二、理解部分
5、知識及知識學(xué)習(xí)的分類
知識的分類：見識記部分"知識的類型"
知識學(xué)習(xí)的分類：
(1)根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。
A、符號學(xué)習(xí)：符號學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義，或者說學(xué)習(xí)符號本身代表什么。
B、概念學(xué)習(xí)：概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義，實質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。
C、命題學(xué)習(xí)：命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。
(2)根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識的學(xué)習(xí)可以分下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。
A、下位學(xué)習(xí)：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過程。
B、上位學(xué)習(xí)：上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念，在這些原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個概括和包容程度更高的概念或命題時，便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)。
C、并列結(jié)合學(xué)習(xí)：并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時產(chǎn)生的。
6、提高知識直觀效果的方法
(1)靈活選用實物直觀和模象直觀
(2)加強(qiáng)詞與形象的配合
(3)運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對象的特點，即強(qiáng)度律、差異律、活動律、組合律。
(4)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力
(5)讓學(xué)生充分參與直觀過程
7、提高知識概括效果的方法
(1)配合運(yùn)用正例和反例(正例又稱肯定例證，指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證;反例又稱否定例證，指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。)
(2)正確運(yùn)用變式(所謂變式，就是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。)
(3)科學(xué)地進(jìn)行比較
(4)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括
8、遺忘規(guī)律及遺忘的原因。
遺忘規(guī)律突出表現(xiàn)在艾賓浩斯遺忘曲線中，表明遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的過程最初進(jìn)展得很快，以后逐漸緩慢;過了相當(dāng)?shù)臅r間后，幾乎不再遺忘。也可以說，遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。
對遺忘原因的分析主要有以下幾種理論流派：
(1)痕跡衰退說：認(rèn)為遺忘是由記憶痕跡衰退引起的，消退隨時間的推移自動發(fā)生。
(2)干擾說：認(rèn)為長時記憶中信息的相互干擾是導(dǎo)致遺忘的最重要原因。干擾說認(rèn)為，遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激干擾的結(jié)果。一旦排除了干擾，記憶就可以恢復(fù)。在保持期間，如果沒有其他信息進(jìn)入記憶系統(tǒng)，則原有的信息不會遺忘。
干擾主要有兩種情況，即前攝抑制和倒攝抑制。所謂前攝抑制，是指前面學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾;倒攝抑制，指后面學(xué)習(xí)的材料對保持或回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾。
(3)同化說：認(rèn)為遺忘就其實質(zhì)來說，是知識的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過程。當(dāng)我們學(xué)到了更高級的概念與規(guī)律以后，高級的觀念可以代替低級的觀念，使低級觀念遺忘，從而簡化了認(rèn)識并減輕了記憶。這是一種積極的遺忘。
(4)動機(jī)說
動機(jī)性遺忘理論認(rèn)為，遺忘是因為我們不想記，而將一些記憶信息排除在意識之外，因為它們太可怕、太痛苦或有損自我的形象。遺忘不是保持的消失而是記憶被壓抑，故這種理論也叫壓抑理論。
三、掌握部分
1、比較三種直觀方式的優(yōu)缺點
(1)實物直觀：實物直觀是在接觸實際事物時進(jìn)行的，它所得到的感性知識與實際事物間的聯(lián)系比較密切，因此它在實際生活中能很快地發(fā)揮作用。同時，實物直觀給人以真實感、親切感，因此它有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。但是，在實際事物中，往往難以突出本質(zhì)要素，必須"透過現(xiàn)象看本質(zhì)"，具有一定的難度。
(2)模象直觀：模象直觀的對象可以人為制作，因而模象直觀在很大程度上可以克服實物直觀的局限，擴(kuò)大直觀的范圍，提高直觀的效果。首先，它可以人為地排除一些無關(guān)因素，突出本質(zhì)要素。其次，它可以根據(jù)觀察需要，通過大小變化、動靜結(jié)合、虛實互換、色彩對比等方式擴(kuò)大直觀范圍。但是，模象只是事物的模擬形象，而非實際事物本身，因此模象與實際事物之間有一定距離。
(3)言語直觀：言語直觀的優(yōu)點是不受時間、地點和設(shè)備條件的限制，可以廣泛使用。能運(yùn)用語調(diào)和生動形象的事例去激發(fā)學(xué)生的感情，喚起學(xué)生的想像。但是，言語直觀所引起的表象，往往不如實物直觀和模象直觀鮮明、完整、穩(wěn)定。
2、運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識的保持。
(1)深度加工材料
(2)有效運(yùn)用記憶術(shù)
(3)進(jìn)行組塊化編碼
(4)適當(dāng)過度學(xué)習(xí)(學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到150%時，記憶效果)
(5)合理進(jìn)行復(fù)習(xí) (及時復(fù)習(xí);分散復(fù)習(xí);反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦)
5、知識及知識學(xué)習(xí)的分類
知識的分類：見識記部分"知識的類型"
知識學(xué)習(xí)的分類：
(1)根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。
A、符號學(xué)習(xí)：符號學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義，或者說學(xué)習(xí)符號本身代表什么。
B、概念學(xué)習(xí)：概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義，實質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。
C、命題學(xué)習(xí)：命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。
(2)根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識的學(xué)習(xí)可以分下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。
A、下位學(xué)習(xí)：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過程。
B、上位學(xué)習(xí)：上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念，在這些原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個概括和包容程度更高的概念或命題時，便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)。
C、并列結(jié)合學(xué)習(xí)：并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時產(chǎn)生的。
6、提高知識直觀效果的方法
(1)靈活選用實物直觀和模象直觀
(2)加強(qiáng)詞與形象的配合
(3)運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對象的特點，即強(qiáng)度律、差異律、活動律、組合律。
(4)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力
(5)讓學(xué)生充分參與直觀過程
7、提高知識概括效果的方法
(1)配合運(yùn)用正例和反例(正例又稱肯定例證，指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證;反例又稱否定例證，指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。)
(2)正確運(yùn)用變式(所謂變式，就是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。)
(3)科學(xué)地進(jìn)行比較
(4)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括
8、遺忘規(guī)律及遺忘的原因。
遺忘規(guī)律突出表現(xiàn)在艾賓浩斯遺忘曲線中，表明遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的過程最初進(jìn)展得很快，以后逐漸緩慢;過了相當(dāng)?shù)臅r間后，幾乎不再遺忘。也可以說，遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。
對遺忘原因的分析主要有以下幾種理論流派：
(1)痕跡衰退說：認(rèn)為遺忘是由記憶痕跡衰退引起的，消退隨時間的推移自動發(fā)生。
(2)干擾說：認(rèn)為長時記憶中信息的相互干擾是導(dǎo)致遺忘的最重要原因。干擾說認(rèn)為，遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激干擾的結(jié)果。一旦排除了干擾，記憶就可以恢復(fù)。在保持期間，如果沒有其他信息進(jìn)入記憶系統(tǒng)，則原有的信息不會遺忘。
干擾主要有兩種情況，即前攝抑制和倒攝抑制。所謂前攝抑制，是指前面學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾;倒攝抑制，指后面學(xué)習(xí)的材料對保持或回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾。
(3)同化說：認(rèn)為遺忘就其實質(zhì)來說，是知識的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過程。當(dāng)我們學(xué)到了更高級的概念與規(guī)律以后，高級的觀念可以代替低級的觀念，使低級觀念遺忘，從而簡化了認(rèn)識并減輕了記憶。這是一種積極的遺忘。
(4)動機(jī)說
動機(jī)性遺忘理論認(rèn)為，遺忘是因為我們不想記，而將一些記憶信息排除在意識之外，因為它們太可怕、太痛苦或有損自我的形象。遺忘不是保持的消失而是記憶被壓抑，故這種理論也叫壓抑理論。
三、掌握部分
1、比較三種直觀方式的優(yōu)缺點
(1)實物直觀：實物直觀是在接觸實際事物時進(jìn)行的，它所得到的感性知識與實際事物間的聯(lián)系比較密切，因此它在實際生活中能很快地發(fā)揮作用。同時，實物直觀給人以真實感、親切感，因此它有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。但是，在實際事物中，往往難以突出本質(zhì)要素，必須"透過現(xiàn)象看本質(zhì)"，具有一定的難度。
(2)模象直觀：模象直觀的對象可以人為制作，因而模象直觀在很大程度上可以克服實物直觀的局限，擴(kuò)大直觀的范圍，提高直觀的效果。首先，它可以人為地排除一些無關(guān)因素，突出本質(zhì)要素。其次，它可以根據(jù)觀察需要，通過大小變化、動靜結(jié)合、虛實互換、色彩對比等方式擴(kuò)大直觀范圍。但是，模象只是事物的模擬形象，而非實際事物本身，因此模象與實際事物之間有一定距離。
(3)言語直觀：言語直觀的優(yōu)點是不受時間、地點和設(shè)備條件的限制，可以廣泛使用。能運(yùn)用語調(diào)和生動形象的事例去激發(fā)學(xué)生的感情，喚起學(xué)生的想像。但是，言語直觀所引起的表象，往往不如實物直觀和模象直觀鮮明、完整、穩(wěn)定。
2、運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識的保持。
(1)深度加工材料
(2)有效運(yùn)用記憶術(shù)
(3)進(jìn)行組塊化編碼
(4)適當(dāng)過度學(xué)習(xí)(學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到150%時，記憶效果)
(5)合理進(jìn)行復(fù)習(xí) (及時復(fù)習(xí);分散復(fù)習(xí);反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦)