每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
三國演義的鳳雛篇一
今天是我課前三分鐘演講的時候了。在基督降生320xx年以前，有一個古希臘大政治家，雄辯家，是一個真正變態(tài)的家伙，不信，請允許我用他真實的經(jīng)歷給你們一一介紹！
德摩斯梯尼天生就是一個聲音微弱、吐字不清而又氣喘的人，（可以想象，他真是可憐?。┯绕涫恰皉 ”這個字母，他怎么說也說不清楚，而且他的發(fā)音比剛學(xué)會說話的小孩還更糟糕！
當(dāng)他站在臺上面對聽眾演講時，他經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗，尤其是在他第一次嘗試演講時，他的語句全混亂了，聽眾們都放聲大笑。為了提高自己演講能力，他特意挖了一個地洞，每天在里面練習(xí)他的聲音，和演說的姿勢，他還將自己的頭發(fā)剃去了半邊，以此來控制自己想上街的欲望。德摩斯梯尼的堅持終于取得了成果，他成為了自古以來古希臘最偉大的演說家之一。
這個故事告訴我們，一個人的缺陷有時就是上蒼給他的成功信息的暗示，一個人的弱點可以成為他一生中最大的激勵因素，也可成為你消沉膽怯的借口。當(dāng)?shù)履λ固莩咴诤∈訒r，當(dāng)他在海邊、在洞坑里的時候，心里肯定依舊在想，我要變態(tài)！我要超越常人狀態(tài)，在幾十年后，他將會說：“如此的這種的變態(tài)，怎么可能不成功？！
愛迪生在發(fā)明燈泡的過程中，經(jīng)歷了1萬多次的失敗，；可口可樂公司開張第一年反銷出了400瓶可口可樂；創(chuàng)立迪士尼樂園的沃樂特？迪士尼在報社工作曾以“缺乏創(chuàng)意”被開除；超級球星喬丹曾被所在的中學(xué)籃球球隊除名；瑞弗。約翰遜，十項全能的冠軍，有一只腳先天畸形。
當(dāng)他們完成了各項偉業(yè)的時候，他們一定會說：如此的這種變態(tài)，怎么可能不成功？！
三國演義的鳳雛篇二
大家好！
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣遥?，曾?jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
這個暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《后漢書》及元代的《三國志》為依據(jù)，經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動蕩不安地歷史時代，生動地揭示了統(tǒng)治集團內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻身于統(tǒng)一的大業(yè)中."受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國演義》描述了三國時期的局面。自從董卓被殺后，整個朝廷就亂了套，大家都爭著當(dāng)皇上，劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權(quán)一心要得到荊州，就千方百計去搶，諸葛亮識破了一計又一計，使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗?？珊镁安婚L，不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時，地盤已被晉軍占領(lǐng)。
我想：劉備的志向是遠大的，他的行動也是迅速的。他只要找到了目標(biāo)，就全身心的投入了，不怕任何艱難險阻，都要達到目的。我聯(lián)想到了
中國
的“體操王子”李寧，說起李寧人們總說他是個不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個認(rèn)定方向后決不動搖的普通人。他相信，憑著頑強和汗水，心態(tài)和適應(yīng)能力，無論做什么都能取得成功！退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧：“經(jīng)商和體育，哪個更輕松，更愉快？”李寧說：“要做好，哪個都不輕松，不過我總是很愉快?！辈诲e，無論在那里，李寧始終保持愉快的心情。
在《三國演義》中，關(guān)羽的英勇善戰(zhàn)，我應(yīng)該學(xué)習(xí)；諸葛亮的機智，我應(yīng)該學(xué)習(xí)；劉備的定了目標(biāo)不放棄，我更應(yīng)該學(xué)習(xí)！
1.“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。 《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治
思想
觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺?？傊?，作者在這方面的
寫作
是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
《三國演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家
思想
，并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達三十余字的謚號了。
至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多
個性
鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的'張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細(xì)節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進行了細(xì)致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法?！度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治
思想
觀就是倡導(dǎo)典型的儒家
思想
——王道與仁政?！度龂萘x》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種
思想
。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮?！度龂萘x》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
諸葛亮在當(dāng)時的地主階級統(tǒng)治集團中，是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應(yīng)變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢，就是因為它重視實踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時形勢，預(yù)計到曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰(zhàn)爭之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計”，就是因為他對敵我將領(lǐng)的情況作了分析，料知司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險”，從而利用司馬懿對自己長期形成的認(rèn)識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描寫。類似的問題，還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關(guān)羽也是《三國演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄?！度龂萘x》如此美化關(guān)羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”
思想
。《三國演義》后，關(guān)羽就成為完全符合封建統(tǒng)治階級理想的人物，關(guān)羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者曾經(jīng)幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說明，通過關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫，是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。
此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻帝誅除“國賊”曹操，“雖滅九族，亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知，《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的。
《三國演義》的另一大成功便是引入了大量的詩詞歌賦，雖然數(shù)量比《紅樓夢》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分詩詞是為了表達情感而引入的，另一部分則是出現(xiàn)在人物的吟唱中或筆下。如，“蒼天如圓蓋，陸地似棋局……”（第三十七回），此乃文中諸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可當(dāng)，一時詭計中周郎……”（第四十五回），此乃后人嘆曹操中計誤殺蔡瑁、張允之事。
篇
頭詞“臨江仙”，氣勢磅礴，讓讀者感到一股浩然之氣；讀過之后，更有一種意猶未勁引人入勝的感覺。
篇
尾詩“古風(fēng)”，則把三國一個世紀(jì)的興衰成敗、長達66萬字的文字概括成僅300余字的長
篇
敘事詩。雖然沒有華麗的詞藻，但是它卻像一片押韻的后記一般，帶領(lǐng)讀者重溫三國風(fēng)云。其最后幾句，更是引發(fā)了作者對歷史的思考與認(rèn)識：“紛紛世事無窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷。”留給讀者無限的遐想。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中僅次于《紅樓夢》的精品小說。雖然其中有些
思想
值得我們?nèi)ヌ接?，但是它留給中華民族的意義是深遠的。
2. 曹操是《三國演義》中一個刻畫得最精彩的人物。作者羅貫中將其
評價
為“亂世梟雄”，對之大加貶斥，還刻意以之與劉備作對比，渲染封建正統(tǒng)
思想
。對此，我不敢茍同： 在亂世梟雄”的背后，曹操其實是“治世奇才”。
曹操，字孟德，是東漢末年—三國時期的政治家、軍事家、詩人。或以一言蔽之，曹操是一個擁有文韜武略的全才。
曹操在軍事方面的才能是無容置疑的。二十歲舉孝廉為官，破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹、除馬騰，最終統(tǒng)一北方。從最低層摸爬打滾開始，以其真才實干縱橫大半個
中國
，風(fēng)頭一時無兩。特別是“官渡之戰(zhàn)”至今仍作為“以少勝多”的經(jīng)典戰(zhàn)例而為人所津津樂道。
曹操在文壇上的成就則是劉備、孫權(quán)等望塵莫及的。身為建安七子之一的曹操，引領(lǐng)建安風(fēng)骨的文風(fēng)，給我們留下多少傳世佳作??！其中《觀滄?！贰洱旊m壽》《短歌行》尤為著名，“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”這佳句更體現(xiàn)了曹操對事業(yè)盡心盡力執(zhí)著追求的
精神
，并且千百年來激勵著人們，中老年人更常引以為座右銘。
能夠成就一番偉業(yè)，曹操的政治才干是不容小視的。
曹操取信于董卓后，本來可以依附董卓升官發(fā)財，但是他沒有這樣做，而是敢為人所不敢為，持七星寶刀行刺董卓。我認(rèn)為，這是曹操富有政治遠見的體現(xiàn)：不圖榮祿而圖天下。他深知董賊倒行逆施，殘暴不仁，天下人皆痛恨，這樣的政權(quán)是沒有前途的——君子不立危墻之下也，曹操深明此道。
曹操日后在群雄中崛起，廣招賢能，善用人才是他非常重要的一招。在官渡之戰(zhàn)僵持之際，曹操的求才若渴之心表露無遺。敵將許攸來曹營，曹操連衣履都來不及
整理
好，就趕忙相迎，使許攸感動至極而降服：用曹操的話來說，這叫做“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。” 這也正說明曹操用人三昧。還有， 曹操在處理于禁和夏侯敦的矛盾時，沒有偏袒父系的親屬夏侯氏，而是以大局為重，鐵面無私地支持于將軍。這樣，達至最大限度的上下一心方是成就大業(yè)的可靠保證。在這種情況下，曹操帳下文有荀攸、荀彧、郭嘉；武有曹仁、典韋、夏侯敦，所以曹操才能在三分天下中穩(wěn)占一席之地。然而有些人認(rèn)為劉備在用人比曹操更勝一籌，我對此不以為然。劉備，雖然麾下也是名將如云，甚至擁有諸葛亮這樣神機妙算的人物，但卻又充斥了小圈子、小人格主義。然而關(guān)羽公然違抗軍令“義釋曹操”，卻不受正法；張飛嗜酒生事，被呂布趁火打劫，奪走徐州，仍可泰然自若。把桃源結(jié)義的“哥們情結(jié)”凌駕于政治形勢的大氛圍之上，而最后竟然發(fā)展到個人復(fù)仇主義，違背了“聯(lián)吳抗魏”這一重大而正確的政治策略，大舉伐吳，遭到了火燒連營的滅頂之災(zāi)，使蜀國元氣大傷而走向沒落。
曹操畢竟是封建時代的人物，在具有雄才大略的同時，也充分表露出敏感、脆弱、孤傲、甚至善妒、多疑的人性弱點。因此
評價
曹操這樣的多元性格的人物，我們必須倍加注意。曹操獻刀謀董卓，事敗后投奔其父之義兄呂伯奢，疑其害己，殺其全家，并說：“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我。”此言一出，曹操從此惡名遠揚。董承謀反，結(jié)果是自身不保，董貴妃也牽連處死。彌衡裸身罵曹賊，曹操借勢上演了一場借刀殺人的好戲。楊修妄猜曹心，曹操亦以動搖軍心這個莫須有之罪殺之……這等舉不完的例子盡顯曹操多疑、妒才、殘忍的一面?？墒?，細(xì)細(xì)推究：人在江湖，身不由己。身處亂世之中，曹操懷治世之大才，另能圖一番大業(yè)。倘栽倒在如呂伯奢此小人物中，豈不枉了天作之才？再且，身處廟堂之高的封建統(tǒng)治者其內(nèi)心其實都是虛得很，他們害怕別人挑戰(zhàn)自己的地位，容不得比彌衡、楊修等人公然犯上，而必須殺之而后快。因此曹操必須事事留神，多作心眼，多耍手段。
曹操取得其成功，自有其出眾之處。無論什么人怎么評論他的過錯，我還是會以一家之言為其說句：這就是他成就大人格大事業(yè)的必要犧牲——雖然我是絕不會追隨其足跡的。
三國演義的鳳雛篇三
懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣遥?，曾?jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
三國演義的鳳雛篇四
大家好!
《三國演義》主要講述了東漢末年至漢末晉初，曹魏、蜀漢和孫吳三國之間的戰(zhàn)爭故事。
這本書中寫到劉備打了很多勝仗，所以我很欽佩他。劉備為人也很謙虛，他三次拜訪諸葛亮，張飛很生氣，因為諸葛亮沒有出來見他們，但劉備仍然平靜地等著諸葛亮。當(dāng)然，關(guān)羽也有自己的
個性
，張飛生氣的時候，他總是勸他不要生氣。
說說曹操吧。雖然他在《三國演義》中被稱為“奸雄”，但他對劉備的話讓我明白了什么是寬容。我一直認(rèn)為曹操是一個非常卑鄙和殘忍的人，但當(dāng)我讀到這里，我對他的'看法完全改變了。
讀過原著后，很多故事仍然在我的腦海里。這些故事讓我知道，我們應(yīng)該忠于我們的朋友，我們不應(yīng)該通過一個人的地位或地位來判斷一個人。
就像文章中的關(guān)羽一樣，他忠于故主，由于斗爭的失敗而投降。他不想以陷害的方式擊敗對方。在我看來，他沒有被打敗，他身上的忠與義讓我肅然起敬。
在《三國演義》中，我遇到了各種風(fēng)格的人物，雖然他們的性格和愛好不同，但有一件事是永遠不變的，那就是他們非常重視愛和正義。
俗話說，“患難見英雄”，三國演義中的人物是友誼中最杰出的英雄。
三國演義的鳳雛篇五
我會想起“未來”“期望”“美好”“努力”這四個詞。
夢想，它是對未來的期望，它比現(xiàn)實更加美好，但卻需要更大的努力與付出。夢想，它不像白日夢那樣遙不可及，只要你努力就有可能辦到！夢想，我相信只要是一個有知識的人就會有夢想?？墒怯行┤?，只是嘴上說說要努力學(xué)習(xí)實現(xiàn)夢想，可自己卻在冥冥中慢慢退步，最后說“我不想實現(xiàn)夢想了”。夢想它不是你偶爾做一做作業(yè)，偶爾上課聽聽講，偶爾舉手回答問題就能實現(xiàn)的，它必須要通過自己的努力才能實現(xiàn)，那些實現(xiàn)了自己夢想的人，他們在背后付出了多大的努力，流下了多少淚水和汗水才實現(xiàn)了夢想，實現(xiàn)夢想，并沒有那么簡單。
夢想它沒有大小之分，不管是探索宇宙的奧秘，保護地球，教書育人，還是救死扶傷等等，都是一個夢想。它值得人們?yōu)榱诉@個夢想不斷去努力，只要肯努力，夢想就會開出絢麗的花朵，自己的心中也會綻放出耀眼的光芒。
夢想是屬于自己的，這個夢想，是在你堅持了幾年，幾十年才完成的，無比珍貴。首先我們自己先要清楚，我們的夢想是什么。我們做了這個職業(yè)，能為祖國做些什么，做出哪些貢獻。
比如現(xiàn)在的人氣小偶像tfboys（20xx年出道的一個組合，首先是大哥王俊凱一人擔(dān)任，后來加入王源，易烊千璽組成了tfboys）。我們在電視上很容易看到他們那三個小男孩，他們僅僅出道了1年，人氣就直線超過了韓國明星，他們只是14、15歲的小男孩，許多人發(fā)出疑問，他們憑什么這么紅？他們只出道了一年，演唱了許多歌，發(fā)表了許多專輯，參加了雜志拍攝，代言真知棒，熱力賽車，雅客食品，在快樂大本營上登臺演出等。你們只是說他們憑什么這么紅，有的說是因為隊長王俊凱家里是富二代，所以他們會紅，但是你們有想過他們在背后付出的所有努力和汗水嗎？在新聞當(dāng)事人中，我們可以清楚地了解到他們的日常生活，和在紅之前所有的訓(xùn)練。有一期里，我們可以看到大哥王俊凱和隊員王源在訓(xùn)練拉筋的時候是多么痛，甚至哭出來，但是他們依舊沒有放棄！不管路途有多遙遠，王俊凱家離訓(xùn)練的地方很遠，他每天早晨六點就要起床去訓(xùn)練，幾年中，不管春夏秋冬，他都只有一次因為天氣太冷而遲到過一次！那時他才11歲！同齡的孩子里，沒有幾個像他這樣為了一個夢想努力的吧！在tfboys三人共同的努力下，他們成功的實現(xiàn)了自己的夢想！成為了一個歌唱和舞蹈都行的全能idol。
同學(xué)們，每個人都有夢想，不管大或小，不管崇高或平凡，雙目失明的人，夢想著看到春天那一縷陽光，雙耳失聰?shù)娜耍瑝粝胫牭较奶炷且宦曄s鳴，不能說話的人，夢想著訴說自己的心事。不能走路的人，夢想著踏上祖國那肥沃的土地。夢想讓自己的人生有了意義，讓生命有了目標(biāo)。假設(shè)我們都沒有夢想，那我們會是什么樣的？可想而知。
我自然也有一個夢想。那就是去教書育人，當(dāng)一名老師。每當(dāng)我在電視上看到那些貧困山區(qū)的孩子們每天起早貪黑、跋山涉水去學(xué)習(xí)的時候，心里不由得涌出一股暖流，心里想：我以后一定要成為一名老師，不讓那些孩子們那么辛苦！讓那些想學(xué)習(xí)的孩子走出貧窮，走出大山，來到這美麗的城市，不用再走那危險的山路，讓他們來實現(xiàn)自己的夢想。教師雖然只是一個普普通通的職業(yè)，但在我心中，卻是一個很光榮的職業(yè)，令我自豪的一件事！因為在我的教育下，會有更多愛學(xué)習(xí)的孩子，我會為國家培養(yǎng)出更多的人才！
同學(xué)們可能會問，實現(xiàn)夢想很難嗎？其實，夢想并不是那么高不可攀的，只要同學(xué)們循序漸進，制定出可以達到的目標(biāo)，一點點的來努力，不斷奮斗，相信你們最后都能到達終點。即使實現(xiàn)夢想的道路很艱辛，也無所畏懼，直到夢想成真。同學(xué)們，我們不僅要有夢想，更要時刻鼓勵自己去實現(xiàn)夢想，每個人心中都有一股向上的力量，夢想就像一個指南針，把你引向正確的方向，走上成功之路！
夢想是平凡生活中的等待，夢想是奮斗路上的執(zhí)著，夢想是漫漫長夜里的一絲光明。夢想不是一下就能實現(xiàn)的，難免遇到挫折，但只要我們克服困難，繼續(xù)前進，一定能實現(xiàn)夢想！讓我們一起為了夢想努力，一起實現(xiàn)夢想吧！
三國演義的鳳雛篇六
“你說天下有大事，就聚久了，分久了！”從小就聽名人從《百家講壇》說起《三國演義》。最高超的老師是——孔明。俗話說“三個頭比諸葛亮強?！笨梢娝湃A橫溢，不平凡。
根據(jù)傳說，孔明是一個7英尺高的大學(xué)學(xué)者，才華橫溢。他一眼就能看穿司馬懿的心思，熟練運用他的“空城計”。他輕輕搖了搖孔明電扇，有了一個絕妙的計劃；他默默燒香彈琴，能打百萬精兵；他靜靜地看了魚很久，然后閃過一張優(yōu)秀的戰(zhàn)略地圖。劉備的體貼讓劉備覺得如魚得水。贊不絕口。
東漢末年，天下三分。鵝毛扇和孔明燈籠是諸葛亮的代名詞。他一個人在草堂里，卻能觀察千里之外。他巧妙的方法太神奇了！他一生謹(jǐn)小慎微，從不打無準(zhǔn)備之仗。馬謖不從，城陷，魏引司馬懿近西，兵不愿意戰(zhàn)。然而，根據(jù)對方的實力，孔明想了一下后給出了一個決定性的命令：每支軍隊都守衛(wèi)著城市中的崗哨，如果有人大聲說話，他就被斬首?？酌鲙е鴥蓚€孩子燒香彈琴，司馬懿上當(dāng)了。現(xiàn)在物質(zhì)生活優(yōu)越的學(xué)生，總是或多或少的有臨時巡回，粗心的復(fù)習(xí)，老師和家長的推諉，缺乏責(zé)任感。我應(yīng)該時刻保持警惕，不要毫無準(zhǔn)備地戰(zhàn)斗。孔明更善于知己知彼，從不同的角度總結(jié)對方的心理、天氣、季節(jié)，制定不同的戰(zhàn)術(shù)策略，比如“巧借東風(fēng)”。
諸葛亮“兵敗之時，受命危矣”。在二十年的心血中，他感謝了始皇帝。打著“阿斗幫不起”的旗號，他本可以自己稱王稱霸，但為了國家富強，他北上伐魏，苦口婆心地教“阿斗”成為君主。
啊，諸葛亮，你的才華太驚人了！
啊，諸葛亮，你關(guān)心國家，堅守使命！
哎，諸葛亮，你執(zhí)著追求，忠心耿耿，為什么不打動我，佩服你呢？
三國演義的鳳雛篇七
早上好!
今天我講話的題目是《保護環(huán)境，從我做起》。
在人類生存發(fā)展史上，曾遇到過許多的敵人：戰(zhàn)爭、災(zāi)荒、瘟疫、這每一種敵人都曾使人類付出過慘重的代價。然而，今天人們面臨的最大的敵人，已不是戰(zhàn)爭、疾病、天災(zāi)以及瘟疫，而是無處不在的環(huán)境問題!
大氣污染超標(biāo)、溫室效應(yīng)增強、臭氧層被破壞、土地沙漠化、水資源污染嚴(yán)重、海洋生態(tài)危機、綠色屏障銳減、物種消失加劇、垃圾威脅人類、人口增長過快，這些世界性的環(huán)境問題，究其原因，都是人類在發(fā)展經(jīng)濟的過程中，對自然資源和生態(tài)環(huán)境的不合理利用和破壞所致。
這一切的現(xiàn)實，讓每一個關(guān)心祖國前進和發(fā)展的中國人深感痛心。保護環(huán)境，利在當(dāng)代，功在千秋，這是一項崇高而偉大的事業(yè)，更是中化民族千秋萬代利益所在。
千里之行，始于足下。保護環(huán)境，建設(shè)美好家園，要從我做起，從小事做起。心動不如行動。只要我們確實落實我們的言行，不亂丟垃圾，不浪費糧食，最大限度地節(jié)約用水，節(jié)約能源，節(jié)約用紙，拒絕使用一次性的“白色污染物”，乘公共交通旅行，多栽樹種草，保護好野生動植物資源，自覺地遵守各項環(huán)境法規(guī)。那么，我們頭頂上的天空將會變得更藍，身邊的河水會變得更清，空中的鳥兒將會鳴叫得更加響亮，生活在其中的人們將會變得更加健康快樂。
我很高興地經(jīng)?？吹皆S多同學(xué)在校園的各個角落撿拾果皮紙屑;用自己的雙手去保護和營造優(yōu)美的校園環(huán)境。但是，我們也經(jīng)?？吹揭恍┪覀儾辉敢饪吹降那榫埃翰賵錾稀翘萆?、走廊上有紙屑、食品袋;雪白的墻壁上被印上手印、腳印和球印;教室里、走廊上留有難以清除的口香糖的污跡……這說明，我們的習(xí)慣還沒有很好的養(yǎng)成。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，具有環(huán)保意識是現(xiàn)代文明人的標(biāo)志。我們要有時代感責(zé)任感，要心系全球，著眼身邊，立足校園。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，讓我們積極行動起來，從身邊的小事做起，培養(yǎng)環(huán)保意識，養(yǎng)成環(huán)保習(xí)慣，創(chuàng)造我們美好的校園，塑造我們美好的靈魂!
謝謝大家!
三國演義的鳳雛篇八
在這段時間里，我讀了很多老師推薦的書，其中最難忘的是四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》主要講述了東漢末年至漢末晉初，曹魏、蜀漢和孫吳三國之間的戰(zhàn)爭故事。
這本書中寫到劉備打了很多勝仗，所以我很欽佩他。劉備為人也很謙虛，他三次拜訪諸葛亮，張飛很生氣，因為諸葛亮沒有出來見他們，但劉備仍然平靜地等著諸葛亮。當(dāng)然，關(guān)羽也有自己的個性，張飛生氣的時候，他總是勸他不要生氣。
說說曹操吧。雖然他在《三國演義》中被稱為“奸雄”，但他對劉備的話讓我明白了什么是寬容。我一直認(rèn)為曹操是一個非常卑鄙和殘忍的人，但當(dāng)我讀到這里，我對他的看法完全改變了。
讀過原著后，很多故事仍然在我的腦海里。這些故事讓我知道，我們應(yīng)該忠于我們的朋友，我們不應(yīng)該通過一個人的地位或地位來判斷一個人。
就像文章中的關(guān)羽一樣，他忠于故主，由于斗爭的失敗而投降。他不想以陷害的方式擊敗對方。在我看來，他沒有被打敗，他身上的忠與義讓我肅然起敬。
在《三國演義》中，我遇到了各種風(fēng)格的人物，雖然他們的性格和愛好不同，但有一件事是永遠不變的，那就是他們非常重視愛和正義。
俗話說，“患難見英雄”，三國演義中的人物是友誼中最杰出的英雄。
三國演義的鳳雛篇一
今天是我課前三分鐘演講的時候了。在基督降生320xx年以前，有一個古希臘大政治家，雄辯家，是一個真正變態(tài)的家伙，不信，請允許我用他真實的經(jīng)歷給你們一一介紹！
德摩斯梯尼天生就是一個聲音微弱、吐字不清而又氣喘的人，（可以想象，他真是可憐?。┯绕涫恰皉 ”這個字母，他怎么說也說不清楚，而且他的發(fā)音比剛學(xué)會說話的小孩還更糟糕！
當(dāng)他站在臺上面對聽眾演講時，他經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗，尤其是在他第一次嘗試演講時，他的語句全混亂了，聽眾們都放聲大笑。為了提高自己演講能力，他特意挖了一個地洞，每天在里面練習(xí)他的聲音，和演說的姿勢，他還將自己的頭發(fā)剃去了半邊，以此來控制自己想上街的欲望。德摩斯梯尼的堅持終于取得了成果，他成為了自古以來古希臘最偉大的演說家之一。
這個故事告訴我們，一個人的缺陷有時就是上蒼給他的成功信息的暗示，一個人的弱點可以成為他一生中最大的激勵因素，也可成為你消沉膽怯的借口。當(dāng)?shù)履λ固莩咴诤∈訒r，當(dāng)他在海邊、在洞坑里的時候，心里肯定依舊在想，我要變態(tài)！我要超越常人狀態(tài)，在幾十年后，他將會說：“如此的這種的變態(tài)，怎么可能不成功？！
愛迪生在發(fā)明燈泡的過程中，經(jīng)歷了1萬多次的失敗，；可口可樂公司開張第一年反銷出了400瓶可口可樂；創(chuàng)立迪士尼樂園的沃樂特？迪士尼在報社工作曾以“缺乏創(chuàng)意”被開除；超級球星喬丹曾被所在的中學(xué)籃球球隊除名；瑞弗。約翰遜，十項全能的冠軍，有一只腳先天畸形。
當(dāng)他們完成了各項偉業(yè)的時候，他們一定會說：如此的這種變態(tài)，怎么可能不成功？！
三國演義的鳳雛篇二
大家好！
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣遥?，曾?jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
這個暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《后漢書》及元代的《三國志》為依據(jù)，經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動蕩不安地歷史時代，生動地揭示了統(tǒng)治集團內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻身于統(tǒng)一的大業(yè)中."受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國演義》描述了三國時期的局面。自從董卓被殺后，整個朝廷就亂了套，大家都爭著當(dāng)皇上，劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權(quán)一心要得到荊州，就千方百計去搶，諸葛亮識破了一計又一計，使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗?？珊镁安婚L，不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時，地盤已被晉軍占領(lǐng)。
我想：劉備的志向是遠大的，他的行動也是迅速的。他只要找到了目標(biāo)，就全身心的投入了，不怕任何艱難險阻，都要達到目的。我聯(lián)想到了
中國
的“體操王子”李寧，說起李寧人們總說他是個不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個認(rèn)定方向后決不動搖的普通人。他相信，憑著頑強和汗水，心態(tài)和適應(yīng)能力，無論做什么都能取得成功！退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧：“經(jīng)商和體育，哪個更輕松，更愉快？”李寧說：“要做好，哪個都不輕松，不過我總是很愉快?！辈诲e，無論在那里，李寧始終保持愉快的心情。
在《三國演義》中，關(guān)羽的英勇善戰(zhàn)，我應(yīng)該學(xué)習(xí)；諸葛亮的機智，我應(yīng)該學(xué)習(xí)；劉備的定了目標(biāo)不放棄，我更應(yīng)該學(xué)習(xí)！
1.“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。 《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治
思想
觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺?？傊?，作者在這方面的
寫作
是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
《三國演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家
思想
，并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達三十余字的謚號了。
至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多
個性
鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的'張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細(xì)節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進行了細(xì)致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法?！度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治
思想
觀就是倡導(dǎo)典型的儒家
思想
——王道與仁政?！度龂萘x》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種
思想
。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮?！度龂萘x》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
諸葛亮在當(dāng)時的地主階級統(tǒng)治集團中，是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應(yīng)變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢，就是因為它重視實踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時形勢，預(yù)計到曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰(zhàn)爭之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計”，就是因為他對敵我將領(lǐng)的情況作了分析，料知司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險”，從而利用司馬懿對自己長期形成的認(rèn)識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描寫。類似的問題，還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關(guān)羽也是《三國演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄?！度龂萘x》如此美化關(guān)羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”
思想
。《三國演義》后，關(guān)羽就成為完全符合封建統(tǒng)治階級理想的人物，關(guān)羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者曾經(jīng)幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說明，通過關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫，是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。
此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻帝誅除“國賊”曹操，“雖滅九族，亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知，《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的。
《三國演義》的另一大成功便是引入了大量的詩詞歌賦，雖然數(shù)量比《紅樓夢》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分詩詞是為了表達情感而引入的，另一部分則是出現(xiàn)在人物的吟唱中或筆下。如，“蒼天如圓蓋，陸地似棋局……”（第三十七回），此乃文中諸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可當(dāng)，一時詭計中周郎……”（第四十五回），此乃后人嘆曹操中計誤殺蔡瑁、張允之事。
篇
頭詞“臨江仙”，氣勢磅礴，讓讀者感到一股浩然之氣；讀過之后，更有一種意猶未勁引人入勝的感覺。
篇
尾詩“古風(fēng)”，則把三國一個世紀(jì)的興衰成敗、長達66萬字的文字概括成僅300余字的長
篇
敘事詩。雖然沒有華麗的詞藻，但是它卻像一片押韻的后記一般，帶領(lǐng)讀者重溫三國風(fēng)云。其最后幾句，更是引發(fā)了作者對歷史的思考與認(rèn)識：“紛紛世事無窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷。”留給讀者無限的遐想。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中僅次于《紅樓夢》的精品小說。雖然其中有些
思想
值得我們?nèi)ヌ接?，但是它留給中華民族的意義是深遠的。
2. 曹操是《三國演義》中一個刻畫得最精彩的人物。作者羅貫中將其
評價
為“亂世梟雄”，對之大加貶斥，還刻意以之與劉備作對比，渲染封建正統(tǒng)
思想
。對此，我不敢茍同： 在亂世梟雄”的背后，曹操其實是“治世奇才”。
曹操，字孟德，是東漢末年—三國時期的政治家、軍事家、詩人。或以一言蔽之，曹操是一個擁有文韜武略的全才。
曹操在軍事方面的才能是無容置疑的。二十歲舉孝廉為官，破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹、除馬騰，最終統(tǒng)一北方。從最低層摸爬打滾開始，以其真才實干縱橫大半個
中國
，風(fēng)頭一時無兩。特別是“官渡之戰(zhàn)”至今仍作為“以少勝多”的經(jīng)典戰(zhàn)例而為人所津津樂道。
曹操在文壇上的成就則是劉備、孫權(quán)等望塵莫及的。身為建安七子之一的曹操，引領(lǐng)建安風(fēng)骨的文風(fēng)，給我們留下多少傳世佳作??！其中《觀滄?！贰洱旊m壽》《短歌行》尤為著名，“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”這佳句更體現(xiàn)了曹操對事業(yè)盡心盡力執(zhí)著追求的
精神
，并且千百年來激勵著人們，中老年人更常引以為座右銘。
能夠成就一番偉業(yè)，曹操的政治才干是不容小視的。
曹操取信于董卓后，本來可以依附董卓升官發(fā)財，但是他沒有這樣做，而是敢為人所不敢為，持七星寶刀行刺董卓。我認(rèn)為，這是曹操富有政治遠見的體現(xiàn)：不圖榮祿而圖天下。他深知董賊倒行逆施，殘暴不仁，天下人皆痛恨，這樣的政權(quán)是沒有前途的——君子不立危墻之下也，曹操深明此道。
曹操日后在群雄中崛起，廣招賢能，善用人才是他非常重要的一招。在官渡之戰(zhàn)僵持之際，曹操的求才若渴之心表露無遺。敵將許攸來曹營，曹操連衣履都來不及
整理
好，就趕忙相迎，使許攸感動至極而降服：用曹操的話來說，這叫做“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。” 這也正說明曹操用人三昧。還有， 曹操在處理于禁和夏侯敦的矛盾時，沒有偏袒父系的親屬夏侯氏，而是以大局為重，鐵面無私地支持于將軍。這樣，達至最大限度的上下一心方是成就大業(yè)的可靠保證。在這種情況下，曹操帳下文有荀攸、荀彧、郭嘉；武有曹仁、典韋、夏侯敦，所以曹操才能在三分天下中穩(wěn)占一席之地。然而有些人認(rèn)為劉備在用人比曹操更勝一籌，我對此不以為然。劉備，雖然麾下也是名將如云，甚至擁有諸葛亮這樣神機妙算的人物，但卻又充斥了小圈子、小人格主義。然而關(guān)羽公然違抗軍令“義釋曹操”，卻不受正法；張飛嗜酒生事，被呂布趁火打劫，奪走徐州，仍可泰然自若。把桃源結(jié)義的“哥們情結(jié)”凌駕于政治形勢的大氛圍之上，而最后竟然發(fā)展到個人復(fù)仇主義，違背了“聯(lián)吳抗魏”這一重大而正確的政治策略，大舉伐吳，遭到了火燒連營的滅頂之災(zāi)，使蜀國元氣大傷而走向沒落。
曹操畢竟是封建時代的人物，在具有雄才大略的同時，也充分表露出敏感、脆弱、孤傲、甚至善妒、多疑的人性弱點。因此
評價
曹操這樣的多元性格的人物，我們必須倍加注意。曹操獻刀謀董卓，事敗后投奔其父之義兄呂伯奢，疑其害己，殺其全家，并說：“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我。”此言一出，曹操從此惡名遠揚。董承謀反，結(jié)果是自身不保，董貴妃也牽連處死。彌衡裸身罵曹賊，曹操借勢上演了一場借刀殺人的好戲。楊修妄猜曹心，曹操亦以動搖軍心這個莫須有之罪殺之……這等舉不完的例子盡顯曹操多疑、妒才、殘忍的一面?？墒?，細(xì)細(xì)推究：人在江湖，身不由己。身處亂世之中，曹操懷治世之大才，另能圖一番大業(yè)。倘栽倒在如呂伯奢此小人物中，豈不枉了天作之才？再且，身處廟堂之高的封建統(tǒng)治者其內(nèi)心其實都是虛得很，他們害怕別人挑戰(zhàn)自己的地位，容不得比彌衡、楊修等人公然犯上，而必須殺之而后快。因此曹操必須事事留神，多作心眼，多耍手段。
曹操取得其成功，自有其出眾之處。無論什么人怎么評論他的過錯，我還是會以一家之言為其說句：這就是他成就大人格大事業(yè)的必要犧牲——雖然我是絕不會追隨其足跡的。
三國演義的鳳雛篇三
懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣遥?，曾?jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
三國演義的鳳雛篇四
大家好!
《三國演義》主要講述了東漢末年至漢末晉初，曹魏、蜀漢和孫吳三國之間的戰(zhàn)爭故事。
這本書中寫到劉備打了很多勝仗，所以我很欽佩他。劉備為人也很謙虛，他三次拜訪諸葛亮，張飛很生氣，因為諸葛亮沒有出來見他們，但劉備仍然平靜地等著諸葛亮。當(dāng)然，關(guān)羽也有自己的
個性
，張飛生氣的時候，他總是勸他不要生氣。
說說曹操吧。雖然他在《三國演義》中被稱為“奸雄”，但他對劉備的話讓我明白了什么是寬容。我一直認(rèn)為曹操是一個非常卑鄙和殘忍的人，但當(dāng)我讀到這里，我對他的'看法完全改變了。
讀過原著后，很多故事仍然在我的腦海里。這些故事讓我知道，我們應(yīng)該忠于我們的朋友，我們不應(yīng)該通過一個人的地位或地位來判斷一個人。
就像文章中的關(guān)羽一樣，他忠于故主，由于斗爭的失敗而投降。他不想以陷害的方式擊敗對方。在我看來，他沒有被打敗，他身上的忠與義讓我肅然起敬。
在《三國演義》中，我遇到了各種風(fēng)格的人物，雖然他們的性格和愛好不同，但有一件事是永遠不變的，那就是他們非常重視愛和正義。
俗話說，“患難見英雄”，三國演義中的人物是友誼中最杰出的英雄。
三國演義的鳳雛篇五
我會想起“未來”“期望”“美好”“努力”這四個詞。
夢想，它是對未來的期望，它比現(xiàn)實更加美好，但卻需要更大的努力與付出。夢想，它不像白日夢那樣遙不可及，只要你努力就有可能辦到！夢想，我相信只要是一個有知識的人就會有夢想?？墒怯行┤?，只是嘴上說說要努力學(xué)習(xí)實現(xiàn)夢想，可自己卻在冥冥中慢慢退步，最后說“我不想實現(xiàn)夢想了”。夢想它不是你偶爾做一做作業(yè)，偶爾上課聽聽講，偶爾舉手回答問題就能實現(xiàn)的，它必須要通過自己的努力才能實現(xiàn)，那些實現(xiàn)了自己夢想的人，他們在背后付出了多大的努力，流下了多少淚水和汗水才實現(xiàn)了夢想，實現(xiàn)夢想，并沒有那么簡單。
夢想它沒有大小之分，不管是探索宇宙的奧秘，保護地球，教書育人，還是救死扶傷等等，都是一個夢想。它值得人們?yōu)榱诉@個夢想不斷去努力，只要肯努力，夢想就會開出絢麗的花朵，自己的心中也會綻放出耀眼的光芒。
夢想是屬于自己的，這個夢想，是在你堅持了幾年，幾十年才完成的，無比珍貴。首先我們自己先要清楚，我們的夢想是什么。我們做了這個職業(yè)，能為祖國做些什么，做出哪些貢獻。
比如現(xiàn)在的人氣小偶像tfboys（20xx年出道的一個組合，首先是大哥王俊凱一人擔(dān)任，后來加入王源，易烊千璽組成了tfboys）。我們在電視上很容易看到他們那三個小男孩，他們僅僅出道了1年，人氣就直線超過了韓國明星，他們只是14、15歲的小男孩，許多人發(fā)出疑問，他們憑什么這么紅？他們只出道了一年，演唱了許多歌，發(fā)表了許多專輯，參加了雜志拍攝，代言真知棒，熱力賽車，雅客食品，在快樂大本營上登臺演出等。你們只是說他們憑什么這么紅，有的說是因為隊長王俊凱家里是富二代，所以他們會紅，但是你們有想過他們在背后付出的所有努力和汗水嗎？在新聞當(dāng)事人中，我們可以清楚地了解到他們的日常生活，和在紅之前所有的訓(xùn)練。有一期里，我們可以看到大哥王俊凱和隊員王源在訓(xùn)練拉筋的時候是多么痛，甚至哭出來，但是他們依舊沒有放棄！不管路途有多遙遠，王俊凱家離訓(xùn)練的地方很遠，他每天早晨六點就要起床去訓(xùn)練，幾年中，不管春夏秋冬，他都只有一次因為天氣太冷而遲到過一次！那時他才11歲！同齡的孩子里，沒有幾個像他這樣為了一個夢想努力的吧！在tfboys三人共同的努力下，他們成功的實現(xiàn)了自己的夢想！成為了一個歌唱和舞蹈都行的全能idol。
同學(xué)們，每個人都有夢想，不管大或小，不管崇高或平凡，雙目失明的人，夢想著看到春天那一縷陽光，雙耳失聰?shù)娜耍瑝粝胫牭较奶炷且宦曄s鳴，不能說話的人，夢想著訴說自己的心事。不能走路的人，夢想著踏上祖國那肥沃的土地。夢想讓自己的人生有了意義，讓生命有了目標(biāo)。假設(shè)我們都沒有夢想，那我們會是什么樣的？可想而知。
我自然也有一個夢想。那就是去教書育人，當(dāng)一名老師。每當(dāng)我在電視上看到那些貧困山區(qū)的孩子們每天起早貪黑、跋山涉水去學(xué)習(xí)的時候，心里不由得涌出一股暖流，心里想：我以后一定要成為一名老師，不讓那些孩子們那么辛苦！讓那些想學(xué)習(xí)的孩子走出貧窮，走出大山，來到這美麗的城市，不用再走那危險的山路，讓他們來實現(xiàn)自己的夢想。教師雖然只是一個普普通通的職業(yè)，但在我心中，卻是一個很光榮的職業(yè)，令我自豪的一件事！因為在我的教育下，會有更多愛學(xué)習(xí)的孩子，我會為國家培養(yǎng)出更多的人才！
同學(xué)們可能會問，實現(xiàn)夢想很難嗎？其實，夢想并不是那么高不可攀的，只要同學(xué)們循序漸進，制定出可以達到的目標(biāo)，一點點的來努力，不斷奮斗，相信你們最后都能到達終點。即使實現(xiàn)夢想的道路很艱辛，也無所畏懼，直到夢想成真。同學(xué)們，我們不僅要有夢想，更要時刻鼓勵自己去實現(xiàn)夢想，每個人心中都有一股向上的力量，夢想就像一個指南針，把你引向正確的方向，走上成功之路！
夢想是平凡生活中的等待，夢想是奮斗路上的執(zhí)著，夢想是漫漫長夜里的一絲光明。夢想不是一下就能實現(xiàn)的，難免遇到挫折，但只要我們克服困難，繼續(xù)前進，一定能實現(xiàn)夢想！讓我們一起為了夢想努力，一起實現(xiàn)夢想吧！
三國演義的鳳雛篇六
“你說天下有大事，就聚久了，分久了！”從小就聽名人從《百家講壇》說起《三國演義》。最高超的老師是——孔明。俗話說“三個頭比諸葛亮強?！笨梢娝湃A橫溢，不平凡。
根據(jù)傳說，孔明是一個7英尺高的大學(xué)學(xué)者，才華橫溢。他一眼就能看穿司馬懿的心思，熟練運用他的“空城計”。他輕輕搖了搖孔明電扇，有了一個絕妙的計劃；他默默燒香彈琴，能打百萬精兵；他靜靜地看了魚很久，然后閃過一張優(yōu)秀的戰(zhàn)略地圖。劉備的體貼讓劉備覺得如魚得水。贊不絕口。
東漢末年，天下三分。鵝毛扇和孔明燈籠是諸葛亮的代名詞。他一個人在草堂里，卻能觀察千里之外。他巧妙的方法太神奇了！他一生謹(jǐn)小慎微，從不打無準(zhǔn)備之仗。馬謖不從，城陷，魏引司馬懿近西，兵不愿意戰(zhàn)。然而，根據(jù)對方的實力，孔明想了一下后給出了一個決定性的命令：每支軍隊都守衛(wèi)著城市中的崗哨，如果有人大聲說話，他就被斬首?？酌鲙е鴥蓚€孩子燒香彈琴，司馬懿上當(dāng)了。現(xiàn)在物質(zhì)生活優(yōu)越的學(xué)生，總是或多或少的有臨時巡回，粗心的復(fù)習(xí)，老師和家長的推諉，缺乏責(zé)任感。我應(yīng)該時刻保持警惕，不要毫無準(zhǔn)備地戰(zhàn)斗。孔明更善于知己知彼，從不同的角度總結(jié)對方的心理、天氣、季節(jié)，制定不同的戰(zhàn)術(shù)策略，比如“巧借東風(fēng)”。
諸葛亮“兵敗之時，受命危矣”。在二十年的心血中，他感謝了始皇帝。打著“阿斗幫不起”的旗號，他本可以自己稱王稱霸，但為了國家富強，他北上伐魏，苦口婆心地教“阿斗”成為君主。
啊，諸葛亮，你的才華太驚人了！
啊，諸葛亮，你關(guān)心國家，堅守使命！
哎，諸葛亮，你執(zhí)著追求，忠心耿耿，為什么不打動我，佩服你呢？
三國演義的鳳雛篇七
早上好!
今天我講話的題目是《保護環(huán)境，從我做起》。
在人類生存發(fā)展史上，曾遇到過許多的敵人：戰(zhàn)爭、災(zāi)荒、瘟疫、這每一種敵人都曾使人類付出過慘重的代價。然而，今天人們面臨的最大的敵人，已不是戰(zhàn)爭、疾病、天災(zāi)以及瘟疫，而是無處不在的環(huán)境問題!
大氣污染超標(biāo)、溫室效應(yīng)增強、臭氧層被破壞、土地沙漠化、水資源污染嚴(yán)重、海洋生態(tài)危機、綠色屏障銳減、物種消失加劇、垃圾威脅人類、人口增長過快，這些世界性的環(huán)境問題，究其原因，都是人類在發(fā)展經(jīng)濟的過程中，對自然資源和生態(tài)環(huán)境的不合理利用和破壞所致。
這一切的現(xiàn)實，讓每一個關(guān)心祖國前進和發(fā)展的中國人深感痛心。保護環(huán)境，利在當(dāng)代，功在千秋，這是一項崇高而偉大的事業(yè)，更是中化民族千秋萬代利益所在。
千里之行，始于足下。保護環(huán)境，建設(shè)美好家園，要從我做起，從小事做起。心動不如行動。只要我們確實落實我們的言行，不亂丟垃圾，不浪費糧食，最大限度地節(jié)約用水，節(jié)約能源，節(jié)約用紙，拒絕使用一次性的“白色污染物”，乘公共交通旅行，多栽樹種草，保護好野生動植物資源，自覺地遵守各項環(huán)境法規(guī)。那么，我們頭頂上的天空將會變得更藍，身邊的河水會變得更清，空中的鳥兒將會鳴叫得更加響亮，生活在其中的人們將會變得更加健康快樂。
我很高興地經(jīng)?？吹皆S多同學(xué)在校園的各個角落撿拾果皮紙屑;用自己的雙手去保護和營造優(yōu)美的校園環(huán)境。但是，我們也經(jīng)?？吹揭恍┪覀儾辉敢饪吹降那榫埃翰賵錾稀翘萆?、走廊上有紙屑、食品袋;雪白的墻壁上被印上手印、腳印和球印;教室里、走廊上留有難以清除的口香糖的污跡……這說明，我們的習(xí)慣還沒有很好的養(yǎng)成。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，具有環(huán)保意識是現(xiàn)代文明人的標(biāo)志。我們要有時代感責(zé)任感，要心系全球，著眼身邊，立足校園。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，讓我們積極行動起來，從身邊的小事做起，培養(yǎng)環(huán)保意識，養(yǎng)成環(huán)保習(xí)慣，創(chuàng)造我們美好的校園，塑造我們美好的靈魂!
謝謝大家!
三國演義的鳳雛篇八
在這段時間里，我讀了很多老師推薦的書，其中最難忘的是四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》主要講述了東漢末年至漢末晉初，曹魏、蜀漢和孫吳三國之間的戰(zhàn)爭故事。
這本書中寫到劉備打了很多勝仗，所以我很欽佩他。劉備為人也很謙虛，他三次拜訪諸葛亮，張飛很生氣，因為諸葛亮沒有出來見他們，但劉備仍然平靜地等著諸葛亮。當(dāng)然，關(guān)羽也有自己的個性，張飛生氣的時候，他總是勸他不要生氣。
說說曹操吧。雖然他在《三國演義》中被稱為“奸雄”，但他對劉備的話讓我明白了什么是寬容。我一直認(rèn)為曹操是一個非常卑鄙和殘忍的人，但當(dāng)我讀到這里，我對他的看法完全改變了。
讀過原著后，很多故事仍然在我的腦海里。這些故事讓我知道，我們應(yīng)該忠于我們的朋友，我們不應(yīng)該通過一個人的地位或地位來判斷一個人。
就像文章中的關(guān)羽一樣，他忠于故主，由于斗爭的失敗而投降。他不想以陷害的方式擊敗對方。在我看來，他沒有被打敗，他身上的忠與義讓我肅然起敬。
在《三國演義》中，我遇到了各種風(fēng)格的人物，雖然他們的性格和愛好不同，但有一件事是永遠不變的，那就是他們非常重視愛和正義。
俗話說，“患難見英雄”，三國演義中的人物是友誼中最杰出的英雄。