#初中二年級# #初二上冊語文教案新人教版【四篇】#：學(xué)習(xí)語文的第一步就是預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)的好處很多。你養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣以后，不但能更好地學(xué)習(xí)新課，而且還能提高自學(xué)語文的能力。以下是整理的初二上冊語文教案新人教版【四篇】，希望對大家有幫助。
《甜甜的泥土》
一、 教材
1、教材分析。
《甜甜的泥土》是現(xiàn)代作家黃飛寫的一篇小小說。這篇小說是全新的，它首次涉及到離異家庭的孩子需要至愛親情的問題。小說通過一包奶糖化為“甜甜的泥土”的故事，表達了離異家庭的孩子渴望得到母愛的強烈愿望。告訴人們：至親至愛猶如寬廣厚實的大地，無所不在，無處不有，而離異家庭的孩子也同樣能得到人類的關(guān)愛，獲得生活的勇氣和動力。
2、教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點的確立。
初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：“要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展”、“要注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯(lián)系”，結(jié)合本單元特點，我把本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為：
（1）能用恰當(dāng)?shù)脑~語概括出人物的特點。
（2）能仔細地揣摩人物的心理，有感情地朗讀課文。
（3）在朗讀和揣摩中把握人物的命運，理解小說的主題。
教學(xué)重難點：
（1）能仔細地揣摩人物的心理，有感情地朗讀課文。
（2）準(zhǔn)確地分析歸納本文的主題。
3、課時安排：一課時
因為這篇課文是自讀課文，根據(jù)大綱要求及課文特點，計劃授課時數(shù)為一課時。
二、教法
《甜甜的泥土》是一篇具有時代色彩的文章，教師在指導(dǎo)學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該更多的關(guān)注學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主動性，使學(xué)生擁有更多的自學(xué)空間，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，本課我選擇的教學(xué)方法是：
（1）情境設(shè)置法。在本節(jié)課上，充分利用課件及背景音樂展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生很自然的融入到課文的意境中去，思想產(chǎn)生共鳴。
（2）朗讀法。指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真朗讀，整體感知作品，獲得心靈上的溝通和共鳴，理解作者的思想感情。
（3）閱讀法。讓學(xué)生在閱讀中了解全文內(nèi)容，在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題。
（4）討論法。讓學(xué)生在討論中形成共感，通過同學(xué)間、師生間的互動合作、探究，解決疑難問題。
三、學(xué)法
對學(xué)生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)是非常重要的，這是走向主體性學(xué)習(xí)的根本的途徑，古人有云：“受人魚不如授人以漁”。學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅要注意知識的積累，更重要的是能力的培養(yǎng)。根據(jù)大綱要求和本課特點，這節(jié)課要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法有：
（1）朗讀法。指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從中體會課文所蘊含的思想感情。
（2）圈點勾畫法。在閱讀的過程中，對有疑惑或自己喜歡的字、詞、句進行圈點勾畫，以便之后更好的解決或賞析。
（3）討論法。新課標(biāo)倡導(dǎo)“自主——合作——探究”的教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，合作探究。
四、教學(xué)程序
（一）、導(dǎo)入：（多媒體播放歌曲《世上只有媽媽好》）
世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶，沒媽的孩子像根草。母愛是世界上偉大的愛，擁有母愛更是世界上幸福的事。母愛，對有的人來說唾手可得，而對有的人來說卻是那么的遙而無望。今天我們就一同來感受小小說《甜甜的泥土》中那感人至深的母愛。
（二）、整體感知。
1、集體朗讀一遍課文，解決生字詞。
2、自讀課文，理清文章思路，簡要復(fù)述故事梗概。
（三）、自由閱讀課文，和周圍同學(xué)討論完成思考題：
（1）從文中找出離異母親愛孩子的語句，看看“有媽的孩子像塊寶”的幸福， 品味這份母愛。
（2）如果王小亮一直沐浴在母愛的懷抱里，該有多好?。】涩F(xiàn)實是殘酷的，愛他的媽媽偏偏離開了他，失去媽媽的日子王小亮就像根“草”一樣生活。課文中哪些語句能很好的闡述這句話？把它找出來。
（3）“看人間萬象，品人生百味?！鄙钸@列列車有時并不按照我們預(yù)設(shè)的軌道在運行，前面我們隨著小亮一起感受了母愛，像塊寶又像根草的小亮可以說是幸福的，又是不幸的。請同學(xué)們走進課文，找出文章的其他人物，討論分析人物性格特點。
（四）、探究“甜甜的泥土”的味道 （分析文章的結(jié)尾）
王小亮的遭遇已經(jīng)很不幸了，作者為什么還要讓奶糖被冰雪消融、滲入泥土呢？
甜甜的泥土的蘊涵：母親的胸懷像大地那樣寬廣,那樣慈愛,那樣公正,她會給每一個孩子以溫暖和熱愛,使他們幸福成長。作者讓奶糖化為甜甜的泥土，就是要告訴大家，人間的至親至愛猶如寬廣的大地，無所不在，無所不有。
（五）、深情誦讀 沐浴母愛
讓我們伴著舒緩的音樂（《燭光里的媽媽》），再和主人公小亮一起感受母愛，沐浴母愛。
讀出人物的感情，讀出文章的味道。
（六）、拓展延伸（也可以作為小結(jié)）
母愛是世界上偉大的愛，擁有母愛更是世界上幸福的事。
文中的王小亮渴望得到母親的疼愛，連做夢都想，但現(xiàn)實中更多的人，在母愛的呵護下，卻麻木的感受不到母愛，覺得自己的母親嘮叨、煩，甚至開始討厭自己的母親，又地傷害自己的母親。結(jié)合本文和自身的實際談?wù)勀愕目捶ā?BR> 《歸田園居》
一、 導(dǎo)入
中國是詩的國度，在中國古代詩歌這條道路上出現(xiàn)了不少名家，詩歌寫作的體裁也得到不斷拓展，由此產(chǎn)生了許多風(fēng)格迥異的派別，比如：
1、浪漫派 ，以抒發(fā)個人情懷為中心，詠唱對自由人生個人價值的渴望與追求。詩詞自由、奔放、明白、順暢、想象豐富、氣勢宏大。語言主張自然，反對雕琢。代表人物李白《月下獨酌》、《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》
2、現(xiàn)實派， 詩歌藝術(shù)風(fēng)格沉郁頓挫，多表現(xiàn)憂時傷世，悲天憫人的思想。自中唐到宋代以來都繼承了杜甫的寫實風(fēng)格，代表詩人杜甫《三吏》、《三別》、《兵車行》
3、山水田園詩派，體裁多為青山綠水，自然風(fēng)光，風(fēng)格多為恬靜淡雅，代表人物有陶淵明、王維《山居秋瞑》、孟浩然《過故人莊》等。
4、邊塞詩派，體裁多為描寫戰(zhàn)爭與戰(zhàn)場，表現(xiàn)保家衛(wèi)國的英勇精神，或描寫雄渾壯美的邊塞風(fēng)光，奇異的風(fēng)土人情，又或描寫戰(zhàn)爭的殘酷，軍中的黑暗，戍守邊疆的艱辛，表達民族和睦的向往與情懷。代表人物有高適《別董大》、岑參《白雪歌送武判官歸京》、王維《使至塞上》等。
我們今天要學(xué)習(xí)的也是古詩，請同學(xué)打開課本《詩四首》，讓我們一起來回味一下這些古代名作。
在《桃花源記》一文中我們已經(jīng)感受到了陶淵明對和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們再來學(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》一詩，進一步了解作者的思想感情。
二、作者及作品簡介
陶淵明，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，是我國田園詩的開山鼻祖，寫了大量歌頌田園風(fēng)光和農(nóng)村生活的詩篇，他曾經(jīng)做過幾任小官，41歲辭官而歸，從此居住在農(nóng)村，參加田間勞動，63歲去世，這首詩是在他辭官的第二年寫的。
三、整體感知
1、教師朗讀課文
2、學(xué)生正音、劃節(jié)奏并自由朗讀課文。你們在這首詩里看到了什么，想到了什么？
四、合作探究
（一）自主學(xué)習(xí)
1、從詩中可以看出作者寫的是哪個季節(jié)的勞動生活情形？
（從“種豆”“草盛”“夕露”可以看出是農(nóng)歷三四月間，即春末夏初）
2、詩人到田間干什么，用了多少時間？
（鋤草，從“晨興”“帶月”可以看出他干了一天。）
小結(jié)：詩的前四句寫了給豆鋤草一事，交代了種豆的地點，“南山”指廬山，是人家住柴桑，是廬山之北，故以廬山為“南山”，第二句交代了鋤草的原因，草長得茂盛，把土里的營養(yǎng)都吸收走了，豆苗長不起來，非鋤不可，第三句說作者一大早就去鋤草，“興”，起的意思，“晨興”就是早早起來；“理”清理，清除， “荒”，雜草，“*”田間的雜草，第五句說自己歸家之時已是月兒初升之時，“荷”擔(dān)的意思。
3、第五句中“道”是怎么說的？為什么開頭不說，在這里才說它狹而草木深？
（詩人的歸途）（為了引出下一句，表明是詩人在草木中穿行，致使衣服被露水沾濕）
4、作者為什么要寫夕露沾衣呢？
（借夕露沾衣突出詩人整日勞作的艱辛，烘托出詩人堅定的歸田愿望）
小結(jié)：詩人寫勞動生活，也是為了表明他終身歸隱的愿望，盡管勞作一整天，也不感到辛苦，歸途中夕露沾衣就表現(xiàn)了他的意愿，生動的表現(xiàn)了詩人自然樸素的風(fēng)格。
（二）探究學(xué)習(xí)
1、這首詩可分幾層意思?
（三層意思：種豆的地點及勞動結(jié)果；勞作的辛苦與執(zhí)著；自己的田園之樂。）
2、“但使愿無違”的“愿”具體指的是什么?
（田園勞作之樂，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實世界中失去自我。）
3、、這首詩流露了作者怎樣的感情?
（對田園生活的喜愛，享受田園之樂的愜意、閑適的心情。）
4、用生動形象的語言描繪這首詩的畫面。(結(jié)合人物身份、舉止、心情)
（詩人如釋重負，告別了那個令人壓抑的官場，終于來到了向往已久的田園。來到南山腳下，種下了豆子，但因體力不支，農(nóng)藝不精，所以草兒盛，豆苗稀。詩人只好一大早起來就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩人不以為苦，而深深地體味其中的樂趣。）
《大自然的語言》
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，前面我們學(xué)過《春》，還記得里面是怎樣描寫小草的嗎？“嫩嫩的，綠綠的”。 從“嫩嫩的，綠綠的”我們就知道是春天到了；現(xiàn)在的小草呢？“枯死了?！睆闹形覀冎肋@是冬天。
大自然仿佛會告訴我們氣候的信息似的。這是怎么回事呢？今天學(xué)習(xí)的《大自然的語言》這篇課文，將給大家解釋其中的道理。
二、課題簡介：
1、大自然的語言指的是什么？
提示：（第2自然段）指草木榮枯、候鳥來去、花香鳥語、草長鶯飛等物候現(xiàn)象。
2、課文為什么以此為題？
提示：把大自然擬人化了，顯得生動而有情趣，又很新穎，比直接用“物候?qū)W” “簡介物候?qū)W”， “物候?qū)W與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”等這樣的題目更容易吸引讀者；也更合乎“科學(xué)小品”這類文章的特點。
語言是人類重要的交際工具，把大自然中種種物候現(xiàn)象比作“大自然的語言”，形象地說明了認(rèn)識它、研究它的重要性。
三、作者簡介：
竺可楨（1890——1974），浙江上虞人。氣象學(xué)家、地理學(xué)家、教育家。中國近代地理學(xué)和氣象學(xué)的奠基者。領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了我國第一個氣象研究所和首批氣象臺站，并在臺風(fēng)、季風(fēng)、氣候變遷、農(nóng)業(yè)氣候、物候、自然區(qū)劃等方面有開拓性的研究。創(chuàng)建了我國第一個地學(xué)系，成為當(dāng)時培養(yǎng)地學(xué)英才的搖籃。以求實精神領(lǐng)導(dǎo)浙江大學(xué)工作，培育了多方面的人才。長期領(lǐng)導(dǎo)中國科學(xué)院工作，積極倡導(dǎo)并組織和參加中國地學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)、自然資源綜合考察及自然科學(xué)史研究等多方面工作，主編了《中國自然區(qū)劃》、《中國自然地理》等叢書，是我國地理學(xué)和氣象學(xué)界的一代宗師。
四、初讀課文——掃清字詞障礙。
1、本課的多音字。
連翹（qiáo） 衰草連天（shuāi） 觀測（guān） 風(fēng)雪載（zài）途
翹起（qià） 鬢毛衰（cuī） 玄觀（guàn） 記載（zǎi）
落葉（luò） 丟三落四（là） 落枕（lào）
差異（ch?。?nbsp; 差遣（chāi） 差錯（ch?。?nbsp; 參差（cī）
2、重點詞語的注音和解釋。
萌（méng）發(fā)：萌芽、發(fā)芽。 農(nóng)諺（Yàn） 衰（shuān）草連天
次第：一個接一個。
翩（piān）然：動作輕快的樣子。
孕（yùn）育：懷胎生育，用來比喻醞釀著新事物。
簌簌（sù）：紛紛落下的樣子。
銷聲匿（nì）跡：這里指各種昆蟲都無聲無息、無影無蹤了。 銷：消失。 匿：隱藏。
周而復(fù)始：又地循環(huán)。 周：繞。
草長鶯飛：形容春天美好的情景。
草木榮枯：指植物的茂盛、枯萎。
花香鳥語：形容大自然的美好景象，多指春天的風(fēng)光。 語：鳴叫。
風(fēng)雪載（zài）途：風(fēng)雪滿路，風(fēng)雪遍地。載：充滿。
年年如是：年年像這樣。是：代詞。此，這樣。 文言文中“是”用法：一為代詞，二為判斷動詞。
五、再讀課文，理清課文層次，劃分段落結(jié)構(gòu)。 先概括每個自然段的段意，再合并成幾個意義段。
第1自然段：按春、夏、秋、冬的順序描寫一年四季的物候現(xiàn)象。
第2自然段：舉例說明什么是大自然的語言。
第3自然段：介紹什么是物候和物候?qū)W。
第4段：介紹物候觀測的手段和物候觀測對于農(nóng)業(yè)的重要性。
第5段：從反面舉例說明物候觀測對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。
第7段：決定物候現(xiàn)象來臨的主要因素是緯度的差異。
第8段：經(jīng)度的差異是影響物候的第二個因素。
第9段：影響物候的第三個因素是高下的差異。
第10段：物候現(xiàn)象來臨的第四個因素是古今的差異。
第11段：研究物候?qū)W的意義。
第12段：加強物候觀測，促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
本文作者圍繞物候這個中心介紹了四個方面的問題，課文因此也可劃分為四部分。
第一部分（l—3），說明什么是物候、物候?qū)W。
第二部分（4—5），說明物候研究對于農(nóng)業(yè)的重要性。
第三部分（6—10），說明影響物候現(xiàn)象來臨的各個因素。
第四部分（11—12），說明研究物候?qū)W的意義。
師小結(jié)：[課文主旨] 文章介紹了物候?qū)W研究的對象，物候?qū)W現(xiàn)象來臨的有關(guān)因素以及研究物候?qū)W的意義與知識，提倡進一步加強物候觀測和研究促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大豐收。
《陋室銘》
◆教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo)：掌握文言詞匯，了解“銘”的特點。
2、技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、情感目標(biāo)：理解作者高潔傲岸節(jié)操和安貧樂道的情趣。
4、能力目標(biāo)：背誦、仿寫。
◆課時安排：1課時
◆教學(xué)過程
一、導(dǎo)入：老師首先送給同學(xué)們一句話（板書：勤能補拙，永不放棄?。┲肋@句話的意思嗎？告訴你們這是老師的座右銘（板書：座右銘），知道什么是座右銘嗎？ 生：就是用來激勵自己的話。
師：對。同學(xué)們，你們的座右銘又是什么呢？來，把你的座右銘寫下來，讓大家共同分享。
師：還有的同學(xué)沒有寫，希望大家學(xué)了這一課后都能擁有自己人生的座右銘。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇被尊為銘辭中的長者的銘文——（板書：陋室銘、劉禹錫）。誰來告訴大家什么是“銘”呢？１，簡介“銘”：
生：銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
師：你是怎么知道的？
生：書上有注釋嘛。
師：你很會學(xué)習(xí)，你注意到了書上的注釋
常見的銘有：座右銘、寫出來放在座位旁邊激勵自己的格言。墓志銘。在墓碑上記載死者生平事跡的文字。
2、走近作者：韓愈說：“文章合為時而作，歌詩合為事而作?！边@篇文章也不例外，請一同學(xué)結(jié)合自己手中的資料書介紹作者及寫作背景。
劉禹錫（772—842），字夢得，唐代詩人。曾中進士，官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。這篇《陋室銘》是他被貶為和州刺史時在任上寫的。（多媒體顯示） 劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的“名文”，但其實這篇名文卻是被“氣”出來的。據(jù)說當(dāng)時劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)刺史。和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。這個舉動可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！敝h見他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間，劉禹錫連搬三次家，住房比小，后僅是斗室，想想這縣官實在是欺人太甚，于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。流傳千古，陋室也因之而名聞天下。今天老師帶領(lǐng)同學(xué)我們一起走進劉禹錫的陋室去參觀參觀。
二、賞讀課文。
1、欣賞課文錄音。打開課文《陋室銘》，注意生字和韻腳。
2、我們一起來朗讀課文，要求：聲音洪亮、讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏并讀出感情。
三、品讀課文。
1、對照注釋，理解文意，提醒學(xué)生要注意關(guān)鍵詞、句字的解釋。
2、翻譯全文。
1、作者要寫的是陋室，為什么開頭卻先說“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”？這句話的作用是什么？
以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，以引起對陋室的吟詠。
這種先言他物，以引起所詠之物的方法叫“起興”。
2、直接表明作者對陋室態(tài)度的是哪個句子？
這個句子在文章中的作用是什么？
以上四句作者從哪三方面來描寫陋室？
1、陋室的環(huán)境——清幽；
2、陋室主人的交往——高雅；
3、陋室主人的生活情趣——高雅
3、作者列舉諸葛廬，子云亭的用意是什么？
這種寫法叫什么？
作者意在用古代的賢士來自比，說明自己也具有他們的志趣和品德。
這種寫法叫類比
4、文章結(jié)尾引用孔子的話，作用是什么
以反問句點題，與“惟吾德馨”相照應(yīng)，強調(diào)陋室因君子居住而不再簡陋。
5、本文借“陋室”，抒發(fā)了作者怎樣的思想情？
本文通過對陋室的描寫，分析了陋室不陋的原因，表達了作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的節(jié)操。
6、通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志）（多媒體展示）
小結(jié)：作者先運用比興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點出文章中心；再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，從而來揭示中心其意不言自明。
四、悟讀課文。
1、你還知道歷哪些人具有這種品質(zhì)？現(xiàn)在還有這樣的人嗎？
學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，教師有所準(zhǔn)備。例如：孟子的“貧賤不能移”；陶淵明不為五斗米折腰；杜甫的“貧賤至極，筆耕不輟”；朱自清寧可餓死也不吃美國的救濟糧……還有拋棄都市生活自愿選擇到汶川支教的年輕教師。
五、寫作訓(xùn)練
1、教師展示課文仿寫。讓學(xué)生借鑒文中的寫作手法自己寫一篇仿作。如“教室銘”，“寢室銘”等
《南水 銘》
校不在大，齊備就行。
史不在長，幾年就名。
斯是陋校？惟吾德馨。
水泥運動場，白褐又分明。
嚴(yán)師出高徒，苦學(xué)是捷徑。
可以怡性情、閱古今。
有勤奮之學(xué)子，無偏頗之愛心。
香爐山下，平橋河畔，
人皆云：“南水真行
2、、背誦課文
《甜甜的泥土》
一、 教材
1、教材分析。
《甜甜的泥土》是現(xiàn)代作家黃飛寫的一篇小小說。這篇小說是全新的，它首次涉及到離異家庭的孩子需要至愛親情的問題。小說通過一包奶糖化為“甜甜的泥土”的故事，表達了離異家庭的孩子渴望得到母愛的強烈愿望。告訴人們：至親至愛猶如寬廣厚實的大地，無所不在，無處不有，而離異家庭的孩子也同樣能得到人類的關(guān)愛，獲得生活的勇氣和動力。
2、教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點的確立。
初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：“要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展”、“要注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯(lián)系”，結(jié)合本單元特點，我把本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為：
（1）能用恰當(dāng)?shù)脑~語概括出人物的特點。
（2）能仔細地揣摩人物的心理，有感情地朗讀課文。
（3）在朗讀和揣摩中把握人物的命運，理解小說的主題。
教學(xué)重難點：
（1）能仔細地揣摩人物的心理，有感情地朗讀課文。
（2）準(zhǔn)確地分析歸納本文的主題。
3、課時安排：一課時
因為這篇課文是自讀課文，根據(jù)大綱要求及課文特點，計劃授課時數(shù)為一課時。
二、教法
《甜甜的泥土》是一篇具有時代色彩的文章，教師在指導(dǎo)學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該更多的關(guān)注學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主動性，使學(xué)生擁有更多的自學(xué)空間，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，本課我選擇的教學(xué)方法是：
（1）情境設(shè)置法。在本節(jié)課上，充分利用課件及背景音樂展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生很自然的融入到課文的意境中去，思想產(chǎn)生共鳴。
（2）朗讀法。指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真朗讀，整體感知作品，獲得心靈上的溝通和共鳴，理解作者的思想感情。
（3）閱讀法。讓學(xué)生在閱讀中了解全文內(nèi)容，在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題。
（4）討論法。讓學(xué)生在討論中形成共感，通過同學(xué)間、師生間的互動合作、探究，解決疑難問題。
三、學(xué)法
對學(xué)生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)是非常重要的，這是走向主體性學(xué)習(xí)的根本的途徑，古人有云：“受人魚不如授人以漁”。學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅要注意知識的積累，更重要的是能力的培養(yǎng)。根據(jù)大綱要求和本課特點，這節(jié)課要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法有：
（1）朗讀法。指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從中體會課文所蘊含的思想感情。
（2）圈點勾畫法。在閱讀的過程中，對有疑惑或自己喜歡的字、詞、句進行圈點勾畫，以便之后更好的解決或賞析。
（3）討論法。新課標(biāo)倡導(dǎo)“自主——合作——探究”的教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，合作探究。
四、教學(xué)程序
（一）、導(dǎo)入：（多媒體播放歌曲《世上只有媽媽好》）
世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶，沒媽的孩子像根草。母愛是世界上偉大的愛，擁有母愛更是世界上幸福的事。母愛，對有的人來說唾手可得，而對有的人來說卻是那么的遙而無望。今天我們就一同來感受小小說《甜甜的泥土》中那感人至深的母愛。
（二）、整體感知。
1、集體朗讀一遍課文，解決生字詞。
2、自讀課文，理清文章思路，簡要復(fù)述故事梗概。
（三）、自由閱讀課文，和周圍同學(xué)討論完成思考題：
（1）從文中找出離異母親愛孩子的語句，看看“有媽的孩子像塊寶”的幸福， 品味這份母愛。
（2）如果王小亮一直沐浴在母愛的懷抱里，該有多好?。】涩F(xiàn)實是殘酷的，愛他的媽媽偏偏離開了他，失去媽媽的日子王小亮就像根“草”一樣生活。課文中哪些語句能很好的闡述這句話？把它找出來。
（3）“看人間萬象，品人生百味?！鄙钸@列列車有時并不按照我們預(yù)設(shè)的軌道在運行，前面我們隨著小亮一起感受了母愛，像塊寶又像根草的小亮可以說是幸福的，又是不幸的。請同學(xué)們走進課文，找出文章的其他人物，討論分析人物性格特點。
（四）、探究“甜甜的泥土”的味道 （分析文章的結(jié)尾）
王小亮的遭遇已經(jīng)很不幸了，作者為什么還要讓奶糖被冰雪消融、滲入泥土呢？
甜甜的泥土的蘊涵：母親的胸懷像大地那樣寬廣,那樣慈愛,那樣公正,她會給每一個孩子以溫暖和熱愛,使他們幸福成長。作者讓奶糖化為甜甜的泥土，就是要告訴大家，人間的至親至愛猶如寬廣的大地，無所不在，無所不有。
（五）、深情誦讀 沐浴母愛
讓我們伴著舒緩的音樂（《燭光里的媽媽》），再和主人公小亮一起感受母愛，沐浴母愛。
讀出人物的感情，讀出文章的味道。
（六）、拓展延伸（也可以作為小結(jié)）
母愛是世界上偉大的愛，擁有母愛更是世界上幸福的事。
文中的王小亮渴望得到母親的疼愛，連做夢都想，但現(xiàn)實中更多的人，在母愛的呵護下，卻麻木的感受不到母愛，覺得自己的母親嘮叨、煩，甚至開始討厭自己的母親，又地傷害自己的母親。結(jié)合本文和自身的實際談?wù)勀愕目捶ā?BR> 《歸田園居》
一、 導(dǎo)入
中國是詩的國度，在中國古代詩歌這條道路上出現(xiàn)了不少名家，詩歌寫作的體裁也得到不斷拓展，由此產(chǎn)生了許多風(fēng)格迥異的派別，比如：
1、浪漫派 ，以抒發(fā)個人情懷為中心，詠唱對自由人生個人價值的渴望與追求。詩詞自由、奔放、明白、順暢、想象豐富、氣勢宏大。語言主張自然，反對雕琢。代表人物李白《月下獨酌》、《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》
2、現(xiàn)實派， 詩歌藝術(shù)風(fēng)格沉郁頓挫，多表現(xiàn)憂時傷世，悲天憫人的思想。自中唐到宋代以來都繼承了杜甫的寫實風(fēng)格，代表詩人杜甫《三吏》、《三別》、《兵車行》
3、山水田園詩派，體裁多為青山綠水，自然風(fēng)光，風(fēng)格多為恬靜淡雅，代表人物有陶淵明、王維《山居秋瞑》、孟浩然《過故人莊》等。
4、邊塞詩派，體裁多為描寫戰(zhàn)爭與戰(zhàn)場，表現(xiàn)保家衛(wèi)國的英勇精神，或描寫雄渾壯美的邊塞風(fēng)光，奇異的風(fēng)土人情，又或描寫戰(zhàn)爭的殘酷，軍中的黑暗，戍守邊疆的艱辛，表達民族和睦的向往與情懷。代表人物有高適《別董大》、岑參《白雪歌送武判官歸京》、王維《使至塞上》等。
我們今天要學(xué)習(xí)的也是古詩，請同學(xué)打開課本《詩四首》，讓我們一起來回味一下這些古代名作。
在《桃花源記》一文中我們已經(jīng)感受到了陶淵明對和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們再來學(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》一詩，進一步了解作者的思想感情。
二、作者及作品簡介
陶淵明，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，是我國田園詩的開山鼻祖，寫了大量歌頌田園風(fēng)光和農(nóng)村生活的詩篇，他曾經(jīng)做過幾任小官，41歲辭官而歸，從此居住在農(nóng)村，參加田間勞動，63歲去世，這首詩是在他辭官的第二年寫的。
三、整體感知
1、教師朗讀課文
2、學(xué)生正音、劃節(jié)奏并自由朗讀課文。你們在這首詩里看到了什么，想到了什么？
四、合作探究
（一）自主學(xué)習(xí)
1、從詩中可以看出作者寫的是哪個季節(jié)的勞動生活情形？
（從“種豆”“草盛”“夕露”可以看出是農(nóng)歷三四月間，即春末夏初）
2、詩人到田間干什么，用了多少時間？
（鋤草，從“晨興”“帶月”可以看出他干了一天。）
小結(jié)：詩的前四句寫了給豆鋤草一事，交代了種豆的地點，“南山”指廬山，是人家住柴桑，是廬山之北，故以廬山為“南山”，第二句交代了鋤草的原因，草長得茂盛，把土里的營養(yǎng)都吸收走了，豆苗長不起來，非鋤不可，第三句說作者一大早就去鋤草，“興”，起的意思，“晨興”就是早早起來；“理”清理，清除， “荒”，雜草，“*”田間的雜草，第五句說自己歸家之時已是月兒初升之時，“荷”擔(dān)的意思。
3、第五句中“道”是怎么說的？為什么開頭不說，在這里才說它狹而草木深？
（詩人的歸途）（為了引出下一句，表明是詩人在草木中穿行，致使衣服被露水沾濕）
4、作者為什么要寫夕露沾衣呢？
（借夕露沾衣突出詩人整日勞作的艱辛，烘托出詩人堅定的歸田愿望）
小結(jié)：詩人寫勞動生活，也是為了表明他終身歸隱的愿望，盡管勞作一整天，也不感到辛苦，歸途中夕露沾衣就表現(xiàn)了他的意愿，生動的表現(xiàn)了詩人自然樸素的風(fēng)格。
（二）探究學(xué)習(xí)
1、這首詩可分幾層意思?
（三層意思：種豆的地點及勞動結(jié)果；勞作的辛苦與執(zhí)著；自己的田園之樂。）
2、“但使愿無違”的“愿”具體指的是什么?
（田園勞作之樂，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實世界中失去自我。）
3、、這首詩流露了作者怎樣的感情?
（對田園生活的喜愛，享受田園之樂的愜意、閑適的心情。）
4、用生動形象的語言描繪這首詩的畫面。(結(jié)合人物身份、舉止、心情)
（詩人如釋重負，告別了那個令人壓抑的官場，終于來到了向往已久的田園。來到南山腳下，種下了豆子，但因體力不支，農(nóng)藝不精，所以草兒盛，豆苗稀。詩人只好一大早起來就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩人不以為苦，而深深地體味其中的樂趣。）
《大自然的語言》
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，前面我們學(xué)過《春》，還記得里面是怎樣描寫小草的嗎？“嫩嫩的，綠綠的”。 從“嫩嫩的，綠綠的”我們就知道是春天到了；現(xiàn)在的小草呢？“枯死了?！睆闹形覀冎肋@是冬天。
大自然仿佛會告訴我們氣候的信息似的。這是怎么回事呢？今天學(xué)習(xí)的《大自然的語言》這篇課文，將給大家解釋其中的道理。
二、課題簡介：
1、大自然的語言指的是什么？
提示：（第2自然段）指草木榮枯、候鳥來去、花香鳥語、草長鶯飛等物候現(xiàn)象。
2、課文為什么以此為題？
提示：把大自然擬人化了，顯得生動而有情趣，又很新穎，比直接用“物候?qū)W” “簡介物候?qū)W”， “物候?qū)W與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”等這樣的題目更容易吸引讀者；也更合乎“科學(xué)小品”這類文章的特點。
語言是人類重要的交際工具，把大自然中種種物候現(xiàn)象比作“大自然的語言”，形象地說明了認(rèn)識它、研究它的重要性。
三、作者簡介：
竺可楨（1890——1974），浙江上虞人。氣象學(xué)家、地理學(xué)家、教育家。中國近代地理學(xué)和氣象學(xué)的奠基者。領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了我國第一個氣象研究所和首批氣象臺站，并在臺風(fēng)、季風(fēng)、氣候變遷、農(nóng)業(yè)氣候、物候、自然區(qū)劃等方面有開拓性的研究。創(chuàng)建了我國第一個地學(xué)系，成為當(dāng)時培養(yǎng)地學(xué)英才的搖籃。以求實精神領(lǐng)導(dǎo)浙江大學(xué)工作，培育了多方面的人才。長期領(lǐng)導(dǎo)中國科學(xué)院工作，積極倡導(dǎo)并組織和參加中國地學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)、自然資源綜合考察及自然科學(xué)史研究等多方面工作，主編了《中國自然區(qū)劃》、《中國自然地理》等叢書，是我國地理學(xué)和氣象學(xué)界的一代宗師。
四、初讀課文——掃清字詞障礙。
1、本課的多音字。
連翹（qiáo） 衰草連天（shuāi） 觀測（guān） 風(fēng)雪載（zài）途
翹起（qià） 鬢毛衰（cuī） 玄觀（guàn） 記載（zǎi）
落葉（luò） 丟三落四（là） 落枕（lào）
差異（ch?。?nbsp; 差遣（chāi） 差錯（ch?。?nbsp; 參差（cī）
2、重點詞語的注音和解釋。
萌（méng）發(fā)：萌芽、發(fā)芽。 農(nóng)諺（Yàn） 衰（shuān）草連天
次第：一個接一個。
翩（piān）然：動作輕快的樣子。
孕（yùn）育：懷胎生育，用來比喻醞釀著新事物。
簌簌（sù）：紛紛落下的樣子。
銷聲匿（nì）跡：這里指各種昆蟲都無聲無息、無影無蹤了。 銷：消失。 匿：隱藏。
周而復(fù)始：又地循環(huán)。 周：繞。
草長鶯飛：形容春天美好的情景。
草木榮枯：指植物的茂盛、枯萎。
花香鳥語：形容大自然的美好景象，多指春天的風(fēng)光。 語：鳴叫。
風(fēng)雪載（zài）途：風(fēng)雪滿路，風(fēng)雪遍地。載：充滿。
年年如是：年年像這樣。是：代詞。此，這樣。 文言文中“是”用法：一為代詞，二為判斷動詞。
五、再讀課文，理清課文層次，劃分段落結(jié)構(gòu)。 先概括每個自然段的段意，再合并成幾個意義段。
第1自然段：按春、夏、秋、冬的順序描寫一年四季的物候現(xiàn)象。
第2自然段：舉例說明什么是大自然的語言。
第3自然段：介紹什么是物候和物候?qū)W。
第4段：介紹物候觀測的手段和物候觀測對于農(nóng)業(yè)的重要性。
第5段：從反面舉例說明物候觀測對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。
第7段：決定物候現(xiàn)象來臨的主要因素是緯度的差異。
第8段：經(jīng)度的差異是影響物候的第二個因素。
第9段：影響物候的第三個因素是高下的差異。
第10段：物候現(xiàn)象來臨的第四個因素是古今的差異。
第11段：研究物候?qū)W的意義。
第12段：加強物候觀測，促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
本文作者圍繞物候這個中心介紹了四個方面的問題，課文因此也可劃分為四部分。
第一部分（l—3），說明什么是物候、物候?qū)W。
第二部分（4—5），說明物候研究對于農(nóng)業(yè)的重要性。
第三部分（6—10），說明影響物候現(xiàn)象來臨的各個因素。
第四部分（11—12），說明研究物候?qū)W的意義。
師小結(jié)：[課文主旨] 文章介紹了物候?qū)W研究的對象，物候?qū)W現(xiàn)象來臨的有關(guān)因素以及研究物候?qū)W的意義與知識，提倡進一步加強物候觀測和研究促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大豐收。
《陋室銘》
◆教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo)：掌握文言詞匯，了解“銘”的特點。
2、技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、情感目標(biāo)：理解作者高潔傲岸節(jié)操和安貧樂道的情趣。
4、能力目標(biāo)：背誦、仿寫。
◆課時安排：1課時
◆教學(xué)過程
一、導(dǎo)入：老師首先送給同學(xué)們一句話（板書：勤能補拙，永不放棄?。┲肋@句話的意思嗎？告訴你們這是老師的座右銘（板書：座右銘），知道什么是座右銘嗎？ 生：就是用來激勵自己的話。
師：對。同學(xué)們，你們的座右銘又是什么呢？來，把你的座右銘寫下來，讓大家共同分享。
師：還有的同學(xué)沒有寫，希望大家學(xué)了這一課后都能擁有自己人生的座右銘。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇被尊為銘辭中的長者的銘文——（板書：陋室銘、劉禹錫）。誰來告訴大家什么是“銘”呢？１，簡介“銘”：
生：銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
師：你是怎么知道的？
生：書上有注釋嘛。
師：你很會學(xué)習(xí)，你注意到了書上的注釋
常見的銘有：座右銘、寫出來放在座位旁邊激勵自己的格言。墓志銘。在墓碑上記載死者生平事跡的文字。
2、走近作者：韓愈說：“文章合為時而作，歌詩合為事而作?！边@篇文章也不例外，請一同學(xué)結(jié)合自己手中的資料書介紹作者及寫作背景。
劉禹錫（772—842），字夢得，唐代詩人。曾中進士，官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。這篇《陋室銘》是他被貶為和州刺史時在任上寫的。（多媒體顯示） 劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的“名文”，但其實這篇名文卻是被“氣”出來的。據(jù)說當(dāng)時劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)刺史。和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。這個舉動可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！敝h見他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間，劉禹錫連搬三次家，住房比小，后僅是斗室，想想這縣官實在是欺人太甚，于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。流傳千古，陋室也因之而名聞天下。今天老師帶領(lǐng)同學(xué)我們一起走進劉禹錫的陋室去參觀參觀。
二、賞讀課文。
1、欣賞課文錄音。打開課文《陋室銘》，注意生字和韻腳。
2、我們一起來朗讀課文，要求：聲音洪亮、讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏并讀出感情。
三、品讀課文。
1、對照注釋，理解文意，提醒學(xué)生要注意關(guān)鍵詞、句字的解釋。
2、翻譯全文。
1、作者要寫的是陋室，為什么開頭卻先說“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”？這句話的作用是什么？
以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，以引起對陋室的吟詠。
這種先言他物，以引起所詠之物的方法叫“起興”。
2、直接表明作者對陋室態(tài)度的是哪個句子？
這個句子在文章中的作用是什么？
以上四句作者從哪三方面來描寫陋室？
1、陋室的環(huán)境——清幽；
2、陋室主人的交往——高雅；
3、陋室主人的生活情趣——高雅
3、作者列舉諸葛廬，子云亭的用意是什么？
這種寫法叫什么？
作者意在用古代的賢士來自比，說明自己也具有他們的志趣和品德。
這種寫法叫類比
4、文章結(jié)尾引用孔子的話，作用是什么
以反問句點題，與“惟吾德馨”相照應(yīng)，強調(diào)陋室因君子居住而不再簡陋。
5、本文借“陋室”，抒發(fā)了作者怎樣的思想情？
本文通過對陋室的描寫，分析了陋室不陋的原因，表達了作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的節(jié)操。
6、通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志）（多媒體展示）
小結(jié)：作者先運用比興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點出文章中心；再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，從而來揭示中心其意不言自明。
四、悟讀課文。
1、你還知道歷哪些人具有這種品質(zhì)？現(xiàn)在還有這樣的人嗎？
學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，教師有所準(zhǔn)備。例如：孟子的“貧賤不能移”；陶淵明不為五斗米折腰；杜甫的“貧賤至極，筆耕不輟”；朱自清寧可餓死也不吃美國的救濟糧……還有拋棄都市生活自愿選擇到汶川支教的年輕教師。
五、寫作訓(xùn)練
1、教師展示課文仿寫。讓學(xué)生借鑒文中的寫作手法自己寫一篇仿作。如“教室銘”，“寢室銘”等
《南水 銘》
校不在大，齊備就行。
史不在長，幾年就名。
斯是陋校？惟吾德馨。
水泥運動場，白褐又分明。
嚴(yán)師出高徒，苦學(xué)是捷徑。
可以怡性情、閱古今。
有勤奮之學(xué)子，無偏頗之愛心。
香爐山下，平橋河畔，
人皆云：“南水真行
2、、背誦課文