獨(dú)生子女在家里嬌生慣養(yǎng)，受不了一點(diǎn)委屈，自信心爆棚。當(dāng)然也受不了自己輸給其他的小朋友。不過做小游戲還是什么的如果比不上別人就亂發(fā)脾氣、大喊大叫，這種現(xiàn)象很普遍，父母應(yīng)該教會孩子能用正確的態(tài)度對待勝負(fù)，能輸?shù)闷鸩拍苴A。以下文章由整理發(fā)布。
好勝本質(zhì)上不是上進(jìn)，好勝是想贏不是想進(jìn)步，比如說下棋，找高手下棋會進(jìn)步，但可能很長時間都只能是輸，如果真的想進(jìn)步，不會在意輸贏，而是在于自己的提高，好勝不是這樣，而是一輸就惱，即便輸?shù)煤堋坝⑿邸彼矏?，即便贏得很“無聊”他也笑，他追求的不是成長而是優(yōu)越，他看重的不是內(nèi)心的滿足而是外在的肯定。
具體來講，我覺得以下幾點(diǎn)很重要：
1.成長性而非結(jié)果性的引導(dǎo)孩子。
比如孩子玩游戲輸了，結(jié)果性的看法就是失敗，就是不如人，就是被淘汰，這是一個影響鏈。但用成長性的角度看就大不相同了，我們可以去，看孩子付出了哪些努力，過程中有沒有自己的創(chuàng)意，是否認(rèn)真的遵守規(guī)則，從這次失敗中可以學(xué)到什么。前者讓人患得患失，好贏怕輸，后者讓人在每一個遭遇中進(jìn)步。
2.杜絕定義性的評價孩子，而是看重孩子的內(nèi)在和資源。
定義性的評價如：孩子，你真棒！內(nèi)在性的欣賞如：沒想到你能走么多路，你的堅(jiān)持力很好呀。盡量不去說，你真好，你真棒，你真聰明這種對人整體性的評價，而是就事說事，同時盡量用清晰而不是模糊的語言，比如你很聰明，什么叫聰明，聰明太模糊了，但是你如果說，你的觀察很細(xì)，你真能動腦筋，你還挺有創(chuàng)意的，就比聰明好一些。
3.諸境平等
怎樣才能做到這一點(diǎn)，路線是：剔除那些日常環(huán)境中的功利價值觀，去體會生命的特別和平等，一個人的可貴不在于它比別人好，而在于他是一個生命，尊重生命在不同境遇里的每一個展現(xiàn)，而不是無情的評判和對比。
總結(jié)：在孩子小的時候就應(yīng)該給孩子灌輸要以平常心對待勝負(fù)，如果在日常喝孩子互動中發(fā)現(xiàn)他們有好勝心過強(qiáng)的現(xiàn)象，找一個機(jī)會讓孩子輸一次，如果他真的爆發(fā)的話就應(yīng)該抓住這次機(jī)會教育孩子，并在以后的生活逐步改掉這種心理。
好勝本質(zhì)上不是上進(jìn)，好勝是想贏不是想進(jìn)步，比如說下棋，找高手下棋會進(jìn)步，但可能很長時間都只能是輸，如果真的想進(jìn)步，不會在意輸贏，而是在于自己的提高，好勝不是這樣，而是一輸就惱，即便輸?shù)煤堋坝⑿邸彼矏?，即便贏得很“無聊”他也笑，他追求的不是成長而是優(yōu)越，他看重的不是內(nèi)心的滿足而是外在的肯定。
具體來講，我覺得以下幾點(diǎn)很重要：
1.成長性而非結(jié)果性的引導(dǎo)孩子。
比如孩子玩游戲輸了，結(jié)果性的看法就是失敗，就是不如人，就是被淘汰，這是一個影響鏈。但用成長性的角度看就大不相同了，我們可以去，看孩子付出了哪些努力，過程中有沒有自己的創(chuàng)意，是否認(rèn)真的遵守規(guī)則，從這次失敗中可以學(xué)到什么。前者讓人患得患失，好贏怕輸，后者讓人在每一個遭遇中進(jìn)步。
2.杜絕定義性的評價孩子，而是看重孩子的內(nèi)在和資源。
定義性的評價如：孩子，你真棒！內(nèi)在性的欣賞如：沒想到你能走么多路，你的堅(jiān)持力很好呀。盡量不去說，你真好，你真棒，你真聰明這種對人整體性的評價，而是就事說事，同時盡量用清晰而不是模糊的語言，比如你很聰明，什么叫聰明，聰明太模糊了，但是你如果說，你的觀察很細(xì)，你真能動腦筋，你還挺有創(chuàng)意的，就比聰明好一些。
3.諸境平等
怎樣才能做到這一點(diǎn)，路線是：剔除那些日常環(huán)境中的功利價值觀，去體會生命的特別和平等，一個人的可貴不在于它比別人好，而在于他是一個生命，尊重生命在不同境遇里的每一個展現(xiàn)，而不是無情的評判和對比。
總結(jié)：在孩子小的時候就應(yīng)該給孩子灌輸要以平常心對待勝負(fù)，如果在日常喝孩子互動中發(fā)現(xiàn)他們有好勝心過強(qiáng)的現(xiàn)象，找一個機(jī)會讓孩子輸一次，如果他真的爆發(fā)的話就應(yīng)該抓住這次機(jī)會教育孩子，并在以后的生活逐步改掉這種心理。