三、教育目的
(一)教育目的的概念
教育目的是指社會(huì)對(duì)教育所要造就的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定。教育目的一般由兩部分組成。一是就教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定，即指明受教育者在知識(shí)、智力、品德、審美、體質(zhì)諸方面的發(fā)展，以期受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu)。二是就教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定，即指明這種人符合什么社會(huì)的需要或?yàn)槭裁措A級(jí)的利益服務(wù)。其中關(guān)于身心素質(zhì)的規(guī)定是教育目的結(jié)構(gòu)的核心部分。
教育目的有廣義和狹義之分。廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者
3.近代社會(huì)的教育的特點(diǎn)
第一，國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起。19世紀(jì)以前，歐美國(guó)家的學(xué)校教育多為教會(huì)或行會(huì)主持，國(guó)家并不重視。19世紀(jì)以后，資產(chǎn)階級(jí)政府逐漸認(rèn)識(shí)到公共教育的重要性，隨后建立公立教育系統(tǒng)。通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。國(guó)家和社會(huì)的教育機(jī)構(gòu)、學(xué)生的家長(zhǎng)和親友、學(xué)校的教師等，都對(duì)新一代寄予這樣那樣的期望，這些期望都可以理解為廣義的教育目的。狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。各級(jí)各類學(xué)校無論具體培養(yǎng)什么領(lǐng)域和什么層次的人才，都必須努力使所有學(xué)生都符合國(guó)家提出的總要求。
(二)教育目的的價(jià)值取向
教育目的的價(jià)值取向是指教育目的的提出者或從事教育活動(dòng)的主體依據(jù)自身的需要對(duì)教育價(jià)值作出選擇時(shí)所持的一種傾向。在教育目的的價(jià)值取向上，爭(zhēng)論最多影響也最根本性的問題，是教育活動(dòng)究竟是注重于個(gè)人個(gè)性的發(fā)展還是注重于社會(huì)的需要。在教育，有所謂個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。
個(gè)人本位論者主張?zhí)岢鼋逃康膽?yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā)，而不是從社會(huì)出發(fā);他們認(rèn)為，教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成人，充分發(fā)展受教育者的個(gè)性，增進(jìn)受教育者的個(gè)人價(jià)值;在他們看來.個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，社會(huì)只有在有助于個(gè)人的發(fā)展時(shí)才有價(jià)值，評(píng)價(jià)教育的價(jià)值也應(yīng)當(dāng)以其對(duì)個(gè)人的發(fā)展所起的作用來衡量。
社會(huì)本位論者則相反。他們主張教育目的要根據(jù)社會(huì)需要來確定，個(gè)人只是教育加工的原料，他的發(fā)展必須服從社會(huì)需要：他們認(rèn)為。教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會(huì)準(zhǔn)則的公民，使受教育者社會(huì)化。保證社會(huì)生活的穩(wěn)定與延續(xù);在他們看來，社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，個(gè)人的存在與發(fā)展依賴并從屬于社會(huì)。評(píng)價(jià)教育的價(jià)值只能以其對(duì)社會(huì)的效益來衡量。
(三)教育目的的層次性——包括：國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)。
1.各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)
培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)的具體化。它是由特定的社會(huì)領(lǐng)域(如教育工作領(lǐng)域、醫(yī)療衛(wèi)生工作領(lǐng)域、工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域等)和特定的社會(huì)層次(如工程師、專家、科學(xué)家、小學(xué)教師、中學(xué)教師、大學(xué)教師)的需要決定的;也因受教育對(duì)象所處的學(xué)校級(jí)別(如初等、中等、高等學(xué)校)而變化。
基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)主要是為人的成長(zhǎng)發(fā)展奠定德、智、體各方面的基礎(chǔ)。
2.教師的教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。學(xué)校培養(yǎng)人的工作是長(zhǎng)期的、復(fù)雜而又細(xì)致的。這就要求學(xué)校、教師將教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)具體化.明確在某一階段內(nèi)。教一門學(xué)科或組織一些活動(dòng)時(shí)，希望學(xué)生在認(rèn)知、情感、行為和身體諸方面需要達(dá)到的具體目標(biāo)。
(四)教育目的的意義與作用
1.教育目的的導(dǎo)向作用
教育目的一經(jīng)確立，就成為人們行動(dòng)的指南。它不僅為受教育者指明了發(fā)展方向，預(yù)定了發(fā)展結(jié)果，也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。因此，教育目的無論是對(duì)教育者還是對(duì)受教育者都具有目標(biāo)導(dǎo)向作用。
2.教育目的的激勵(lì)作用
教育目的深刻地影響著教師的教育觀和學(xué)生觀，激勵(lì)著教育工作者按照教育方針的規(guī)定去培養(yǎng)人才。如我國(guó)目前的教育目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。教育目的本身包含對(duì)學(xué)生成才的期望和要求，對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有很大的激勵(lì)作用。教育目的不僅能指引整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)而且能夠激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。
3.教育目的的評(píng)價(jià)作用
教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益，檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量，評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果，檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度等工作，都必須以教育目的為根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)進(jìn)行。
(五)影響教育目的制定的因素
1.社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素——確定教育目的的主要根據(jù)
不同國(guó)家、不同時(shí)代的教育，其教育目的的制定都受當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的影響。教育目的是社會(huì)需求的集中反映，是教育性質(zhì)的集中體現(xiàn)，它反映了社會(huì)政治和社會(huì)生產(chǎn)的需求.體現(xiàn)了教育的歷史性、階級(jí)性和生產(chǎn)力的性質(zhì)。
2.人的身心發(fā)展特點(diǎn)與需要也是確立教育目的的重要根據(jù)
教育目的直接指向受教育者，它預(yù)示著受教育者的身心發(fā)生社會(huì)所希望的變化，因而教育目的的確立必然要考慮受教育者的心理和生理特征。教育者在培養(yǎng)人的過程中，必須關(guān)注受教育者的身心發(fā)展水平和既有經(jīng)驗(yàn)，不能只考慮社會(huì)的統(tǒng)一要求，還要考慮學(xué)生具體的特點(diǎn)和需要。
3。制定者的教育理想和價(jià)值觀
教育目的的制定者持什么樣的教育目的論，如何看待教育的功能和價(jià)值，也是影響一個(gè)時(shí)期教育目的制定的重要因素。
(六)新中國(guó)不同時(shí)期的教育目的
1.1957年新中國(guó)建立后頒布第一個(gè)教育方針
1957年，在生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完成以后，毛澤東在國(guó)務(wù)會(huì)議上提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者?！边@是新中國(guó)建立后頒布的第一個(gè)教育方針。
2.1982年，德智體等全面發(fā)展
1982年，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過了《中華人民共和國(guó)憲法》，其中規(guī)定：“國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展?！?BR> 3.1985年，“四有、兩愛、兩精神”
1985年，《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出：“教青要為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)各級(jí)各類合格人才，所有這些人才，都應(yīng)該有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，熱愛社會(huì)主義祖國(guó)和社會(huì)主義事業(yè)，具有為國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而艱苦奮斗的奉獻(xiàn)精神，都應(yīng)該不斷追求新知識(shí)，具有實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神?！比藗兘?jīng)常把這一表述簡(jiǎn)稱為“四有、兩愛、兩精神”。
4.1993年，《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》
1993年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》重申，“各級(jí)各類學(xué)校要認(rèn)真貫徹‘教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人’的方針”。
5.1995年，《中華人民共和國(guó)教育法》
1995年，第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過了《中華人民共和國(guó)教育法》，規(guī)定教育要“培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。
(七)我國(guó)教育目的的基本點(diǎn)
1.培養(yǎng)“勞動(dòng)者”或“社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動(dòng)者，或者培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這是.我國(guó)教育目的的性質(zhì)和要求。我國(guó)教育的性質(zhì)是社會(huì)主義的教育，它是為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的。社會(huì)主義事業(yè)是為全體勞動(dòng)者謀福利的偉大事業(yè)，要靠大家來建設(shè)和創(chuàng)造。所以，我們培養(yǎng)的人，必然是勞動(dòng)者、建設(shè)者、創(chuàng)造者。
2.要求全面發(fā)展人的全面發(fā)展是指人的勞動(dòng)能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展。使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展這一點(diǎn)說明了對(duì)我們培養(yǎng)的人的素質(zhì)要求?！ ?.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的根本途徑。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，具體表現(xiàn)為：教育結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，書本學(xué)習(xí)與參加社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，知識(shí)分子與工農(nóng)群眾相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合，教育內(nèi)容與社會(huì)生活實(shí)際相聯(lián)系。