2018高中社會熱點作文素材

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    【篇一】愛衣墻只有善心善意還不夠
    我們的社會并不缺乏熱情與愛心,但是,用好市民愛心,讓他們的善意能夠真正幫助到需要幫助的人,需要良好的管理與維護(hù)制度作為支撐
    近日,第一個“白云愛衣墻”在廣州市白云區(qū)嘉禾望崗志愿驛站亮相,社區(qū)里的貧困人員以及流浪人員等,都可以根據(jù)實際需要,免費領(lǐng)取愛衣墻內(nèi)干凈的衣物。愛衣墻由志愿驛站提供場地,目前由廣州好人尚丙輝關(guān)愛外來務(wù)工人員工作室提供清洗、消毒后的市民捐贈衣物。
    “有需要,請帶走;有閑物,請帶來”。起源于國外的愛心衣物墻活動,是一項二手衣物捐贈的公益活動。在城市街道的墻面,釘上一些釘鉤,讓過路人將自己多余的衣服掛上捐出,有需要的人則可以選擇合適的穿上帶走。因為門檻低、人人可參與,進(jìn)入中國后,在很短的時間內(nèi)就在全國許多城市迅速普及開來。
    可是,從目前各地運行的情況來看,愛衣墻卻有些水土不服。有的愛衣墻因設(shè)置在地下通道,運行不久就被環(huán)衛(wèi)部門“取締”;有的愛衣墻很短時間就收到幾千件衣服,卻無處堆放,整理成問題;有的捐贈人把愛心墻當(dāng)成了處理舊衣物的“垃圾站”,不少衣服太舊不適合使用;有的捐贈衣服被人取走賣舊衣牟利……可見,要讓小小的愛衣墻真正發(fā)揮作用,幫到那些有需要的人,除了有善心善意之外,還需要有些管理上的技術(shù)手段,保證捐衣有序,取衣方便。
    首先,在愛衣墻地點的選擇上,不可隨意亂放,給城市管理造成不便。二是在衣服的捐贈上,需要管理與維護(hù)。否則,舊衣堆積成山,許多未經(jīng)清洗與消毒,反而會帶來衛(wèi)生防疫安全問題。
    從目前的情況來看,白云愛衣墻顯然已經(jīng)吸取之前其他不少地方的經(jīng)驗。首先,有了固定的場所,讓市民捐贈的衣物能夠有更好的保管條件。其次,衣服由專門的公益組織進(jìn)行清洗和消毒,可以讓人放心取用,也可以杜絕想通過賣舊衣牟利的人。但是,一些細(xì)節(jié)服務(wù)如何更人性化還需要進(jìn)一步完善,比如,志愿驛站有人值守可能會讓有需要的人不好意思取用;公益組織無法提供大規(guī)模的舊衣清洗、消毒服務(wù),等等。如何解決好這些問題,需要在實踐中不斷摸索。
    我們的社會并不缺乏熱情與愛心,但是,用好市民愛心,讓他們的善意能夠真正幫助到需要幫助的人,需要良好的管理與維護(hù)制度作為支撐。相信隨著像“愛衣墻”這樣的愛心活動越來越多,慈善活動的運作模式也會越來越完善,小小愛心會匯成慈善的洪流,帶給每一個人溫暖。
    【篇二】由“提筆忘字”談漢字傳承
    曾幾何時,寫一手漂亮字是很多人心向往之的一項技能。但是隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,電子產(chǎn)品也“飛入尋常百姓家”,越來越多的人癡迷于鍵盤鼠標(biāo),丟掉了筆桿子,逐漸形成了提筆忘字的尷尬局面。這也是諸如《漢字英雄》、《中國漢字聽寫大會》等節(jié)目取得高收視率的根本原因。
    這些節(jié)目的熱播,再次喚醒了人們對于漢字書寫能力的重視。也在一定程度上恰恰揭露了漢字書寫在現(xiàn)代快節(jié)奏生活中的低存在感。我們也應(yīng)當(dāng)承認(rèn)電子輸入較漢字書寫具有快捷、方便、易存儲等優(yōu)點
    但是漢字承載了中華文明的文明和智慧,不論是方正的楷書、雋秀的小篆,還是遒勁的草書,其兼具象形和表意的特點及蘊含的思想和內(nèi)涵,即便是再發(fā)達(dá)的科技也無法模擬和取代。漢字正是在國人的提筆書寫中得以傳承,文明正是在方方正正中得以張揚,在那一筆一劃中流淌著老祖先的文化血液。
    21世紀(jì)的今天你還記得怎么寫信嗎?一張手寫的便條、留言,遠(yuǎn)比短信、微信、郵件更真摯感人?!墩f文解字》有云:“書者,箸也,以手執(zhí)筆,著于竹帛?!碑?dāng)今各種智能輸入法層出不窮,在過于追求高效便捷的時候剝奪了人們在書寫漢字的過程中靜心思索的機會,文化與文明的傳承的斷層問題,才是我們真正要迫切關(guān)注的。
    【篇三】校園貸當(dāng)與高校保持安全距離
    繼重慶、廣西和深圳陸續(xù)出臺針對校園貸監(jiān)管政策后,上周,廣州互聯(lián)網(wǎng)金融協(xié)會下發(fā)了關(guān)于校園貸的“八項不得”。其中包括網(wǎng)貸平臺不得向未成年人或限制民事行為能力的學(xué)生提供借貸撮合服務(wù);不得委托學(xué)生、校園工作人員、校園商戶等在學(xué)校開展推銷或代理活動;不得開展違規(guī)違法的催收行為等。
    校園貸野蠻生長的歷史,不過再次印證了“不作不死”之定律。與爆發(fā)式增長的校園貸生意相匹配的,是“跳樓*”、“*條借貸”等各色負(fù)面?zhèn)髀?。借錢的、催債的……一幕幕驚天大戲,在校園與借貸公司之間上演。最后的最后,*聲壓之下——8月24日,銀監(jiān)會就有關(guān)情況召開新聞發(fā)布會并明確提出,目前對校園網(wǎng)貸采取“停、移、整、教、引”五字方針。
    大勢已定之后,屬地管理的緊箍咒一聲聲念起。9月7日,廣州互聯(lián)網(wǎng)金融協(xié)會發(fā)布《關(guān)于規(guī)范校園網(wǎng)絡(luò)借貸業(yè)務(wù)的通知》,明確八項具體規(guī)定;次日,上海金融信息行業(yè)協(xié)會牽頭發(fā)起成立“上海校園貸綠色聯(lián)盟”,提出“五要*”規(guī)則……算上重慶、廣西、深圳等地的規(guī)定,校園貸任性妄為的歷史,基本算是快要畫上句號了。
    【篇四】致敬“最美逆行”
    這些天,很多人的微信朋友圈被一張來自九寨溝地震災(zāi)區(qū)的照片刷屏了——塵土飛揚的路上,游客在撤離,一名身著迷彩服的戰(zhàn)士矯健地反向奔向險區(qū)。有報道稱,與“最美逆行”同框的本地客車司機也是幾次折返,幫游客找東西,“盡力減少游客的損失”。
    災(zāi)難來臨之時,迅速離開危險境地是人的本能。然而,在人們向遠(yuǎn)離災(zāi)難的方向奔逃的同時,總有一些人迅速開啟“逆行模式”。他們是參加救援的官兵,是搶救傷者的醫(yī)護(hù)人員,是第一時間報道災(zāi)情的記者,是每一個身負(fù)“逆行”職責(zé),明知危險卻必須“偏向險中行”的人。
    不顧安危、冒險挺進(jìn),對“最美逆行人”的境界和精神,再怎么褒揚也不為過。但是,把他們的舉動放到其職業(yè)身份中去觀察,就會發(fā)現(xiàn),“危難中的最美”并不陌生。它其實就是他們所代表的職業(yè)、群體的正常精神狀態(tài)和做事原則。正如照片中那位“最美逆行者”所言:逆行只是忠于職守。
    因為職責(zé)在身,在歷次抗洪搶險、地震救援、火災(zāi)撲救中,我們總能看到人民子弟兵出生入死、沖入險境的身影。因為職責(zé)在身,接到指令,醫(yī)護(hù)人員、媒體記者總是第一時間趕往現(xiàn)場,沒有什么猶豫。那個靠著灌木叢睡著了的醫(yī)生,是千千萬萬醫(yī)務(wù)工作者的縮影;那個在余震中一邊跑一邊拍攝影像的“拼命記者”,是千千萬萬新聞工作者的代表。如果用心去搜集、整理,每一次危難中,我們都能找到一個個“最美的逆行”的畫面。往宏大了說,這種美是崇高、偉岸;往細(xì)微了說,這種美是對職業(yè)的堅守和忠誠。
    特殊時間背景下,一個對逆行者而言“再正常不過”的行動被公眾聚焦,似乎很稀缺。實際上,這種忠誠和堅守本就是一種“常態(tài)”,只不過很多時候被人們忽視了。災(zāi)難發(fā)生后,普通人可以迅速逃離,但是對身處特殊崗位、肩負(fù)特殊職責(zé)的人,逆行而上就是必須為之。
    越是危險,越顯忠誠。“最美逆行人”不是一個人,而是一個群體。在一些公共場所,國家有關(guān)部門為什么專門設(shè)置了“軍人優(yōu)先”“記者優(yōu)先”“教師優(yōu)先”等優(yōu)待窗口?對其忠誠和堅守的尊敬是原因之一。令人遺憾的是,時下有一些人對此表現(xiàn)出不理解、不支持,甚至說怪話。危難過去后,莫忘“最美逆行人”。我們可以窮盡最美好的詞匯贊美照片所定格的“最美逆行”,更要把致敬的目光投向他們背后的職業(yè)、群體,多一份樸實和真誠。