在當(dāng)下社會，接觸并使用報告的人越來越多，不同的報告內(nèi)容同樣也是不同的。報告書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇報告呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的報告范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
工匠精神政府工作報告 工作報告篇一
國內(nèi)外同類研究進(jìn)展情況，本項目研究結(jié)果與國內(nèi)外同類研究的比較。例如：國內(nèi)、外同類研究進(jìn)展如何？與我們研究有什么相同與不同之處，我們研究結(jié)果先進(jìn)在什么地方（不要寫的太多）。
寫本研究詳細(xì)的技術(shù)工作內(nèi)容。研究的對象、使用的先進(jìn)技術(shù)、做了哪些工作？研究結(jié)果是什么？要具體寫到應(yīng)用多少病例（或動物），治療組和對照組情況，使用方法，觀察時間及結(jié)果。順序按研究內(nèi)容重要程度，不按論文發(fā)表時間先后寫（要詳細(xì)，寫出難度和工作量）。
研究中所取得的創(chuàng)新點（成果），要逐條寫明。創(chuàng)新點是指在國內(nèi)外首先提出的新觀點、發(fā)現(xiàn)的新規(guī)律、創(chuàng)建（開展）的新技術(shù)等，要與一般研究結(jié)果區(qū)別開（具備創(chuàng)新性、先進(jìn)性和實用性的結(jié)果）。
1該研究結(jié)果實際應(yīng)用情況，包括本單位和推廣單位實際應(yīng)用情況。例如：臨床開展的治療或診斷新技術(shù)項目，要寫治療、診斷病人數(shù)包括本單位和推廣應(yīng)用單位分別寫，應(yīng)用效果如何。
2發(fā)表論文情況：在國外、國內(nèi)期刊發(fā)表的論文數(shù)及被引用收錄情況
3參加學(xué)術(shù)交流情況：參加國內(nèi)、國外學(xué)術(shù)會議交流次數(shù)，是否大會發(fā)言及權(quán)威專家的肯定性評價。
4舉辦學(xué)習(xí)班、培訓(xùn)班情況，參加學(xué)習(xí)人數(shù)，培訓(xùn)進(jìn)修醫(yī)生數(shù)。培養(yǎng)研究生情況。
工匠精神政府工作報告 工作報告篇二
不走樣的按規(guī)范做，不動搖的，堅持不懈的做，并且越做越精細(xì)精致精準(zhǔn)，說這就是工匠精神當(dāng)不會錯。解釋起來，工匠精神并不復(fù)雜，可做起來就有幾分難了。
據(jù)說，享譽(yù)工匠精神最多的是德國人。德國人做事的一絲不茍，德國人守時的分秒不差，德國人對任何制作的材料、工藝、工序、傳統(tǒng)的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范在世界上是出了名的，有許多德國企業(yè)都是百年老店，并不大，可制造產(chǎn)品非常專注精深，為國際公認(rèn)。
我們來看一個煮雞蛋的例子。據(jù)說，在雞蛋的各種吃法中，消化吸收率最高的是煮著吃。一個中國人和一個德國人每天早晨都是煮雞蛋吃，中國人把雞蛋往鍋里一放，然后去洗漱或忙別的，等再回來時雞蛋就煮好了。但德國人會用一個差不多剛好裝得下一個雞蛋的專門容器，下面焊一個托盤，然后加滿水，燒火后一分鐘水就開了，三分鐘就關(guān)火。關(guān)火之后他利用余熱再煮三分鐘，這時雞蛋煮到了營養(yǎng)價值最高的狀態(tài)。接下來用涼水泡三分鐘，使雞蛋很好打開。德國人認(rèn)為這樣做很標(biāo)準(zhǔn)。
跟中國人相比，這個做法節(jié)約了4／5的水，2／3的熱，同時還讓雞蛋達(dá)到了最佳營養(yǎng)狀態(tài)。德國人在煮雞蛋的過程中摸索出了一套適用的程序和控制辦法，結(jié)果每次用水耗熱最少，雞蛋營養(yǎng)還最大。而中國人只求雞蛋煮熟，并沒有認(rèn)真觀察和總結(jié)煮的學(xué)問，在煮的方式方法上較之德國人有浪費并破壞了營養(yǎng)價值。
有一個笑話，說一條載有美國人、德國人、英國人、意大利人、法國人的船因為觸礁快沉了，要保證船不沉只能是保留一個人在船上，其他人都需棄船跳海?？稍鯓硬拍茏屓藗冏栽傅奶Ｄ?？掌船的舵手是中國人。他對美國人說，要你跳海是集體民主表決的結(jié)果，于是美國人就跳下去了；他又對英國人說，要你跳海是大英帝國的光榮傳統(tǒng)，于是英國人就跳下去了；他又對意大利人說，要你跳海是因為那很藝術(shù)，于是意大利人就跳下去了；他又對法國人說，要你跳海是因為那很浪漫，于是法國人就跳下去了；輪到對德國人說了，說什么呢？中國人想了想，對德國人說，要你跳海是條例規(guī)定，必須執(zhí)行！于是德國人就跳下去了。
你看，德國人就這么精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)，就這么唯條例是從。
笑話說過，我們橫向縱向的想一想，從人類社會的發(fā)展史看，各國各民族都有工匠精神也工匠輩出，我們泱泱中華大國杰出工匠的例子更是不勝枚舉。由此可以說，工匠精神并不獨屬于德國人，只能說德國人做的很極致罷了。
筆者以為，若反思起來，近代現(xiàn)代的工匠精神同我們傳統(tǒng)文化里的“只要功夫深鐵杵磨成針”，還有“伐柯伐柯其則不遠(yuǎn)”還是有區(qū)別的。因為拿個鐵棒日久年深的去磨根細(xì)針，其成本標(biāo)準(zhǔn)（時間成本、材料成本）和成品標(biāo)準(zhǔn)（細(xì)針的長短粗細(xì)）過于粗疏；輪著斧子砍削新的斧子把兒，有樣可依，但長短粗細(xì)尺寸也是大概其差不多；這樣的做法雖則過得去，可不過得硬。也可以說，算不得高級工匠。跟諸如德國等崇尚工匠精神的國家比起來，嚴(yán)格的說，我們傳統(tǒng)習(xí)俗和心理文化積淀中的高級工匠精神并不普及，也得不到更高一級的尊重。
時代呼喚高級工匠，因為時間有限，因為資源有限，因為需要無限，因為競爭無限；時代呼喚工匠精神，因為工匠精神崇尚實干，不屑空談，是對當(dāng)今虛夸浮躁的時弊的反潮流阻擊。
工匠精神政府工作報告 工作報告篇三
在追求短平快的今日，我們更要擁有工匠精神，擁有它，相信未來，我們將會走得更平坦。
工匠精神，是對于完美的不懈追求。有多少人體驗過，因為一個鐵蹄，一個渺小的標(biāo)點符號，一根小小的簽字筆，就不幸所以亡國，就仔細(xì)思考了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調(diào)查，一個個的數(shù)據(jù)細(xì)心排列，計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實上，正是這種精神，造就了多少人的偉業(yè)，影響了多少人，如瑞典的手表，德國的制造業(yè)，日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧，念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié)，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因為小節(jié)的一點點的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬丈高樓。細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢。
如果說細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢，那么，創(chuàng)新，就是工匠精神的心臟。
工匠精神，是對于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗過，為了一個知識，一個問題，一次小小的知識上的突破，就拼盡全力，只為明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業(yè)，如愛因斯坦，愛迪生。是的，創(chuàng)新，是工匠精神的靈魂。
工匠精神，它如同辰星，高懸無垠，影響的人，數(shù)不勝數(shù)。所以，我們更應(yīng)當(dāng)去繼承，去弘揚。
工匠精神，其實就是由細(xì)節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物，它活在我們的心中。有人倡導(dǎo)去國外，學(xué)習(xí)他們的管理方法，憑此來繼承工匠精神。但其實，這種行為是錯誤的。
工匠精神更像是一種對于職業(yè)本身的要求，是一種追求完美，追求創(chuàng)新的職責(zé)感，它活在每一個人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識，它就在人們的心中，我們要做的是叩問自我，是否能夠時時刻刻的堅持這種不斷追求完美，追求創(chuàng)新的精神，憑此去完成每一件事，并且熱愛它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神秘的知識。它是一種心態(tài)，一種干一行，愛一行，精一行的態(tài)度，它是工匠精神的靈魂。
師說由云：不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。讓我們從小事作起，從細(xì)小的每一件事情開始，一點點的積淀。
將來回首時，看到的將是彩虹。
工匠精神政府工作報告 工作報告篇四
一是清理整治各類違章占道經(jīng)營行為。全面清理、金聯(lián)、集貿(mào)市場沿線未經(jīng)批準(zhǔn)，擅自設(shè)置和不按規(guī)定地點設(shè)置、隨意擴(kuò)大面積、擅自改變經(jīng)營范圍的各類攤點；堅決取締和整治鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)的店外經(jīng)營和亂堆亂放行為，維護(hù)正常的市容秩序。對于堆放在街道上的難以清理的建筑材料，我站專門請挖機(jī)進(jìn)行集中清理，確保交通道路暢通。
二是進(jìn)行了五次專項整治。在4、5月之間我站對街主干道、集貿(mào)市場亂搭亭棚、亂設(shè)廣告、亂停亂放這“三亂”進(jìn)行了專項整治。此次專項活動共拆除違規(guī)搭棚十余處，對于宣傳廣告內(nèi)容等有礙市容觀瞻的門頭廣告牌匾進(jìn)行了集中整治，街頭汽車、摩托車亂停亂放的現(xiàn)象也得到有效遏制。
三是進(jìn)一步加強(qiáng)路面修復(fù)建設(shè)。為了使街道路面更加整潔干凈，鎮(zhèn)政府共投入三萬多元用于主干道道路建設(shè)，共修復(fù)了金聯(lián)橋路面等十余處受損路面，使街道交通設(shè)施更加完善。
四是進(jìn)一步完善垃圾堆放點。在、秋南、南邊修建三座垃圾池，實行垃圾的專門排放，并在各村委會聘請保潔員，每天對路面進(jìn)行打掃，保持公路沿線的干凈整潔。在金聯(lián)、坪上等磚場建立了垃圾填埋場，磚場周邊環(huán)境得到了有效改善。
一是制定“門前三包”管理制度。要求各街道商家要堅決清理沿街店鋪門窗亂貼畫、店外經(jīng)營和擺放物品及懸掛橫（條）幅，做到沿街門窗除腰帶外，無粘貼物；商家坐店經(jīng)營，店外整潔，無擺放燈箱和其他堆放物品，無違規(guī)拉掛橫（條）幅。同時，對陳舊、破損等影響市容觀瞻的門頭牌匾限期要求更換，對沿街外立面不整潔的建筑物限期要求清潔，徹底改善市容環(huán)境。
一是堅決搞好環(huán)境綜合整治，提升城管水平。要大力實施“潔面工程”，集中力量切實解決好占道經(jīng)營、亂停亂放、亂扔垃圾這市容“三亂”，確保停車歸道、商品歸店、農(nóng)貿(mào)歸市、廣告歸位、攤位歸點等有序的圩鎮(zhèn)環(huán)境。繼續(xù)做好門頭廣告和臨時占道經(jīng)營攤點的管理，加強(qiáng)日常監(jiān)管。
二是繼續(xù)落實好“門前三包”制度。繼續(xù)對各經(jīng)營戶實行“門前三包”，做到沿街門窗除腰帶外，無粘貼物；商家坐店經(jīng)營，店外整潔，無擺放燈箱和其他堆放物品，無違規(guī)拉掛橫（條）幅，對于違反規(guī)定者進(jìn)行嚴(yán)厲警告和處罰。
三是重點加強(qiáng)集貿(mào)市場環(huán)境綜合整治。做到市場內(nèi)劃行歸市，分?jǐn)偨?jīng)營，標(biāo)牌醒目，市場內(nèi)有專人清掃保潔，上、下水管道暢通，做到無以路為市，無亂擺攤現(xiàn)象，積極維護(hù)好集貿(mào)市場秩序。
四是強(qiáng)化垃圾、收集、運輸、處理工作，進(jìn)一步完善創(chuàng)衛(wèi)工作設(shè)備。為了使圩鎮(zhèn)垃圾排放得到有效處理，我站將以垃圾收集處理為重點，進(jìn)一步規(guī)范圩鎮(zhèn)垃圾處理建設(shè)。
五是實行單位衛(wèi)生包干制度。規(guī)定各單位對自己所轄區(qū)域內(nèi)衛(wèi)生進(jìn)行清掃，并對各單位創(chuàng)衛(wèi)工作進(jìn)行打分評比，評分不合者者將進(jìn)行通報批評。
六是加強(qiáng)圩鎮(zhèn)道路硬化建設(shè)。對于圩鎮(zhèn)中沒有硬化的路面進(jìn)行硬化，使街道更加干凈整潔，為圩鎮(zhèn)創(chuàng)造更好的交通衛(wèi)生環(huán)境。
工匠精神政府工作報告 工作報告篇五
我公司內(nèi)有集裝架1000余只、簡易架6000余套，因長期閑置，導(dǎo)致其中露天擺放的一部分已產(chǎn)生嚴(yán)重銹蝕，無法滿足包裝需要。我部建議由企劃部監(jiān)督、維修部鑒定后，對該批集裝架、簡易架進(jìn)行報廢出售處理。
考慮到，近期廢鐵市場行情較差，且受我公司作業(yè)場地的限制，以及為了我公司環(huán)保工作需要，我部建議對該批集裝架、簡易架不解體，直接裝車過磅，并根據(jù)一定比例扣除集裝架、簡易架上的墊皮，以及鋼管內(nèi)有銹蝕的鐵渣的重量之后出售處理。
為了確保公司利益，建議由工會、企劃部、維修部、工程部、財務(wù)部以及我部共同對3家有意向的單位進(jìn)行詢價，最終由出價最高的單位與我公司簽訂廢舊物資出售合同。
p.s.我公司有約38噸包裝防霉紙因xx年9月遭大雨受潮，無法使用，我部建議在該次詢價時一并進(jìn)行詢價，并由出價最高的單位與我公司簽訂廢舊物資出售合同。
以上報告，請領(lǐng)導(dǎo)閱示。
物流倉儲部
20xx年x月x日
工匠精神政府工作報告 工作報告篇六
從本質(zhì)上講，“工匠精神”是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)。在新的時代弘揚和踐行“工匠精神”，須深入把握其基本內(nèi)涵、當(dāng)代價值與培育途徑。
一、“工匠精神”的基本內(nèi)涵
“工匠精神”的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。
其一，敬業(yè)。敬業(yè)是從業(yè)者基于對職業(yè)的敬畏和熱愛而產(chǎn)生的一種全身心投入的認(rèn)認(rèn)真真、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神狀態(tài)。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”“忠于職守”的傳統(tǒng)，敬業(yè)是中國人的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)今社會主義核心價值觀的基本要求之一。早在春秋時期，孔子就主張人在一生中始終要“執(zhí)事敬”“事思敬”“修己以敬”?！皥?zhí)事敬”，是指行事要嚴(yán)肅認(rèn)真不怠慢；“事思敬”，是指臨事要專心致志不懈??；“修己以敬”，是指加強(qiáng)自身修養(yǎng)保持恭敬謙遜的態(tài)度。宋代大思想家朱熹將敬業(yè)解釋為“專心致志，以事其業(yè)”。
其二，精益。精益就是精益求精，是從業(yè)者對每件產(chǎn)品、每道工序都凝神聚力、精益求精、追求極致的職業(yè)品質(zhì)。所謂精益求精，是指已經(jīng)做得很好了，還要求做得更好，“即使做一顆螺絲釘也要做到最好”。正如老子所說，“天下大事，必作于細(xì)”。能基業(yè)長青的企業(yè)，無不是精益求精才獲得成功的。瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典，靠的就是制表匠們對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢的精益精神。
其三，專注。專注就是內(nèi)心篤定而著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅持的精神，這是一切“大國工匠”所必須具備的精神特質(zhì)。從中外實踐經(jīng)驗來看，工匠精神都意味著一種執(zhí)著，即一種幾十年如一日的堅持與韌性。德國除了有人們耳熟能詳?shù)谋捡Y、寶馬、奧迪、西門子等知名品牌之外，還有數(shù)以千計普通消費者沒有聽說過的中小企業(yè)，它們大部分“術(shù)業(yè)有專攻”，一旦選定行業(yè)，就一門心思扎根下去，心無旁騖，在一個細(xì)分產(chǎn)品上不斷積累優(yōu)勢，在各自領(lǐng)域成為“領(lǐng)頭羊”。其實，在中國早就有“藝癡者技必良”的說法。古代工匠大多窮其一生只專注于做一件事，或幾件內(nèi)容相近的事情。《莊子》中記載的游刃有余的“庖丁解?！薄ⅰ逗酥塾洝分杏涊d的奇巧人王叔遠(yuǎn)等大抵如此。其四，創(chuàng)新?！肮そ尘瘛睆?qiáng)調(diào)執(zhí)著、堅持、專注甚至是陶醉、癡迷，但絕不等同于因循守舊、拘泥一格的“匠氣”，其中包括著追求突破、追求革新的創(chuàng)新內(nèi)蘊(yùn)。這意味著，工匠必須把“匠心”融入生產(chǎn)的每個環(huán)節(jié)，既要對職業(yè)有敬畏、對質(zhì)量夠精準(zhǔn)，又要富有追求突破、追求革新的創(chuàng)新活力。事實上，古往今來，熱衷于創(chuàng)新和發(fā)明的工匠們一直是世界科技進(jìn)步的重要推動力量。新中國成立初期，我國涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的工匠，如倪志福、郝建秀等，他們?yōu)樯鐣髁x建設(shè)事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。改革開放以來，“漢字激光照排系統(tǒng)之父”王選、“中國第一、全球第二的充電電池制造商”王傳福、從事高鐵研制生產(chǎn)的鐵路工人和從事特高壓、智能電網(wǎng)研究運行的電力工人等都是“工匠精神”的優(yōu)秀傳承者，他們讓中國創(chuàng)新重新影響了世界。
二、“工匠精神”的當(dāng)代價值 現(xiàn)代科技時代，“工匠”似乎遠(yuǎn)離我們而去。但是，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，不僅需要大批科學(xué)技術(shù)專家，同時也需要千千萬萬的能工巧匠。更為重要的是，“工匠精神”作為一種優(yōu)秀的職業(yè)道德文化，它的傳承和發(fā)展契合了時代發(fā)展的需要，具有重要的時代價值與廣泛的社會意義。
一是社會文明進(jìn)步的重要尺度。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，物質(zhì)財富要極大豐富，精神財富也要極大豐富，只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。也就是說，物質(zhì)文明與精神文明是推動社會文明進(jìn)步的“兩個輪子”，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的“一雙翅膀”，二者缺一而不可。事實上，“工匠精神”的發(fā)育程度，同一個社會的物質(zhì)文明、精神文明的進(jìn)步程度都直接發(fā)生著關(guān)聯(lián)。從精神文明來看，“工匠精神”作為一種職業(yè)精神，在本質(zhì)上它是同社會主義核心價值觀特別是同其中的“敬業(yè)”“誠信”要求高度契合的。從物質(zhì)文明來看，“工匠精神”在物質(zhì)文明的創(chuàng)造過程中可以發(fā)揮強(qiáng)大的精神動力及智力支持作用。
二是中國制造前行的精神源泉。經(jīng)過改革開放近40年的發(fā)展，我國早已成為世界第一制造業(yè)大國。盡管我們成了“世界工廠”，貼著“made in china”標(biāo)簽的產(chǎn)品在世界隨處可見，大到汽車、電器制造，小到制筆、制鞋，國內(nèi)許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居于世界前列，但這里面卻依然缺少真正中國創(chuàng)造的東西，甚至一些外國人將其等同于“山寨”產(chǎn)品。這嚴(yán)重?fù)p害了中國企業(yè)和中國品牌的形象。在許多業(yè)內(nèi)人士看來，我國制造業(yè)大而不強(qiáng)，產(chǎn)品質(zhì)量整體不高，背后的重要根源之一就是缺乏具備“工匠精神”的高技能人才。為實現(xiàn)中國從全球制造大國到制造強(qiáng)國的跨越，2015年5月8日國務(wù)院正式印發(fā)《中國制造2025》，提出了中國政府實施制造強(qiáng)國戰(zhàn)略第一個十年的行動綱領(lǐng)。中國要迎頭趕上世界制造強(qiáng)國，成功實現(xiàn)中國制造2025戰(zhàn)略目標(biāo)，就必須在全社會大力弘揚以“工匠精神”為核心的職業(yè)精神。只有當(dāng)敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的“工匠精神”融入生產(chǎn)、設(shè)計、經(jīng)營的每一個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍，中國制造才能贏得未來。三是企業(yè)競爭發(fā)展的品牌資本。隨著市場經(jīng)濟(jì)特別是知識經(jīng)濟(jì)的到來，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)越來越呈現(xiàn)為一種品牌經(jīng)濟(jì)。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)視域下，作為知識資本形態(tài)的品牌形象也是一種可經(jīng)營的企業(yè)資本，是一種潛在的、無形的、動態(tài)的、能夠帶來價值增殖的價值，是傳統(tǒng)的會計體系反映不了的無形資本。塑造良好的品牌形象，有效開發(fā)、經(jīng)營品牌資本，是企業(yè)參與市場競爭、占領(lǐng)市場至高點的重要手段。事實上，“工匠精神”在企業(yè)品牌形象塑造和品牌資本創(chuàng)造過程中具有十分重要的作用。“工匠精神”也是企業(yè)品牌內(nèi)涵的重要體現(xiàn)，也是企業(yè)品牌知名度、美譽(yù)度以及顧客忠誠度培育的有效途徑，更是企業(yè)品牌資本價值增殖的重要來源。其實，中華老字號全聚德烤鴨能夠馳名世界，也是得益于其“食不厭精、膾不厭細(xì)”的“工匠精神”。
四是員工個人成長的道德指引。尊重員工的價值、啟迪員工的智慧、實現(xiàn)員工的發(fā)展，不僅是員工個人成長的強(qiáng)烈需求，同時也是現(xiàn)代企業(yè)的責(zé)任和使命。而“工匠精神”作為一種職業(yè)精神，是企業(yè)員工提升個人精神追求、完善個人職業(yè)素養(yǎng)、實現(xiàn)個人成長進(jìn)步的重要道德指引。美國旅館業(yè)巨頭康拉德·希爾頓年輕時有過在酒店打工的經(jīng)歷。最初，上司安排他打掃衛(wèi)生，刷馬桶是其中必要環(huán)節(jié)。希爾頓對這份工作不滿意，對待工作很懈怠。有一天，一位年齡稍長的女同事見他刷的馬桶很不干凈，就親自為他做示范，并告訴他，自己刷完的馬桶，是有信心從里面舀水喝的。這件事對年輕的希爾頓觸動很大。從此他一改對工作的懈怠應(yīng)付，逐漸樹立起踏實認(rèn)真、一絲不茍的職業(yè)精神。后來，希爾頓擁有了自己的酒店,并在行業(yè)內(nèi)獨樹一幟。回顧他的成功之路，不難發(fā)現(xiàn)，他年輕時所遭遇到的“喝馬桶水”的職業(yè)精神教育這一課，是他成長、成才、成功的重要精神財富。事實上，企業(yè)員工所具有的高尚職業(yè)操守和強(qiáng)烈“工匠精神”，同擁有較高專業(yè)知識技能一樣，是其自身立足職場的重要條件和在未來職業(yè)生涯中脫穎而出的制勝法寶。
三、“工匠精神”的培育途徑
如今全社會已經(jīng)形成了一個強(qiáng)烈共識，這就是在中國必須加強(qiáng)、加快“工匠精神”的培育。那么，其路徑何在呢？ 首先，必須形成良好社會氛圍。在全社會形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的良好社會氛圍，是培育和弘揚“工匠精神”的必要條件。在我們的文化傳統(tǒng)里，工匠在古代等級社會中一直處于社會下層，在職業(yè)“士農(nóng)工商”的排名中，工匠往往不入統(tǒng)治者的“法眼”而被歸為“三教九流”。唐宋以后，手工業(yè)者身份地位有所提高，但封建王朝依然奉行“重農(nóng)抑商”的基本國策，將工商業(yè)視為末業(yè)，對工商業(yè)者進(jìn)行壓制。元代又開始通過嚴(yán)格的“匠戶”戶籍制度對工匠進(jìn)行種種限制和奴役，使工匠一直難以獲得與普通勞動者平等的社會地位。特別是儒家主流思想向來強(qiáng)調(diào)“萬般皆下品，唯有讀書高”，倡導(dǎo)“君子不器”，輕視職業(yè)技能教育，認(rèn)為匠人們營營役役都是些奇技淫巧，君子應(yīng)該修齊治平，不為物役。而當(dāng)代中國雖早已是世界工廠，但社會和企業(yè)依然缺乏對工匠和“工匠精神”的重視和尊重。反觀歐美文化，古時的出色工匠，可以跟藝術(shù)家和作家齊名，地位是非常高的。在全社會形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的氛圍，其實質(zhì)是對勞動、知識和創(chuàng)造的尊重。這既是培育和弘揚“工匠精神”的必要條件，也是社會文明進(jìn)步的重要表征。
其次，必須暢通職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制。有資料表明，我國制造業(yè)生產(chǎn)一線技工特別是具有“工匠精神”的高級技能型人才的短缺，已經(jīng)成為制約我國成為制造業(yè)強(qiáng)國的瓶頸。那么，如何暢通技能型人才職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制呢？一要深化現(xiàn)代職業(yè)教育改革。也就是要以改革的思路，加快發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步和社會需求相適應(yīng)、產(chǎn)教學(xué)同“工匠精神”深度融合的現(xiàn)代職業(yè)教育，培養(yǎng)數(shù)以億計的工程師、高級技工和高素質(zhì)職業(yè)人才。二要繼承古代“師徒制”教育傳統(tǒng)。古代流行的中國藝徒制度和西方行會的學(xué)徒制，采取的都是一種“心傳身授”的默會教學(xué)方式，學(xué)徒都是在實踐中不斷磨煉技藝，體驗并形成精雕細(xì)琢、精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)專注的職業(yè)精神。特別是，“師徒制”中形成的“親師合一”關(guān)系，注重“手把手”“一對一”的言傳身教，有利于那些非物質(zhì)傳統(tǒng)技藝的傳授和“工匠精神”的養(yǎng)成。三要實行國家工匠技能認(rèn)證制度。也就是在加強(qiáng)現(xiàn)行職業(yè)教育法規(guī)執(zhí)行力度的同時，借鑒德國職業(yè)教育舉行國家考試制度，全面實行工匠職業(yè)從業(yè)資格考試制度和工匠技能等級認(rèn)證制度，不斷提高職業(yè)資格水準(zhǔn)和職業(yè)榮譽(yù)感。再次，必須融入企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)文化是指企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營管理實踐中形成的具有本企業(yè)特色并為全企業(yè)所認(rèn)同和遵循的價值理念、共同信念、經(jīng)營思想、道德準(zhǔn)則與行為規(guī)范的總和。顯然，以“工匠精神”為核心的工匠文化是企業(yè)文化建設(shè)必不可少的組成部分。正如《周易》所言：“觀乎人文以化成天下”。文化價值來自于“人化”的過程，同時又必須回歸于“化人”的過程。無疑，“工匠精神”中蘊(yùn)涵的巨大力量，也需要通過融入企業(yè)文化建設(shè)而得到發(fā)揚光大，并使之在滋養(yǎng)員工精神、推動企業(yè)發(fā)展中得到驗證和釋放。
最后，必須建立激勵保障制度。建立科學(xué)有效的激勵保障制度是“工匠精神”得以延傳和發(fā)揚不可或缺的重要措施。其一，要建立傳統(tǒng)工匠技藝知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度。針對傳統(tǒng)工匠“傳內(nèi)不傳外、傳兒不傳女、傳大不傳小”現(xiàn)象，通過運用法律、制度等形式加強(qiáng)與工匠相關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)、技術(shù)專利的保護(hù)工作，最大程度地保護(hù)傳統(tǒng)工匠的合法權(quán)益不受侵害。其二，要建立瀕臨失傳的傳統(tǒng)工匠技藝搶救制度。要建立專項基金，搶救性保護(hù)那些瀕臨失傳斷代的民間傳統(tǒng)技藝、工藝，搶救挖掘那些瀕于失傳的獨門絕技，請大師名匠著書立說或為他們撰寫人物志和傳記，發(fā)揚光大傳統(tǒng)技藝和“工匠精神”。其三，要建立優(yōu)秀民間傳統(tǒng)技藝表彰獎勵制度。可借鑒當(dāng)今建筑界“魯班獎”、工藝美術(shù)界“金獎”“銀獎”形式，對技藝界的精品、優(yōu)品實行專項獎勵制度，以此樹立標(biāo)桿鼓勵趕超。同時，對于那些德藝雙馨的工匠大師、技師要授予榮譽(yù)稱號，并不斷提高他們的薪酬待遇。其四，要建立名品優(yōu)品特品甄別追究制度。為增加工匠的責(zé)任心和榮譽(yù)感，可借鑒古代社會“物勒其名”的辦法，利用條形碼、二維碼等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，對工匠、技師的每一件作品、產(chǎn)品實行甄別認(rèn)證，既保障他們的著作權(quán)、讓他們“揚名立萬”，又對他們實行終身責(zé)任追究，以此強(qiáng)化“工匠精神”的建設(shè)。
工匠精神政府工作報告 工作報告篇七
一、高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)
組 長：
副組長：
成 員：
二、嚴(yán)格程序，認(rèn)真評選
在評選推薦過程中，我校推薦工作領(lǐng)導(dǎo)小組對申報人員就擔(dān)任班主任的年限、任職條件、工作業(yè)績、學(xué)生評議以及政治思想、工作態(tài)度等方面逐一進(jìn)行了綜合考察。在此基礎(chǔ)上，廣泛征求了廣大教職工及社會各界對參評人員的意見，經(jīng)過認(rèn)真考核和遴選，一致推薦賀建華同志為十佳班主任的候選人。
三、監(jiān)督公示，推薦上報
為增強(qiáng)評選推薦工作的公正性和透明度，我校于12月15-18日對推薦的優(yōu)秀(十佳)班主任的業(yè)績材料在小會議室進(jìn)行了展示，并將候選人名單進(jìn)行了公示，沒有接到反對意見和其他異議，經(jīng)推薦工作領(lǐng)導(dǎo)小組研究，決定推薦賀建華同志參加優(yōu)秀班主任的評選。
山城區(qū)實驗小學(xué)
x年12月19日
工匠精神政府工作報告 工作報告篇八
一、在過去的一段時間里，我因為個人主觀上的惰性，和一些對學(xué)習(xí)方面的厭倦，而屢屢不去上課或早退，并抱著僥幸的心理以為老師不會發(fā)現(xiàn)。這是一種十分幼稚而可笑的不成熟行為，這是在虛度自己的大學(xué)生活，浪費自己的時間和生命，辜負(fù)了老師和家長的期望。老師在發(fā)現(xiàn)我這樣的行為之后，沒有放棄對我的期望，對我進(jìn)來交流溝通教育，諄諄教導(dǎo)讓我認(rèn)識到了自己的錯誤，我一定會在以后的學(xué)習(xí)生活中予以改正。
二、在經(jīng)過老師的教導(dǎo)之后，和同學(xué)的幫助之下，我真正地認(rèn)識到了自己曠課不去上課的錯誤，并在實際行動中將自己的行為切實地加以改正，已經(jīng)能真正地做到不遲到不早退不曠課，這條大學(xué)生日常行為的基本準(zhǔn)則。
雖然有時候心里還是會有懶惰的心思作祟，想著不去上一節(jié)課應(yīng)該也沒多大關(guān)系吧，但最終我都能以自己的決心戰(zhàn)勝懶得，從而帶著自豪愉快的心情去上課，我為自己感到驕傲。
三、最近的課程我一節(jié)也沒有落下，我為自己感到高興。同時我也感受到，一天一個星期不曠課很容易，但要做到一學(xué)期一年并且永遠(yuǎn)守時守紀(jì)不曠課，這需要自己有堅定的決心和頑強(qiáng)的毅力，并讓自己在學(xué)習(xí)生活中對學(xué)習(xí)有濃厚的興趣，這才能從根本上解決曠課的問題。要做到上好每節(jié)課，必須保證自己有充沛的精力，這首先要從有規(guī)律的生活作息做起，每天都能早睡早起，不熬夜不睡懶覺，這才能保證上課的質(zhì)量。
四、最近我一直保持著良好的作息時間，從而保證了完整的上課出勤。每天寢室熄燈后就能入睡，早上7點便起床，和同學(xué)去食堂吃過早飯，帶著愉快的心情去教室上課。經(jīng)常都是第一個到教室，有時候比老師還早。老師看到我們都是一驚，然后便露出會心的微笑。這是對我守時守紀(jì)的肯定，更加堅定了我的決心。
正是在這樣的良師益友的教育和幫助下，我才能走出大學(xué)生活的迷茫期，回歸到積極向上的學(xué)習(xí)生活中。
五、冬天到了，很多同學(xué)因為天氣轉(zhuǎn)涼的緣故都喜歡躲在被窩里睡覺而直接不去上課?？吹竭@樣的場景總是會聯(lián)想到以前自己也都是這樣。一時的懶惰總能拖延的很久且愈演愈烈然后變成慣性，現(xiàn)在想來的確很浪費光陰。
近日在空閑時間去圖書館走了走，發(fā)現(xiàn)里面的書對自己的專業(yè)課很有幫助，才意識到學(xué)校圖書館的作用，就連其他專業(yè)或者業(yè)余的書看來也增廣了自己很多見識。我想在大學(xué)里還有很多需要自己學(xué)習(xí)的方面。
六、到期末了，發(fā)現(xiàn)自己在這學(xué)期的表現(xiàn)相比以前有所改善。以前覺得落下幾堂課對最后考試關(guān)系不大，自堅持去上課并且不遲到后，深刻感受到所學(xué)知識都是在于積累，不再覺得到了期末對課程很生疏甚至一無所知，且對考試也少了些慌張。
所有的事都在于堅持和積累。習(xí)慣是慢慢養(yǎng)成的，好的壞的都是，且差的習(xí)慣容易形成卻難以克服，因此在老師的教導(dǎo)下我將會逐漸摒棄掉曠課的惡習(xí)向良好積極的學(xué)習(xí)生活方式努力。
工匠精神政府工作報告 工作報告篇九
不斷提高，勤奮學(xué)習(xí)，這是我看完紀(jì)錄片《大國工匠》六集后最強(qiáng)烈的感受。在生產(chǎn)一線，都是默默無聞的勞動者；他們很普通，但他們很偉大，因為偉大工匠的高超技藝。從坦克焊接到火藥微雕，從造船到醫(yī)生，從古文物修復(fù)到汝窯燒制技藝的傳承與探索.不滿足于現(xiàn)有的技術(shù)水平，每一次的潛心鉆研，每一次的勇敢挑戰(zhàn)，他們都在表演著做一個偉大的鄉(xiāng)村工匠，追求卓越的精神實質(zhì)。
不斷提高，勤奮學(xué)習(xí)，這是我看完紀(jì)錄片《大國工匠》六集后最強(qiáng)烈的感受。在生產(chǎn)一線，都是默默無聞的勞動者；他們很普通，但他們很偉大，因為偉大工匠的高超技藝。從坦克焊接到火藥微雕，從造船到醫(yī)生，從古文物修復(fù)到汝窯燒制技藝的傳承與探索.不滿足于現(xiàn)有的技術(shù)水平，每一次的潛心鉆研，每一次的勇敢挑戰(zhàn)，他們都在表演著做一個偉大的鄉(xiāng)村工匠，追求卓越的精神實質(zhì)。
傳承是為了創(chuàng)新。中國作為一個古老的禮儀之邦，是一代有才華的人和熟練的工匠，他們用自己的智慧為這座文明的建筑做出了持續(xù)的貢獻(xiàn)。優(yōu)秀的技能需要傳承，但也需要敢于創(chuàng)新。李人慶在二維紙上拓印三維雕塑是他深入研究的結(jié)果。
當(dāng)老師從教的第一天就說自古以來只能在平面作品上拓印時，普通工匠只需要學(xué)習(xí)他們已經(jīng)擁有的東西，但李人慶選擇在無人涉足的領(lǐng)域開始漫長的探索。前進(jìn)的道路未知，但正是他追求卓越的信念，使得無數(shù)古代文物得以研究修復(fù)，讓人領(lǐng)略到儒雅古雅的魅力。
這種精神在大學(xué)里尤為重要。我們在課堂上接受的知識，只是前人的成果。如果就此止步，知識不會更新，社會也無法前進(jìn)，科技只會停滯不前。只有在舊的成就上探索新的領(lǐng)域，國家的社會發(fā)展才能有取之不盡的動力。
創(chuàng)新就是追求卓越。工匠不詳。他們是普通工人，卻煥發(fā)著追求卓越的信念。超高壓線路工人王錦，一次又一次地尋求從660千伏到1000千伏的更高突破。他用自己精湛的技術(shù)保證了千家萬戶的正常用電。由于對現(xiàn)有技術(shù)感到不安，他成了為數(shù)不多的掌握uhv現(xiàn)場工作的頂級技術(shù)人員之一。正是通過這樣的嘗試和突破，中國才能成為世界上少數(shù)幾個掌握uhv傳輸技術(shù)的國家之一。
在他們身上，我能感受到“以優(yōu)秀為信念”、“愛得更多”的工作作風(fēng)。工匠不局限于掌握現(xiàn)有技術(shù)，還要求自己更優(yōu)秀。很容易糊弄作品的每一個細(xì)節(jié)，但當(dāng)我的名字印在產(chǎn)品上，榮耀和責(zé)任隨之而來。
大學(xué)，做偉大的學(xué)問，成為偉大的境界。每個人手里都有一把鑿子，用來雕刻自己的未來，將來他也會在自己的崗位上雕刻國家的未來。做好自己的崗位，做到精準(zhǔn)、細(xì)膩、新穎，會達(dá)到一個新的境界，這也是校訓(xùn)“學(xué)會做精工”所傳達(dá)的精神。追求卓越，依然不滿足原來起點的現(xiàn)狀，不再原地踏步，勇敢地探索新的目標(biāo)，這才是這個時代所需要的精神。在中國經(jīng)濟(jì)的未來發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)不可避免地會發(fā)揮越來越重要的作用，這就要求科技人員敢于創(chuàng)新，追求卓越，敢于思考，什么都做，努力做到極致。
我們要發(fā)揚大國工匠精神，用自己的雙手、智慧和勇氣，成就非凡的人生。
工匠精神政府工作報告 工作報告篇十
一扇扇屏風(fēng)被小心地摘下，木器組負(fù)責(zé)框架，絲綢組負(fù)責(zé)擦拭帛書……一組組人員忙著手下的工作，但人與人之間的交流卻一刻也沒有停下來，無論是技術(shù)術(shù)語還是調(diào)侃大家都在以一顆平凡心來對待。
每天，一位老師傅都會騎著自行車穿梭在一層層的紅墻中，只為忙里偷閑到外面抽支煙，清晨，大家和著溫暖的陽光，喂著院子里的“御貓”，欣賞著自己在院子里種的花草樹木。這與他們的工作有著巨大的反差，但就是這種反差，這種出人意料的風(fēng)格，使他們的工作給人一種平靜，純粹。似乎不再是高高在上而是生動平和。
給我印象最深的是鐘表修復(fù)師王津。瘦高的身材，和藹的目光。他親自修復(fù)了瑰麗的國寶鐘表，讓他能在世人面前呈現(xiàn)。是他讓鐘表上的每只小鳥扇動翅膀，讓河水奔騰流動，船只來往，讓冰冷的文物活了起來，賦予了他們鮮活的生命。
他站在櫥窗前，就像來來往往的游客一樣看著自己一件件修復(fù)的鐘表，說了句有點心疼，只能靜靜的看著，無法領(lǐng)略文化本該有的生機(jī)。但從他眼中看到的更多是自豪，從十六歲進(jìn)入故宮，現(xiàn)今已然花甲，眼中盡是感慨，也許本身就是修復(fù)鐘表的他，更懂得時光在手中流逝的感覺。
對我影響最深的不是他們修文物的高超技術(shù)而是修復(fù)師們的生機(jī)，充滿了情感，他們沒有因為工作的精細(xì)，嚴(yán)肅而變得沉悶，他們積極向上與幽默的工作態(tài)度，讓文物修復(fù)師這份工作有了溫度，讓文物有了生命，讓我們對文物修復(fù)師有了新的認(rèn)識。
工匠精神不只是一絲不茍的精細(xì)工作，還需要對生活的感受，把自己的情感融入進(jìn)去，就像把玉比作君子有了人的情感才使玉有了更高的品質(zhì)。
工匠精神政府工作報告 工作報告篇一
國內(nèi)外同類研究進(jìn)展情況，本項目研究結(jié)果與國內(nèi)外同類研究的比較。例如：國內(nèi)、外同類研究進(jìn)展如何？與我們研究有什么相同與不同之處，我們研究結(jié)果先進(jìn)在什么地方（不要寫的太多）。
寫本研究詳細(xì)的技術(shù)工作內(nèi)容。研究的對象、使用的先進(jìn)技術(shù)、做了哪些工作？研究結(jié)果是什么？要具體寫到應(yīng)用多少病例（或動物），治療組和對照組情況，使用方法，觀察時間及結(jié)果。順序按研究內(nèi)容重要程度，不按論文發(fā)表時間先后寫（要詳細(xì)，寫出難度和工作量）。
研究中所取得的創(chuàng)新點（成果），要逐條寫明。創(chuàng)新點是指在國內(nèi)外首先提出的新觀點、發(fā)現(xiàn)的新規(guī)律、創(chuàng)建（開展）的新技術(shù)等，要與一般研究結(jié)果區(qū)別開（具備創(chuàng)新性、先進(jìn)性和實用性的結(jié)果）。
1該研究結(jié)果實際應(yīng)用情況，包括本單位和推廣單位實際應(yīng)用情況。例如：臨床開展的治療或診斷新技術(shù)項目，要寫治療、診斷病人數(shù)包括本單位和推廣應(yīng)用單位分別寫，應(yīng)用效果如何。
2發(fā)表論文情況：在國外、國內(nèi)期刊發(fā)表的論文數(shù)及被引用收錄情況
3參加學(xué)術(shù)交流情況：參加國內(nèi)、國外學(xué)術(shù)會議交流次數(shù)，是否大會發(fā)言及權(quán)威專家的肯定性評價。
4舉辦學(xué)習(xí)班、培訓(xùn)班情況，參加學(xué)習(xí)人數(shù)，培訓(xùn)進(jìn)修醫(yī)生數(shù)。培養(yǎng)研究生情況。
工匠精神政府工作報告 工作報告篇二
不走樣的按規(guī)范做，不動搖的，堅持不懈的做，并且越做越精細(xì)精致精準(zhǔn)，說這就是工匠精神當(dāng)不會錯。解釋起來，工匠精神并不復(fù)雜，可做起來就有幾分難了。
據(jù)說，享譽(yù)工匠精神最多的是德國人。德國人做事的一絲不茍，德國人守時的分秒不差，德國人對任何制作的材料、工藝、工序、傳統(tǒng)的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范在世界上是出了名的，有許多德國企業(yè)都是百年老店，并不大，可制造產(chǎn)品非常專注精深，為國際公認(rèn)。
我們來看一個煮雞蛋的例子。據(jù)說，在雞蛋的各種吃法中，消化吸收率最高的是煮著吃。一個中國人和一個德國人每天早晨都是煮雞蛋吃，中國人把雞蛋往鍋里一放，然后去洗漱或忙別的，等再回來時雞蛋就煮好了。但德國人會用一個差不多剛好裝得下一個雞蛋的專門容器，下面焊一個托盤，然后加滿水，燒火后一分鐘水就開了，三分鐘就關(guān)火。關(guān)火之后他利用余熱再煮三分鐘，這時雞蛋煮到了營養(yǎng)價值最高的狀態(tài)。接下來用涼水泡三分鐘，使雞蛋很好打開。德國人認(rèn)為這樣做很標(biāo)準(zhǔn)。
跟中國人相比，這個做法節(jié)約了4／5的水，2／3的熱，同時還讓雞蛋達(dá)到了最佳營養(yǎng)狀態(tài)。德國人在煮雞蛋的過程中摸索出了一套適用的程序和控制辦法，結(jié)果每次用水耗熱最少，雞蛋營養(yǎng)還最大。而中國人只求雞蛋煮熟，并沒有認(rèn)真觀察和總結(jié)煮的學(xué)問，在煮的方式方法上較之德國人有浪費并破壞了營養(yǎng)價值。
有一個笑話，說一條載有美國人、德國人、英國人、意大利人、法國人的船因為觸礁快沉了，要保證船不沉只能是保留一個人在船上，其他人都需棄船跳海?？稍鯓硬拍茏屓藗冏栽傅奶Ｄ?？掌船的舵手是中國人。他對美國人說，要你跳海是集體民主表決的結(jié)果，于是美國人就跳下去了；他又對英國人說，要你跳海是大英帝國的光榮傳統(tǒng)，于是英國人就跳下去了；他又對意大利人說，要你跳海是因為那很藝術(shù)，于是意大利人就跳下去了；他又對法國人說，要你跳海是因為那很浪漫，于是法國人就跳下去了；輪到對德國人說了，說什么呢？中國人想了想，對德國人說，要你跳海是條例規(guī)定，必須執(zhí)行！于是德國人就跳下去了。
你看，德國人就這么精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)，就這么唯條例是從。
笑話說過，我們橫向縱向的想一想，從人類社會的發(fā)展史看，各國各民族都有工匠精神也工匠輩出，我們泱泱中華大國杰出工匠的例子更是不勝枚舉。由此可以說，工匠精神并不獨屬于德國人，只能說德國人做的很極致罷了。
筆者以為，若反思起來，近代現(xiàn)代的工匠精神同我們傳統(tǒng)文化里的“只要功夫深鐵杵磨成針”，還有“伐柯伐柯其則不遠(yuǎn)”還是有區(qū)別的。因為拿個鐵棒日久年深的去磨根細(xì)針，其成本標(biāo)準(zhǔn)（時間成本、材料成本）和成品標(biāo)準(zhǔn)（細(xì)針的長短粗細(xì)）過于粗疏；輪著斧子砍削新的斧子把兒，有樣可依，但長短粗細(xì)尺寸也是大概其差不多；這樣的做法雖則過得去，可不過得硬。也可以說，算不得高級工匠。跟諸如德國等崇尚工匠精神的國家比起來，嚴(yán)格的說，我們傳統(tǒng)習(xí)俗和心理文化積淀中的高級工匠精神并不普及，也得不到更高一級的尊重。
時代呼喚高級工匠，因為時間有限，因為資源有限，因為需要無限，因為競爭無限；時代呼喚工匠精神，因為工匠精神崇尚實干，不屑空談，是對當(dāng)今虛夸浮躁的時弊的反潮流阻擊。
工匠精神政府工作報告 工作報告篇三
在追求短平快的今日，我們更要擁有工匠精神，擁有它，相信未來，我們將會走得更平坦。
工匠精神，是對于完美的不懈追求。有多少人體驗過，因為一個鐵蹄，一個渺小的標(biāo)點符號，一根小小的簽字筆，就不幸所以亡國，就仔細(xì)思考了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調(diào)查，一個個的數(shù)據(jù)細(xì)心排列，計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實上，正是這種精神，造就了多少人的偉業(yè)，影響了多少人，如瑞典的手表，德國的制造業(yè)，日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧，念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié)，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因為小節(jié)的一點點的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬丈高樓。細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢。
如果說細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢，那么，創(chuàng)新，就是工匠精神的心臟。
工匠精神，是對于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗過，為了一個知識，一個問題，一次小小的知識上的突破，就拼盡全力，只為明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業(yè)，如愛因斯坦，愛迪生。是的，創(chuàng)新，是工匠精神的靈魂。
工匠精神，它如同辰星，高懸無垠，影響的人，數(shù)不勝數(shù)。所以，我們更應(yīng)當(dāng)去繼承，去弘揚。
工匠精神，其實就是由細(xì)節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物，它活在我們的心中。有人倡導(dǎo)去國外，學(xué)習(xí)他們的管理方法，憑此來繼承工匠精神。但其實，這種行為是錯誤的。
工匠精神更像是一種對于職業(yè)本身的要求，是一種追求完美，追求創(chuàng)新的職責(zé)感，它活在每一個人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識，它就在人們的心中，我們要做的是叩問自我，是否能夠時時刻刻的堅持這種不斷追求完美，追求創(chuàng)新的精神，憑此去完成每一件事，并且熱愛它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神秘的知識。它是一種心態(tài)，一種干一行，愛一行，精一行的態(tài)度，它是工匠精神的靈魂。
師說由云：不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。讓我們從小事作起，從細(xì)小的每一件事情開始，一點點的積淀。
將來回首時，看到的將是彩虹。
工匠精神政府工作報告 工作報告篇四
一是清理整治各類違章占道經(jīng)營行為。全面清理、金聯(lián)、集貿(mào)市場沿線未經(jīng)批準(zhǔn)，擅自設(shè)置和不按規(guī)定地點設(shè)置、隨意擴(kuò)大面積、擅自改變經(jīng)營范圍的各類攤點；堅決取締和整治鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)的店外經(jīng)營和亂堆亂放行為，維護(hù)正常的市容秩序。對于堆放在街道上的難以清理的建筑材料，我站專門請挖機(jī)進(jìn)行集中清理，確保交通道路暢通。
二是進(jìn)行了五次專項整治。在4、5月之間我站對街主干道、集貿(mào)市場亂搭亭棚、亂設(shè)廣告、亂停亂放這“三亂”進(jìn)行了專項整治。此次專項活動共拆除違規(guī)搭棚十余處，對于宣傳廣告內(nèi)容等有礙市容觀瞻的門頭廣告牌匾進(jìn)行了集中整治，街頭汽車、摩托車亂停亂放的現(xiàn)象也得到有效遏制。
三是進(jìn)一步加強(qiáng)路面修復(fù)建設(shè)。為了使街道路面更加整潔干凈，鎮(zhèn)政府共投入三萬多元用于主干道道路建設(shè)，共修復(fù)了金聯(lián)橋路面等十余處受損路面，使街道交通設(shè)施更加完善。
四是進(jìn)一步完善垃圾堆放點。在、秋南、南邊修建三座垃圾池，實行垃圾的專門排放，并在各村委會聘請保潔員，每天對路面進(jìn)行打掃，保持公路沿線的干凈整潔。在金聯(lián)、坪上等磚場建立了垃圾填埋場，磚場周邊環(huán)境得到了有效改善。
一是制定“門前三包”管理制度。要求各街道商家要堅決清理沿街店鋪門窗亂貼畫、店外經(jīng)營和擺放物品及懸掛橫（條）幅，做到沿街門窗除腰帶外，無粘貼物；商家坐店經(jīng)營，店外整潔，無擺放燈箱和其他堆放物品，無違規(guī)拉掛橫（條）幅。同時，對陳舊、破損等影響市容觀瞻的門頭牌匾限期要求更換，對沿街外立面不整潔的建筑物限期要求清潔，徹底改善市容環(huán)境。
一是堅決搞好環(huán)境綜合整治，提升城管水平。要大力實施“潔面工程”，集中力量切實解決好占道經(jīng)營、亂停亂放、亂扔垃圾這市容“三亂”，確保停車歸道、商品歸店、農(nóng)貿(mào)歸市、廣告歸位、攤位歸點等有序的圩鎮(zhèn)環(huán)境。繼續(xù)做好門頭廣告和臨時占道經(jīng)營攤點的管理，加強(qiáng)日常監(jiān)管。
二是繼續(xù)落實好“門前三包”制度。繼續(xù)對各經(jīng)營戶實行“門前三包”，做到沿街門窗除腰帶外，無粘貼物；商家坐店經(jīng)營，店外整潔，無擺放燈箱和其他堆放物品，無違規(guī)拉掛橫（條）幅，對于違反規(guī)定者進(jìn)行嚴(yán)厲警告和處罰。
三是重點加強(qiáng)集貿(mào)市場環(huán)境綜合整治。做到市場內(nèi)劃行歸市，分?jǐn)偨?jīng)營，標(biāo)牌醒目，市場內(nèi)有專人清掃保潔，上、下水管道暢通，做到無以路為市，無亂擺攤現(xiàn)象，積極維護(hù)好集貿(mào)市場秩序。
四是強(qiáng)化垃圾、收集、運輸、處理工作，進(jìn)一步完善創(chuàng)衛(wèi)工作設(shè)備。為了使圩鎮(zhèn)垃圾排放得到有效處理，我站將以垃圾收集處理為重點，進(jìn)一步規(guī)范圩鎮(zhèn)垃圾處理建設(shè)。
五是實行單位衛(wèi)生包干制度。規(guī)定各單位對自己所轄區(qū)域內(nèi)衛(wèi)生進(jìn)行清掃，并對各單位創(chuàng)衛(wèi)工作進(jìn)行打分評比，評分不合者者將進(jìn)行通報批評。
六是加強(qiáng)圩鎮(zhèn)道路硬化建設(shè)。對于圩鎮(zhèn)中沒有硬化的路面進(jìn)行硬化，使街道更加干凈整潔，為圩鎮(zhèn)創(chuàng)造更好的交通衛(wèi)生環(huán)境。
工匠精神政府工作報告 工作報告篇五
我公司內(nèi)有集裝架1000余只、簡易架6000余套，因長期閑置，導(dǎo)致其中露天擺放的一部分已產(chǎn)生嚴(yán)重銹蝕，無法滿足包裝需要。我部建議由企劃部監(jiān)督、維修部鑒定后，對該批集裝架、簡易架進(jìn)行報廢出售處理。
考慮到，近期廢鐵市場行情較差，且受我公司作業(yè)場地的限制，以及為了我公司環(huán)保工作需要，我部建議對該批集裝架、簡易架不解體，直接裝車過磅，并根據(jù)一定比例扣除集裝架、簡易架上的墊皮，以及鋼管內(nèi)有銹蝕的鐵渣的重量之后出售處理。
為了確保公司利益，建議由工會、企劃部、維修部、工程部、財務(wù)部以及我部共同對3家有意向的單位進(jìn)行詢價，最終由出價最高的單位與我公司簽訂廢舊物資出售合同。
p.s.我公司有約38噸包裝防霉紙因xx年9月遭大雨受潮，無法使用，我部建議在該次詢價時一并進(jìn)行詢價，并由出價最高的單位與我公司簽訂廢舊物資出售合同。
以上報告，請領(lǐng)導(dǎo)閱示。
物流倉儲部
20xx年x月x日
工匠精神政府工作報告 工作報告篇六
從本質(zhì)上講，“工匠精神”是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)。在新的時代弘揚和踐行“工匠精神”，須深入把握其基本內(nèi)涵、當(dāng)代價值與培育途徑。
一、“工匠精神”的基本內(nèi)涵
“工匠精神”的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。
其一，敬業(yè)。敬業(yè)是從業(yè)者基于對職業(yè)的敬畏和熱愛而產(chǎn)生的一種全身心投入的認(rèn)認(rèn)真真、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神狀態(tài)。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”“忠于職守”的傳統(tǒng)，敬業(yè)是中國人的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)今社會主義核心價值觀的基本要求之一。早在春秋時期，孔子就主張人在一生中始終要“執(zhí)事敬”“事思敬”“修己以敬”?！皥?zhí)事敬”，是指行事要嚴(yán)肅認(rèn)真不怠慢；“事思敬”，是指臨事要專心致志不懈??；“修己以敬”，是指加強(qiáng)自身修養(yǎng)保持恭敬謙遜的態(tài)度。宋代大思想家朱熹將敬業(yè)解釋為“專心致志，以事其業(yè)”。
其二，精益。精益就是精益求精，是從業(yè)者對每件產(chǎn)品、每道工序都凝神聚力、精益求精、追求極致的職業(yè)品質(zhì)。所謂精益求精，是指已經(jīng)做得很好了，還要求做得更好，“即使做一顆螺絲釘也要做到最好”。正如老子所說，“天下大事，必作于細(xì)”。能基業(yè)長青的企業(yè)，無不是精益求精才獲得成功的。瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典，靠的就是制表匠們對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢的精益精神。
其三，專注。專注就是內(nèi)心篤定而著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅持的精神，這是一切“大國工匠”所必須具備的精神特質(zhì)。從中外實踐經(jīng)驗來看，工匠精神都意味著一種執(zhí)著，即一種幾十年如一日的堅持與韌性。德國除了有人們耳熟能詳?shù)谋捡Y、寶馬、奧迪、西門子等知名品牌之外，還有數(shù)以千計普通消費者沒有聽說過的中小企業(yè)，它們大部分“術(shù)業(yè)有專攻”，一旦選定行業(yè)，就一門心思扎根下去，心無旁騖，在一個細(xì)分產(chǎn)品上不斷積累優(yōu)勢，在各自領(lǐng)域成為“領(lǐng)頭羊”。其實，在中國早就有“藝癡者技必良”的說法。古代工匠大多窮其一生只專注于做一件事，或幾件內(nèi)容相近的事情。《莊子》中記載的游刃有余的“庖丁解?！薄ⅰ逗酥塾洝分杏涊d的奇巧人王叔遠(yuǎn)等大抵如此。其四，創(chuàng)新?！肮そ尘瘛睆?qiáng)調(diào)執(zhí)著、堅持、專注甚至是陶醉、癡迷，但絕不等同于因循守舊、拘泥一格的“匠氣”，其中包括著追求突破、追求革新的創(chuàng)新內(nèi)蘊(yùn)。這意味著，工匠必須把“匠心”融入生產(chǎn)的每個環(huán)節(jié)，既要對職業(yè)有敬畏、對質(zhì)量夠精準(zhǔn)，又要富有追求突破、追求革新的創(chuàng)新活力。事實上，古往今來，熱衷于創(chuàng)新和發(fā)明的工匠們一直是世界科技進(jìn)步的重要推動力量。新中國成立初期，我國涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的工匠，如倪志福、郝建秀等，他們?yōu)樯鐣髁x建設(shè)事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。改革開放以來，“漢字激光照排系統(tǒng)之父”王選、“中國第一、全球第二的充電電池制造商”王傳福、從事高鐵研制生產(chǎn)的鐵路工人和從事特高壓、智能電網(wǎng)研究運行的電力工人等都是“工匠精神”的優(yōu)秀傳承者，他們讓中國創(chuàng)新重新影響了世界。
二、“工匠精神”的當(dāng)代價值 現(xiàn)代科技時代，“工匠”似乎遠(yuǎn)離我們而去。但是，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，不僅需要大批科學(xué)技術(shù)專家，同時也需要千千萬萬的能工巧匠。更為重要的是，“工匠精神”作為一種優(yōu)秀的職業(yè)道德文化，它的傳承和發(fā)展契合了時代發(fā)展的需要，具有重要的時代價值與廣泛的社會意義。
一是社會文明進(jìn)步的重要尺度。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，物質(zhì)財富要極大豐富，精神財富也要極大豐富，只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。也就是說，物質(zhì)文明與精神文明是推動社會文明進(jìn)步的“兩個輪子”，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的“一雙翅膀”，二者缺一而不可。事實上，“工匠精神”的發(fā)育程度，同一個社會的物質(zhì)文明、精神文明的進(jìn)步程度都直接發(fā)生著關(guān)聯(lián)。從精神文明來看，“工匠精神”作為一種職業(yè)精神，在本質(zhì)上它是同社會主義核心價值觀特別是同其中的“敬業(yè)”“誠信”要求高度契合的。從物質(zhì)文明來看，“工匠精神”在物質(zhì)文明的創(chuàng)造過程中可以發(fā)揮強(qiáng)大的精神動力及智力支持作用。
二是中國制造前行的精神源泉。經(jīng)過改革開放近40年的發(fā)展，我國早已成為世界第一制造業(yè)大國。盡管我們成了“世界工廠”，貼著“made in china”標(biāo)簽的產(chǎn)品在世界隨處可見，大到汽車、電器制造，小到制筆、制鞋，國內(nèi)許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居于世界前列，但這里面卻依然缺少真正中國創(chuàng)造的東西，甚至一些外國人將其等同于“山寨”產(chǎn)品。這嚴(yán)重?fù)p害了中國企業(yè)和中國品牌的形象。在許多業(yè)內(nèi)人士看來，我國制造業(yè)大而不強(qiáng)，產(chǎn)品質(zhì)量整體不高，背后的重要根源之一就是缺乏具備“工匠精神”的高技能人才。為實現(xiàn)中國從全球制造大國到制造強(qiáng)國的跨越，2015年5月8日國務(wù)院正式印發(fā)《中國制造2025》，提出了中國政府實施制造強(qiáng)國戰(zhàn)略第一個十年的行動綱領(lǐng)。中國要迎頭趕上世界制造強(qiáng)國，成功實現(xiàn)中國制造2025戰(zhàn)略目標(biāo)，就必須在全社會大力弘揚以“工匠精神”為核心的職業(yè)精神。只有當(dāng)敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的“工匠精神”融入生產(chǎn)、設(shè)計、經(jīng)營的每一個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍，中國制造才能贏得未來。三是企業(yè)競爭發(fā)展的品牌資本。隨著市場經(jīng)濟(jì)特別是知識經(jīng)濟(jì)的到來，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)越來越呈現(xiàn)為一種品牌經(jīng)濟(jì)。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)視域下，作為知識資本形態(tài)的品牌形象也是一種可經(jīng)營的企業(yè)資本，是一種潛在的、無形的、動態(tài)的、能夠帶來價值增殖的價值，是傳統(tǒng)的會計體系反映不了的無形資本。塑造良好的品牌形象，有效開發(fā)、經(jīng)營品牌資本，是企業(yè)參與市場競爭、占領(lǐng)市場至高點的重要手段。事實上，“工匠精神”在企業(yè)品牌形象塑造和品牌資本創(chuàng)造過程中具有十分重要的作用。“工匠精神”也是企業(yè)品牌內(nèi)涵的重要體現(xiàn)，也是企業(yè)品牌知名度、美譽(yù)度以及顧客忠誠度培育的有效途徑，更是企業(yè)品牌資本價值增殖的重要來源。其實，中華老字號全聚德烤鴨能夠馳名世界，也是得益于其“食不厭精、膾不厭細(xì)”的“工匠精神”。
四是員工個人成長的道德指引。尊重員工的價值、啟迪員工的智慧、實現(xiàn)員工的發(fā)展，不僅是員工個人成長的強(qiáng)烈需求，同時也是現(xiàn)代企業(yè)的責(zé)任和使命。而“工匠精神”作為一種職業(yè)精神，是企業(yè)員工提升個人精神追求、完善個人職業(yè)素養(yǎng)、實現(xiàn)個人成長進(jìn)步的重要道德指引。美國旅館業(yè)巨頭康拉德·希爾頓年輕時有過在酒店打工的經(jīng)歷。最初，上司安排他打掃衛(wèi)生，刷馬桶是其中必要環(huán)節(jié)。希爾頓對這份工作不滿意，對待工作很懈怠。有一天，一位年齡稍長的女同事見他刷的馬桶很不干凈，就親自為他做示范，并告訴他，自己刷完的馬桶，是有信心從里面舀水喝的。這件事對年輕的希爾頓觸動很大。從此他一改對工作的懈怠應(yīng)付，逐漸樹立起踏實認(rèn)真、一絲不茍的職業(yè)精神。后來，希爾頓擁有了自己的酒店,并在行業(yè)內(nèi)獨樹一幟。回顧他的成功之路，不難發(fā)現(xiàn)，他年輕時所遭遇到的“喝馬桶水”的職業(yè)精神教育這一課，是他成長、成才、成功的重要精神財富。事實上，企業(yè)員工所具有的高尚職業(yè)操守和強(qiáng)烈“工匠精神”，同擁有較高專業(yè)知識技能一樣，是其自身立足職場的重要條件和在未來職業(yè)生涯中脫穎而出的制勝法寶。
三、“工匠精神”的培育途徑
如今全社會已經(jīng)形成了一個強(qiáng)烈共識，這就是在中國必須加強(qiáng)、加快“工匠精神”的培育。那么，其路徑何在呢？ 首先，必須形成良好社會氛圍。在全社會形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的良好社會氛圍，是培育和弘揚“工匠精神”的必要條件。在我們的文化傳統(tǒng)里，工匠在古代等級社會中一直處于社會下層，在職業(yè)“士農(nóng)工商”的排名中，工匠往往不入統(tǒng)治者的“法眼”而被歸為“三教九流”。唐宋以后，手工業(yè)者身份地位有所提高，但封建王朝依然奉行“重農(nóng)抑商”的基本國策，將工商業(yè)視為末業(yè)，對工商業(yè)者進(jìn)行壓制。元代又開始通過嚴(yán)格的“匠戶”戶籍制度對工匠進(jìn)行種種限制和奴役，使工匠一直難以獲得與普通勞動者平等的社會地位。特別是儒家主流思想向來強(qiáng)調(diào)“萬般皆下品，唯有讀書高”，倡導(dǎo)“君子不器”，輕視職業(yè)技能教育，認(rèn)為匠人們營營役役都是些奇技淫巧，君子應(yīng)該修齊治平，不為物役。而當(dāng)代中國雖早已是世界工廠，但社會和企業(yè)依然缺乏對工匠和“工匠精神”的重視和尊重。反觀歐美文化，古時的出色工匠，可以跟藝術(shù)家和作家齊名，地位是非常高的。在全社會形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的氛圍，其實質(zhì)是對勞動、知識和創(chuàng)造的尊重。這既是培育和弘揚“工匠精神”的必要條件，也是社會文明進(jìn)步的重要表征。
其次，必須暢通職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制。有資料表明，我國制造業(yè)生產(chǎn)一線技工特別是具有“工匠精神”的高級技能型人才的短缺，已經(jīng)成為制約我國成為制造業(yè)強(qiáng)國的瓶頸。那么，如何暢通技能型人才職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制呢？一要深化現(xiàn)代職業(yè)教育改革。也就是要以改革的思路，加快發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步和社會需求相適應(yīng)、產(chǎn)教學(xué)同“工匠精神”深度融合的現(xiàn)代職業(yè)教育，培養(yǎng)數(shù)以億計的工程師、高級技工和高素質(zhì)職業(yè)人才。二要繼承古代“師徒制”教育傳統(tǒng)。古代流行的中國藝徒制度和西方行會的學(xué)徒制，采取的都是一種“心傳身授”的默會教學(xué)方式，學(xué)徒都是在實踐中不斷磨煉技藝，體驗并形成精雕細(xì)琢、精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)專注的職業(yè)精神。特別是，“師徒制”中形成的“親師合一”關(guān)系，注重“手把手”“一對一”的言傳身教，有利于那些非物質(zhì)傳統(tǒng)技藝的傳授和“工匠精神”的養(yǎng)成。三要實行國家工匠技能認(rèn)證制度。也就是在加強(qiáng)現(xiàn)行職業(yè)教育法規(guī)執(zhí)行力度的同時，借鑒德國職業(yè)教育舉行國家考試制度，全面實行工匠職業(yè)從業(yè)資格考試制度和工匠技能等級認(rèn)證制度，不斷提高職業(yè)資格水準(zhǔn)和職業(yè)榮譽(yù)感。再次，必須融入企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)文化是指企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營管理實踐中形成的具有本企業(yè)特色并為全企業(yè)所認(rèn)同和遵循的價值理念、共同信念、經(jīng)營思想、道德準(zhǔn)則與行為規(guī)范的總和。顯然，以“工匠精神”為核心的工匠文化是企業(yè)文化建設(shè)必不可少的組成部分。正如《周易》所言：“觀乎人文以化成天下”。文化價值來自于“人化”的過程，同時又必須回歸于“化人”的過程。無疑，“工匠精神”中蘊(yùn)涵的巨大力量，也需要通過融入企業(yè)文化建設(shè)而得到發(fā)揚光大，并使之在滋養(yǎng)員工精神、推動企業(yè)發(fā)展中得到驗證和釋放。
最后，必須建立激勵保障制度。建立科學(xué)有效的激勵保障制度是“工匠精神”得以延傳和發(fā)揚不可或缺的重要措施。其一，要建立傳統(tǒng)工匠技藝知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度。針對傳統(tǒng)工匠“傳內(nèi)不傳外、傳兒不傳女、傳大不傳小”現(xiàn)象，通過運用法律、制度等形式加強(qiáng)與工匠相關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)、技術(shù)專利的保護(hù)工作，最大程度地保護(hù)傳統(tǒng)工匠的合法權(quán)益不受侵害。其二，要建立瀕臨失傳的傳統(tǒng)工匠技藝搶救制度。要建立專項基金，搶救性保護(hù)那些瀕臨失傳斷代的民間傳統(tǒng)技藝、工藝，搶救挖掘那些瀕于失傳的獨門絕技，請大師名匠著書立說或為他們撰寫人物志和傳記，發(fā)揚光大傳統(tǒng)技藝和“工匠精神”。其三，要建立優(yōu)秀民間傳統(tǒng)技藝表彰獎勵制度。可借鑒當(dāng)今建筑界“魯班獎”、工藝美術(shù)界“金獎”“銀獎”形式，對技藝界的精品、優(yōu)品實行專項獎勵制度，以此樹立標(biāo)桿鼓勵趕超。同時，對于那些德藝雙馨的工匠大師、技師要授予榮譽(yù)稱號，并不斷提高他們的薪酬待遇。其四，要建立名品優(yōu)品特品甄別追究制度。為增加工匠的責(zé)任心和榮譽(yù)感，可借鑒古代社會“物勒其名”的辦法，利用條形碼、二維碼等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，對工匠、技師的每一件作品、產(chǎn)品實行甄別認(rèn)證，既保障他們的著作權(quán)、讓他們“揚名立萬”，又對他們實行終身責(zé)任追究，以此強(qiáng)化“工匠精神”的建設(shè)。
工匠精神政府工作報告 工作報告篇七
一、高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)
組 長：
副組長：
成 員：
二、嚴(yán)格程序，認(rèn)真評選
在評選推薦過程中，我校推薦工作領(lǐng)導(dǎo)小組對申報人員就擔(dān)任班主任的年限、任職條件、工作業(yè)績、學(xué)生評議以及政治思想、工作態(tài)度等方面逐一進(jìn)行了綜合考察。在此基礎(chǔ)上，廣泛征求了廣大教職工及社會各界對參評人員的意見，經(jīng)過認(rèn)真考核和遴選，一致推薦賀建華同志為十佳班主任的候選人。
三、監(jiān)督公示，推薦上報
為增強(qiáng)評選推薦工作的公正性和透明度，我校于12月15-18日對推薦的優(yōu)秀(十佳)班主任的業(yè)績材料在小會議室進(jìn)行了展示，并將候選人名單進(jìn)行了公示，沒有接到反對意見和其他異議，經(jīng)推薦工作領(lǐng)導(dǎo)小組研究，決定推薦賀建華同志參加優(yōu)秀班主任的評選。
山城區(qū)實驗小學(xué)
x年12月19日
工匠精神政府工作報告 工作報告篇八
一、在過去的一段時間里，我因為個人主觀上的惰性，和一些對學(xué)習(xí)方面的厭倦，而屢屢不去上課或早退，并抱著僥幸的心理以為老師不會發(fā)現(xiàn)。這是一種十分幼稚而可笑的不成熟行為，這是在虛度自己的大學(xué)生活，浪費自己的時間和生命，辜負(fù)了老師和家長的期望。老師在發(fā)現(xiàn)我這樣的行為之后，沒有放棄對我的期望，對我進(jìn)來交流溝通教育，諄諄教導(dǎo)讓我認(rèn)識到了自己的錯誤，我一定會在以后的學(xué)習(xí)生活中予以改正。
二、在經(jīng)過老師的教導(dǎo)之后，和同學(xué)的幫助之下，我真正地認(rèn)識到了自己曠課不去上課的錯誤，并在實際行動中將自己的行為切實地加以改正，已經(jīng)能真正地做到不遲到不早退不曠課，這條大學(xué)生日常行為的基本準(zhǔn)則。
雖然有時候心里還是會有懶惰的心思作祟，想著不去上一節(jié)課應(yīng)該也沒多大關(guān)系吧，但最終我都能以自己的決心戰(zhàn)勝懶得，從而帶著自豪愉快的心情去上課，我為自己感到驕傲。
三、最近的課程我一節(jié)也沒有落下，我為自己感到高興。同時我也感受到，一天一個星期不曠課很容易，但要做到一學(xué)期一年并且永遠(yuǎn)守時守紀(jì)不曠課，這需要自己有堅定的決心和頑強(qiáng)的毅力，并讓自己在學(xué)習(xí)生活中對學(xué)習(xí)有濃厚的興趣，這才能從根本上解決曠課的問題。要做到上好每節(jié)課，必須保證自己有充沛的精力，這首先要從有規(guī)律的生活作息做起，每天都能早睡早起，不熬夜不睡懶覺，這才能保證上課的質(zhì)量。
四、最近我一直保持著良好的作息時間，從而保證了完整的上課出勤。每天寢室熄燈后就能入睡，早上7點便起床，和同學(xué)去食堂吃過早飯，帶著愉快的心情去教室上課。經(jīng)常都是第一個到教室，有時候比老師還早。老師看到我們都是一驚，然后便露出會心的微笑。這是對我守時守紀(jì)的肯定，更加堅定了我的決心。
正是在這樣的良師益友的教育和幫助下，我才能走出大學(xué)生活的迷茫期，回歸到積極向上的學(xué)習(xí)生活中。
五、冬天到了，很多同學(xué)因為天氣轉(zhuǎn)涼的緣故都喜歡躲在被窩里睡覺而直接不去上課?？吹竭@樣的場景總是會聯(lián)想到以前自己也都是這樣。一時的懶惰總能拖延的很久且愈演愈烈然后變成慣性，現(xiàn)在想來的確很浪費光陰。
近日在空閑時間去圖書館走了走，發(fā)現(xiàn)里面的書對自己的專業(yè)課很有幫助，才意識到學(xué)校圖書館的作用，就連其他專業(yè)或者業(yè)余的書看來也增廣了自己很多見識。我想在大學(xué)里還有很多需要自己學(xué)習(xí)的方面。
六、到期末了，發(fā)現(xiàn)自己在這學(xué)期的表現(xiàn)相比以前有所改善。以前覺得落下幾堂課對最后考試關(guān)系不大，自堅持去上課并且不遲到后，深刻感受到所學(xué)知識都是在于積累，不再覺得到了期末對課程很生疏甚至一無所知，且對考試也少了些慌張。
所有的事都在于堅持和積累。習(xí)慣是慢慢養(yǎng)成的，好的壞的都是，且差的習(xí)慣容易形成卻難以克服，因此在老師的教導(dǎo)下我將會逐漸摒棄掉曠課的惡習(xí)向良好積極的學(xué)習(xí)生活方式努力。
工匠精神政府工作報告 工作報告篇九
不斷提高，勤奮學(xué)習(xí)，這是我看完紀(jì)錄片《大國工匠》六集后最強(qiáng)烈的感受。在生產(chǎn)一線，都是默默無聞的勞動者；他們很普通，但他們很偉大，因為偉大工匠的高超技藝。從坦克焊接到火藥微雕，從造船到醫(yī)生，從古文物修復(fù)到汝窯燒制技藝的傳承與探索.不滿足于現(xiàn)有的技術(shù)水平，每一次的潛心鉆研，每一次的勇敢挑戰(zhàn)，他們都在表演著做一個偉大的鄉(xiāng)村工匠，追求卓越的精神實質(zhì)。
不斷提高，勤奮學(xué)習(xí)，這是我看完紀(jì)錄片《大國工匠》六集后最強(qiáng)烈的感受。在生產(chǎn)一線，都是默默無聞的勞動者；他們很普通，但他們很偉大，因為偉大工匠的高超技藝。從坦克焊接到火藥微雕，從造船到醫(yī)生，從古文物修復(fù)到汝窯燒制技藝的傳承與探索.不滿足于現(xiàn)有的技術(shù)水平，每一次的潛心鉆研，每一次的勇敢挑戰(zhàn)，他們都在表演著做一個偉大的鄉(xiāng)村工匠，追求卓越的精神實質(zhì)。
傳承是為了創(chuàng)新。中國作為一個古老的禮儀之邦，是一代有才華的人和熟練的工匠，他們用自己的智慧為這座文明的建筑做出了持續(xù)的貢獻(xiàn)。優(yōu)秀的技能需要傳承，但也需要敢于創(chuàng)新。李人慶在二維紙上拓印三維雕塑是他深入研究的結(jié)果。
當(dāng)老師從教的第一天就說自古以來只能在平面作品上拓印時，普通工匠只需要學(xué)習(xí)他們已經(jīng)擁有的東西，但李人慶選擇在無人涉足的領(lǐng)域開始漫長的探索。前進(jìn)的道路未知，但正是他追求卓越的信念，使得無數(shù)古代文物得以研究修復(fù)，讓人領(lǐng)略到儒雅古雅的魅力。
這種精神在大學(xué)里尤為重要。我們在課堂上接受的知識，只是前人的成果。如果就此止步，知識不會更新，社會也無法前進(jìn)，科技只會停滯不前。只有在舊的成就上探索新的領(lǐng)域，國家的社會發(fā)展才能有取之不盡的動力。
創(chuàng)新就是追求卓越。工匠不詳。他們是普通工人，卻煥發(fā)著追求卓越的信念。超高壓線路工人王錦，一次又一次地尋求從660千伏到1000千伏的更高突破。他用自己精湛的技術(shù)保證了千家萬戶的正常用電。由于對現(xiàn)有技術(shù)感到不安，他成了為數(shù)不多的掌握uhv現(xiàn)場工作的頂級技術(shù)人員之一。正是通過這樣的嘗試和突破，中國才能成為世界上少數(shù)幾個掌握uhv傳輸技術(shù)的國家之一。
在他們身上，我能感受到“以優(yōu)秀為信念”、“愛得更多”的工作作風(fēng)。工匠不局限于掌握現(xiàn)有技術(shù)，還要求自己更優(yōu)秀。很容易糊弄作品的每一個細(xì)節(jié)，但當(dāng)我的名字印在產(chǎn)品上，榮耀和責(zé)任隨之而來。
大學(xué)，做偉大的學(xué)問，成為偉大的境界。每個人手里都有一把鑿子，用來雕刻自己的未來，將來他也會在自己的崗位上雕刻國家的未來。做好自己的崗位，做到精準(zhǔn)、細(xì)膩、新穎，會達(dá)到一個新的境界，這也是校訓(xùn)“學(xué)會做精工”所傳達(dá)的精神。追求卓越，依然不滿足原來起點的現(xiàn)狀，不再原地踏步，勇敢地探索新的目標(biāo)，這才是這個時代所需要的精神。在中國經(jīng)濟(jì)的未來發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)不可避免地會發(fā)揮越來越重要的作用，這就要求科技人員敢于創(chuàng)新，追求卓越，敢于思考，什么都做，努力做到極致。
我們要發(fā)揚大國工匠精神，用自己的雙手、智慧和勇氣，成就非凡的人生。
工匠精神政府工作報告 工作報告篇十
一扇扇屏風(fēng)被小心地摘下，木器組負(fù)責(zé)框架，絲綢組負(fù)責(zé)擦拭帛書……一組組人員忙著手下的工作，但人與人之間的交流卻一刻也沒有停下來，無論是技術(shù)術(shù)語還是調(diào)侃大家都在以一顆平凡心來對待。
每天，一位老師傅都會騎著自行車穿梭在一層層的紅墻中，只為忙里偷閑到外面抽支煙，清晨，大家和著溫暖的陽光，喂著院子里的“御貓”，欣賞著自己在院子里種的花草樹木。這與他們的工作有著巨大的反差，但就是這種反差，這種出人意料的風(fēng)格，使他們的工作給人一種平靜，純粹。似乎不再是高高在上而是生動平和。
給我印象最深的是鐘表修復(fù)師王津。瘦高的身材，和藹的目光。他親自修復(fù)了瑰麗的國寶鐘表，讓他能在世人面前呈現(xiàn)。是他讓鐘表上的每只小鳥扇動翅膀，讓河水奔騰流動，船只來往，讓冰冷的文物活了起來，賦予了他們鮮活的生命。
他站在櫥窗前，就像來來往往的游客一樣看著自己一件件修復(fù)的鐘表，說了句有點心疼，只能靜靜的看著，無法領(lǐng)略文化本該有的生機(jī)。但從他眼中看到的更多是自豪，從十六歲進(jìn)入故宮，現(xiàn)今已然花甲，眼中盡是感慨，也許本身就是修復(fù)鐘表的他，更懂得時光在手中流逝的感覺。
對我影響最深的不是他們修文物的高超技術(shù)而是修復(fù)師們的生機(jī)，充滿了情感，他們沒有因為工作的精細(xì)，嚴(yán)肅而變得沉悶，他們積極向上與幽默的工作態(tài)度，讓文物修復(fù)師這份工作有了溫度，讓文物有了生命，讓我們對文物修復(fù)師有了新的認(rèn)識。
工匠精神不只是一絲不茍的精細(xì)工作，還需要對生活的感受，把自己的情感融入進(jìn)去，就像把玉比作君子有了人的情感才使玉有了更高的品質(zhì)。