心無(wú)旁騖，全力以赴，爭(zhēng)分奪秒，頑強(qiáng)拼搏腳踏實(shí)地，不驕不躁，長(zhǎng)風(fēng)破浪，直濟(jì)滄海，我們，注定成功！高一頻道為大家推薦《粵教版高一語(yǔ)文下學(xué)期三單元說(shuō)不盡的狗必修三知識(shí)點(diǎn)》希望對(duì)你的學(xué)習(xí)有幫助！
【原文欣賞】《說(shuō)不盡的狗》
善良的漢人對(duì)狗實(shí)在成見(jiàn)太深，而且毫無(wú)道理，完全忘了孔夫子的“忠恕”之道。就算是狗有圣經(jīng)上所強(qiáng)調(diào)的“原罪”，也該允許救贖吧？不，偏偏有一句話說(shuō)，“狗性不改”，這還算是文雅的，還有一句粗俗的叫做“狗改不了吃屎”。哪怕狗抓了兔子，立了大功，其結(jié)果還是被放在鍋里煮，叫做“狡兔死，走狗烹”，據(jù)第一個(gè)說(shuō)出此話的人說(shuō)這是規(guī)律，那就是：活該！一旦碰巧，狗發(fā)了財(cái)，中了*之后，沒(méi)人贊它走了鴻運(yùn)，而罵走了狗運(yùn)。至于狗倒了霉被有錢的主人趕出了門，就被嘲笑為“喪家的乏走狗”，弄到走投無(wú)路落了水夠慘的了，該可憐它一下了吧，但是還不能饒恕，對(duì)于落水狗不能手懶，要打，而且要痛打。
這實(shí)在是中國(guó)的特殊國(guó)情，要是在歐美看到濕淋淋的發(fā)抖的可憐的狗，不把它抱起來(lái)親個(gè)吻送到“動(dòng)物流浪中心”去，不但是要受到道德的譴責(zé)，而且可能要受到動(dòng)物保*官的追查。
不要說(shuō)狗，就是對(duì)被釣起來(lái)的魚(yú)，如果有什么中國(guó)人在德國(guó)開(kāi)飯館像在臺(tái)灣、上海那樣去活活刮鱗，慢慢破肚，以至于放在油鍋里還會(huì)跳，那是非被動(dòng)物保護(hù)主義者把你房子燒了不可的。德國(guó)的法令規(guī)定，凡釣到的魚(yú)只許一錘子打死再殺，不許效仿《水滸傳》中陽(yáng)谷縣太爺處死為潘金蓮、西門慶拉皮條的王婆那樣，用凌遲法，亦即一片肉、一片肉地割到你死。
簡(jiǎn)介：
歌德曾作著名散文《說(shuō)不盡的莎士比亞》，竟然引發(fā)我的靈感作《說(shuō)不盡的狗》，事非褻瀆，實(shí)出無(wú)奈。香港嶺南大學(xué)翻譯系的陳德鴻博士，請(qǐng)我為他們系作報(bào)告，我實(shí)在心有惴惴，因?yàn)?，在我看?lái)，世界上的事除了中六和彩，翻譯最難。難不難在從字面上找到適當(dāng)?shù)膶?duì)應(yīng)，而是難在字面以外的文化意味，那幾乎是不可言傳，又很難完全意會(huì)的。比如說(shuō)，英語(yǔ)中的dog粗看覺(jué)得很好翻：狗也。但是在英語(yǔ)中，狗是人類的朋友，罵人的意思是很少用的，“doglike”并不象漢語(yǔ)“狗一樣的”難聽(tīng)，倒是有忠實(shí)于主人的意思。一九九〇年，我在西德，看到有報(bào)導(dǎo)說(shuō)他們前一年全國(guó)增加兩萬(wàn)人口，就認(rèn)為是一偉大成就，乃大肆慶祝。原因是他們那里的人口老有負(fù)增長(zhǎng)的記錄。我和一個(gè)德國(guó)教授探討，他講了一大車子話，怪新一代的德國(guó)青壯年缺乏家庭責(zé)任感，根本懶得生孩子操勞。我反駁說(shuō)，他們看來(lái)還是有責(zé)任感的。
背景：
文章題目是說(shuō)“狗”，但文章所論述的問(wèn)題卻并不是“狗”。從文章首段可以得知：寫(xiě)作此文的原由是香港嶺南大學(xué)翻譯系請(qǐng)作者作個(gè)報(bào)告，講一講比較文學(xué)，而作者深感其不易，并以“狗”一詞在中西文化背景下的不同理解來(lái)佐證。因此說(shuō)，此文題目是說(shuō)“狗”，而文章論述的實(shí)際上是中西文化的差異造成做翻譯文學(xué)、比較文化的學(xué)問(wèn)最難。
字詞：
救贖
嘲笑
狡兔死，走狗烹
譴責(zé)
缺乏
練習(xí)題：
1.對(duì)上面選段的理解，正確的一項(xiàng)是（4分）（）
A.“狡兔死，走狗烹”“據(jù)第一個(gè)說(shuō)出此話的人說(shuō)這是規(guī)律”，這第一個(gè)說(shuō)此話的人是韓非。
B.“對(duì)于落水狗不能手懶，要打，而且要痛打”這是暗指魯迅《喪家的資本家的乏走狗》一文的意思，從而諷刺魯迅，批評(píng)他太過(guò)苛刻。
C.中國(guó)人殺魚(yú)“活活刮鱗，慢慢破肚，以至于放在油鍋里還會(huì)跳”，太過(guò)殘忍，德國(guó)人卻很仁慈。
D.文章還諷刺了《水滸傳》中陽(yáng)谷縣太爺處死為潘金蓮、拉皮條的王婆用凌遲法的錯(cuò)誤。
2.選段主要是用對(duì)比方法說(shuō)明中國(guó)文化不如西方文化文明，你同意這種說(shuō)法嗎？為什么？（4分）
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3.其實(shí)西方人對(duì)狗也不是全是喜愛(ài)和贊揚(yáng)的，你能舉出兩個(gè)英文中關(guān)于狗的貶義詞語(yǔ)嗎？（2分）
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參考答案：
1.A
2.不同意。因?yàn)檫@里是比較說(shuō)明中西方文化的不同，而不是說(shuō)中國(guó)文化不如西方文化。
3.dog就有“卑鄙的人、小人、壞蛋”的意思。doggery像狗一樣的行為,卑劣行為,狗群,下等社會(huì),賤民……
【原文欣賞】《說(shuō)不盡的狗》
善良的漢人對(duì)狗實(shí)在成見(jiàn)太深，而且毫無(wú)道理，完全忘了孔夫子的“忠恕”之道。就算是狗有圣經(jīng)上所強(qiáng)調(diào)的“原罪”，也該允許救贖吧？不，偏偏有一句話說(shuō)，“狗性不改”，這還算是文雅的，還有一句粗俗的叫做“狗改不了吃屎”。哪怕狗抓了兔子，立了大功，其結(jié)果還是被放在鍋里煮，叫做“狡兔死，走狗烹”，據(jù)第一個(gè)說(shuō)出此話的人說(shuō)這是規(guī)律，那就是：活該！一旦碰巧，狗發(fā)了財(cái)，中了*之后，沒(méi)人贊它走了鴻運(yùn)，而罵走了狗運(yùn)。至于狗倒了霉被有錢的主人趕出了門，就被嘲笑為“喪家的乏走狗”，弄到走投無(wú)路落了水夠慘的了，該可憐它一下了吧，但是還不能饒恕，對(duì)于落水狗不能手懶，要打，而且要痛打。
這實(shí)在是中國(guó)的特殊國(guó)情，要是在歐美看到濕淋淋的發(fā)抖的可憐的狗，不把它抱起來(lái)親個(gè)吻送到“動(dòng)物流浪中心”去，不但是要受到道德的譴責(zé)，而且可能要受到動(dòng)物保*官的追查。
不要說(shuō)狗，就是對(duì)被釣起來(lái)的魚(yú)，如果有什么中國(guó)人在德國(guó)開(kāi)飯館像在臺(tái)灣、上海那樣去活活刮鱗，慢慢破肚，以至于放在油鍋里還會(huì)跳，那是非被動(dòng)物保護(hù)主義者把你房子燒了不可的。德國(guó)的法令規(guī)定，凡釣到的魚(yú)只許一錘子打死再殺，不許效仿《水滸傳》中陽(yáng)谷縣太爺處死為潘金蓮、西門慶拉皮條的王婆那樣，用凌遲法，亦即一片肉、一片肉地割到你死。
簡(jiǎn)介：
歌德曾作著名散文《說(shuō)不盡的莎士比亞》，竟然引發(fā)我的靈感作《說(shuō)不盡的狗》，事非褻瀆，實(shí)出無(wú)奈。香港嶺南大學(xué)翻譯系的陳德鴻博士，請(qǐng)我為他們系作報(bào)告，我實(shí)在心有惴惴，因?yàn)?，在我看?lái)，世界上的事除了中六和彩，翻譯最難。難不難在從字面上找到適當(dāng)?shù)膶?duì)應(yīng)，而是難在字面以外的文化意味，那幾乎是不可言傳，又很難完全意會(huì)的。比如說(shuō)，英語(yǔ)中的dog粗看覺(jué)得很好翻：狗也。但是在英語(yǔ)中，狗是人類的朋友，罵人的意思是很少用的，“doglike”并不象漢語(yǔ)“狗一樣的”難聽(tīng)，倒是有忠實(shí)于主人的意思。一九九〇年，我在西德，看到有報(bào)導(dǎo)說(shuō)他們前一年全國(guó)增加兩萬(wàn)人口，就認(rèn)為是一偉大成就，乃大肆慶祝。原因是他們那里的人口老有負(fù)增長(zhǎng)的記錄。我和一個(gè)德國(guó)教授探討，他講了一大車子話，怪新一代的德國(guó)青壯年缺乏家庭責(zé)任感，根本懶得生孩子操勞。我反駁說(shuō)，他們看來(lái)還是有責(zé)任感的。
背景：
文章題目是說(shuō)“狗”，但文章所論述的問(wèn)題卻并不是“狗”。從文章首段可以得知：寫(xiě)作此文的原由是香港嶺南大學(xué)翻譯系請(qǐng)作者作個(gè)報(bào)告，講一講比較文學(xué)，而作者深感其不易，并以“狗”一詞在中西文化背景下的不同理解來(lái)佐證。因此說(shuō)，此文題目是說(shuō)“狗”，而文章論述的實(shí)際上是中西文化的差異造成做翻譯文學(xué)、比較文化的學(xué)問(wèn)最難。
字詞：
救贖
嘲笑
狡兔死，走狗烹
譴責(zé)
缺乏
練習(xí)題：
1.對(duì)上面選段的理解，正確的一項(xiàng)是（4分）（）
A.“狡兔死，走狗烹”“據(jù)第一個(gè)說(shuō)出此話的人說(shuō)這是規(guī)律”，這第一個(gè)說(shuō)此話的人是韓非。
B.“對(duì)于落水狗不能手懶，要打，而且要痛打”這是暗指魯迅《喪家的資本家的乏走狗》一文的意思，從而諷刺魯迅，批評(píng)他太過(guò)苛刻。
C.中國(guó)人殺魚(yú)“活活刮鱗，慢慢破肚，以至于放在油鍋里還會(huì)跳”，太過(guò)殘忍，德國(guó)人卻很仁慈。
D.文章還諷刺了《水滸傳》中陽(yáng)谷縣太爺處死為潘金蓮、拉皮條的王婆用凌遲法的錯(cuò)誤。
2.選段主要是用對(duì)比方法說(shuō)明中國(guó)文化不如西方文化文明，你同意這種說(shuō)法嗎？為什么？（4分）
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3.其實(shí)西方人對(duì)狗也不是全是喜愛(ài)和贊揚(yáng)的，你能舉出兩個(gè)英文中關(guān)于狗的貶義詞語(yǔ)嗎？（2分）
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參考答案：
1.A
2.不同意。因?yàn)檫@里是比較說(shuō)明中西方文化的不同，而不是說(shuō)中國(guó)文化不如西方文化。
3.dog就有“卑鄙的人、小人、壞蛋”的意思。doggery像狗一樣的行為,卑劣行為,狗群,下等社會(huì),賤民……