材者，用之使然也
世間萬物，所謂“材”與“非材”，關(guān)鍵在于用。
然而，無論一個人，一個團體抑或是整個人類本身，在其實現(xiàn)自我、完善自我的過程中，都必然會受到諸多客觀條件的制約。因此，事物能否體現(xiàn)其價值也就必然受制于諸如時間、空間等多種客觀條件。古往今來，多少事物不是如此？這樣的事例發(fā)人深省。
在今天，彼處無用而此處有用的情況更是比比皆是。孤獨癥患者的智力與弱智無二。在大多數(shù)情況下根本無法完成正常的社會活動。然而，他們卻因禍得福，在某些特定領(lǐng)域，諸如音樂、記憶、計算等方面擁有過人的天賦。這些特殊的“千里馬”一旦被“伯樂”識中，無不創(chuàng)造出非凡的成就。
事物是復(fù)雜的。這種復(fù)雜不僅表現(xiàn)在其屬性的多樣性上，而且表現(xiàn)在其發(fā)展的不定向性上。因此，我們只有辯證地、發(fā)展地看待事物，才能“物盡其用，材盡其能”。面對一事物，我們應(yīng)客觀、全面地分析并掌握其全部客觀性質(zhì)。從中提取對此時此地有用的部分，進行有機整合，再加以利用，使各種有用性質(zhì)既各司其職又協(xié)同合作，以發(fā)揮其功用。若事物在此時此地未表現(xiàn)出任何價值，也不要輕言放棄，妄下定論；不如高瞻遠矚，放眼未來，密切關(guān)注其在今后的一切可利用空間或價值。即使我們受自身所處的各種條件的制約，無法發(fā)現(xiàn)其在未來的價值，也不妨先謙虛地接受，說不定哪一天你收藏的頑石中就會驚現(xiàn)美玉呢！
人才的斷層
據(jù)《中國青年》報道，一個日本高級外交官私下對中國朋友說：“我們 70 年內(nèi)不怕中國，因為中國嚴(yán)重缺乏中青年科技人員。”日本人的斷言，并不全是危言聳聽。我們不得不承認，在人才問題上，我國確實存在著嚴(yán)重的危機。調(diào)查表明，在當(dāng)今中國科技界，面臨著 10 ～ 15 年人才斷層， 35 歲到 45 歲的科研帶頭人已成了“稀缺動物”，戰(zhàn)后的日本，憑借科技實力躍居世界工業(yè)強國之列。他們深知科技的發(fā)展對一國前途的作用，這種影響在 21 世紀(jì)將更為突出。而當(dāng)今中國所缺的卻恰恰是決定一國科技發(fā)展水平的年輕一代的科學(xué)家們。
斷層 ! 這已不僅僅是科學(xué)界的憂慮，這更是我們民族的悲哀。沒有必要的科研隊伍，何來民族的振興、國家的強盛 ? 哀亡的民族，不正是從生產(chǎn)、科技的落后開始滑坡的嗎 ? “落后就要挨打”的教訓(xùn)我們已經(jīng)嘗過，我們決不能讓歷史重演那痛苦的一幕。
人才要有能發(fā)揮作用的舞臺
宋徽宗是個優(yōu)秀畫家，卻偏當(dāng)皇帝，結(jié)果不稱職：李煜是個優(yōu)秀的詞人，又當(dāng)皇帝，最終亡國。晉惠帝司馬衷有個兒子不愛讀書，卻喜歡做買賣，在宮中和下人一起殺豬賣酒，竟鍛煉到可以用手來估掂肉的斤兩，不差毫厘，成為個稱職的售貨員，又叫他當(dāng)皇帝，使得太監(jiān)專權(quán)，國家治理得烏煙瘴氣。人才要適位才能發(fā)揮作用。
人才要有想像力
有這樣一則故事，大概說的是孩子們猜想蛇蛋里面會孵化出什么來。中國的孩子認為蛇蛋里孵出來的當(dāng)然是小蛇；而美國的孩子卻說，里面會孵出一個克林頓 ! 不管這件事有多大的可信性和可比性，我認為在想像力這方面我們確實呈一種下降的趨勢——僵化古板的動畫片、循規(guī)蹈矩的學(xué)前教育、單調(diào)重復(fù)的家庭教育、千人一面的小學(xué)教育、死氣沉沉的中學(xué)教育、產(chǎn)業(yè)作坊式的大學(xué)教育，我真的搞不清楚有關(guān)人士是怎么想的，究竟想培養(yǎng)什么樣的所謂人才 ? 別的人說，如果一個民族喪失了想像力，變成了呆子、傻子，會有什么前途呢 ? 沒有了想像力，還談?wù)撌裁雌渌牧??
人才要有準(zhǔn)確的自我定位
學(xué)哲學(xué)的研究生進銀行點鈔票，學(xué)生物化學(xué)專業(yè)的辦起了個體修鞋服務(wù)部，學(xué)空調(diào)制冷的在銷售糖果，還有大學(xué)生進了殯葬場。大學(xué)生低就業(yè)現(xiàn)象已越來越多，應(yīng)該引起全社會的關(guān)注。一方面是大量的下崗工人、農(nóng)村青年沒活兒干，一方面是大學(xué)生用非所學(xué)，從事知識含量低的工作。這是人才的雙重浪費。我們正處于急需人才的時代，并且我國受過高等教育的人員比例還遠遠低于西方國家，只有人盡其才，才盡其用，才能保證我國各方面正常發(fā)展。
世間萬物，所謂“材”與“非材”，關(guān)鍵在于用。
然而，無論一個人，一個團體抑或是整個人類本身，在其實現(xiàn)自我、完善自我的過程中，都必然會受到諸多客觀條件的制約。因此，事物能否體現(xiàn)其價值也就必然受制于諸如時間、空間等多種客觀條件。古往今來，多少事物不是如此？這樣的事例發(fā)人深省。
在今天，彼處無用而此處有用的情況更是比比皆是。孤獨癥患者的智力與弱智無二。在大多數(shù)情況下根本無法完成正常的社會活動。然而，他們卻因禍得福，在某些特定領(lǐng)域，諸如音樂、記憶、計算等方面擁有過人的天賦。這些特殊的“千里馬”一旦被“伯樂”識中，無不創(chuàng)造出非凡的成就。
事物是復(fù)雜的。這種復(fù)雜不僅表現(xiàn)在其屬性的多樣性上，而且表現(xiàn)在其發(fā)展的不定向性上。因此，我們只有辯證地、發(fā)展地看待事物，才能“物盡其用，材盡其能”。面對一事物，我們應(yīng)客觀、全面地分析并掌握其全部客觀性質(zhì)。從中提取對此時此地有用的部分，進行有機整合，再加以利用，使各種有用性質(zhì)既各司其職又協(xié)同合作，以發(fā)揮其功用。若事物在此時此地未表現(xiàn)出任何價值，也不要輕言放棄，妄下定論；不如高瞻遠矚，放眼未來，密切關(guān)注其在今后的一切可利用空間或價值。即使我們受自身所處的各種條件的制約，無法發(fā)現(xiàn)其在未來的價值，也不妨先謙虛地接受，說不定哪一天你收藏的頑石中就會驚現(xiàn)美玉呢！
人才的斷層
據(jù)《中國青年》報道，一個日本高級外交官私下對中國朋友說：“我們 70 年內(nèi)不怕中國，因為中國嚴(yán)重缺乏中青年科技人員。”日本人的斷言，并不全是危言聳聽。我們不得不承認，在人才問題上，我國確實存在著嚴(yán)重的危機。調(diào)查表明，在當(dāng)今中國科技界，面臨著 10 ～ 15 年人才斷層， 35 歲到 45 歲的科研帶頭人已成了“稀缺動物”，戰(zhàn)后的日本，憑借科技實力躍居世界工業(yè)強國之列。他們深知科技的發(fā)展對一國前途的作用，這種影響在 21 世紀(jì)將更為突出。而當(dāng)今中國所缺的卻恰恰是決定一國科技發(fā)展水平的年輕一代的科學(xué)家們。
斷層 ! 這已不僅僅是科學(xué)界的憂慮，這更是我們民族的悲哀。沒有必要的科研隊伍，何來民族的振興、國家的強盛 ? 哀亡的民族，不正是從生產(chǎn)、科技的落后開始滑坡的嗎 ? “落后就要挨打”的教訓(xùn)我們已經(jīng)嘗過，我們決不能讓歷史重演那痛苦的一幕。
人才要有能發(fā)揮作用的舞臺
宋徽宗是個優(yōu)秀畫家，卻偏當(dāng)皇帝，結(jié)果不稱職：李煜是個優(yōu)秀的詞人，又當(dāng)皇帝，最終亡國。晉惠帝司馬衷有個兒子不愛讀書，卻喜歡做買賣，在宮中和下人一起殺豬賣酒，竟鍛煉到可以用手來估掂肉的斤兩，不差毫厘，成為個稱職的售貨員，又叫他當(dāng)皇帝，使得太監(jiān)專權(quán)，國家治理得烏煙瘴氣。人才要適位才能發(fā)揮作用。
人才要有想像力
有這樣一則故事，大概說的是孩子們猜想蛇蛋里面會孵化出什么來。中國的孩子認為蛇蛋里孵出來的當(dāng)然是小蛇；而美國的孩子卻說，里面會孵出一個克林頓 ! 不管這件事有多大的可信性和可比性，我認為在想像力這方面我們確實呈一種下降的趨勢——僵化古板的動畫片、循規(guī)蹈矩的學(xué)前教育、單調(diào)重復(fù)的家庭教育、千人一面的小學(xué)教育、死氣沉沉的中學(xué)教育、產(chǎn)業(yè)作坊式的大學(xué)教育，我真的搞不清楚有關(guān)人士是怎么想的，究竟想培養(yǎng)什么樣的所謂人才 ? 別的人說，如果一個民族喪失了想像力，變成了呆子、傻子，會有什么前途呢 ? 沒有了想像力，還談?wù)撌裁雌渌牧??
人才要有準(zhǔn)確的自我定位
學(xué)哲學(xué)的研究生進銀行點鈔票，學(xué)生物化學(xué)專業(yè)的辦起了個體修鞋服務(wù)部，學(xué)空調(diào)制冷的在銷售糖果，還有大學(xué)生進了殯葬場。大學(xué)生低就業(yè)現(xiàn)象已越來越多，應(yīng)該引起全社會的關(guān)注。一方面是大量的下崗工人、農(nóng)村青年沒活兒干，一方面是大學(xué)生用非所學(xué)，從事知識含量低的工作。這是人才的雙重浪費。我們正處于急需人才的時代，并且我國受過高等教育的人員比例還遠遠低于西方國家，只有人盡其才，才盡其用，才能保證我國各方面正常發(fā)展。