二、理解部分
(一)早期的四種遷移理論的基本觀點(diǎn)
1、形式訓(xùn)練說的基本觀點(diǎn)。
形式訓(xùn)練說認(rèn)為心理官能只有通過訓(xùn)練才得以發(fā)展，遷移就是心理言能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。官能即注意、知覺，記憶、思維、想像等一般的心理能力。官能訓(xùn)練注重訓(xùn)練的形式而不注重內(nèi)容。形式訓(xùn)練說認(rèn)為，遷移是無(wú)條件的、自動(dòng)發(fā)生的。
2、共同要素說的基本觀點(diǎn)。
桑代克發(fā)現(xiàn);經(jīng)過訓(xùn)練的某一官能并不能自動(dòng)地遷移到其他方面，只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移。相同要素也即相同的刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，刺激相似而且反應(yīng)也相似時(shí)，兩情境的遷移才能發(fā)生，相同聯(lián)結(jié)越多，遷移越大。后來(lái)相同要素被改為共同要素，即認(rèn)為兩情境中有共同成分時(shí)可以產(chǎn)生遷移。
3、經(jīng)驗(yàn)類化理論的基本觀點(diǎn)。
賈德提出經(jīng)驗(yàn)類化理論，強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中作用。該理論認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來(lái)的學(xué)習(xí)中，是在先前的學(xué)習(xí)中獲得了一般原理。兩種學(xué)習(xí)活動(dòng)中所存在的共同成分僅是遷移產(chǎn)生的必要前提，而產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵則是學(xué)習(xí)者所概括出采的、并且是兩種活動(dòng)所具有的共同的原理或概括化的經(jīng)驗(yàn)。
4、關(guān)系轉(zhuǎn)換理論的基本觀點(diǎn)。
格式塔心理學(xué)家(柯勒等人)從理解事物關(guān)系的角度對(duì)經(jīng)驗(yàn)類化的遷移進(jìn)行了重新解釋，并通過實(shí)驗(yàn)證明遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對(duì)事的關(guān)系的理解。認(rèn)為習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芊襁w移，取決于能否各個(gè)要素之間形成的整體關(guān)系，能否理解原理與實(shí)際事物之間的關(guān)系。個(gè)體越能發(fā)現(xiàn)事物間的關(guān)系，則越能加以概括，推廣，遷移越普遍。
(二)現(xiàn)代的遷移理論：認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論
(一)早期的四種遷移理論的基本觀點(diǎn)
1、形式訓(xùn)練說的基本觀點(diǎn)。
形式訓(xùn)練說認(rèn)為心理官能只有通過訓(xùn)練才得以發(fā)展，遷移就是心理言能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。官能即注意、知覺，記憶、思維、想像等一般的心理能力。官能訓(xùn)練注重訓(xùn)練的形式而不注重內(nèi)容。形式訓(xùn)練說認(rèn)為，遷移是無(wú)條件的、自動(dòng)發(fā)生的。
2、共同要素說的基本觀點(diǎn)。
桑代克發(fā)現(xiàn);經(jīng)過訓(xùn)練的某一官能并不能自動(dòng)地遷移到其他方面，只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移。相同要素也即相同的刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，刺激相似而且反應(yīng)也相似時(shí)，兩情境的遷移才能發(fā)生，相同聯(lián)結(jié)越多，遷移越大。后來(lái)相同要素被改為共同要素，即認(rèn)為兩情境中有共同成分時(shí)可以產(chǎn)生遷移。
3、經(jīng)驗(yàn)類化理論的基本觀點(diǎn)。
賈德提出經(jīng)驗(yàn)類化理論，強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中作用。該理論認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來(lái)的學(xué)習(xí)中，是在先前的學(xué)習(xí)中獲得了一般原理。兩種學(xué)習(xí)活動(dòng)中所存在的共同成分僅是遷移產(chǎn)生的必要前提，而產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵則是學(xué)習(xí)者所概括出采的、并且是兩種活動(dòng)所具有的共同的原理或概括化的經(jīng)驗(yàn)。
4、關(guān)系轉(zhuǎn)換理論的基本觀點(diǎn)。
格式塔心理學(xué)家(柯勒等人)從理解事物關(guān)系的角度對(duì)經(jīng)驗(yàn)類化的遷移進(jìn)行了重新解釋，并通過實(shí)驗(yàn)證明遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對(duì)事的關(guān)系的理解。認(rèn)為習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芊襁w移，取決于能否各個(gè)要素之間形成的整體關(guān)系，能否理解原理與實(shí)際事物之間的關(guān)系。個(gè)體越能發(fā)現(xiàn)事物間的關(guān)系，則越能加以概括，推廣，遷移越普遍。
(二)現(xiàn)代的遷移理論：認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論