現(xiàn)代教育學提出了計算機輔助教學，這既向廣大教師提出了挑戰(zhàn)，也給廣大教育工作者提供了現(xiàn)代教學手段。在利用課件進行教學時，教學內(nèi)容要具有直觀性，要使媒體內(nèi)容一目了然，在課堂上常常直接出示本節(jié)課的主題，直觀性有助于提高教學效果、傳承教學資源。下面是整理的初中八年級下冊語文課件：《五柳先生傳》，歡迎閱讀與借鑒。
【篇一】
一、指導思想與理論依據(jù)：
1)語文教學以新課程理念和語文課標為依據(jù)指導。閱讀教學的重點放在培養(yǎng)學生感受、理解、欣賞和評價的能力。培養(yǎng)學生創(chuàng)造性閱讀能力，提倡多角度閱讀，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。2)讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。3)要求學生誦讀，以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感。
二、內(nèi)容與學情分析：
《五柳先生傳》是長春版八年級上語文教科書中的一篇短小精美的文言作品。作者陶淵明運用記傳體，假托五柳先生之名表明自己特立獨行、不與世俗茍同的內(nèi)心情懷，通過對自己的志趣、愛好體現(xiàn)出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求。
教學本課，重在指導學生了解人物的性格志趣和精神風貌，體會個性鮮明的寫人手法，了解本文多用否定句的寫作特點。以點撥為主，多練習朗讀。分析課文引導學生從性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進行，通過討論，感悟陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格。教學本課，我確定了兩方面的學習重點：一是對課文中出現(xiàn)的重點實詞、文言常識等雙基知識進行落實;另一重點為通過對傳記文章的寫法的解讀，即把握文中從傳記任務的籍貫、性格、志趣、愛好等方面的具體情形，來感悟到陶淵明的人格魅力和精神境界的高遠。在教學中我力求體現(xiàn)語文的人文性，讓語文課有著樸素的語文味。
分析、了解學生的學習認知情況：課前我讓學生做了朗讀、解決字詞工作的預習?！墩Z文課程標準》中要求學生具備閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。眼前的學生在學習中犯有不深入文本、學習應付被動的劣性，況且一貫對文言文學習有畏難心理。在以往的教學中，學生獨立思考的能力差，預習、習題鞏固等好的學習習慣沒有養(yǎng)成，可以說學習經(jīng)常是臨時突擊，為了考試而學習。學生的認知及感悟能力是有限的。
三、三維目標
教學目標：
1、理解有關的文言詞語的含義。
2、了解古代人物傳記的寫法和特點。
3、學習運用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。
4、體會文章的深刻內(nèi)涵，理解陶淵明的精神風貌。
教學重點：教學目標3、4
教學難點：教學目標4及對陶淵明讀書方式不求甚解的領會。
教學方法：討論、朗讀
四、教學資源與教學過程：兩課時完成
第一課時(完成預習)
(一)導入：
在《中華上下五千年》一書中，東晉時期的歷，只涉及到兩個人物，一個是書法家王羲之，另一個人物是詩人陶淵明。宋代大文豪歐陽修曾有這樣一句話;晉無文章，唯陶淵明《歸去來辭》一篇而已。由此可見陶淵明在歷的崇高地位。今天我們來學習《歸去來辭》的姊妹篇《五柳先生傳》。
(二)學生熟讀課文，初悟文章。
1、學生出聲反復讀文章，三遍以上。
2、教師范讀，正音，規(guī)范朗讀停頓節(jié)奏。學生齊讀，看誦讀情況。
3、學生有感情再讀，教師了解學生領會情況。
(三)解決字詞問題，進一步領會內(nèi)容。
1、把握實詞的音形義。
2、教師指導學生掌握重點以及記憶方法。
3、翻譯全文。
(四)結(jié)合文體知識、作者介紹加深對文本的感悟。
1、介紹文體知識：本文是陶淵明假托五柳先生之名為自己寫的一篇自傳。
(大屏幕)傳記文，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等，它的內(nèi)容是真實的。
之后教師舉例介紹傳記文章的特點。
2、學生了解陶淵明的常識知識以及東晉時代的社會情況：
學生先交流對作者的了解。
之后教師提煉要點：
資源：(大屏幕)陶淵明,東晉詩人。一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，又自號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江)人。的隱士。東晉末年，社會黑暗，風氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)賵霾粷M，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》等。
陶淵明不為五斗米而折腰的故事
陶淵明擔任彭澤縣令時，上級派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準備，不料陶淵明卻說我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮!當即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用不為五斗米折腰表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。
(五)布置思考題：閱讀本傳記后，思考：陶淵明是怎樣的一個人。
(六)作業(yè)：1、翻譯全文并練習背誦課文。
2、整理本文字詞及文學常識。
【篇二】
【教材分析】
《五柳先生傳》是人教版中學語文新課標八年級下冊的一篇文言短篇傳記，這篇課文字數(shù)不多，但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣;后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進行歌頌和贊揚。閱讀這篇課文，要學習文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個道德高尚的人。
【指導思想】
當今社會正處于一種瞬息萬變的信息時代。中學生的閱讀能力，說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、“文眼”、“字眼”、“詞眼”、“句眼”、“段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓練的結(jié)果。抓取關鍵信息的能力也是需要訓練的。一方面要有老師的指導(訓)，另一方面要有學生的自主學習(練)。但訓練方式不是大搞題海戰(zhàn)術，而是要集中體現(xiàn)在三兩個精煉的課堂提問中，通過師生互動，提出問題，解決問題。
“新課標”試行以后，語文教學中增加了對學生綜合性學習的要求，而且提出了初中生要掌握“自主•合作•探究”的學習方式。目前，打開學生的思維，已經(jīng)成為語文教師的共識。要打開學生的思維，就必須啟發(fā)學生，引導探究。落實到課堂教學上，就是要讓學生真正成為學習活動中的主體，發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑，積極思維。后結(jié)果是否與教師的預想吻合，這并不重要，重要的是啟發(fā)思維探究的過程，答案可以豐富多彩。
回歸“人文”是“新課標”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會的人，也是歷史的人，人文精神除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學即人學”，要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風貌，就離不開從縱、橫兩方面進行印證。具體而言，就是在教學中要以教材為觸發(fā)點，比較，遷移，打開一道口子，讓神秘的天光照進來，激發(fā)出學生超越教材的感悟，從而領悟文學作品的人文內(nèi)涵，實現(xiàn)人格與情感的升華。
【教學設想】
1、利用多媒體課件創(chuàng)設課文的真實情境，營造開放的教學環(huán)境，讓學生在形象、生動的情境中體驗故事，進行自主感知，自我感悟，形成語感，陶冶情操
2、從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色;通過引導學生領會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運用語言的目的上。
【教學目標】
1、知識與技能：掌握文中的文言詞匯，理解有關的文言詞語的含義，培養(yǎng)學生迅速、準確地抓住文中的關鍵信息的能力。品析詞句背誦課文。
2、過程與方法：在老師的點撥下進行探究五柳先生的形象，了解古代人物傳記的寫法及特點，學習運用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。啟發(fā)思維。
3、情感、態(tài)度、價值觀：體會文章的深刻內(nèi)涵，學習五柳先生的性格志趣和精神風貌
【教學重難點】
1、了解人物的性格志趣和精神風貌，體會個性鮮明、把握多層面速寫的記人方法。
2、掌握與理解有關詞語和對有關語句的理解
3、遷移訓練，激發(fā)學生超越作品的感悟。
【課時安排】
一課時
【課前準備】
1、制作多媒體課件
2、搜集有關陶淵明的相關資料
3、請學生提前了解陶淵明其人，回憶以前學過的文章。
【教學過程】
(一)導入新課
陶淵明是東晉詩人。東晉末年，風氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間，他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外，也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學期我們曾學過他寫的《桃花源記》和《歸園田居》(其三)，這節(jié)課我們學習他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
(二)進入文本
(1)、研習課文。
1、讓學生聽錄音，要求學生注意讀音和節(jié)奏。
和讀課文，明確節(jié)奏。
學生邊隨錄音輕聲誦讀課文邊標劃節(jié)奏。
如三字短句：好\讀書晏如\也
如四字短句：閑靜\少言，不慕\榮利
如復雜長句：其言\茲若人之儔乎
2、學生自讀課文，要求讀準字音。
嗜(shì)輒(zhé)吝(lìn)褐(hè)
簞(dān)汲(jí)儔(chóu)觴(shāng)
瓢(piáo)屢(lǚ)婁(lóu)歟(yú)
讓學生聯(lián)系自己對傳記的已有了解，同本文比較一下，明確傳記的一般寫法和特點，教師適當點撥。
要點提示：傳記開頭一般介紹傳主的姓名、籍貫，然后敘述傳主的生平事跡，揭示其性格、品行等，后對所記之人和事作一評價。
3、課文疏通
要求：
重點字詞——準確、多音字認識、歸納一詞多義、詞類活用、一些簡單句式
㈠解釋字詞
嗜：喜歡，特別愛好
輒：就，總是
吝：吝惜
褐：獸毛或粗麻制成的短衣，古時貧賤人所服
簞：用葦、竹編制的用來存放事物的器具
汲汲：形容心情急切，努力追求(汲:取水于井)
儔：朋友、伴侶
觴：酒杯
㈡解釋詞句
詳：詳細的知道
翻譯：也不清楚他的姓名和表字
因：因而
翻譯：因而用它作為自己的號
輒：就，總是
翻譯：他一來就要把酒全部喝光
蕭：冷冷清清
翻譯：簡陋的居室里冷冷清清的。
晏如：安然自若的樣子
翻譯：飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。
戚戚：憂愁的樣子
翻譯：不為貧賤而憂慮
汲汲：心情急切的樣子
翻譯：不熱衷于發(fā)財做官
㈢多音字注音
傳、好、期、號、樂、少等
㈣一詞多義
之、言、意、得、其、甚、志、去等
㈤翻譯句子
1)造飲輒盡，期在必醉
2)短褐穿結(jié)，簞瓢屢空
3)忘懷得失，以此自終
4)銜觴賦詩，以樂其志
針對文中沒有注解、學生不太理解的地方，師生共同討論，教師相機點撥。
4、課文翻譯
1)全文翻譯
2)翻譯、學習時注意下列問題：
概括第一、二段的內(nèi)容，體會朗讀感情輕微變化
要點提示：第一段：寫五柳先生的生活(包括性格、志趣等)
——描寫、陳述——舒緩陳述的語調(diào)
第二段：贊語(對五柳先生精神風貌)
——評論——贊嘆抒情的語調(diào)
(2)、尋讀探究。
1.為什么自號“五柳先生”?體現(xiàn)了他怎樣的精神風貌?
要點提示：
可見家居環(huán)境清靜、淡雅、簡樸
由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。
2.“嗜酒”說明了什么?他為什么“常著文章自娛”?
借酒醉獲得心靈的平靜，體現(xiàn)了他的率真放達的天性。
淡泊名利。他實際上有痛苦，但能從讀書、飲酒、寫文章當中得到解脫和樂趣。
3.教師引導：閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、“文眼”、“字眼”、“詞眼”、“句眼”、“段眼”等。下面，請同學們自由朗讀，尋找文中出現(xiàn)次數(shù)多的“字眼”，并思考這個字與“五柳先生”的性格志趣和精神風貌有何關系?
通過朗讀和討論，明確出現(xiàn)次數(shù)多的是“不”字。
品味“不”字，初識人物性格志趣。討論：本文在寫作上大的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想，多用否定句有什么作用?
以填空的形式逐句分析。
1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。
2、讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個具有隱者心境的五柳先生。
3、讀“好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食”，我們看到一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。
4、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個率真放達的五柳先生。
5、讀“環(huán)堵蕭然，不蔽風日……晏如也”，我們看到一個安貧樂道的五柳先生。
6、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。
小結(jié)：本文在寫作上的大特點是多用否定句。
總結(jié)“不”(否定句)的作用：世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人人勝。
(3)、品味細節(jié)，再識人物性格志趣。
1文中所寫人物生活細節(jié)，突出有四：
每有會意，便欣然忘食——可見先生專志樂學。
造飲輒盡，期在必醉——可見先生灑脫不羈。
環(huán)堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空——可見先生安守貧賤。
銜觴賦詩，以樂其志——可見先生高雅脫俗。
(解說：階段小結(jié)，順勢找出文章主旨句，明確人物思想：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。)
2本文雖然不足二百字，但所選取的事例都很典型，所以雖是寥寥幾筆，便把五柳先生的性格特征描繪得惟妙惟肖。那么，本文選取了幾個事例?其典型性表現(xiàn)在哪里?
[同時訓練學生的概括能力。]
3、概括態(tài)度，體會多面寫人法。
文中態(tài)度概括有六：對讀書的態(tài)度;對作客的態(tài)度;對家境的態(tài)度;對著文的態(tài)度;對得失的態(tài)度;對貧富的態(tài)度。如許種種態(tài)度，即從多層面表現(xiàn)人物。而每個層面所用筆墨都簡約洗練，正是點到即止，速寫傳神。
例：第一段后面寫以詩文自娛，那么前一句寫“環(huán)堵……晏如也”又是什么意思?
要點提示：文中描述“環(huán)堵……”意在突出“家貧”，用意仍為表明其安于貧困的性情。雖然衣食不周，但五柳先生經(jīng)常寫文章以自娛為樂，并沉浸其中，以至于忘記了世俗的歡樂與憂愁，而且愿意以此享盡天年。
通過作者的細致描繪，一個淡泊名利、安于貧困、率性放曠的隱士形象，便完整而清晰地出現(xiàn)在我們面前。
(4)、抓取典故，體會類比寫人法。
文中用典有四：
“屢空”“黔婁”“無懷氏之民”“葛天氏之民”，分別以學者、隱士、百姓類比，烘托凸現(xiàn)人物。
要點提示：
①是文中的亮點、美點，9個“不”字幾乎網(wǎng)盡人物性格志趣;②是①的補充，讓學生進一步揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意，更全面認識人物。③既為①②的總收，又是難點的突破;④是難點的進一步開掘。以上四環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學生閱讀的選點突破能力。
(5)、品讀探究
1、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?
要點提示：
這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。后世多有“不求甚解”者，斷章取義，拿此句來做遮羞布，掩蓋其無知的真面目，同學需注意不能踏入歧途。
2、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應?談談你對五柳先生“不慕榮利”的看法?
要點提示：
與“不慕榮利”相照應的句子是“不汲汲于富貴”。
對“不慕榮利”的看法，學生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
(6)、悟讀升華
1體會本文的寫作特色。
用提問方式啟發(fā)學生去感受本文語言的精妙之處和選材的精當。
本文之美，不是一種夸飾之美，也不是一種拙樸之美，而是一種洗煉之美。楊延芝曾說：“金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也?！睂O聯(lián)奎也說過：“不洗不凈，不煉不純?！北疚恼呛啙嵪礋挼牡浞丁懭宋?、抓住特點，寥寥幾筆，栩栩如生。
本文語言清新自然，個性鮮明，袒露心聲，毫無雕琢之痕，沒有半點做作之處，請你從中找出體現(xiàn)這些特點的語句，并體會其中有何妙處?
[注重讓學生談自己的具體感受。]
2、結(jié)合全文，五柳先生是一位什么樣的人?
從對其討論的情況不難發(fā)現(xiàn)：五柳先生是一位淡泊名利、安于貧困、率性放曠、志向高潔的隱士。他雖然生活窘迫，卻樂觀豁達，以酒、詩自娛，可謂超凡脫塵、與眾不同。(列出示意圖)
(在否定中肯定;自賞自嘲)
3、假如你也來評價一下自己，從中可以得到哪些啟示?現(xiàn)實生活中，我們應該向哪些現(xiàn)象說“不”，向哪些現(xiàn)象說“好”?
通過學生們的積極發(fā)言，從而領悟文章的精神內(nèi)涵，升華情感，培養(yǎng)健康個性、健全人格。
小結(jié)：對于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論評價別人還是評價自己都應如此。特別是評價自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評價便是很好的例子。而對于社會生活中的是是非非，我們應該做到心明眼亮。
(三)作業(yè)
1、以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評價方式，寫一篇200左右能體現(xiàn)個性，抒發(fā)感情的自傳.
2、背誦課文。
一、指導思想與理論依據(jù)：
1)語文教學以新課程理念和語文課標為依據(jù)指導。閱讀教學的重點放在培養(yǎng)學生感受、理解、欣賞和評價的能力。培養(yǎng)學生創(chuàng)造性閱讀能力，提倡多角度閱讀，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。2)讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。3)要求學生誦讀，以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感。
二、內(nèi)容與學情分析：
《五柳先生傳》是長春版八年級上語文教科書中的一篇短小精美的文言作品。作者陶淵明運用記傳體，假托五柳先生之名表明自己特立獨行、不與世俗茍同的內(nèi)心情懷，通過對自己的志趣、愛好體現(xiàn)出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求。
教學本課，重在指導學生了解人物的性格志趣和精神風貌，體會個性鮮明的寫人手法，了解本文多用否定句的寫作特點。以點撥為主，多練習朗讀。分析課文引導學生從性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進行，通過討論，感悟陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格。教學本課，我確定了兩方面的學習重點：一是對課文中出現(xiàn)的重點實詞、文言常識等雙基知識進行落實;另一重點為通過對傳記文章的寫法的解讀，即把握文中從傳記任務的籍貫、性格、志趣、愛好等方面的具體情形，來感悟到陶淵明的人格魅力和精神境界的高遠。在教學中我力求體現(xiàn)語文的人文性，讓語文課有著樸素的語文味。
分析、了解學生的學習認知情況：課前我讓學生做了朗讀、解決字詞工作的預習?！墩Z文課程標準》中要求學生具備閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。眼前的學生在學習中犯有不深入文本、學習應付被動的劣性，況且一貫對文言文學習有畏難心理。在以往的教學中，學生獨立思考的能力差，預習、習題鞏固等好的學習習慣沒有養(yǎng)成，可以說學習經(jīng)常是臨時突擊，為了考試而學習。學生的認知及感悟能力是有限的。
三、三維目標
教學目標：
1、理解有關的文言詞語的含義。
2、了解古代人物傳記的寫法和特點。
3、學習運用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。
4、體會文章的深刻內(nèi)涵，理解陶淵明的精神風貌。
教學重點：教學目標3、4
教學難點：教學目標4及對陶淵明讀書方式不求甚解的領會。
教學方法：討論、朗讀
四、教學資源與教學過程：兩課時完成
第一課時(完成預習)
(一)導入：
在《中華上下五千年》一書中，東晉時期的歷，只涉及到兩個人物，一個是書法家王羲之，另一個人物是詩人陶淵明。宋代大文豪歐陽修曾有這樣一句話;晉無文章，唯陶淵明《歸去來辭》一篇而已。由此可見陶淵明在歷的崇高地位。今天我們來學習《歸去來辭》的姊妹篇《五柳先生傳》。
(二)學生熟讀課文，初悟文章。
1、學生出聲反復讀文章，三遍以上。
2、教師范讀，正音，規(guī)范朗讀停頓節(jié)奏。學生齊讀，看誦讀情況。
3、學生有感情再讀，教師了解學生領會情況。
(三)解決字詞問題，進一步領會內(nèi)容。
1、把握實詞的音形義。
2、教師指導學生掌握重點以及記憶方法。
3、翻譯全文。
(四)結(jié)合文體知識、作者介紹加深對文本的感悟。
1、介紹文體知識：本文是陶淵明假托五柳先生之名為自己寫的一篇自傳。
(大屏幕)傳記文，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等，它的內(nèi)容是真實的。
之后教師舉例介紹傳記文章的特點。
2、學生了解陶淵明的常識知識以及東晉時代的社會情況：
學生先交流對作者的了解。
之后教師提煉要點：
資源：(大屏幕)陶淵明,東晉詩人。一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，又自號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江)人。的隱士。東晉末年，社會黑暗，風氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)賵霾粷M，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》等。
陶淵明不為五斗米而折腰的故事
陶淵明擔任彭澤縣令時，上級派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準備，不料陶淵明卻說我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮!當即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用不為五斗米折腰表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。
(五)布置思考題：閱讀本傳記后，思考：陶淵明是怎樣的一個人。
(六)作業(yè)：1、翻譯全文并練習背誦課文。
2、整理本文字詞及文學常識。
【教材分析】
《五柳先生傳》是人教版中學語文新課標八年級下冊的一篇文言短篇傳記，這篇課文字數(shù)不多，但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣;后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進行歌頌和贊揚。閱讀這篇課文，要學習文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個道德高尚的人。
【指導思想】
當今社會正處于一種瞬息萬變的信息時代。中學生的閱讀能力，說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、“文眼”、“字眼”、“詞眼”、“句眼”、“段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓練的結(jié)果。抓取關鍵信息的能力也是需要訓練的。一方面要有老師的指導(訓)，另一方面要有學生的自主學習(練)。但訓練方式不是大搞題海戰(zhàn)術，而是要集中體現(xiàn)在三兩個精煉的課堂提問中，通過師生互動，提出問題，解決問題。
“新課標”試行以后，語文教學中增加了對學生綜合性學習的要求，而且提出了初中生要掌握“自主•合作•探究”的學習方式。目前，打開學生的思維，已經(jīng)成為語文教師的共識。要打開學生的思維，就必須啟發(fā)學生，引導探究。落實到課堂教學上，就是要讓學生真正成為學習活動中的主體，發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑，積極思維。后結(jié)果是否與教師的預想吻合，這并不重要，重要的是啟發(fā)思維探究的過程，答案可以豐富多彩。
回歸“人文”是“新課標”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會的人，也是歷史的人，人文精神除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學即人學”，要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風貌，就離不開從縱、橫兩方面進行印證。具體而言，就是在教學中要以教材為觸發(fā)點，比較，遷移，打開一道口子，讓神秘的天光照進來，激發(fā)出學生超越教材的感悟，從而領悟文學作品的人文內(nèi)涵，實現(xiàn)人格與情感的升華。
【教學設想】
1、利用多媒體課件創(chuàng)設課文的真實情境，營造開放的教學環(huán)境，讓學生在形象、生動的情境中體驗故事，進行自主感知，自我感悟，形成語感，陶冶情操
2、從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色;通過引導學生領會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運用語言的目的上。
【教學目標】
1、知識與技能：掌握文中的文言詞匯，理解有關的文言詞語的含義，培養(yǎng)學生迅速、準確地抓住文中的關鍵信息的能力。品析詞句背誦課文。
2、過程與方法：在老師的點撥下進行探究五柳先生的形象，了解古代人物傳記的寫法及特點，學習運用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。啟發(fā)思維。
3、情感、態(tài)度、價值觀：體會文章的深刻內(nèi)涵，學習五柳先生的性格志趣和精神風貌
【教學重難點】
1、了解人物的性格志趣和精神風貌，體會個性鮮明、把握多層面速寫的記人方法。
2、掌握與理解有關詞語和對有關語句的理解
3、遷移訓練，激發(fā)學生超越作品的感悟。
【課時安排】
一課時
【課前準備】
1、制作多媒體課件
2、搜集有關陶淵明的相關資料
3、請學生提前了解陶淵明其人，回憶以前學過的文章。
【教學過程】
(一)導入新課
陶淵明是東晉詩人。東晉末年，風氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間，他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外，也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學期我們曾學過他寫的《桃花源記》和《歸園田居》(其三)，這節(jié)課我們學習他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
(二)進入文本
(1)、研習課文。
1、讓學生聽錄音，要求學生注意讀音和節(jié)奏。
和讀課文，明確節(jié)奏。
學生邊隨錄音輕聲誦讀課文邊標劃節(jié)奏。
如三字短句：好\讀書晏如\也
如四字短句：閑靜\少言，不慕\榮利
如復雜長句：其言\茲若人之儔乎
2、學生自讀課文，要求讀準字音。
嗜(shì)輒(zhé)吝(lìn)褐(hè)
簞(dān)汲(jí)儔(chóu)觴(shāng)
瓢(piáo)屢(lǚ)婁(lóu)歟(yú)
讓學生聯(lián)系自己對傳記的已有了解，同本文比較一下，明確傳記的一般寫法和特點，教師適當點撥。
要點提示：傳記開頭一般介紹傳主的姓名、籍貫，然后敘述傳主的生平事跡，揭示其性格、品行等，后對所記之人和事作一評價。
3、課文疏通
要求：
重點字詞——準確、多音字認識、歸納一詞多義、詞類活用、一些簡單句式
㈠解釋字詞
嗜：喜歡，特別愛好
輒：就，總是
吝：吝惜
褐：獸毛或粗麻制成的短衣，古時貧賤人所服
簞：用葦、竹編制的用來存放事物的器具
汲汲：形容心情急切，努力追求(汲:取水于井)
儔：朋友、伴侶
觴：酒杯
㈡解釋詞句
詳：詳細的知道
翻譯：也不清楚他的姓名和表字
因：因而
翻譯：因而用它作為自己的號
輒：就，總是
翻譯：他一來就要把酒全部喝光
蕭：冷冷清清
翻譯：簡陋的居室里冷冷清清的。
晏如：安然自若的樣子
翻譯：飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。
戚戚：憂愁的樣子
翻譯：不為貧賤而憂慮
汲汲：心情急切的樣子
翻譯：不熱衷于發(fā)財做官
㈢多音字注音
傳、好、期、號、樂、少等
㈣一詞多義
之、言、意、得、其、甚、志、去等
㈤翻譯句子
1)造飲輒盡，期在必醉
2)短褐穿結(jié)，簞瓢屢空
3)忘懷得失，以此自終
4)銜觴賦詩，以樂其志
針對文中沒有注解、學生不太理解的地方，師生共同討論，教師相機點撥。
4、課文翻譯
1)全文翻譯
2)翻譯、學習時注意下列問題：
概括第一、二段的內(nèi)容，體會朗讀感情輕微變化
要點提示：第一段：寫五柳先生的生活(包括性格、志趣等)
——描寫、陳述——舒緩陳述的語調(diào)
第二段：贊語(對五柳先生精神風貌)
——評論——贊嘆抒情的語調(diào)
(2)、尋讀探究。
1.為什么自號“五柳先生”?體現(xiàn)了他怎樣的精神風貌?
要點提示：
可見家居環(huán)境清靜、淡雅、簡樸
由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。
2.“嗜酒”說明了什么?他為什么“常著文章自娛”?
借酒醉獲得心靈的平靜，體現(xiàn)了他的率真放達的天性。
淡泊名利。他實際上有痛苦，但能從讀書、飲酒、寫文章當中得到解脫和樂趣。
3.教師引導：閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、“文眼”、“字眼”、“詞眼”、“句眼”、“段眼”等。下面，請同學們自由朗讀，尋找文中出現(xiàn)次數(shù)多的“字眼”，并思考這個字與“五柳先生”的性格志趣和精神風貌有何關系?
通過朗讀和討論，明確出現(xiàn)次數(shù)多的是“不”字。
品味“不”字，初識人物性格志趣。討論：本文在寫作上大的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想，多用否定句有什么作用?
以填空的形式逐句分析。
1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。
2、讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個具有隱者心境的五柳先生。
3、讀“好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食”，我們看到一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。
4、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個率真放達的五柳先生。
5、讀“環(huán)堵蕭然，不蔽風日……晏如也”，我們看到一個安貧樂道的五柳先生。
6、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。
小結(jié)：本文在寫作上的大特點是多用否定句。
總結(jié)“不”(否定句)的作用：世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人人勝。
(3)、品味細節(jié)，再識人物性格志趣。
1文中所寫人物生活細節(jié)，突出有四：
每有會意，便欣然忘食——可見先生專志樂學。
造飲輒盡，期在必醉——可見先生灑脫不羈。
環(huán)堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空——可見先生安守貧賤。
銜觴賦詩，以樂其志——可見先生高雅脫俗。
(解說：階段小結(jié)，順勢找出文章主旨句，明確人物思想：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。)
2本文雖然不足二百字，但所選取的事例都很典型，所以雖是寥寥幾筆，便把五柳先生的性格特征描繪得惟妙惟肖。那么，本文選取了幾個事例?其典型性表現(xiàn)在哪里?
[同時訓練學生的概括能力。]
3、概括態(tài)度，體會多面寫人法。
文中態(tài)度概括有六：對讀書的態(tài)度;對作客的態(tài)度;對家境的態(tài)度;對著文的態(tài)度;對得失的態(tài)度;對貧富的態(tài)度。如許種種態(tài)度，即從多層面表現(xiàn)人物。而每個層面所用筆墨都簡約洗練，正是點到即止，速寫傳神。
例：第一段后面寫以詩文自娛，那么前一句寫“環(huán)堵……晏如也”又是什么意思?
要點提示：文中描述“環(huán)堵……”意在突出“家貧”，用意仍為表明其安于貧困的性情。雖然衣食不周，但五柳先生經(jīng)常寫文章以自娛為樂，并沉浸其中，以至于忘記了世俗的歡樂與憂愁，而且愿意以此享盡天年。
通過作者的細致描繪，一個淡泊名利、安于貧困、率性放曠的隱士形象，便完整而清晰地出現(xiàn)在我們面前。
(4)、抓取典故，體會類比寫人法。
文中用典有四：
“屢空”“黔婁”“無懷氏之民”“葛天氏之民”，分別以學者、隱士、百姓類比，烘托凸現(xiàn)人物。
要點提示：
①是文中的亮點、美點，9個“不”字幾乎網(wǎng)盡人物性格志趣;②是①的補充，讓學生進一步揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意，更全面認識人物。③既為①②的總收，又是難點的突破;④是難點的進一步開掘。以上四環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學生閱讀的選點突破能力。
(5)、品讀探究
1、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?
要點提示：
這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。后世多有“不求甚解”者，斷章取義，拿此句來做遮羞布，掩蓋其無知的真面目，同學需注意不能踏入歧途。
2、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應?談談你對五柳先生“不慕榮利”的看法?
要點提示：
與“不慕榮利”相照應的句子是“不汲汲于富貴”。
對“不慕榮利”的看法，學生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
(6)、悟讀升華
1體會本文的寫作特色。
用提問方式啟發(fā)學生去感受本文語言的精妙之處和選材的精當。
本文之美，不是一種夸飾之美，也不是一種拙樸之美，而是一種洗煉之美。楊延芝曾說：“金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也?！睂O聯(lián)奎也說過：“不洗不凈，不煉不純?！北疚恼呛啙嵪礋挼牡浞丁懭宋?、抓住特點，寥寥幾筆，栩栩如生。
本文語言清新自然，個性鮮明，袒露心聲，毫無雕琢之痕，沒有半點做作之處，請你從中找出體現(xiàn)這些特點的語句，并體會其中有何妙處?
[注重讓學生談自己的具體感受。]
2、結(jié)合全文，五柳先生是一位什么樣的人?
從對其討論的情況不難發(fā)現(xiàn)：五柳先生是一位淡泊名利、安于貧困、率性放曠、志向高潔的隱士。他雖然生活窘迫，卻樂觀豁達，以酒、詩自娛，可謂超凡脫塵、與眾不同。(列出示意圖)
(在否定中肯定;自賞自嘲)
3、假如你也來評價一下自己，從中可以得到哪些啟示?現(xiàn)實生活中，我們應該向哪些現(xiàn)象說“不”，向哪些現(xiàn)象說“好”?
通過學生們的積極發(fā)言，從而領悟文章的精神內(nèi)涵，升華情感，培養(yǎng)健康個性、健全人格。
小結(jié)：對于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論評價別人還是評價自己都應如此。特別是評價自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評價便是很好的例子。而對于社會生活中的是是非非，我們應該做到心明眼亮。
(三)作業(yè)
1、以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評價方式，寫一篇200左右能體現(xiàn)個性，抒發(fā)感情的自傳.
2、背誦課文。