（一）論述類閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1～3小題。
唐詩的建筑美
唐詩不僅在語言上具有音樂美，而且在結(jié)構(gòu)上具有建筑美。所謂建筑美，不是說唐詩與建筑具有同樣的美學(xué)特點(diǎn)，而是說唐詩像建筑一樣，善于通過具體意象的描寫和組合，把本來是按照時間順序流逝的時間藝術(shù)，轉(zhuǎn)化為具有空間的立體感。杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”，王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，都是化動為靜，把生生不已的宇宙壯觀，轉(zhuǎn)化為像建筑一樣巍然屹立的立體形象。然而，靜中又有動，實(shí)中又有虛。建筑看起來，完全是靜的、實(shí)的，建筑所用的材料，如磚、瓦、木料等，無一不實(shí)，無一不靜。然而，建筑師通過對門、窗、房間、走廊等結(jié)構(gòu)的安排，卻不僅使建筑內(nèi)部具有廣闊的活動天地，而且外部也與整個宇宙相聯(lián)系，具有無限廣闊的空間感。這樣，建筑本身也成了一個小宇宙，它把上下四方與古往今來，融合匯通在一起。唐詩也有這樣的特點(diǎn)。它所描寫的多是實(shí)實(shí)在在的具體的意象，但它所表現(xiàn)的卻是無窮無盡的詩思和感情。例如司空曙的“雨中黃葉樹，燈下白頭人”，李白的“浮云游子意，落日故人情”?！坝曛悬S葉樹”與“燈下白頭人”，這是兩組看似各不相關(guān)的具體意象；“浮云”與“游子”，“落日”與“故人”，更是看似毫不相關(guān)的各自獨(dú)立的意象；詩人只是并列地把它們羅列在一起，不加任何分析性的說明，可是我們一讀，卻好象蒙太奇一樣，不同的鏡頭組合在一道，自然而然地產(chǎn)生出了某種深永的感情。唐詩的建筑美，就來自這種具體意象的羅列與組合。
這樣的建筑美，還和漢字的結(jié)構(gòu)形式有關(guān)。漢字是從象形字產(chǎn)生出來的，象形字的特點(diǎn)是摹擬具體的物象。唐詩充分利用漢字摹擬具體物象的特點(diǎn)，去塑造富有建筑立體感的詩歌形象。例如李白的“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流”，這里寫了鳳凰、鳳凰臺、長江三個具體的物象，然后用三個動詞描述它們各自的狀態(tài)，然后再把它們組合在一道，成為鳳去—臺空—江自流，這難道不像建筑的門、窗與墻壁，各自獨(dú)立，而又相互融貫，從而產(chǎn)生出建筑的美嗎？鳳去、臺空、江自流，我們讀著，我們的眼前不僅浮現(xiàn)了它們作為物的形象，像建筑一樣豎立在我們的面前，而且從它們的關(guān)系中，我們看到了空間的并列關(guān)系轉(zhuǎn)化成了前后流逝的時間關(guān)系，江山長在而人事滄桑的感慨，不禁油然而生。唐詩的建筑美那以具體的物象的描繪來打動我們的感染力，就是這樣產(chǎn)生出來的。
建筑善于以小見大，在極小的空間中展示出廣闊的人生。唐詩在結(jié)構(gòu)上，也具有建筑的這種特點(diǎn)，在短短的絕句或律詩中，包孕著廣闊的生活內(nèi)容。例如王維的《息夫人》，短短二十個字，不僅寫了歷史，而且寫了現(xiàn)實(shí)。在寫歷史和現(xiàn)實(shí)的時候，更重要的，它描寫了深厚的令人難以言說的內(nèi)心的悲哀與感情。唐詩的建筑美，在絕句當(dāng)中得到了最充分的表現(xiàn)。我們說，絕句的結(jié)構(gòu)，有如中國亭子的四根柱子。就是這么四根柱子，它一方面塑造了一個完整的空間形象，自成一個天地，另一方面卻又吞吐著整個宇宙，與天地精神相往來。
（選自《唐詩十二講》，有改動）
1．下列關(guān)于“唐詩的建筑美”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A唐詩的建筑美是指唐詩在結(jié)構(gòu)方面體現(xiàn)出來的美，它是一種讓人在詩歌中體會到的具有空間立體感的美。
B唐詩的建筑美是通過對具體意象的描寫和組合，使得按照時間順序流逝的時間藝術(shù)具有空間的立體美感。
C充分利用漢字摹擬具體物象的特點(diǎn)，去塑造富有建筑立體感的詩歌形象是唐詩的建筑美的表現(xiàn)形式之一。
D短短的絕句和律詩中包孕著廣闊的生活內(nèi)容，展示出廣闊的人生，使唐詩的建筑美得到了最充分的表現(xiàn)。
2．下列理解與分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A唐代詩人往往通過化動為靜、虛實(shí)結(jié)合的手法，把生生不已的宇宙壯觀轉(zhuǎn)化為像建筑一樣巍然屹立的立體形象。
B建筑通過門窗等結(jié)構(gòu)，使之具有無限廣闊的空間感，而唐詩則通過具體意象的羅列與組合表達(dá)某種深永的感情。
C唐詩的建筑美體現(xiàn)在把時間藝術(shù)轉(zhuǎn)化為空間立體感上，更體現(xiàn)在把空間并列關(guān)系轉(zhuǎn)化成前后流逝的時間關(guān)系上。
D建筑通過以小見大的手法，把宇宙濃縮到房屋之中，唐詩則通過這種手法，用簡短的詩展示出廣闊的生活內(nèi)容。
3．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（ ）
A既然唐詩在語言上具有音樂美，在結(jié)構(gòu)上具有建筑美，那么我們可以對唐詩進(jìn)行多角度、多層面的品味和解讀。
B只要詩人并列地把毫不相關(guān)的各自獨(dú)立的意象羅列在一起，不須分析說明，讀者就可以領(lǐng)會其中的深永的感情。
C唐詩之所以美，與漢字的結(jié)構(gòu)形式有著重要的聯(lián)系，所以許多唐詩一旦翻譯成別的語言，它的美就會被削弱。
D唐詩絕句中每一句都好比中國亭子的一根柱子，因而詩的內(nèi)容猶如亭子的空間，詩的思想情感猶如廣闊的宇宙空間。
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2
（二）實(shí)用類文本閱讀（12分）
閱讀下面的文字，完成4～6題。
從狀元到實(shí)業(yè)家
張謇，1853年出生于江蘇海門常樂鎮(zhèn)，家中世代務(wù)農(nóng)。張謇自幼讀書，頗有造詣，但家中突生變故，他只有放棄科舉，到淮軍將領(lǐng)吳長慶手下做了一名幕僚。
朝鮮壬午兵變，吳長慶受命入朝平亂。張謇跟隨吳長慶入朝鮮時，年近而立，當(dāng)幕僚已有八九年，視野日漸開闊，思想日漸成熟。張謇在朝鮮期間寫下《條陳朝鮮事宜疏》《壬午事略》《善后六策》，光緒皇帝的老師、戶部尚書翁同龢讀了以后很贊賞。但是張謇的身份只是秀才，翁同龢愛莫能助，唯寄希望于張謇科舉考試成功，獲得進(jìn)士頭銜，取得通向官場的通行證。
1885年，張謇參加順天府鄉(xiāng)試，獲第二名。然而，接下來的四次會試他都沒能考中。他背負(fù)著巨大的壓力參加了第五次會試，終于順利通過并獲得參加殿試的機(jī)會。殿試考河渠、經(jīng)籍、選舉、鹽鐵等題，這些理論聯(lián)系實(shí)際的問題是張謇的強(qiáng)項(xiàng)，他引經(jīng)據(jù)典，論述透徹，文字古樸練達(dá)，主考官經(jīng)過集體討論，將張謇列為狀元。
考中狀元以后，張謇照例被授六品翰林院修撰。在翰林院供職輕松又有前途，過幾年往外一放，就是學(xué)政或是知府、道臺。再過幾年升一升，就是今天的省部級高官。但對張謇來說，他的理想是濟(jì)世救國，在做官與做實(shí)業(yè)之間，他寧可選擇后者。
1895年，喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》簽訂，清王朝割地賠款。消息傳來，舉國震驚。這使張謇徹底斷絕了繼續(xù)為官的念頭。
張謇與兩江總督張之洞相識后，兩人在興辦實(shí)業(yè)方面非常投機(jī)，張之洞委派張謇主持南通州商務(wù)局，讓他興辦紗廠和絲廠。有張之洞支持，張謇心里很高興，可是興辦紗廠所需的巨額資金成了一大難題。
張謇百般奔走，但籌措資金相當(dāng)困難。為籌措資金，哪怕有人拿十元八元錢入股，張謇也都感激地收下。一位老太太只有六元錢，張謇也給她鞠一躬，把錢收下。張謇費(fèi)盡周折，受盡刁難，終于籌到15萬兩銀子。
紗廠開工以后，連收棉花的錢都沒有。張謇孤注一擲，一邊賣紗一邊收棉。蒼天不負(fù)有心人，大生紗廠開工以后，恰逢棉紗價(jià)格上漲。第二年，紗廠還清虧空，第三年獲利達(dá)10萬兩白銀。到1908年，獲利累計(jì)190萬兩白銀。
紗廠走上平穩(wěn)發(fā)展道路之后，張謇想起通州、海門交界處荒廢的沿海灘涂是一個良好的商機(jī)，他倡導(dǎo)建立了通海墾牧公司。公司建立之初，張謇親自在蘆葦荒草中跋涉考察，帶領(lǐng)工人修攔海堤壩，張謇共建21個墾牧公司，每年生產(chǎn)棉花20萬擔(dān)，可以有效地保障大生紗廠的棉花供應(yīng)。
1904年，張謇在崇明外沙建大生二廠。時值第一次世界大戰(zhàn)前后，歐洲列強(qiáng)無暇東顧，紗廠利潤節(jié)節(jié)上升。張謇又建廣生油廠，利用大生紗廠軋出的棉籽榨油；建大隆皂廠，利用廣生油廠的下腳料生產(chǎn)肥皂；建復(fù)新面粉廠，建資生冶廠、鐵廠、建港口、船運(yùn)公司，修鐵路，建懋生房地產(chǎn)公司，還有鹽業(yè)公司、漁業(yè)公司、染織公司、電話公司、火柴廠、玻璃廠及旅館、俱樂部等企業(yè)69家，總資產(chǎn)達(dá)3400萬銀元，形成了一個比較完整的輕工業(yè)體系。
張謇利用企業(yè)利潤，在南通疏浚河道、修筑公路，建起從幼兒園到大學(xué)的各級各類學(xué)校，建起包括圖書館、公園、氣象臺、公共體育場、養(yǎng)老院、公墓在內(nèi)的一系列社會服務(wù)機(jī)構(gòu)，提倡人們像西方人那樣文明游苑、文明看戲。張謇從輕工業(yè)開始，帶動南通文化、教育、社會風(fēng)貌全面發(fā)展，使南通這個默默無聞的小城在短短二三十年間迅速走上近代化道路，成為“中國近代第一城”。
（選自《中外書摘》，有刪改）
4．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，正確的兩項(xiàng)是（ ）
A張謇跟隨吳長慶入朝平亂，寫下《條陳朝鮮事宜疏》等數(shù)篇針砭時弊的文章，得到了朝中重臣的贊賞，但因尚無功名，仍然無法進(jìn)入官場。
B張謇放棄為官，投身實(shí)業(yè)，是因?yàn)閷η逭畣蕶?quán)辱國行為的不滿，加之身為翰林院修撰只是熬資歷，沒有辦法實(shí)現(xiàn)濟(jì)世救國之志。
C為了建立紗廠，張謇四處奔走，籌措資金，文中用他向只能拿出六元錢的老太太鞠躬這一細(xì)節(jié)，說明他當(dāng)時備受刁難的窘迫境況。
D紗廠建起后，捉襟見肘，張謇置之死地而后生，邊收原料邊賣成品，恰逢棉紗價(jià)格走高，可以說紗廠的成功既有他膽識的原因，也有運(yùn)氣的成分。
E張謇以紗廠起家，拓展到輕工業(yè)的許多領(lǐng)域，又用實(shí)業(yè)經(jīng)營所得的利潤，促進(jìn)文化、教育的發(fā)展，倡導(dǎo)西方文明，加速了當(dāng)?shù)氐慕M(jìn)程
5．張謇科舉上的坎坷經(jīng)歷對他做實(shí)業(yè)有什么影響？請結(jié)合材料具體分析。
6．請概括說明張謇在實(shí)業(yè)領(lǐng)域取得巨大成就的原因。
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3
（三）文學(xué)類文本閱讀（14分）
閱讀下面的文字，完成7～9題。（14分）
丑琴操
鄧躍東
祖父會拉琴，好事者命令他帶上兩個會拉胡琴的侄兒一起演出。在鄰村第一次巡演時，我大伯父剛拉開過門，臺下就扔來一只鞋子，砸在他頭上。他們指責(zé)大伯父的胡琴有問題，硬是逼著他鋸掉了琴桿上的龍頭……
這件事我是聽一個叔父說的，幾個伯叔不愿回憶這些舊事，唯有我堂二叔反應(yīng)異常，他大口大口地吸著煙說：“琴頭是我砍的！”我知道二叔一直鐘情于胡琴，沒想到他竟是這件事的親歷者。透過濃濃煙霧，我看到了二叔眼里流露出的幾絲幽怨。
那晚他們受到了批評，被要求將琴頭處理掉，否則后果難以想象。祖父答應(yīng)一定處理好，但不是當(dāng)場鋸掉的。這把琴是大伯父在縣城讀中學(xué)時帶回的，卻成了二叔的至愛。那時祖父被貶職從學(xué)?；剜l(xiāng)，思慮最多的是要保住侄子們的性命，要不就對不起大哥。祖父就給二叔做工作，二叔十五六歲，很不配合。祖父發(fā)了怒，責(zé)問他：“是人頭重要還是琴頭重要？”二叔噙著淚、含著怨氣，在祖父的逼迫下鋸下了琴頭。祖父說：“這個琴頭雕刻得精致，你先收著，日后可能會用上?！倍宀豢詺猓瑩炱鹎兕^一把甩進(jìn)了灶膛。
丑琴無頭，祖父他們也無臉面，操琴的模樣十分滑稽，總不被人正眼看。當(dāng)然，心里最憋屈的是二叔。他很年輕，無端被人嘲笑，其實(shí)他拉琴是很有水準(zhǔn)的，但是心里不平，音色起伏大。丑琴讓二叔的脾性也丑了起來，他變得十分倔強(qiáng)，不太理會祖父——以前他們經(jīng)常一起談琴論藝，慢慢地不怎么說話了。
沒過多久，伯叔姑姑們不能讀書了，因?yàn)榇謇锊粶?zhǔn)。二叔二次被生產(chǎn)隊(duì)長從中學(xué)趕回，他聰穎好學(xué)，無奈初三未讀完，就再也未進(jìn)過學(xué)堂的門了。二叔積下一肚子的憤懣和怨恨，別人拈輕怕重，在生產(chǎn)隊(duì)混工分，他年紀(jì)輕輕就去學(xué)泥水匠的手藝，每天用磚刀砍砍剁剁，其實(shí)是在發(fā)泄不滿，他要砍平種種崎嶇。但是，這種方式并不能讓他感到輕松，他的虎口被震爛，血流不止，也不能釋放心中的怨氣。他又想起了無頭琴，每天勞作回來，把自己關(guān)在房里，只有丑琴懂他，眼里的淚、虎口的血，遺落在琴上，他渾然不知。
二叔獨(dú)自拉琴，長夜不息。祖父知道他心里苦悶，就開導(dǎo)他說：“拉琴可以消解磨難，但不能宣泄情緒，你指上的怨氣太重了。”二叔說：“你不是說琴音傳遞的是心聲嗎？”祖父反問：“你心里向往的是什么？”二叔不吭聲了。聽琴知音，得失寸心。二叔對祖父的視聽修養(yǎng)極為欽佩，他為自己更名為“清明”，自此靜心練琴，研習(xí)音律。
清明通透，方有流音。二叔反復(fù)體悟，尋求徹悟——人跟丑琴一樣，沒有臉面，可琴還是琴，心里有音，仍可自然地發(fā)聲。他的心慢慢地融入了丑琴，琴聲開始從心里流瀉出來，沒有了早時的發(fā)泄，音色一片柔美。
二叔認(rèn)真地看著我說：“琴已無頭，人得有名。”
二叔那時帶著這把丑琴，一次次地參加上級安排的演出。他用丑琴發(fā)出的優(yōu)美琴聲征服了眾多同行，感染無數(shù)心田。有一次，上級首長要來觀看，領(lǐng)導(dǎo)提出給他換把琴，說這琴太丑了，影響縣里的形象。二叔說，人能換但琴不能換。
在本村的一場集會上，全家人都被責(zé)令到場陪斗，批斗的對象是二叔的母親。大冬天里她被拉到學(xué)校操場上，被風(fēng)車對著猛吹，她不服軟，直挺挺地站了一夜。有人起哄要我家的人拉琴造勢，祖父跟他們交涉能不能換人，他們說不行，故意要我二叔拉。祖父尷尬不已，二叔卻輕松地拉開了弓子。凝望著受難的母親，他如入空谷，心若止水，懷中丑琴一如惜日，不動聲色。后來我得知，二叔拉的是劉天華先生的《光明行》，他心里存有光亮！
（選自《讀者》2015年第9期，有刪改）
7．下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）
A文章以倒敘開篇，敘述大伯父演出時的遭遇，奠定了文章壓抑悲愴的感情基調(diào)，為下文故事情節(jié)的發(fā)展和二叔性格的變化做了鋪墊。
B“琴已無頭，人得有名”的生活體悟既是二叔多年后人生積淀的總結(jié)，也是當(dāng)年促使二叔琴音轉(zhuǎn)變的原因，此句話在文章中也起到了承上啟下的作用。
C祖父不僅是家庭的守護(hù)神，更是侄兒們的精神導(dǎo)師。為了保證侄兒們的安全，忍氣吞聲答應(yīng)鋸掉琴頭；擔(dān)心二叔怨氣太重，開導(dǎo)他要心存希望。
D文章花大量筆墨寫“我”家遭遇的種種不幸意在反映生活磨難容易鉗制人的精神，從而點(diǎn)明本文人性因生活的不公而異化的主題。
E文章以第一人稱的敘述視角來講述“我”家所發(fā)生的“舊事”，雖然“我”僅是故事的講述者，本身并沒有進(jìn)入故事中，但故事卻因此卻顯得真實(shí)可信。
8．文章多次提到“丑琴”，請分析其在文中的作用。
9．二叔這一人物在文中的生活態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化？你如何看待這種變化？請結(jié)合文章內(nèi)容分析。
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4
（一）文言文閱讀（19分）
李臺州名宗質(zhì)，字某，北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗質(zhì)而罹靖康之亂，母子相失。宗質(zhì)以父蔭，既長，仕所至必求母，不得。姻家司馬季思官蜀，宗質(zhì)曰：“吾求母，東南無之，必也蜀乎？”從之西，舟所經(jīng)過州，若縣若村市，必登岸，遍其地大聲號呼，曰展婆，展婆。至暮，哭而歸，不食。司馬家人哀之，必寬譬之，乃飲泣強(qiáng)食，季思秩滿東下，所經(jīng)復(fù)然，竟不得。至荊州，復(fù)然。日旦夕號呼，嗌痛氣憊，小憩于茗肆，垂涕。
坐頃之，一乞媼至前，揖曰：“官人與我一文兩文。”宗質(zhì)起揖之坐，禮以客主。既飲茗，問其里若姓。媼勃然怒曰：“官人能與我?guī)族X，何遽問我姓名？我非乞人也。”宗質(zhì)起敬，謝曰：“某皇恐，上忤阿婆。愿霽怒，試言之，何害？恐或鄉(xiāng)鄰或親族也，某倒囊錢為阿婆壽。”媼喜曰：“老婆姓異甚，不可言?！弊谫|(zhì)力懇請，忽曰：“我姓展?！弊谫|(zhì)瞿然起，抱之，大哭曰：“夫人，吾母也?！眿嬙唬骸肮偃宋鹫`，吾兒有驗(yàn)，右腋有紫痣，其大如杯?！弊谫|(zhì)拜曰：“然。”右袒示之，于是母子相持而哭。觀者數(shù)十百人，皆嘆息泣下。
宗質(zhì)負(fù)其母以歸，季思與家人子亦泣。自是奉板輿孝養(yǎng)者十余年，母以高年終，宗質(zhì)亦白首矣。
宗質(zhì)乾道庚寅為洪倅，時予為奉新縣令，屢謁之，不知其母子間也。明年，予官中都，宗質(zhì)造朝，除知臺州。朝士云：“李臺州，曾覿姻家也。覿無子，子臺州之子。” 予一見不敢再也，亦未知其孝。
后十七年，臺州既沒，予與丞相京公同為宰掾。談間，公為予言李臺州母子事。予生八年，喪先太夫人，終身飲恨。聞之，泣不能止，感而為之傳。
贊曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明?！比衾钆_州，生而不知失母，壯而知求母，求母而不得，不得而不懈，遍天下之半，老而乃得之。昔東坡先生頌朱壽昌，至今詠歌以為美談。若李臺州，其事與壽昌豈異也，茲不謂之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？予每為士大夫言之，聞?wù)弑仄?。人誰無母？有母誰無是心哉？彼有未嘗失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不愛者獨(dú)何心歟？
（選自《楊萬里集箋?！罚?BR> 10．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A彼有未嘗失母/而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不愛者獨(dú)/何心歟
B彼有未嘗失母/而有母不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不愛者/獨(dú)何心歟
C彼有未嘗/失母而有母/不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不愛者/獨(dú)何心歟
D彼有未嘗/失母而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不愛者/獨(dú)何心歟
11．下列對文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是
AA．秩，指官吏的俸祿，也用來指官吏的官階、品級。秩滿，是官吏任期屆滿。
BB．庚寅，是指我國的天干地支紀(jì)年法，十位天干和十二地支搭配，形成了六十個干支。
CC．謂前面加“先”，表示已死，敬稱地位高的人或年長的人。本文中的“先太夫人”是指作者已經(jīng)故去的母親。
DD．孝悌：孝，指對兄長要孝順，服從；悌，指對父母要敬重，順從。秦漢《孝經(jīng)》則進(jìn)一步指出“孝為百行之首”。
12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A李宗質(zhì)出生后因戰(zhàn)亂母子失散，長大后曾四處尋訪母親下落而不得，以至茶飯不思，黯然神傷。
B作者楊萬里素來仰慕李臺州至孝之名，但直到李臺州去世之后，才寫作此文，并在士大夫中傳頌其事跡。
C為一位官員作傳，不注重其政治事功，卻記敘其尋母盡孝之事，楊萬里有褒揚(yáng)孝道、規(guī)勸世風(fēng)之意。
D文章記李臺州事跡，以尋母、認(rèn)母、侍母為線索，集中筆墨描寫認(rèn)母場景，詳略得當(dāng)，主次分明。
13．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）季思秩滿東下，所經(jīng)復(fù)然，竟不得。
（2）宗質(zhì)起揖之坐，禮以客主。
（3）若李臺州，其事與壽昌豈異也，茲不謂之至孝通于神明乎？
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（二）古代詩歌閱讀（11分）
閱讀下面這首詩歌，完成14～15題（11分）
閱讀下面一首宋詞，完成后面各題。
點(diǎn)絳唇·閨思 李清照
寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點(diǎn)催花雨。
倚遍闌干，只是無情緒。人何處？連天芳草，望斷歸來路。
15．詞尾“連天衰草”一作“連天芳草”溪亭日暮》《醉花陰·薄暮濃云愁永晝》《武陵春·春晚》《聲聲慢·尋尋覓覓》等，你認(rèn)為哪種表述更合適？請結(jié)合全詞說明理由。
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填空題 本大題共3小題，每小題5分，共15分。把答案填寫在題中橫線上。
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16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）捫參歷井仰脅息， 。問君西游何時還？ 。（李白《蜀道難》）
（2）況吾與子漁樵于江渚之上， 。駕一葉之扁舟 。（蘇軾《赤壁賦》）
（3） ，用之如泥沙 ，多于南畝之農(nóng)夫。（杜牧《阿房宮賦》）
（4）酌貪泉而覺爽， 。 ，扶搖可接。 （王勃《滕王閣序》）
（5） ，危檣獨(dú)夜舟。 ，月涌大江流。 （杜甫《旅夜書懷》）
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20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。（5分）
如果真的允許人體器官自由交易， ① ，買方則是富人。 ② ？又有哪一個窮人能高價(jià)買得起腎？此外，賣了腎或其他器官又引起其他疾病，豈不成為社會負(fù)擔(dān)？正因?yàn)檫@許多問題，即使在荷蘭這樣最開放的國家， ③ 。
分值: 5分 查看題目解析 >
8
21．下面是某高中高三語文學(xué)科復(fù)習(xí)計(jì)劃的構(gòu)思框架，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言簡明連貫，不超過100字。（6分）
分值: 6分 查看題目解析 >
單選題 本大題共3小題，每小題3分，共9分。在每小題給出的4個選項(xiàng)中，有且只有一項(xiàng)是符合題目要求。
9
17. 下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A制定政策不能總是“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，唯有堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉，才能矯枉過正，根治腐敗。
B中國需要在國際平臺上做一個有相當(dāng)規(guī)模的展覽，在一定程度上改變西方藝術(shù)界對于中國當(dāng)代藝術(shù)的管見所及。
C他在家里不聲不響，妻子總是覺得他木訥，把他當(dāng)成個悶葫蘆，但在社會上他卻玲瓏剔透，無論做什么事總是一點(diǎn)就通。
D剛剛還是烈日當(dāng)頭照，一轉(zhuǎn)眼，老天爺?shù)哪樢怀?，狂風(fēng)怒吼，大街上塵土飛揚(yáng)，整個城市瓦釜雷鳴，緊接著瓢潑大雨傾瀉而下。
分值: 3分 查看題目解析 >
10
18. 下列各句中，沒有病句的一句是（ ）（3分）
A北京市煙花辦節(jié)前表示，正密切關(guān)注空氣質(zhì)量，并將通過媒體向市民發(fā)出“為提高空氣質(zhì)量，創(chuàng)造良好環(huán)境，在春節(jié)期間請盡量少放或不放煙花爆竹，減少污染物的排放”。
B針對學(xué)生體質(zhì)下滑的不爭事實(shí)，引起了全社會的關(guān)注和反思，教育部擬對各省學(xué)生體質(zhì)進(jìn)行排名并予以公示，意圖柔性“倒逼”地方政府和相關(guān)部門關(guān)心學(xué)生身體健康。
C如果十八大提出的居民收入翻番的目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn)，我國將會出現(xiàn)5到6億的中等收入人群，這將是我國經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也將是世界經(jīng)濟(jì)增長的重要動力之一。
D掛了16年“小康縣”頭銜的大同縣主動“戴窮帽”，以享受“國家扶貧重點(diǎn)縣”待遇，這種從“小康”到“貧困”的滑稽轉(zhuǎn)身，折射了“扶貧縣”評選機(jī)制的公平與否。
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11
19. 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分）
英國的哥特式建筑出現(xiàn)得比法國稍晚， ， ， ， ， ， ，這兩個特點(diǎn)一直貫穿著英國哥特式建筑的整個發(fā)展過程。
①更注重構(gòu)件的裝飾性
②喜歡在原有建筑的基礎(chǔ)上
③雖然在結(jié)構(gòu)上采取了法國的技術(shù)
④通過不斷擴(kuò)建使建筑群落向縱向或各個方向延伸
⑤但從一開始就有自己的特征
⑥也不囿于法國哥特式建筑集中統(tǒng)一的空間觀念
A③①⑤②④⑥B③⑤①⑥②④C⑥②①⑤④③D⑥③⑤①②④
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書面表達(dá) 本大題共60分。
12
22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
小區(qū)里，幾個剛上一年級的小朋友，一邊曬太陽，一邊比賽背誦《弟子規(guī)》：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承……”孩子們鼓起小臉認(rèn)真背誦經(jīng)典的樣子很動人。
當(dāng)孩子們的父母來招呼孩子們回家吃飯時，不愿回家的孩子使出了各種辦法與伎倆，有的與父母拉扯，有的大聲呵斥父母，有的甚至在地上打滾*……
這則材料引發(fā)你怎樣的思考？
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲
12 正確答案及相關(guān)解析
正確答案
作文參考立意：應(yīng)該把道德知識的傳承內(nèi)化為個人行為的養(yǎng)成，也就是道德知識的生活化。
解析
材料由兩個自然段組成，兩個自然段的內(nèi)容是對比出現(xiàn)的；一方面是孩子熟悉地背誦《弟子規(guī)》，內(nèi)容是孝敬父母；另一方面則是孩子任性刁蠻，毫無禮數(shù)。材料的內(nèi)涵是什么呢？前者是言，后者是行；前者是表，后者是里；前者是學(xué)，后者是用；前者是理論，后者是實(shí)踐；前者是國學(xué)繁榮，后者是素質(zhì)低下；前者是知，后者是行。
考查方向
能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。
易錯點(diǎn)
一定要提出正確的觀點(diǎn)，表述要簡明準(zhǔn)確，論述要全面充分。
閱讀下面的文字，完成1～3小題。
唐詩的建筑美
唐詩不僅在語言上具有音樂美，而且在結(jié)構(gòu)上具有建筑美。所謂建筑美，不是說唐詩與建筑具有同樣的美學(xué)特點(diǎn)，而是說唐詩像建筑一樣，善于通過具體意象的描寫和組合，把本來是按照時間順序流逝的時間藝術(shù)，轉(zhuǎn)化為具有空間的立體感。杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”，王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，都是化動為靜，把生生不已的宇宙壯觀，轉(zhuǎn)化為像建筑一樣巍然屹立的立體形象。然而，靜中又有動，實(shí)中又有虛。建筑看起來，完全是靜的、實(shí)的，建筑所用的材料，如磚、瓦、木料等，無一不實(shí)，無一不靜。然而，建筑師通過對門、窗、房間、走廊等結(jié)構(gòu)的安排，卻不僅使建筑內(nèi)部具有廣闊的活動天地，而且外部也與整個宇宙相聯(lián)系，具有無限廣闊的空間感。這樣，建筑本身也成了一個小宇宙，它把上下四方與古往今來，融合匯通在一起。唐詩也有這樣的特點(diǎn)。它所描寫的多是實(shí)實(shí)在在的具體的意象，但它所表現(xiàn)的卻是無窮無盡的詩思和感情。例如司空曙的“雨中黃葉樹，燈下白頭人”，李白的“浮云游子意，落日故人情”?！坝曛悬S葉樹”與“燈下白頭人”，這是兩組看似各不相關(guān)的具體意象；“浮云”與“游子”，“落日”與“故人”，更是看似毫不相關(guān)的各自獨(dú)立的意象；詩人只是并列地把它們羅列在一起，不加任何分析性的說明，可是我們一讀，卻好象蒙太奇一樣，不同的鏡頭組合在一道，自然而然地產(chǎn)生出了某種深永的感情。唐詩的建筑美，就來自這種具體意象的羅列與組合。
這樣的建筑美，還和漢字的結(jié)構(gòu)形式有關(guān)。漢字是從象形字產(chǎn)生出來的，象形字的特點(diǎn)是摹擬具體的物象。唐詩充分利用漢字摹擬具體物象的特點(diǎn)，去塑造富有建筑立體感的詩歌形象。例如李白的“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流”，這里寫了鳳凰、鳳凰臺、長江三個具體的物象，然后用三個動詞描述它們各自的狀態(tài)，然后再把它們組合在一道，成為鳳去—臺空—江自流，這難道不像建筑的門、窗與墻壁，各自獨(dú)立，而又相互融貫，從而產(chǎn)生出建筑的美嗎？鳳去、臺空、江自流，我們讀著，我們的眼前不僅浮現(xiàn)了它們作為物的形象，像建筑一樣豎立在我們的面前，而且從它們的關(guān)系中，我們看到了空間的并列關(guān)系轉(zhuǎn)化成了前后流逝的時間關(guān)系，江山長在而人事滄桑的感慨，不禁油然而生。唐詩的建筑美那以具體的物象的描繪來打動我們的感染力，就是這樣產(chǎn)生出來的。
建筑善于以小見大，在極小的空間中展示出廣闊的人生。唐詩在結(jié)構(gòu)上，也具有建筑的這種特點(diǎn)，在短短的絕句或律詩中，包孕著廣闊的生活內(nèi)容。例如王維的《息夫人》，短短二十個字，不僅寫了歷史，而且寫了現(xiàn)實(shí)。在寫歷史和現(xiàn)實(shí)的時候，更重要的，它描寫了深厚的令人難以言說的內(nèi)心的悲哀與感情。唐詩的建筑美，在絕句當(dāng)中得到了最充分的表現(xiàn)。我們說，絕句的結(jié)構(gòu)，有如中國亭子的四根柱子。就是這么四根柱子，它一方面塑造了一個完整的空間形象，自成一個天地，另一方面卻又吞吐著整個宇宙，與天地精神相往來。
（選自《唐詩十二講》，有改動）
1．下列關(guān)于“唐詩的建筑美”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A唐詩的建筑美是指唐詩在結(jié)構(gòu)方面體現(xiàn)出來的美，它是一種讓人在詩歌中體會到的具有空間立體感的美。
B唐詩的建筑美是通過對具體意象的描寫和組合，使得按照時間順序流逝的時間藝術(shù)具有空間的立體美感。
C充分利用漢字摹擬具體物象的特點(diǎn)，去塑造富有建筑立體感的詩歌形象是唐詩的建筑美的表現(xiàn)形式之一。
D短短的絕句和律詩中包孕著廣闊的生活內(nèi)容，展示出廣闊的人生，使唐詩的建筑美得到了最充分的表現(xiàn)。
2．下列理解與分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A唐代詩人往往通過化動為靜、虛實(shí)結(jié)合的手法，把生生不已的宇宙壯觀轉(zhuǎn)化為像建筑一樣巍然屹立的立體形象。
B建筑通過門窗等結(jié)構(gòu)，使之具有無限廣闊的空間感，而唐詩則通過具體意象的羅列與組合表達(dá)某種深永的感情。
C唐詩的建筑美體現(xiàn)在把時間藝術(shù)轉(zhuǎn)化為空間立體感上，更體現(xiàn)在把空間并列關(guān)系轉(zhuǎn)化成前后流逝的時間關(guān)系上。
D建筑通過以小見大的手法，把宇宙濃縮到房屋之中，唐詩則通過這種手法，用簡短的詩展示出廣闊的生活內(nèi)容。
3．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（ ）
A既然唐詩在語言上具有音樂美，在結(jié)構(gòu)上具有建筑美，那么我們可以對唐詩進(jìn)行多角度、多層面的品味和解讀。
B只要詩人并列地把毫不相關(guān)的各自獨(dú)立的意象羅列在一起，不須分析說明，讀者就可以領(lǐng)會其中的深永的感情。
C唐詩之所以美，與漢字的結(jié)構(gòu)形式有著重要的聯(lián)系，所以許多唐詩一旦翻譯成別的語言，它的美就會被削弱。
D唐詩絕句中每一句都好比中國亭子的一根柱子，因而詩的內(nèi)容猶如亭子的空間，詩的思想情感猶如廣闊的宇宙空間。
分值: 9分 查看題目解析 >
2
（二）實(shí)用類文本閱讀（12分）
閱讀下面的文字，完成4～6題。
從狀元到實(shí)業(yè)家
張謇，1853年出生于江蘇海門常樂鎮(zhèn)，家中世代務(wù)農(nóng)。張謇自幼讀書，頗有造詣，但家中突生變故，他只有放棄科舉，到淮軍將領(lǐng)吳長慶手下做了一名幕僚。
朝鮮壬午兵變，吳長慶受命入朝平亂。張謇跟隨吳長慶入朝鮮時，年近而立，當(dāng)幕僚已有八九年，視野日漸開闊，思想日漸成熟。張謇在朝鮮期間寫下《條陳朝鮮事宜疏》《壬午事略》《善后六策》，光緒皇帝的老師、戶部尚書翁同龢讀了以后很贊賞。但是張謇的身份只是秀才，翁同龢愛莫能助，唯寄希望于張謇科舉考試成功，獲得進(jìn)士頭銜，取得通向官場的通行證。
1885年，張謇參加順天府鄉(xiāng)試，獲第二名。然而，接下來的四次會試他都沒能考中。他背負(fù)著巨大的壓力參加了第五次會試，終于順利通過并獲得參加殿試的機(jī)會。殿試考河渠、經(jīng)籍、選舉、鹽鐵等題，這些理論聯(lián)系實(shí)際的問題是張謇的強(qiáng)項(xiàng)，他引經(jīng)據(jù)典，論述透徹，文字古樸練達(dá)，主考官經(jīng)過集體討論，將張謇列為狀元。
考中狀元以后，張謇照例被授六品翰林院修撰。在翰林院供職輕松又有前途，過幾年往外一放，就是學(xué)政或是知府、道臺。再過幾年升一升，就是今天的省部級高官。但對張謇來說，他的理想是濟(jì)世救國，在做官與做實(shí)業(yè)之間，他寧可選擇后者。
1895年，喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》簽訂，清王朝割地賠款。消息傳來，舉國震驚。這使張謇徹底斷絕了繼續(xù)為官的念頭。
張謇與兩江總督張之洞相識后，兩人在興辦實(shí)業(yè)方面非常投機(jī)，張之洞委派張謇主持南通州商務(wù)局，讓他興辦紗廠和絲廠。有張之洞支持，張謇心里很高興，可是興辦紗廠所需的巨額資金成了一大難題。
張謇百般奔走，但籌措資金相當(dāng)困難。為籌措資金，哪怕有人拿十元八元錢入股，張謇也都感激地收下。一位老太太只有六元錢，張謇也給她鞠一躬，把錢收下。張謇費(fèi)盡周折，受盡刁難，終于籌到15萬兩銀子。
紗廠開工以后，連收棉花的錢都沒有。張謇孤注一擲，一邊賣紗一邊收棉。蒼天不負(fù)有心人，大生紗廠開工以后，恰逢棉紗價(jià)格上漲。第二年，紗廠還清虧空，第三年獲利達(dá)10萬兩白銀。到1908年，獲利累計(jì)190萬兩白銀。
紗廠走上平穩(wěn)發(fā)展道路之后，張謇想起通州、海門交界處荒廢的沿海灘涂是一個良好的商機(jī)，他倡導(dǎo)建立了通海墾牧公司。公司建立之初，張謇親自在蘆葦荒草中跋涉考察，帶領(lǐng)工人修攔海堤壩，張謇共建21個墾牧公司，每年生產(chǎn)棉花20萬擔(dān)，可以有效地保障大生紗廠的棉花供應(yīng)。
1904年，張謇在崇明外沙建大生二廠。時值第一次世界大戰(zhàn)前后，歐洲列強(qiáng)無暇東顧，紗廠利潤節(jié)節(jié)上升。張謇又建廣生油廠，利用大生紗廠軋出的棉籽榨油；建大隆皂廠，利用廣生油廠的下腳料生產(chǎn)肥皂；建復(fù)新面粉廠，建資生冶廠、鐵廠、建港口、船運(yùn)公司，修鐵路，建懋生房地產(chǎn)公司，還有鹽業(yè)公司、漁業(yè)公司、染織公司、電話公司、火柴廠、玻璃廠及旅館、俱樂部等企業(yè)69家，總資產(chǎn)達(dá)3400萬銀元，形成了一個比較完整的輕工業(yè)體系。
張謇利用企業(yè)利潤，在南通疏浚河道、修筑公路，建起從幼兒園到大學(xué)的各級各類學(xué)校，建起包括圖書館、公園、氣象臺、公共體育場、養(yǎng)老院、公墓在內(nèi)的一系列社會服務(wù)機(jī)構(gòu)，提倡人們像西方人那樣文明游苑、文明看戲。張謇從輕工業(yè)開始，帶動南通文化、教育、社會風(fēng)貌全面發(fā)展，使南通這個默默無聞的小城在短短二三十年間迅速走上近代化道路，成為“中國近代第一城”。
（選自《中外書摘》，有刪改）
4．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，正確的兩項(xiàng)是（ ）
A張謇跟隨吳長慶入朝平亂，寫下《條陳朝鮮事宜疏》等數(shù)篇針砭時弊的文章，得到了朝中重臣的贊賞，但因尚無功名，仍然無法進(jìn)入官場。
B張謇放棄為官，投身實(shí)業(yè)，是因?yàn)閷η逭畣蕶?quán)辱國行為的不滿，加之身為翰林院修撰只是熬資歷，沒有辦法實(shí)現(xiàn)濟(jì)世救國之志。
C為了建立紗廠，張謇四處奔走，籌措資金，文中用他向只能拿出六元錢的老太太鞠躬這一細(xì)節(jié)，說明他當(dāng)時備受刁難的窘迫境況。
D紗廠建起后，捉襟見肘，張謇置之死地而后生，邊收原料邊賣成品，恰逢棉紗價(jià)格走高，可以說紗廠的成功既有他膽識的原因，也有運(yùn)氣的成分。
E張謇以紗廠起家，拓展到輕工業(yè)的許多領(lǐng)域，又用實(shí)業(yè)經(jīng)營所得的利潤，促進(jìn)文化、教育的發(fā)展，倡導(dǎo)西方文明，加速了當(dāng)?shù)氐慕M(jìn)程
5．張謇科舉上的坎坷經(jīng)歷對他做實(shí)業(yè)有什么影響？請結(jié)合材料具體分析。
6．請概括說明張謇在實(shí)業(yè)領(lǐng)域取得巨大成就的原因。
分值: 12分 查看題目解析 >
3
（三）文學(xué)類文本閱讀（14分）
閱讀下面的文字，完成7～9題。（14分）
丑琴操
鄧躍東
祖父會拉琴，好事者命令他帶上兩個會拉胡琴的侄兒一起演出。在鄰村第一次巡演時，我大伯父剛拉開過門，臺下就扔來一只鞋子，砸在他頭上。他們指責(zé)大伯父的胡琴有問題，硬是逼著他鋸掉了琴桿上的龍頭……
這件事我是聽一個叔父說的，幾個伯叔不愿回憶這些舊事，唯有我堂二叔反應(yīng)異常，他大口大口地吸著煙說：“琴頭是我砍的！”我知道二叔一直鐘情于胡琴，沒想到他竟是這件事的親歷者。透過濃濃煙霧，我看到了二叔眼里流露出的幾絲幽怨。
那晚他們受到了批評，被要求將琴頭處理掉，否則后果難以想象。祖父答應(yīng)一定處理好，但不是當(dāng)場鋸掉的。這把琴是大伯父在縣城讀中學(xué)時帶回的，卻成了二叔的至愛。那時祖父被貶職從學(xué)?；剜l(xiāng)，思慮最多的是要保住侄子們的性命，要不就對不起大哥。祖父就給二叔做工作，二叔十五六歲，很不配合。祖父發(fā)了怒，責(zé)問他：“是人頭重要還是琴頭重要？”二叔噙著淚、含著怨氣，在祖父的逼迫下鋸下了琴頭。祖父說：“這個琴頭雕刻得精致，你先收著，日后可能會用上?！倍宀豢詺猓瑩炱鹎兕^一把甩進(jìn)了灶膛。
丑琴無頭，祖父他們也無臉面，操琴的模樣十分滑稽，總不被人正眼看。當(dāng)然，心里最憋屈的是二叔。他很年輕，無端被人嘲笑，其實(shí)他拉琴是很有水準(zhǔn)的，但是心里不平，音色起伏大。丑琴讓二叔的脾性也丑了起來，他變得十分倔強(qiáng)，不太理會祖父——以前他們經(jīng)常一起談琴論藝，慢慢地不怎么說話了。
沒過多久，伯叔姑姑們不能讀書了，因?yàn)榇謇锊粶?zhǔn)。二叔二次被生產(chǎn)隊(duì)長從中學(xué)趕回，他聰穎好學(xué)，無奈初三未讀完，就再也未進(jìn)過學(xué)堂的門了。二叔積下一肚子的憤懣和怨恨，別人拈輕怕重，在生產(chǎn)隊(duì)混工分，他年紀(jì)輕輕就去學(xué)泥水匠的手藝，每天用磚刀砍砍剁剁，其實(shí)是在發(fā)泄不滿，他要砍平種種崎嶇。但是，這種方式并不能讓他感到輕松，他的虎口被震爛，血流不止，也不能釋放心中的怨氣。他又想起了無頭琴，每天勞作回來，把自己關(guān)在房里，只有丑琴懂他，眼里的淚、虎口的血，遺落在琴上，他渾然不知。
二叔獨(dú)自拉琴，長夜不息。祖父知道他心里苦悶，就開導(dǎo)他說：“拉琴可以消解磨難，但不能宣泄情緒，你指上的怨氣太重了。”二叔說：“你不是說琴音傳遞的是心聲嗎？”祖父反問：“你心里向往的是什么？”二叔不吭聲了。聽琴知音，得失寸心。二叔對祖父的視聽修養(yǎng)極為欽佩，他為自己更名為“清明”，自此靜心練琴，研習(xí)音律。
清明通透，方有流音。二叔反復(fù)體悟，尋求徹悟——人跟丑琴一樣，沒有臉面，可琴還是琴，心里有音，仍可自然地發(fā)聲。他的心慢慢地融入了丑琴，琴聲開始從心里流瀉出來，沒有了早時的發(fā)泄，音色一片柔美。
二叔認(rèn)真地看著我說：“琴已無頭，人得有名。”
二叔那時帶著這把丑琴，一次次地參加上級安排的演出。他用丑琴發(fā)出的優(yōu)美琴聲征服了眾多同行，感染無數(shù)心田。有一次，上級首長要來觀看，領(lǐng)導(dǎo)提出給他換把琴，說這琴太丑了，影響縣里的形象。二叔說，人能換但琴不能換。
在本村的一場集會上，全家人都被責(zé)令到場陪斗，批斗的對象是二叔的母親。大冬天里她被拉到學(xué)校操場上，被風(fēng)車對著猛吹，她不服軟，直挺挺地站了一夜。有人起哄要我家的人拉琴造勢，祖父跟他們交涉能不能換人，他們說不行，故意要我二叔拉。祖父尷尬不已，二叔卻輕松地拉開了弓子。凝望著受難的母親，他如入空谷，心若止水，懷中丑琴一如惜日，不動聲色。后來我得知，二叔拉的是劉天華先生的《光明行》，他心里存有光亮！
（選自《讀者》2015年第9期，有刪改）
7．下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）
A文章以倒敘開篇，敘述大伯父演出時的遭遇，奠定了文章壓抑悲愴的感情基調(diào)，為下文故事情節(jié)的發(fā)展和二叔性格的變化做了鋪墊。
B“琴已無頭，人得有名”的生活體悟既是二叔多年后人生積淀的總結(jié)，也是當(dāng)年促使二叔琴音轉(zhuǎn)變的原因，此句話在文章中也起到了承上啟下的作用。
C祖父不僅是家庭的守護(hù)神，更是侄兒們的精神導(dǎo)師。為了保證侄兒們的安全，忍氣吞聲答應(yīng)鋸掉琴頭；擔(dān)心二叔怨氣太重，開導(dǎo)他要心存希望。
D文章花大量筆墨寫“我”家遭遇的種種不幸意在反映生活磨難容易鉗制人的精神，從而點(diǎn)明本文人性因生活的不公而異化的主題。
E文章以第一人稱的敘述視角來講述“我”家所發(fā)生的“舊事”，雖然“我”僅是故事的講述者，本身并沒有進(jìn)入故事中，但故事卻因此卻顯得真實(shí)可信。
8．文章多次提到“丑琴”，請分析其在文中的作用。
9．二叔這一人物在文中的生活態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化？你如何看待這種變化？請結(jié)合文章內(nèi)容分析。
分值: 14分 查看題目解析 >
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（一）文言文閱讀（19分）
李臺州名宗質(zhì)，字某，北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗質(zhì)而罹靖康之亂，母子相失。宗質(zhì)以父蔭，既長，仕所至必求母，不得。姻家司馬季思官蜀，宗質(zhì)曰：“吾求母，東南無之，必也蜀乎？”從之西，舟所經(jīng)過州，若縣若村市，必登岸，遍其地大聲號呼，曰展婆，展婆。至暮，哭而歸，不食。司馬家人哀之，必寬譬之，乃飲泣強(qiáng)食，季思秩滿東下，所經(jīng)復(fù)然，竟不得。至荊州，復(fù)然。日旦夕號呼，嗌痛氣憊，小憩于茗肆，垂涕。
坐頃之，一乞媼至前，揖曰：“官人與我一文兩文。”宗質(zhì)起揖之坐，禮以客主。既飲茗，問其里若姓。媼勃然怒曰：“官人能與我?guī)族X，何遽問我姓名？我非乞人也。”宗質(zhì)起敬，謝曰：“某皇恐，上忤阿婆。愿霽怒，試言之，何害？恐或鄉(xiāng)鄰或親族也，某倒囊錢為阿婆壽。”媼喜曰：“老婆姓異甚，不可言?！弊谫|(zhì)力懇請，忽曰：“我姓展?！弊谫|(zhì)瞿然起，抱之，大哭曰：“夫人，吾母也?！眿嬙唬骸肮偃宋鹫`，吾兒有驗(yàn)，右腋有紫痣，其大如杯?！弊谫|(zhì)拜曰：“然。”右袒示之，于是母子相持而哭。觀者數(shù)十百人，皆嘆息泣下。
宗質(zhì)負(fù)其母以歸，季思與家人子亦泣。自是奉板輿孝養(yǎng)者十余年，母以高年終，宗質(zhì)亦白首矣。
宗質(zhì)乾道庚寅為洪倅，時予為奉新縣令，屢謁之，不知其母子間也。明年，予官中都，宗質(zhì)造朝，除知臺州。朝士云：“李臺州，曾覿姻家也。覿無子，子臺州之子。” 予一見不敢再也，亦未知其孝。
后十七年，臺州既沒，予與丞相京公同為宰掾。談間，公為予言李臺州母子事。予生八年，喪先太夫人，終身飲恨。聞之，泣不能止，感而為之傳。
贊曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明?！比衾钆_州，生而不知失母，壯而知求母，求母而不得，不得而不懈，遍天下之半，老而乃得之。昔東坡先生頌朱壽昌，至今詠歌以為美談。若李臺州，其事與壽昌豈異也，茲不謂之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？予每為士大夫言之，聞?wù)弑仄?。人誰無母？有母誰無是心哉？彼有未嘗失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不愛者獨(dú)何心歟？
（選自《楊萬里集箋?！罚?BR> 10．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A彼有未嘗失母/而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不愛者獨(dú)/何心歟
B彼有未嘗失母/而有母不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不愛者/獨(dú)何心歟
C彼有未嘗/失母而有母/不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不愛者/獨(dú)何心歟
D彼有未嘗/失母而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不愛者/獨(dú)何心歟
11．下列對文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是
AA．秩，指官吏的俸祿，也用來指官吏的官階、品級。秩滿，是官吏任期屆滿。
BB．庚寅，是指我國的天干地支紀(jì)年法，十位天干和十二地支搭配，形成了六十個干支。
CC．謂前面加“先”，表示已死，敬稱地位高的人或年長的人。本文中的“先太夫人”是指作者已經(jīng)故去的母親。
DD．孝悌：孝，指對兄長要孝順，服從；悌，指對父母要敬重，順從。秦漢《孝經(jīng)》則進(jìn)一步指出“孝為百行之首”。
12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A李宗質(zhì)出生后因戰(zhàn)亂母子失散，長大后曾四處尋訪母親下落而不得，以至茶飯不思，黯然神傷。
B作者楊萬里素來仰慕李臺州至孝之名，但直到李臺州去世之后，才寫作此文，并在士大夫中傳頌其事跡。
C為一位官員作傳，不注重其政治事功，卻記敘其尋母盡孝之事，楊萬里有褒揚(yáng)孝道、規(guī)勸世風(fēng)之意。
D文章記李臺州事跡，以尋母、認(rèn)母、侍母為線索，集中筆墨描寫認(rèn)母場景，詳略得當(dāng)，主次分明。
13．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）季思秩滿東下，所經(jīng)復(fù)然，竟不得。
（2）宗質(zhì)起揖之坐，禮以客主。
（3）若李臺州，其事與壽昌豈異也，茲不謂之至孝通于神明乎？
分值: 19分 查看題目解析 >
5
（二）古代詩歌閱讀（11分）
閱讀下面這首詩歌，完成14～15題（11分）
閱讀下面一首宋詞，完成后面各題。
點(diǎn)絳唇·閨思 李清照
寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點(diǎn)催花雨。
倚遍闌干，只是無情緒。人何處？連天芳草，望斷歸來路。
15．詞尾“連天衰草”一作“連天芳草”溪亭日暮》《醉花陰·薄暮濃云愁永晝》《武陵春·春晚》《聲聲慢·尋尋覓覓》等，你認(rèn)為哪種表述更合適？請結(jié)合全詞說明理由。
分值: 11分 查看題目解析 >
填空題 本大題共3小題，每小題5分，共15分。把答案填寫在題中橫線上。
6
16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）捫參歷井仰脅息， 。問君西游何時還？ 。（李白《蜀道難》）
（2）況吾與子漁樵于江渚之上， 。駕一葉之扁舟 。（蘇軾《赤壁賦》）
（3） ，用之如泥沙 ，多于南畝之農(nóng)夫。（杜牧《阿房宮賦》）
（4）酌貪泉而覺爽， 。 ，扶搖可接。 （王勃《滕王閣序》）
（5） ，危檣獨(dú)夜舟。 ，月涌大江流。 （杜甫《旅夜書懷》）
分值: 5分 查看題目解析 >
7
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。（5分）
如果真的允許人體器官自由交易， ① ，買方則是富人。 ② ？又有哪一個窮人能高價(jià)買得起腎？此外，賣了腎或其他器官又引起其他疾病，豈不成為社會負(fù)擔(dān)？正因?yàn)檫@許多問題，即使在荷蘭這樣最開放的國家， ③ 。
分值: 5分 查看題目解析 >
8
21．下面是某高中高三語文學(xué)科復(fù)習(xí)計(jì)劃的構(gòu)思框架，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言簡明連貫，不超過100字。（6分）
分值: 6分 查看題目解析 >
單選題 本大題共3小題，每小題3分，共9分。在每小題給出的4個選項(xiàng)中，有且只有一項(xiàng)是符合題目要求。
9
17. 下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A制定政策不能總是“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，唯有堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉，才能矯枉過正，根治腐敗。
B中國需要在國際平臺上做一個有相當(dāng)規(guī)模的展覽，在一定程度上改變西方藝術(shù)界對于中國當(dāng)代藝術(shù)的管見所及。
C他在家里不聲不響，妻子總是覺得他木訥，把他當(dāng)成個悶葫蘆，但在社會上他卻玲瓏剔透，無論做什么事總是一點(diǎn)就通。
D剛剛還是烈日當(dāng)頭照，一轉(zhuǎn)眼，老天爺?shù)哪樢怀?，狂風(fēng)怒吼，大街上塵土飛揚(yáng)，整個城市瓦釜雷鳴，緊接著瓢潑大雨傾瀉而下。
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10
18. 下列各句中，沒有病句的一句是（ ）（3分）
A北京市煙花辦節(jié)前表示，正密切關(guān)注空氣質(zhì)量，并將通過媒體向市民發(fā)出“為提高空氣質(zhì)量，創(chuàng)造良好環(huán)境，在春節(jié)期間請盡量少放或不放煙花爆竹，減少污染物的排放”。
B針對學(xué)生體質(zhì)下滑的不爭事實(shí)，引起了全社會的關(guān)注和反思，教育部擬對各省學(xué)生體質(zhì)進(jìn)行排名并予以公示，意圖柔性“倒逼”地方政府和相關(guān)部門關(guān)心學(xué)生身體健康。
C如果十八大提出的居民收入翻番的目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn)，我國將會出現(xiàn)5到6億的中等收入人群，這將是我國經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也將是世界經(jīng)濟(jì)增長的重要動力之一。
D掛了16年“小康縣”頭銜的大同縣主動“戴窮帽”，以享受“國家扶貧重點(diǎn)縣”待遇，這種從“小康”到“貧困”的滑稽轉(zhuǎn)身，折射了“扶貧縣”評選機(jī)制的公平與否。
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11
19. 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分）
英國的哥特式建筑出現(xiàn)得比法國稍晚， ， ， ， ， ， ，這兩個特點(diǎn)一直貫穿著英國哥特式建筑的整個發(fā)展過程。
①更注重構(gòu)件的裝飾性
②喜歡在原有建筑的基礎(chǔ)上
③雖然在結(jié)構(gòu)上采取了法國的技術(shù)
④通過不斷擴(kuò)建使建筑群落向縱向或各個方向延伸
⑤但從一開始就有自己的特征
⑥也不囿于法國哥特式建筑集中統(tǒng)一的空間觀念
A③①⑤②④⑥B③⑤①⑥②④C⑥②①⑤④③D⑥③⑤①②④
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書面表達(dá) 本大題共60分。
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22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
小區(qū)里，幾個剛上一年級的小朋友，一邊曬太陽，一邊比賽背誦《弟子規(guī)》：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承……”孩子們鼓起小臉認(rèn)真背誦經(jīng)典的樣子很動人。
當(dāng)孩子們的父母來招呼孩子們回家吃飯時，不愿回家的孩子使出了各種辦法與伎倆，有的與父母拉扯，有的大聲呵斥父母，有的甚至在地上打滾*……
這則材料引發(fā)你怎樣的思考？
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲
12 正確答案及相關(guān)解析
正確答案
作文參考立意：應(yīng)該把道德知識的傳承內(nèi)化為個人行為的養(yǎng)成，也就是道德知識的生活化。
解析
材料由兩個自然段組成，兩個自然段的內(nèi)容是對比出現(xiàn)的；一方面是孩子熟悉地背誦《弟子規(guī)》，內(nèi)容是孝敬父母；另一方面則是孩子任性刁蠻，毫無禮數(shù)。材料的內(nèi)涵是什么呢？前者是言，后者是行；前者是表，后者是里；前者是學(xué)，后者是用；前者是理論，后者是實(shí)踐；前者是國學(xué)繁榮，后者是素質(zhì)低下；前者是知，后者是行。
考查方向
能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。
易錯點(diǎn)
一定要提出正確的觀點(diǎn)，表述要簡明準(zhǔn)確，論述要全面充分。