#初中一年級(jí)# #人教版初中7年級(jí)歷冊(cè)同步練習(xí)答案【五篇】#：歷史是一門有益、有趣的學(xué)科，初一學(xué)生要怎樣學(xué)好它呢?以下是整理的人教版初中7年級(jí)歷冊(cè)同步練習(xí)答案【五篇】，僅供大家參考。
第4課夏、商、西周的興亡答案
課前自主預(yù)習(xí)
①啟世襲制家天下
②桀
③1600湯
④盤庚殷
⑤紂
⑥1046周武王
⑦西周鎬京
⑧國(guó)人*周厲王771
課堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1-4：DDCB
5-8：BCBB
9、（1）制度：分封制。目的：為了控制全國(guó)廣大地區(qū)，鞏固統(tǒng)治。
（2）周王的親戚、功臣。
（3）義務(wù)：服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨天子作故。
作用：開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。
課后鞏固提升
10、B
11、C
12、（1）材料一是夏朝的后一個(gè)國(guó)王桀；材料二是商朝的后一個(gè)國(guó)王紂。
（2）夏朝被商湯所滅；商朝被周武王所滅。
（3）夏桀和商紂都很奢侈、腐化，都是有名的暴君，其暴行引起人民的反抗，從而失去民
心，失去政權(quán)。
（4）君主勤于政事，大臣廉潔奉公，勤政愛民，社會(huì)就穩(wěn)定，王朝也就興旺；如果君王不
理政事，奢侈、腐化，對(duì)人民實(shí)施*，國(guó)家就會(huì)滅亡。
第5課燦爛的青銅文明答案
課前自主預(yù)習(xí)
①大精美②司母戊鼎四羊方尊
③“三星堆”文化④瓷器
⑤青銅文明
課堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1-4：CACD
5、（1）青銅立人像；“三星堆”；司母戊鼎；
安陽殷商；四羊方尊。反映了當(dāng)時(shí)青銅鑄造業(yè)的繁榮。
（2）問鼎中原、三足鼎立、人聲鼎沸、大名鼎鼎、革故鼎新、鼎力相助、九；鼎等。
（3）生產(chǎn)規(guī)模大、品種多、工藝精美。
6-8：DDC
課后鞏固提升
9、B
10、B
11、（1）×（2）√（3）√（4）√（5）×
12、（1）國(guó)王殺人做殉葬品，多則上百人，少則數(shù)十人；將軍、大夫殺人殉葬，多時(shí)數(shù)十
人，少時(shí)也有幾人。
（2）由材料知：奴隸牛馬不如，可以隨意轉(zhuǎn)讓和買賣，地位低下。奴隸沒有人身自由，
受到非人的待遇。奴隸被任意殺死或活埋，作奴隸主的殉葬品或祭祀品（稱為“人殉”或“人
牲”），地位和豬狗一樣，命運(yùn)悲慘。
（3）奴隸是青銅文明的創(chuàng)造者，奴隸主是青銅文明的享用者，奴隸受到奴隸主的殘酷剝削
與壓迫。
第6課春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)答案
課前自主預(yù)習(xí)
①周平王洛春秋戰(zhàn)國(guó)
②齊桓公晉文公楚莊王
③韓趙魏
④田氏
⑤桂陵之戰(zhàn)馬陵之戰(zhàn)長(zhǎng)平之戰(zhàn)
⑥秦趙
課堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1-3：CAA
4、（1）退避三舍
（2）問鼎中原
（3）臥薪嘗膽
5-8：DBDA
課后鞏固提升
9、D
10、B
11、（1）圖一是春秋時(shí)期，圖二是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。
（2）城濮之戰(zhàn)。桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)等。
（3）缺少了晉國(guó)。原因是在戰(zhàn)國(guó)初年，晉國(guó)卿大夫中的韓、趙、魏三家，瓜分了晉國(guó)。
12、（1）齊桓公、晉文公、楚莊王等。
（2）周王室的衰微；大的諸侯勢(shì)力崛起，他們爭(zhēng)奪霸權(quán)，操控政局。
（3）改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)、訓(xùn)練軍隊(duì)，打出“尊王攘夷”的旗幟。齊國(guó)國(guó)力大增，號(hào)令諸
侯，成為春秋第一霸。
第7課大變革的時(shí)代答案
課前自主預(yù)習(xí)
①鐵農(nóng)具②春秋末年牛耕
③李冰都江堰
④防洪灌溉天府之國(guó)
⑤封建地主封建統(tǒng)治
⑥秦孝公⑦土地私有獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)縣制
⑧經(jīng)濟(jì)
課堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1-5：CBBAA
6、（1）都江堰。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期李冰在岷江中游修建的。
（2）都江堰是一個(gè)聞名世界的防洪灌溉工程。都江堰消除了岷江水患，灌溉了大片農(nóng)田，
使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國(guó)’’的美稱。兩千多年來，
都江堰一直造福于人民。
7-9：ACA
課后鞏固提升
10、C
11、D
12、（1）商鞅。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期；秦國(guó)。
（2）國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣；獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)；建立縣制。
（3）變法成功：廢除舊的奴隸制度，確立了新的封建制度，促進(jìn)了封建羥濟(jì)的發(fā)展，使秦
國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)后期富強(qiáng)的封建國(guó)家，為后來秦滅六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。秦孝公的支持；
商鞅的決心和才能；商鞅變法適應(yīng)了歷史發(fā)展潮流等。
（4）改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，只有改革，國(guó)家才
能富強(qiáng)；我們要像商鞅那樣，順應(yīng)歷史潮流，勇于改革，勇于創(chuàng)新。
第8課中華文化的勃興答案
課前自主預(yù)習(xí)
①龜甲或獸骨②商朝
③青銅器金文④日食月食
⑤“夏歷”24節(jié)氣
⑥望聞問切
⑦楚辭《離騷》⑧隨州
課堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1-3：BAA
4、（1）甲骨文。商朝人刻寫在龜甲和獸骨上的文字，稱甲骨文。
（2）除記載占卜的吉兇外，還涉及商王朝祭祀、征伐、狩獵、天文歷法、醫(yī)藥衛(wèi)生等多方
面的情況。
（3）①對(duì)研究商朝的歷史有重要價(jià)值，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。②甲骨文已經(jīng)
具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字，今天的漢字與甲骨文有著一脈相承的
關(guān)系。
5-8：CBAD
課后鞏固提升
9、D
10、A
11、（1）錯(cuò)誤：甲骨文；改正：銘文
（2）錯(cuò)誤：小篆；改正：大篆
（3）錯(cuò)誤：《離騷》；改正：《詩(shī)經(jīng)》
（4）錯(cuò)誤：商歷；改正：夏歷
（5）錯(cuò)誤：夏商；改正：春秋戰(zhàn)國(guó)
12、（1）屈原?！峨x騷》。
（2）賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等。
（3）從生平和文學(xué)作品來看，他一心要革除弊政，挽救祖國(guó)危亡，使楚國(guó)走上富強(qiáng)之路，
始終以祖國(guó)的興亡、人民的疾苦為念。他憂國(guó)憂民的行為符合人民的意愿，當(dāng)然會(huì)受到人們
的愛戴和懷念。
第4課夏、商、西周的興亡答案
課前自主預(yù)習(xí)
①啟世襲制家天下
②桀
③1600湯
④盤庚殷
⑤紂
⑥1046周武王
⑦西周鎬京
⑧國(guó)人*周厲王771
課堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1-4：DDCB
5-8：BCBB
9、（1）制度：分封制。目的：為了控制全國(guó)廣大地區(qū)，鞏固統(tǒng)治。
（2）周王的親戚、功臣。
（3）義務(wù)：服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨天子作故。
作用：開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。
課后鞏固提升
10、B
11、C
12、（1）材料一是夏朝的后一個(gè)國(guó)王桀；材料二是商朝的后一個(gè)國(guó)王紂。
（2）夏朝被商湯所滅；商朝被周武王所滅。
（3）夏桀和商紂都很奢侈、腐化，都是有名的暴君，其暴行引起人民的反抗，從而失去民
心，失去政權(quán)。
（4）君主勤于政事，大臣廉潔奉公，勤政愛民，社會(huì)就穩(wěn)定，王朝也就興旺；如果君王不
理政事，奢侈、腐化，對(duì)人民實(shí)施*，國(guó)家就會(huì)滅亡。
第5課燦爛的青銅文明答案
課前自主預(yù)習(xí)
①大精美②司母戊鼎四羊方尊
③“三星堆”文化④瓷器
⑤青銅文明
課堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1-4：CACD
5、（1）青銅立人像；“三星堆”；司母戊鼎；
安陽殷商；四羊方尊。反映了當(dāng)時(shí)青銅鑄造業(yè)的繁榮。
（2）問鼎中原、三足鼎立、人聲鼎沸、大名鼎鼎、革故鼎新、鼎力相助、九；鼎等。
（3）生產(chǎn)規(guī)模大、品種多、工藝精美。
6-8：DDC
課后鞏固提升
9、B
10、B
11、（1）×（2）√（3）√（4）√（5）×
12、（1）國(guó)王殺人做殉葬品，多則上百人，少則數(shù)十人；將軍、大夫殺人殉葬，多時(shí)數(shù)十
人，少時(shí)也有幾人。
（2）由材料知：奴隸牛馬不如，可以隨意轉(zhuǎn)讓和買賣，地位低下。奴隸沒有人身自由，
受到非人的待遇。奴隸被任意殺死或活埋，作奴隸主的殉葬品或祭祀品（稱為“人殉”或“人
牲”），地位和豬狗一樣，命運(yùn)悲慘。
（3）奴隸是青銅文明的創(chuàng)造者，奴隸主是青銅文明的享用者，奴隸受到奴隸主的殘酷剝削
與壓迫。
第6課春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)答案
課前自主預(yù)習(xí)
①周平王洛春秋戰(zhàn)國(guó)
②齊桓公晉文公楚莊王
③韓趙魏
④田氏
⑤桂陵之戰(zhàn)馬陵之戰(zhàn)長(zhǎng)平之戰(zhàn)
⑥秦趙
課堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1-3：CAA
4、（1）退避三舍
（2）問鼎中原
（3）臥薪嘗膽
5-8：DBDA
課后鞏固提升
9、D
10、B
11、（1）圖一是春秋時(shí)期，圖二是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。
（2）城濮之戰(zhàn)。桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)等。
（3）缺少了晉國(guó)。原因是在戰(zhàn)國(guó)初年，晉國(guó)卿大夫中的韓、趙、魏三家，瓜分了晉國(guó)。
12、（1）齊桓公、晉文公、楚莊王等。
（2）周王室的衰微；大的諸侯勢(shì)力崛起，他們爭(zhēng)奪霸權(quán)，操控政局。
（3）改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)、訓(xùn)練軍隊(duì)，打出“尊王攘夷”的旗幟。齊國(guó)國(guó)力大增，號(hào)令諸
侯，成為春秋第一霸。
第7課大變革的時(shí)代答案
課前自主預(yù)習(xí)
①鐵農(nóng)具②春秋末年牛耕
③李冰都江堰
④防洪灌溉天府之國(guó)
⑤封建地主封建統(tǒng)治
⑥秦孝公⑦土地私有獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)縣制
⑧經(jīng)濟(jì)
課堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1-5：CBBAA
6、（1）都江堰。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期李冰在岷江中游修建的。
（2）都江堰是一個(gè)聞名世界的防洪灌溉工程。都江堰消除了岷江水患，灌溉了大片農(nóng)田，
使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國(guó)’’的美稱。兩千多年來，
都江堰一直造福于人民。
7-9：ACA
課后鞏固提升
10、C
11、D
12、（1）商鞅。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期；秦國(guó)。
（2）國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣；獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)；建立縣制。
（3）變法成功：廢除舊的奴隸制度，確立了新的封建制度，促進(jìn)了封建羥濟(jì)的發(fā)展，使秦
國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)后期富強(qiáng)的封建國(guó)家，為后來秦滅六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。秦孝公的支持；
商鞅的決心和才能；商鞅變法適應(yīng)了歷史發(fā)展潮流等。
（4）改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，只有改革，國(guó)家才
能富強(qiáng)；我們要像商鞅那樣，順應(yīng)歷史潮流，勇于改革，勇于創(chuàng)新。
第8課中華文化的勃興答案
課前自主預(yù)習(xí)
①龜甲或獸骨②商朝
③青銅器金文④日食月食
⑤“夏歷”24節(jié)氣
⑥望聞問切
⑦楚辭《離騷》⑧隨州
課堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1-3：BAA
4、（1）甲骨文。商朝人刻寫在龜甲和獸骨上的文字，稱甲骨文。
（2）除記載占卜的吉兇外，還涉及商王朝祭祀、征伐、狩獵、天文歷法、醫(yī)藥衛(wèi)生等多方
面的情況。
（3）①對(duì)研究商朝的歷史有重要價(jià)值，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。②甲骨文已經(jīng)
具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字，今天的漢字與甲骨文有著一脈相承的
關(guān)系。
5-8：CBAD
課后鞏固提升
9、D
10、A
11、（1）錯(cuò)誤：甲骨文；改正：銘文
（2）錯(cuò)誤：小篆；改正：大篆
（3）錯(cuò)誤：《離騷》；改正：《詩(shī)經(jīng)》
（4）錯(cuò)誤：商歷；改正：夏歷
（5）錯(cuò)誤：夏商；改正：春秋戰(zhàn)國(guó)
12、（1）屈原?！峨x騷》。
（2）賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等。
（3）從生平和文學(xué)作品來看，他一心要革除弊政，挽救祖國(guó)危亡，使楚國(guó)走上富強(qiáng)之路，
始終以祖國(guó)的興亡、人民的疾苦為念。他憂國(guó)憂民的行為符合人民的意愿，當(dāng)然會(huì)受到人們
的愛戴和懷念。