高一《巴黎圣母院》讀后感范文

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    維克多·雨果的《巴黎圣母院》告訴我們:驕傲會使人倒霉,驕傲后面往往緊跟著毀滅和羞辱呢。
    巴黎圣母院高一讀后感一
    第一次翻開這本經(jīng)典之作是五年級,那時也只是被其曲折精彩的情節(jié)所吸引,不是很明白美與丑的概念;也不是很區(qū)分心靈和外表。第二次是看了這部影片,演員的演技著實精彩,但也畢竟是“演”出來的。其實最重要的還是從書中感悟一個個栩栩如生的形象,從文字中感悟心靈之美與丑。
    作者雨果是十九世紀的法國文壇最閃亮的明星,他是偉大的劇作家,小說家,又是法國浪漫主義文學的旗手和領袖。這本書就突顯了“美丑對比”。書中的人物和事件,源于現(xiàn)實但也被大大夸大和強化了。整個小說就是一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的。難以置信的善與惡,美與丑的對比。河水永恒的嗚咽,清風無休止的嘆息,悲劇曾留的記錄,在不經(jīng)意中打開。
    美麗善良的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副教主克洛德弗羅洛和外表丑陋,內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生,她天真純潔,富于同情心,樂于救助人,因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義的丈夫,以保全他的生命。當她看見卡西莫多在烈日下受鞭邢,只有她會同情憐憫,雖然卡西莫多曾傷害過她,但她沒有計較,把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟會被教會`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”,并被判處絞刑。
    愛斯梅拉達是美與善的化身,她心靈美,外在美,卻遭受如此厄難,不禁讓我們油然而生一種對封建教會和王權的強烈憤恨。其實,美也需要堅持,需要勇氣,試想,有多少人能像愛斯梅拉達那樣始終保持純潔的心靈,能冒著危險去解救一個曾傷害過自己的人?她是圣潔的,不容許任何骯臟去玷污。她就是“美”!“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美?!?BR>    另外兩個截然不同的形象——克洛德和卡西莫多也讓我震撼一番。克洛德表面上過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴望*樂,對世俗的享樂充滿妒羨。他自私,陰險,不擇手段。而卡西莫多,這個駝背,獨眼,又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌,在愛斯梅拉達那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此將自己的全部生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
    偶然在網(wǎng)上見到了一個對弗羅洛和加西莫多的比喻,頗有文采,摘錄如下:
    一個是水晶花瓶,十分漂亮,閃閃發(fā)亮,但有裂縫,里面的水已經(jīng)全部漏光。一個是陶制花瓶,粗糙、平凡,但保留著滿滿的水?;蛟S,注定了美與丑的交融才能讓這個世界變得激烈,慷慨,驚心動魄,讓每個讀者的心里重新確立了“美”的價值。
    美的魅力就是如此,就是讓我們震撼,雨果就是靠他浪漫的文筆觸動讀者去洗刷心靈的污垢,讓美麗的花朵綻放心靈之中!
    這部小說正因為激發(fā)了人性中的美好,幾個世紀來一直散發(fā)著奇異的光彩和無窮的力量!
    巴黎圣母院高一讀后感二
    這是法國作家維克多.雨果寫的第一部大型浪漫主義小說,它寫出了15世紀的社會狀況,反映了當時宗教的虛偽。
    當美麗迷人的跳舞女郎愛斯美拉達在巴黎出現(xiàn),立刻引發(fā)了一幕震撼人心的場面。道貌岸然的偽君子副主教堂·克洛德企圖利用*的手段得到美麗善良的愛斯美拉達,而姑娘卻一心喜歡上了外表英俊灑脫、年輕的御前侍衛(wèi)隊長孚比斯。這也許本應該是一段美好的姻緣。
    但是,在孚比斯和愛斯美拉達的一次幽會中,克洛德卻在喬裝改扮之后秘密跟蹤而至,當卑鄙的副主教看到衛(wèi)隊長和姑娘擁抱在一起時,妒火中燒,竟掏出暗藏的匕首對準衛(wèi)隊長的胸膛猛地刺下,衛(wèi)隊長鮮血橫流倒了下去。可真正的殺人元兇逍遙法外,而純潔善良、美麗的愛斯美拉達卻被教會法庭判為殺人罪犯要送上絞刑臺。這是多么可悲的一種結果,但是,也許是老天也不想讓這么美麗善良的女子就這樣死去,所以,愛斯美拉達奇跡般的被救了下來。
    副主教堂·克洛德的養(yǎng)子、外表丑陋不堪,內(nèi)心十分善良的巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多從執(zhí)刑人員手中救出愛斯美拉達,躲入具有避難權的巴黎圣母院避難。他深深喜歡上了這個美麗善良的姑娘,在圣母院了,卡西莫多無微不至地照顧愛斯美拉達的飲食起居,而*的克洛德仍在打姑娘的主意,夜里行動姑娘寧死不從難以得手后,克洛德竟勾結司法機關大寺破壞圣殿避難權,最終把可憐的吉普賽女郎送上絞刑臺處以極刑。
    深愛著愛斯美拉達的卡西莫多在劇烈的悲痛和憤怒中把克洛德從圣母院鐘樓上推下??寺宓麓蠼幸宦暋疤熳l我!”就像脫落了的瓦片一樣墜落兩百多尺落到石板地面上摔死,得到了應有的下場。大約兩年以后,人們在鷹山地穴埋葬絞死犯人的墓地中發(fā)現(xiàn)了以奇特姿態(tài)摟抱著的卡西莫多和愛斯美拉達的骷髏。當人們想把他們分開時,兩具骷髏馬上灰飛煙滅。
    我不知道該怎么評價這個故事,它到底是一部悲劇?還是一部喜劇?說它是悲劇吧,但是最終的結果卻是死后愛斯美拉達終于和愛她的人卡西莫多幸福的在一起了,但是說它是喜劇吧,他們這一對可憐的人終于在一起的時候確實在他們死去的時候,這不得不說是一個很悲慘的結局,所以,最終我沒有下定論。
    我很同情卡西莫多,但是同時我又很佩服他,卡西莫多有著丑到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。
    但是,就是這樣奇丑無比的一個人,卻有著無比善良的心靈,他救了自己喜愛的人——愛斯美拉達,然后無微不至的照顧著她,直到她的死去,卡西莫多也痛不欲生,在他找到了愛斯美拉達的尸體后,緊緊的抱著她,在她身邊殉情死去。
    我從他的身上看到了真正的美與丑的區(qū)別,也明白了“人不可貌相,海水不可斗量”這句話的真正意思,是的,卡西莫多是奇丑無比,但是他的心是善良的,他要比那些偽君子們強百倍,千倍……外表的丑陋并不能代替內(nèi)心的善良,卡西莫多,他是偉大的。
    巴黎圣母院高一讀后感三
    那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲,凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對,這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息,這位默默守護在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上,傾訴著又像是在給她催眠。
    故事發(fā)生在歐洲中世紀的巴黎。這是一場正義和*,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
    她,愛斯美拉達,一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長大,所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時,被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊隊長弗比斯英雄救美,便一見鐘情地陷入愛河,而他也被她的美貌所俘虜。她對這場虛幻的愛情的忠貞不渝,最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個完美無缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻,她毫不猶豫地以愿意和他結婚的方式救下了詩人。當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時,愛斯美拉達寧死不從。當克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時,盡管這時候她已經(jīng)知道她所愛的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,非常想活下去,但面對克洛德的求愛,她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢?!?BR>    他,卡西莫多,一個又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪,先是遭到了親人,繼而是整個社會遺棄的棄兒,卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護著愛斯美拉達,試圖使她遠離一切傷害??稍趶姶蟮纳鐣?、*勢力和命運捉弄面前,強悍的卡西莫多,最終被撞的頭破血流,擁抱著愛斯美拉達的冰冷的尸體走進了另一個世界。卡西莫多是以愛斯美拉達的*者的身份,最初出現(xiàn)在愛斯美拉達的面前的,他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗,被皇家衛(wèi)隊逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時,他渴求圍觀的人群給他一點水喝,卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時候,讓他沒有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛斯美拉達。愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因為在他的內(nèi)心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。后來他冒著生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來,但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝,我想那可能就是的方法了。
    圣母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,克洛德披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了*的毀滅欲,最終毀滅了愛斯美拉達,也毀滅了自己。另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊長,他外表英俊文雅,骨子里卻粗鄙齷齪,酗酒說粗話是他的愛好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長;另一個人是落魄詩人格蘭古瓦,一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責任的家伙。
    雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人,對金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷,對茍且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷,對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對卡西莫多和愛斯美拉達,這一對外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜,把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。
    巴黎圣母院高一讀后感四
    在寒假中,我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》,它講述了一個發(fā)生在15世紀中葉的法國的故事:艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女,在巴黎靠賣藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達,最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達于死地??蓱z的艾絲美拉達就這樣死去了。后來,圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。
    這本書讓我了解了15世紀法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達,卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕,這種愛慕并不是普通的愛,而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中“善良”的象征,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何*,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
    雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的*與做作。讓我們一起翻開書,去體驗歷史的滄桑風雨吧。