1.《五代史伶官傳序》中用莊宗得失天下、先盛后衰來(lái)證明論點(diǎn)屬于( )。
A.歸納法
B.演繹法
C.類比法
D.對(duì)比法
2.《論毅力》一文中列舉了五種人的五種結(jié)果，其目的在于( )。
A.比較不同層次的人生態(tài)度
B.闡明有無(wú)毅力的重要意義
C.顯示毅力大小結(jié)果的差異
D.突出只有毅力至強(qiáng)方能事業(yè)成功
3.《論毅力》的核心觀點(diǎn)是( )。
A.人生歷程大抵逆境居十六七
B.小逆之后必有小順
C.人生歷程順境亦居十三四
D.只有毅力至強(qiáng)方能取得事業(yè)的最終成功
4.《論毅力》中自始至終貫穿全文的說(shuō)理方法是( )。
A.歸納法
B.正反對(duì)舉
C.層遞
D.演繹
5.在蔡元培擔(dān)任北京大學(xué)校長(zhǎng)之前，學(xué)生們大多數(shù)就讀( )。
A.文科
B.理科
C.法科
D.醫(yī)科
6.《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》明確提出大學(xué)性質(zhì)是( )。
A.為做官提供方便
B.研究高深學(xué)問(wèn)
C.有利于學(xué)生得到畢業(yè)文憑
D.為發(fā)財(cái)提供方便
7.蔡元培教育當(dāng)時(shí)北大的青年學(xué)生不要( )。
A.以誠(chéng)相待
B.敬禮有加
C.不敬師友
D.互相親愛(ài)
8.《容忍與自由》中陳獨(dú)秀的例子證明的觀點(diǎn)是( )。
A.沒(méi)有容忍就沒(méi)有自由
B.年齡越大越覺(jué)得容忍比自由更重要
C.人類的習(xí)慣是喜同而惡異
D.批判“吾輩所主張者為絕對(duì)之是”的觀點(diǎn)
9.《容忍與自由》的中心論點(diǎn)是( )。
A.沒(méi)有容忍就沒(méi)有自由
B.勿以吾輩所主張者為絕對(duì)之是
C.人類的習(xí)慣是喜同而惡異
D.容忍比自由更重要
10.《容忍與自由》中宗教高爾文活活燒死塞維圖斯證明觀點(diǎn)的方法屬于( )。
A.例證法
B.類比法
C.對(duì)比法
D.演繹法
A.歸納法
B.演繹法
C.類比法
D.對(duì)比法
2.《論毅力》一文中列舉了五種人的五種結(jié)果，其目的在于( )。
A.比較不同層次的人生態(tài)度
B.闡明有無(wú)毅力的重要意義
C.顯示毅力大小結(jié)果的差異
D.突出只有毅力至強(qiáng)方能事業(yè)成功
3.《論毅力》的核心觀點(diǎn)是( )。
A.人生歷程大抵逆境居十六七
B.小逆之后必有小順
C.人生歷程順境亦居十三四
D.只有毅力至強(qiáng)方能取得事業(yè)的最終成功
4.《論毅力》中自始至終貫穿全文的說(shuō)理方法是( )。
A.歸納法
B.正反對(duì)舉
C.層遞
D.演繹
5.在蔡元培擔(dān)任北京大學(xué)校長(zhǎng)之前，學(xué)生們大多數(shù)就讀( )。
A.文科
B.理科
C.法科
D.醫(yī)科
6.《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》明確提出大學(xué)性質(zhì)是( )。
A.為做官提供方便
B.研究高深學(xué)問(wèn)
C.有利于學(xué)生得到畢業(yè)文憑
D.為發(fā)財(cái)提供方便
7.蔡元培教育當(dāng)時(shí)北大的青年學(xué)生不要( )。
A.以誠(chéng)相待
B.敬禮有加
C.不敬師友
D.互相親愛(ài)
8.《容忍與自由》中陳獨(dú)秀的例子證明的觀點(diǎn)是( )。
A.沒(méi)有容忍就沒(méi)有自由
B.年齡越大越覺(jué)得容忍比自由更重要
C.人類的習(xí)慣是喜同而惡異
D.批判“吾輩所主張者為絕對(duì)之是”的觀點(diǎn)
9.《容忍與自由》的中心論點(diǎn)是( )。
A.沒(méi)有容忍就沒(méi)有自由
B.勿以吾輩所主張者為絕對(duì)之是
C.人類的習(xí)慣是喜同而惡異
D.容忍比自由更重要
10.《容忍與自由》中宗教高爾文活活燒死塞維圖斯證明觀點(diǎn)的方法屬于( )。
A.例證法
B.類比法
C.對(duì)比法
D.演繹法