2018年5月19日人力資源管理師考試即將舉行，為了讓大家更好的準(zhǔn)備考試，人力資源管理師考試頻道編輯特別整理了《2018年人力資源三級(jí)基礎(chǔ)知識(shí)考點(diǎn)：人力資源開發(fā)與管理》這篇備考資料，希望對(duì)大家備考有所幫助。
2018年人力資源三級(jí)基礎(chǔ)知識(shí)考點(diǎn)：人力資源開發(fā)與管理
人的管理哲學(xué)一人性假設(shè)
(一)人性內(nèi)容及特征
1．人性內(nèi)容
(1)自然屬性。
又稱生物屬性，指人生來(lái)就具有的先天之性。
(2)心理屬性。
即人的感覺、知覺、記憶、思維、想象、意志、需要、動(dòng)機(jī)等一切心理現(xiàn)象的總和。這是人性的重要構(gòu)成部分，是人性的本質(zhì)。
人的心理屬性或心理現(xiàn)象總括為四方面：心理過(guò)程；心理狀態(tài)；個(gè)人心理特征；個(gè)性意識(shí)傾向。
2．人性特征
包括：能動(dòng)性；社會(huì)性；整體性；兩面性；可變性；個(gè)體差異性。
(二)人性假設(shè)一對(duì)人的管理的基礎(chǔ)和依據(jù)
1．管理中的人性假設(shè)，即管理中的人性觀
2．人性假設(shè)及其相應(yīng)的管理
(1)“經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè)及其管理。
“經(jīng)濟(jì)人”又稱“唯利人”“實(shí)利人”，認(rèn)為人的行為是為了追求自身經(jīng)濟(jì)利益，由此經(jīng)濟(jì)誘因才引發(fā)了人的工作動(dòng)機(jī)，即人們的工作目的是為了獲取經(jīng)濟(jì)報(bào)酬。
(2)“社會(huì)人”的假設(shè)及其管理。
“社會(huì)人”又稱“社交人”，假設(shè)建立在人性是善良的基礎(chǔ)之上，人不只為經(jīng)濟(jì)利益而生存，人們工作的動(dòng)機(jī)不僅在于物質(zhì)利益，更在于工作中的社會(huì)關(guān)系。
(3)“自我實(shí)現(xiàn)人”的假設(shè)及其管理。
“自我實(shí)現(xiàn)人”又稱“自動(dòng)人”，指人都需要發(fā)揮自己的潛力，充分展示和發(fā)揮個(gè)人才能，實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想與抱負(fù)，以及人格趨于完善的一種人性假設(shè)。
(4)“復(fù)雜人”的假設(shè)及其管理：①人的需要和動(dòng)機(jī)多種多樣；②人在同一時(shí)間內(nèi)有多種需要和動(dòng)機(jī)，它們相互作用，可以結(jié)合統(tǒng)一；③人是可變的。
2018年人力資源三級(jí)基礎(chǔ)知識(shí)考點(diǎn)：人力資源開發(fā)與管理
人的管理哲學(xué)一人性假設(shè)
(一)人性內(nèi)容及特征
1．人性內(nèi)容
(1)自然屬性。
又稱生物屬性，指人生來(lái)就具有的先天之性。
(2)心理屬性。
即人的感覺、知覺、記憶、思維、想象、意志、需要、動(dòng)機(jī)等一切心理現(xiàn)象的總和。這是人性的重要構(gòu)成部分，是人性的本質(zhì)。
人的心理屬性或心理現(xiàn)象總括為四方面：心理過(guò)程；心理狀態(tài)；個(gè)人心理特征；個(gè)性意識(shí)傾向。
2．人性特征
包括：能動(dòng)性；社會(huì)性；整體性；兩面性；可變性；個(gè)體差異性。
(二)人性假設(shè)一對(duì)人的管理的基礎(chǔ)和依據(jù)
1．管理中的人性假設(shè)，即管理中的人性觀
2．人性假設(shè)及其相應(yīng)的管理
(1)“經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè)及其管理。
“經(jīng)濟(jì)人”又稱“唯利人”“實(shí)利人”，認(rèn)為人的行為是為了追求自身經(jīng)濟(jì)利益，由此經(jīng)濟(jì)誘因才引發(fā)了人的工作動(dòng)機(jī)，即人們的工作目的是為了獲取經(jīng)濟(jì)報(bào)酬。
(2)“社會(huì)人”的假設(shè)及其管理。
“社會(huì)人”又稱“社交人”，假設(shè)建立在人性是善良的基礎(chǔ)之上，人不只為經(jīng)濟(jì)利益而生存，人們工作的動(dòng)機(jī)不僅在于物質(zhì)利益，更在于工作中的社會(huì)關(guān)系。
(3)“自我實(shí)現(xiàn)人”的假設(shè)及其管理。
“自我實(shí)現(xiàn)人”又稱“自動(dòng)人”，指人都需要發(fā)揮自己的潛力，充分展示和發(fā)揮個(gè)人才能，實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想與抱負(fù)，以及人格趨于完善的一種人性假設(shè)。
(4)“復(fù)雜人”的假設(shè)及其管理：①人的需要和動(dòng)機(jī)多種多樣；②人在同一時(shí)間內(nèi)有多種需要和動(dòng)機(jī)，它們相互作用，可以結(jié)合統(tǒng)一；③人是可變的。