在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
湖長(zhǎng)制意義篇一
這個(gè)上個(gè)暑假，由于我太頑皮了，所以不小心把胳膊給摔斷了，變成了“獨(dú)臂俠”，于是我便整天的呆在家里“修養(yǎng)”我的胳膊，唉，無(wú)聊，無(wú)聊，還是無(wú)聊，就在這時(shí)，我的鐵哥們兒龔柏巖給我打來(lái)了一個(gè)令我歡天喜地的電話，說(shuō)他要賣(mài)出他那一些積攢“多年”的鐵環(huán)賣(mài)出去。反正我在家里也無(wú)所事事，于是我們倆便約好時(shí)間地點(diǎn)，便開(kāi)始做我們的推銷(xiāo)。
我們倆真不愧是朋友，一上來(lái)就配合的非常的默契，我負(fù)責(zé)滾著鐵環(huán)搞宣傳，而龔柏巖，則負(fù)責(zé)銷(xiāo)售，雖說(shuō)一天頂多賣(mài)出去兩三個(gè)，而且還要貼上時(shí)間，家長(zhǎng)還要跟著跑腿，真的有點(diǎn)劃不來(lái)，但是我們?nèi)匀粸榱谁h(huán)而樂(lè)此不疲。別看我是一個(gè)“獨(dú)臂俠”但是我一只手不比他們兩只手的滾起鐵環(huán)來(lái)差，有時(shí)在人非常的多的時(shí)候，我還會(huì)充當(dāng)教練，教會(huì)哪一些新手，因?yàn)橹灰麄儠?huì)了，就會(huì)來(lái)回的滾，這樣就替我們做了宣傳，我們還省勁兒了呢！
經(jīng)過(guò)這許許多多的“模特”的宣傳，有許許多多的人來(lái)照顧我們的生意了。雖說(shuō)有許許多多的人前來(lái)湊熱鬧，但真正買(mǎi)的人卻是少的可憐中的可憐。有許多的人路過(guò)這里，看見(jiàn)了，就開(kāi)始夸贊我們：“這么小就有了經(jīng)商頭腦，將來(lái)肯定能賺大錢(qián)！”但他們哪里知道，我們是出來(lái)一是實(shí)習(xí)，二是出來(lái)透氣。如果我們真是要掙錢(qián)的話，看什么不行呀，非要出來(lái)賣(mài)鐵環(huán)，一天才掙，三十多元錢(qián)，再出去成本，利潤(rùn)連十塊錢(qián)都不到，還不夠那些功夫的呢。
雖說(shuō)是這樣，我們除了天氣惡劣的時(shí)候以外，我們每天都出來(lái)相會(huì)，一個(gè)假期過(guò)去了本應(yīng)該比較的陌生，而我們倆，卻更加的熟悉了。
我仿佛一夜之間，明白了什么叫快樂(lè)：快樂(lè)，不是物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)，而是精神上的補(bǔ)充。
湖長(zhǎng)制意義篇二
?建黨節(jié)的確立，代表了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)主義的產(chǎn)生與發(fā)展，同樣也是一個(gè)紀(jì)念，也是為了紀(jì)念那些為了共產(chǎn)黨的建立所犧牲的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，幫助他們的家屬，父母，子女，還通過(guò)建黨節(jié)，打擊黨內(nèi)的腐敗的活動(dòng)，凈化黨，凈化國(guó)家。
中國(guó)通過(guò)建立了共產(chǎn)黨，在全體共產(chǎn)黨員的努力下，他們打敗了盤(pán)踞在我國(guó)的帝國(guó)主義，打敗了資產(chǎn)階級(jí)的走狗，讓廣大人民翻身做主，使得中國(guó)變得更加的美好，讓人民生活變得更加幸福!
一個(gè)誕生于艱難困苦中的政黨的生日，往往是在不經(jīng)意的日子。險(xiǎn)惡的環(huán)境使她無(wú)法從容地?fù)袢 傲汲郊铡?，但卻更顯露出其應(yīng)勢(shì)而生的意義。
作為一個(gè)偉大的政黨，中國(guó)的準(zhǔn)確生日是到上個(gè)世紀(jì)七十年代末才由黨史工作者考證出來(lái)的。1938年5月，中央領(lǐng)導(dǎo)第一次提出黨的生日時(shí)，根據(jù)的是當(dāng)時(shí)在延安的兩位參加過(guò)一大的同志——毛主席和董必武的回憶。他們只記得一個(gè)夏天，天氣很熱，大概在7月。因?yàn)闊o(wú)法準(zhǔn)確考證，于是就把7月1日定為黨的生日——一個(gè)似乎比不經(jīng)意還不經(jīng)意的日子。
許多日子因?yàn)槟澄粋ト说恼Q生被歷史重重地寫(xiě)上了一筆，日歷上憑添一頁(yè)亮色，七月一日，也因?yàn)橐粋€(gè)偉大的政黨而變得不同凡響，熠熠生輝。
即使是最普通的人，他的生日也是一個(gè)值得紀(jì)念的日子。那一刻，人們?yōu)樗郏铻樗?。家人、朋友的禮物、祝福，證明所擁有的親情、友情，贏得的喜愛(ài)和尊重。一個(gè)權(quán)為民用、情為民系、利為民謀的政黨，她的生日的慶祝是她贏得人民衷心愛(ài)戴的證明。黨的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表的節(jié)日賀詞總要對(duì)黨的未來(lái)加以展望。那雖不同于燭前的許愿，但卻是一個(gè)政黨對(duì)未來(lái)充滿信心的標(biāo)志。
每個(gè)人的生日都過(guò)得差不多，但會(huì)過(guò)生日的人，會(huì)使生日過(guò)得更有意義，成為人生的“加油站”。他能使自己的生日變成總結(jié)過(guò)去、計(jì)劃未來(lái)的節(jié)點(diǎn)，從中汲取激發(fā)自身努力進(jìn)取的動(dòng)力。而一個(gè)始終保持清醒頭腦的政黨，在節(jié)日氛圍中總結(jié)成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，更多的也是對(duì)黨的未來(lái)的理性思考，及時(shí)思考應(yīng)對(duì)時(shí)代呼喚，增強(qiáng)自身活力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的新方略。
近年來(lái)，中央領(lǐng)導(dǎo)幾次在“七·一”期間發(fā)表重要講話，謀劃加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)和發(fā)展的新路線，使黨的生日意義變得更加非同尋常。
實(shí)際上，每名黨員都有兩個(gè)“生日”。一個(gè)生日賦予自然的生命，一個(gè)生日是找到了終身奮斗的信仰。從某種角度講，后者比前者更有意義。自然出生無(wú)可選擇，而理想和信仰的抉擇，卻出自個(gè)人的意愿和理性，這一個(gè)生日才完全屬于自己。
首先，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立使中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難沉重的中國(guó)人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國(guó)革命從此在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷的向前發(fā)展，由民主主義革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。其次，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想，中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的政黨，它把馬克思主義同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和各種策略，為中國(guó)人民指明廠斗爭(zhēng)的目標(biāo)和走向勝利的道路。第三，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了新的革命方法，并溝通了中國(guó)革命同世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，為中國(guó)革命獲得廣泛的國(guó)際援助和避免資本主義的前途提供了可能性。
1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的召開(kāi)，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展和思想演變的結(jié)果，是馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國(guó)人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國(guó)革命從此在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下，不斷向前發(fā)展，由民主革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，中國(guó)革命的面貌就煥然一新。正如毛澤東所說(shuō)：由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，從根本上改變了革命的面貌，引起了階級(jí)關(guān)系的調(diào)整，農(nóng)民革命的大力發(fā)動(dòng)，使反帝國(guó)主義和反封建主義表現(xiàn)出空前的徹底性。從此，領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的革命斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命，歷史地落到了中國(guó)共產(chǎn)黨的身上。中國(guó)革命進(jìn)入了嶄新的發(fā)展階段。
(1)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國(guó)人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國(guó)革命從此在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下，不斷向前發(fā)展，由民主革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。
(2)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的政黨，把馬克思主義和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和斗爭(zhēng)策略，為中國(guó)人民指明了斗爭(zhēng)的目標(biāo)和走向勝利的道路。
(3)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了新的革命方法，并溝通了中國(guó)革命和世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，為中國(guó)革命獲得廣泛的國(guó)際援助和避免資本主義的前途提供了客觀可能性。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立在中國(guó)歷史上具有劃時(shí)代的偉大意義。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后七十多年中，中國(guó)人民前赴后繼不屈不撓地同帝國(guó)主義、封建主義進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，但由于沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)，這些斗爭(zhēng)失敗了。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，“由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，根本地改變了革命的面貌，引出了階級(jí)關(guān)系的新調(diào)度，農(nóng)民革命的大發(fā)動(dòng)，反帝國(guó)主義和反封建主義的革命徹底性，由民主革命轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命的可能性，等等。所有這些，都是在資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)革命時(shí)期不可能出現(xiàn)的。”“自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面目就煥然一新了”。
4、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變。從此在古老的中國(guó)出現(xiàn)了完全新式的，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的，以馬克思列寧主義為行動(dòng)指南的、統(tǒng)一的和唯一的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面目就煥然一新了。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立具有劃時(shí)代的意義，是中國(guó)歷史上的大事件，從此，中國(guó)革命的面目就煥然一新。
第一，使中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)人民有了可依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，保證了中國(guó)革命的勝利發(fā)展。
第二，使中國(guó)革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想——馬克思列寧主義。
第三，使中國(guó)革命有了新的革命方向,在農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)革命失敗后,中國(guó)共產(chǎn)黨的出現(xiàn)讓在絕望中的中國(guó)人民看到了希望——社會(huì)主義。
湖長(zhǎng)制意義篇三
我曾以為，那些走馬觀花似的場(chǎng)景就算旅行，可是我錯(cuò)了，錯(cuò)的很徹底。那充其量只是游玩罷了。那是閑人才會(huì)做的事情，是體會(huì)不到真正的`旅行的意義。
曾經(jīng)看到過(guò)這樣一段文字：“怎樣的行走才能走出不可覆滅的深刻，怎樣的腳步才能留下美好的青春歲月?！闭娴氖呛苌羁痰膯?wèn)題。所以，每每我旅行時(shí)，都會(huì)以最純粹的方式看破這一切深刻，探鎖著事物的本質(zhì)。但當(dāng)我回過(guò)頭來(lái)追尋這些深刻時(shí)，卻又發(fā)現(xiàn)旅行的意義其實(shí)很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，而又美好。
旅行的意義，原來(lái)只是行者對(duì)恬淡的追求。
旅行的意義，原來(lái)只是一種撫慰成長(zhǎng)的方式。
旅行的意義，原來(lái)只是對(duì)已流逝青春的眷念之情。
履行，是一種不失美好的放松方式。當(dāng)你領(lǐng)略到時(shí)，便以拋下作為學(xué)生的重任，去投入這一份美好了。其實(shí)，當(dāng)你把沉重的心靈交付于旅行時(shí)，同時(shí)也收獲了一份輕松。所以，旅行何嘗不是一件樂(lè)事呢！
我們都在成長(zhǎng)著。若缺失了旅行，視野怎會(huì)開(kāi)闊？心靈怎會(huì)不羈？又怎會(huì)覓到身心的流放地？我在乎旅行，并不是因?yàn)樗奶竦篮?，而是一種感覺(jué)，我愛(ài)戀著旅行的感覺(jué)。
一個(gè)人，不是只在書(shū)中才能夠?qū)ふ业阶约?，旅行中一樣可以，那樣更透徹，更現(xiàn)實(shí)，更能認(rèn)識(shí)到最真的自己。
恍惚中，旅行帶走了所有的煩惱和憂愁。旅行喚起了空靈的心境和絲絲縷縷的曙光。也許你不會(huì)贊同，但至少我是這么認(rèn)為。
因?yàn)槲以?jīng)有過(guò)的旅行的經(jīng)歷。
陽(yáng)春三月，天氣晴好。坐在火車(chē)上，去旅行。耳里塞著mp3，聽(tīng)一首歌，叫做“換日線”。起初我是并不喜歡這個(gè)人的，這首歌也并沒(méi)有多好聽(tīng)，只是因?yàn)楦枨兄@樣深刻的含義：換日線是一條國(guó)際航線?？梢宰兏掌诤蜁r(shí)間，這樣便能夠更愛(ài)自己和自己愛(ài)的人。聽(tīng)著聽(tīng)著，不知不覺(jué)就到了目的地。享受著開(kāi)闊的景色，拍著照，用筆一一把它們記錄下來(lái)。安靜的、遼闊的美好。安靜，是我所愿的，這樣就可以不被打擾；遼闊，是他們所逃避的，怕承受不起。
這是他們很久都沒(méi)有承受過(guò)的遼闊了，所以愈發(fā)不敢承受了。但我欣賞著遼闊，所以愿意承受起宛若“生命中不可承受之重”的遼闊。
此時(shí)，我便又懂得何謂旅行的意義了。
旅行的意義，其實(shí)是愿意承受起寂寞的一無(wú)所有。
旅行的意義，其實(shí)是在天地間放逐自己不羈靈魂的一種方式。
旅行的意義，其實(shí)是像行者一樣去擁抱晴空之下所有迷人的美麗。
行者，試圖踏遍這世界上的山山水水，走完每一條路，記住每一處景……
大抵就是這樣吧。
去旅行，去流浪，去尋覓那些美好的事物。留下足跡，行走出不可覆滅的深刻。只有這樣一種方式，才足夠留下無(wú)悔的青春歲月啊。
這便是，旅行的最深刻含義吧。
湖長(zhǎng)制意義篇四
自從來(lái)到五中開(kāi)始軍訓(xùn)，我才知道什么是累。在這里所做的每一件事，都讓我們明白了我們?cè)僖膊皇悄鞘苋藢檺?ài)的小公主、小皇帝，只有靠自己，不能再有任何的依賴。
雖然這么辛苦，但是同學(xué)們臉上還是透露出一副堅(jiān)強(qiáng)的表情，仿佛再大的困難也難以阻擋。
軍訓(xùn)，或許就是考驗(yàn)一個(gè)人吧，考驗(yàn)他的獨(dú)立性、自覺(jué)性，還有吃苦耐勞的精神。經(jīng)過(guò)了這幾天教官嚴(yán)格的教導(dǎo)，雖然我沒(méi)有完全做到獨(dú)立、自覺(jué)、吃苦耐勞，但起碼我脫離了小皇帝、小公主的本色。吃得苦中苦，方為人上人。只有經(jīng)過(guò)一次次的考驗(yàn)，才能踏入成功之門(mén)。
軍訓(xùn)不光磨煉了我們個(gè)人的意志品質(zhì)，也培養(yǎng)了我們的集體榮譽(yù)感。讓我們從生疏逐漸走向熟悉，慢慢變的默契。因?yàn)樵谝院蟮腵學(xué)習(xí)生活甚至工作時(shí)，都不是獨(dú)立的。我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)集體，我們需要在入學(xué)之前通過(guò)軍訓(xùn)來(lái)培養(yǎng)集體榮譽(yù)感，培養(yǎng)同學(xué)與同學(xué)之間的默契，這也許能在以后的學(xué)習(xí)中讓我們互相幫助、共同進(jìn)步。
中國(guó)武學(xué)博大精深，講究一個(gè)循序漸進(jìn)。軍訓(xùn)也是同一個(gè)道理，動(dòng)作由易到難，就連教官的態(tài)度也越來(lái)越嚴(yán)肅。真不敢想象未來(lái)的日子里還有多少風(fēng)風(fēng)雨雨。
軍訓(xùn)給了我很大的幫助，今后的日子，我要加強(qiáng)鍛煉，作為祖國(guó)的兒女，我一定要擔(dān)任好保衛(wèi)祖國(guó)、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的重任。
湖長(zhǎng)制意義篇五
將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)勇于探索的創(chuàng)新精神、提高動(dòng)手能力，加強(qiáng)社會(huì)活動(dòng)能力，嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，為以后專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)和走上工作崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)是
教學(xué)
計(jì)劃的重要部分，它是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐等解決實(shí)際問(wèn)題的第二課堂,它是專(zhuān)業(yè)知識(shí)培養(yǎng)的搖籃，也是對(duì)工業(yè)生產(chǎn)流水線的直接認(rèn)識(shí)與認(rèn)知。實(shí)習(xí)中應(yīng)該深入實(shí)際，認(rèn)真觀察，獲取直接經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，鞏固所學(xué)基本理論，保質(zhì)保量的完成指導(dǎo)老師所布置任務(wù)。學(xué)習(xí)工人師傅和工程技術(shù)人員的勤勞刻苦的優(yōu)秀品質(zhì)和敬業(yè)奉獻(xiàn)的良好作風(fēng)，培養(yǎng)我們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，開(kāi)拓我們的視野，培養(yǎng)生產(chǎn)實(shí)際中研究、觀察、分析、解決問(wèn)題的能力。
認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)是我們工科學(xué)生的一門(mén)必修課，通過(guò)認(rèn)知實(shí)習(xí)，我們要對(duì)機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化專(zhuān)業(yè)建立感性認(rèn)識(shí)，并進(jìn)一步了解本專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)實(shí)踐環(huán)節(jié)。通過(guò)接觸實(shí)際生產(chǎn)過(guò)程，一方面，達(dá)到對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的性質(zhì)、內(nèi)容及其在工程技術(shù)領(lǐng)域中的地位有一定的認(rèn)識(shí)，為了解和鞏固專(zhuān)業(yè)思想創(chuàng)造條件，在實(shí)踐中了解專(zhuān)業(yè)、熟悉專(zhuān)業(yè)、熱愛(ài)專(zhuān)業(yè)。另一方面，鞏固和加深理解在課堂所學(xué)的理論知識(shí)，讓自己的理論知識(shí)更加扎實(shí),專(zhuān)業(yè)技能更加過(guò)硬,更加善于理論聯(lián)系實(shí)際。再有，通過(guò)到工廠去參觀各種工藝流程，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)技術(shù)基礎(chǔ)和專(zhuān)業(yè)課程奠定基礎(chǔ)。
二、實(shí)習(xí)要求
實(shí)習(xí)期間要嚴(yán)肅認(rèn)真，禁止喧嘩打鬧。
三、
實(shí)習(xí)心得
實(shí)習(xí)帶給我們的不僅僅是經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)，在我們離開(kāi)學(xué)校出社會(huì)后，就業(yè)單位不會(huì)像老師那樣點(diǎn)點(diǎn)滴滴細(xì)致入微的把我們要做的工作告訴我們，更多的是自己觀察，學(xué)習(xí)。
在短暫的實(shí)習(xí)過(guò)程中，實(shí)習(xí)中，我采用了看、問(wèn)，親自動(dòng)手等方式,對(duì)在工作中人與人的關(guān)系做了進(jìn)一步的了解,分析了人與人之間特點(diǎn),方式.我深深地感覺(jué)到自己所學(xué)知識(shí)的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用中的專(zhuān)業(yè)知識(shí)的匱乏.一旦接觸到實(shí)際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無(wú)止境”的含義。
我們的教育應(yīng)該社會(huì)實(shí)踐更多得結(jié)合起來(lái),采用理論和實(shí)踐的辦學(xué)模式,做到課堂教育與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系，暑期實(shí)踐與平時(shí)實(shí)踐的關(guān)系，社會(huì)實(shí)踐廣度與深度的關(guān)系，分別同過(guò)課堂,暑期和實(shí)踐把我們所學(xué)的和運(yùn)用想結(jié)合起來(lái),才能更完全的掌握.這近一個(gè)周短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)非常重要作用，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。更重要的是要向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)和同事們的經(jīng)驗(yàn),好的習(xí)慣和他們的知識(shí)也會(huì)是我們?nèi)松械囊淮髮氋F的財(cái)富.這次實(shí)踐更讓我肯定了做事先做人的道理,要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)、道理。
總之，我會(huì)非常珍惜這次學(xué)校給我們提供的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)拓了視野，為我們以后的就業(yè)提供了很好的參考認(rèn)識(shí)，是一筆寶貴的財(cái)富。
湖長(zhǎng)制意義篇六
記得是那次濟(jì)南下起了罕見(jiàn)的大雪，大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的，在空中肆無(wú)忌憚的飛舞著。早晨我去上學(xué)，陰霾的天空籠罩著整個(gè)城市。媽媽再三囑咐我如果雪下大了，就不要回家吃飯了，路上滑，不安全。臨走前，媽媽塞給我了10元錢(qián)，讓我自己買(mǎi)飯吃。我應(yīng)聲答應(yīng)道。
湖長(zhǎng)制意義篇七
林則徐發(fā)現(xiàn)女婿劉齊銜終日沉迷于逗鳥(niǎo)、遛鳥(niǎo)，而荒于學(xué)業(yè)，很是失望。當(dāng)初林則徐果斷地將長(zhǎng)女嫁入寒門(mén)，就是看中他聰敏好學(xué)，現(xiàn)竟如此玩物喪志。問(wèn)緣由，女婿說(shuō)：“您老不是教導(dǎo)我要學(xué)會(huì)妥協(xié)嗎?艱難的學(xué)業(yè)讓人生畏，我決定妥協(xié)了。”林則徐隨意說(shuō)道：“這只鳥(niǎo)還挺聽(tīng)話，愿意待在籠子里呀?！薄扒皟商煲恢弊缠B(niǎo)籠，今才消停一會(huì)兒?！迸鼋涌诘馈Ａ謩t徐信手打開(kāi)鳥(niǎo)籠，鳥(niǎo)兒呼地飛走，女婿急得跺腳。林則徐說(shuō)：“妥協(xié)的意義并不是讓步了什么，而是堅(jiān)持了什么。如果一味地讓步，那叫放棄。這只鳥(niǎo)兒的消停只是暫時(shí)的妥協(xié)，因?yàn)樵谒闹杏凶约簭奈捶艞壍膱?jiān)持?！眲R銜羞紅著臉低下頭。之后發(fā)奮讀書(shū)，終有大成。
林則徐“妥協(xié)”教育的精髓在于：妥協(xié)是一種韌性的堅(jiān)持，與放棄無(wú)關(guān)，因其堅(jiān)韌與倔強(qiáng)，反更顯執(zhí)著。前進(jìn)的路上我們會(huì)遇到許多波折，只要目標(biāo)明確、意志堅(jiān)定，像那只被困的鳥(niǎo)一樣，積蓄力量，渡過(guò)難關(guān)，終有直沖云霄的美好前景。一味地用強(qiáng)，頭撞南墻迷不知返，結(jié)果只能是一敗涂地，傷痕累累。
懷特汽車(chē)公司的員工因要求加薪而舉行罷工。當(dāng)時(shí)的公司總裁羅伯特·布萊克沒(méi)有采取動(dòng)怒、責(zé)難、恐嚇或發(fā)表霸道談話的做法，而是在報(bào)刊上刊登了一則廣告，稱贊罷工者是“用和平的方法放下工具”。然后他買(mǎi)了許多棒球和手套讓他們?cè)诳盏厣洗虬羟?，又為喜歡保齡球的人租了一個(gè)保齡球場(chǎng)。布萊克富于人情味的舉動(dòng)，得到的當(dāng)然是富有人情味的回報(bào)。那些罷工者自動(dòng)找來(lái)掃把、鏟子和推車(chē)，把工廠附近的紙屑、煙頭、火柴等垃圾掃凈。罷工終于在一星期內(nèi)和解，沒(méi)有產(chǎn)生任何不快或遺恨，公司的利益毫發(fā)無(wú)損。
白巖松說(shuō)：人生是一場(chǎng)談判，很多人過(guò)得擰巴，就是單方面想贏。如果把對(duì)方當(dāng)作你死我活的敵人，只能兩敗俱傷。存在利益之爭(zhēng)的時(shí)候，沒(méi)人可以用高壓甚至毀滅對(duì)方的手段來(lái)獲取全面勝利的，即使暫時(shí)取得了也會(huì)有反復(fù)。相反，妥協(xié)是以一種肯定對(duì)方、尊重對(duì)方的態(tài)度來(lái)解決問(wèn)題，比強(qiáng)制或毀滅對(duì)方需要有更大的勇氣和胸襟，它代表的是一種坦誠(chéng)、一種包容。
松下幸之助創(chuàng)立自己的公司后，對(duì)公司員工要求非常嚴(yán)格，有大的決策勢(shì)必親自參加。一次決策會(huì)上，松下對(duì)一位部門(mén)經(jīng)理說(shuō)：“我個(gè)人要作很多決定，并要批準(zhǔn)他人的很多決定，實(shí)際上只有40%的決策是我真正認(rèn)同的，余下60%是我有所保留的，或我覺(jué)得過(guò)得去的。要適當(dāng)接受‘妥協(xié)’?！苯?jīng)理很驚訝，假使松下不同意，大可一口否決，完全沒(méi)必要征求旁人的意見(jiàn)。松下說(shuō)：“我不能對(duì)任何事都說(shuō)不，對(duì)那些我認(rèn)為過(guò)得去的計(jì)劃，大可在實(shí)行過(guò)程中做指導(dǎo)，使結(jié)果重新回到我所預(yù)期的軌道上來(lái)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該適當(dāng)接受他不喜歡的事，因?yàn)槿魏稳硕疾幌矚g被否定。我們公司是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，并不僅僅是我一個(gè)人的公司，需要大家的群策群力，妥協(xié)有時(shí)候使公司強(qiáng)大、人際關(guān)系融洽?！币环捵屵@個(gè)經(jīng)理動(dòng)容不已。
其實(shí)世界上任何事情都不可能完全按照一方的意愿就能解決好，務(wù)實(shí)的、通權(quán)達(dá)變的妥協(xié)是圓滿結(jié)局不可缺少的因素。很多時(shí)候，我們都只為自己考慮，忽視他人的利益和感受，擋住別人路的同時(shí)，也把自己的路堵死，讓原本可以圓滿解決且雙方受益的問(wèn)題，激化成矛盾沖突。如果多一點(diǎn)諒解和妥協(xié)，予人方便自己方便。必要的妥協(xié)不是失敗，而是雙贏。
當(dāng)然，妥協(xié)不是無(wú)原則的讓步，不是強(qiáng)壓下的退縮。而是充滿智慧的以退為進(jìn)，也是獲得勝利的藝術(shù)。妥協(xié)能夠消除沖突，拒絕妥協(xié)，必然是對(duì)抗的前奏;我們領(lǐng)悟了妥協(xié)的藝術(shù)，學(xué)會(huì)了寬容，保持開(kāi)放的心態(tài)，就能夠在正確的道路上走得更遠(yuǎn)，更扎實(shí)。
永不妥協(xié)觀后感
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工作匯報(bào)意義
湖長(zhǎng)制意義篇八
下面是本站小編整理的小學(xué)數(shù)學(xué)《比的意義》說(shuō)課稿模板，希望對(duì)大家有所幫助。
“比的意義”是小學(xué)五年級(jí)第十冊(cè)教材中第四單元的起始課，是本冊(cè)教材的教學(xué)重點(diǎn)之一。它在教材中起著承上啟下的重要作用。通過(guò)對(duì)這部分內(nèi)容的教學(xué)，不僅可以使學(xué)生對(duì)已有的兩個(gè)數(shù)相比的知識(shí)得以升華，同時(shí)也能夠?qū)W(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)比的性質(zhì)、比的應(yīng)用和比例的相關(guān)知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！氨鹊囊饬x”這部分知識(shí)內(nèi)容繁雜，學(xué)生缺乏原有感知、經(jīng)驗(yàn)、不易理解和掌握。針對(duì)知識(shí)內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，在教學(xué)過(guò)程中，我采用組織學(xué)生圍繞“比”的問(wèn)題，自主、探究、合作交流、分析、概括、比較、總結(jié)的教學(xué)方法，突出了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。
2、教學(xué)目標(biāo)：
“從知識(shí)與技巧”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度確定以下目標(biāo)。(1)理解并掌握比的意義，會(huì)正確讀與寫(xiě)。記住比各部分的名稱，并會(huì)正確求比值。
(2)通過(guò)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)的討論式學(xué)習(xí)，激發(fā)合作意識(shí)，理解并正確掌握比與除法、分?jǐn)?shù)之間的聯(lián)系，明確比的后項(xiàng)不能為零的道理。同時(shí)懂得事物之間是互相聯(lián)系的。
(3)培養(yǎng)學(xué)生比較、分析、抽象、概括和自主學(xué)習(xí)的能力。培養(yǎng)他們?cè)谏钪邪l(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題，提出問(wèn)題的意識(shí)。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解掌握比的意義，比與分?jǐn)?shù)、除法之間的聯(lián)系。
1、用創(chuàng)設(shè)情境法，激發(fā)學(xué)生對(duì)比的知識(shí)的研究興趣。
2、從日常生活中，培養(yǎng)學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題。
3、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在自主探究、合作交流中提高解決問(wèn)題能力。
4、當(dāng)堂鞏固，當(dāng)堂反饋練習(xí)， 練習(xí)形式多樣，使學(xué)生從多種學(xué)習(xí)方式的活動(dòng)中理解比的意義。
5、采用激勵(lì)、評(píng)價(jià)等多種有效的方法，鼓勵(lì)學(xué)生多比較、多思考，善于探究與協(xié)作交流，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的習(xí)慣。
利用一則消息引起學(xué)生對(duì)比的知識(shí)的研究興趣，學(xué)生對(duì)這則消息進(jìn)行討論、交流時(shí)，不但可以受到思想教育獲得情感體驗(yàn)，同時(shí)能發(fā)現(xiàn)比在生活中的應(yīng)用，從中培養(yǎng)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題、提出問(wèn)題的意識(shí)。
1、“比的意義”教學(xué)。
第一步給出班級(jí)男生人數(shù)與女生人數(shù)兩個(gè)條件，請(qǐng)學(xué)生提出問(wèn)題并列式，根據(jù)學(xué)生列的除法算式，明確是男生和女生兩個(gè)量在比，啟發(fā)學(xué)生思維，除了用以前學(xué)的除法知識(shí)對(duì)兩個(gè)量進(jìn)行比較外，還可以用一種新的方法進(jìn)行比較。然后展開(kāi)“比的意義”教學(xué)活動(dòng)，說(shuō)成男生人數(shù)與女生人數(shù)的比是多少比多少。第二步看算式，運(yùn)用新知識(shí)說(shuō)說(shuō)。(說(shuō)明：從學(xué)生身邊的數(shù)量中提取數(shù)學(xué)問(wèn)題，從而引出新知識(shí)。運(yùn)用舊知識(shí)進(jìn)行傳遞，輕松快樂(lè)。)第三步，出示表格(填表)使學(xué)生初步知道兩個(gè)不同類(lèi)的數(shù)量之間的關(guān)系也可以用比來(lái)表示。在上面兩個(gè)例子的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生概括出比的意義。
2、比的讀法與寫(xiě)法、各部分的名稱、求比值的方法的教學(xué)。教師引導(dǎo)學(xué)生掌握比的讀法和寫(xiě)法，在小組合作學(xué)習(xí)中，自主探究比的各部分名稱和求比值的方法。然后組織同學(xué)們匯報(bào)學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)學(xué)生介紹求比值的方法。知道后，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用方法，能夠?qū)懗鰩讉€(gè)比的實(shí)例，計(jì)算出比值，從而達(dá)到鞏固知識(shí)的目的。在匯報(bào)過(guò)程中，尋找比值的規(guī)律，即可以是分?jǐn)?shù)、整數(shù)，也可以是小數(shù)。
3、比與除法、分?jǐn)?shù)之間的關(guān)系，比的后項(xiàng)為什么不能為零?
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生看板書(shū)，合作交流能夠比較出“比”、“除法”、“分?jǐn)?shù)”之間有什么聯(lián)系，填寫(xiě)出表格，再通過(guò)“相當(dāng)于”這一詞的理解，明確他們的區(qū)別。
通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)，同學(xué)們學(xué)到了那些知識(shí)，請(qǐng)把你的收獲告訴大家好嗎?在學(xué)生匯報(bào)中，使本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)得以鞏固。
練習(xí)形式多樣，既鞏固本節(jié)課的知識(shí)，又增加了樂(lè)趣，特別是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成了獨(dú)立思考的習(xí)慣。
湖長(zhǎng)制意義篇九
很多人認(rèn)為快樂(lè)的意義在于吃喝玩樂(lè)、有錢(qián)有勢(shì)，但我卻認(rèn)為幫助別人才是一種正真的快樂(lè)。
小時(shí)候的我，一直認(rèn)為玩是一種快樂(lè)，直到我目睹了這件事才改變了我的看法。
那是一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的冬天，外面的風(fēng)刮得樹(shù)不停地跳舞。雨點(diǎn)敲打著窗戶，像是要把玻璃敲碎。過(guò)了一會(huì)兒，雨下得小了一點(diǎn)，于是媽媽讓我出去買(mǎi)饅頭。毛線帽、圍巾、羽絨服、棉褲，我渾身上下裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，才敢出門(mén)。我撐開(kāi)雨傘，走進(jìn)蒙蒙的細(xì)雨中。
買(mǎi)完饅頭回來(lái)時(shí)，我看見(jiàn)一個(gè)老奶奶坐在房子的屋檐下。老奶奶穿著單薄破舊的衣服，雙目微閉，嘴唇變得烏黑，面前放著一只破裂的小碗。我不禁很可憐她，想給她一個(gè)饅頭。可就在這時(shí)，我的肚子“咕嚕咕?！钡亟辛似饋?lái)，我心想：還是算了吧！我轉(zhuǎn)過(guò)身，準(zhǔn)備回家。
正當(dāng)我準(zhǔn)備縮著脖子回家時(shí)，身后響起了一個(gè)清脆可愛(ài)的聲音：“老奶奶，我這里有一件毛衣和一些錢(qián)，您拿著吧！”我扭頭一看，是一個(gè)八九歲的小姑娘，可愛(ài)的圓臉蛋兒上掛著幾滴雨水。老奶奶慢慢抬起頭來(lái)，驚訝地看著小女孩，一時(shí)竟不知該說(shuō)什么。小女孩聽(tīng)見(jiàn)媽媽在叫她，于是她把毛衣和錢(qián)遞給老奶奶，跑走了。老奶奶感激地目送著母女倆消失在迷蒙的細(xì)雨中。
看見(jiàn)了這一幕，我非常羞愧，趕忙從饅頭袋里掏出一只大饅頭，遞給了老奶奶。老奶奶眼里噙滿了淚水，咬了一口饅頭。這時(shí)，我很快樂(lè)，我轉(zhuǎn)身離開(kāi)，老奶奶目送著我。
有些人過(guò)著快樂(lè)的生活，但那是虛偽的，這無(wú)非就是有錢(qián)，而有些人過(guò)的才是真正的快樂(lè)的生活。
湖長(zhǎng)制意義篇十
我嘗試過(guò)利用科技來(lái)解決這個(gè)抽象的問(wèn)題，但事實(shí)說(shuō)明，科學(xué)無(wú)法解釋精神上的疑題。網(wǎng)絡(luò)上的有志人士各自探討著生命的意義。有人認(rèn)為，生命的意義在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。人生苦短，能造福人類(lèi)為社會(huì)貢獻(xiàn)出一份力，你的生命對(duì)于整個(gè)社會(huì)都充滿著意義。有人則反駁，生命的意義在于思想。有人活著就像死了一樣，而有人死了卻依然還活著，生命是有限的'，思想是無(wú)限，把有限的生命寄托在無(wú)限的思想上，人得生與死才有意義可談。人們各自表達(dá)自己的思想，甚至還有人說(shuō)生命的意義在于尋找生命的意義。
對(duì)于現(xiàn)在，要我表達(dá)生命的意義的話，我會(huì)說(shuō)，生命本身是沒(méi)有意義的，要說(shuō)有意義，那也是事物自身賦予生命一種意義。
譬如說(shuō)，對(duì)于地球，生命的意義在于帶給地球活力。對(duì)于國(guó)家，生命的意義在于自身的貢獻(xiàn)。
因此，對(duì)于不同的事物生命的意義就不同，將思維擴(kuò)散，就得出了對(duì)于不同的人生命的意義就不同。
科學(xué)家可能會(huì)說(shuō)，生命的意義在于創(chuàng)造。
思想家可能會(huì)說(shuō)，生命的意義在于思考。
哀怨悲傷的人生命的意義在于追求快樂(lè)。
窮極潦倒的人生命的意義在于追求財(cái)富。
那么，生命的意義也許就在于滿足需求和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)了。需求和目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，生命不再是沒(méi)有靈魂的軀殼，每一條生命都在地球上跳躍著，繼續(xù)踏上追求生命意義的旅程!
湖長(zhǎng)制意義篇一
這個(gè)上個(gè)暑假，由于我太頑皮了，所以不小心把胳膊給摔斷了，變成了“獨(dú)臂俠”，于是我便整天的呆在家里“修養(yǎng)”我的胳膊，唉，無(wú)聊，無(wú)聊，還是無(wú)聊，就在這時(shí)，我的鐵哥們兒龔柏巖給我打來(lái)了一個(gè)令我歡天喜地的電話，說(shuō)他要賣(mài)出他那一些積攢“多年”的鐵環(huán)賣(mài)出去。反正我在家里也無(wú)所事事，于是我們倆便約好時(shí)間地點(diǎn)，便開(kāi)始做我們的推銷(xiāo)。
我們倆真不愧是朋友，一上來(lái)就配合的非常的默契，我負(fù)責(zé)滾著鐵環(huán)搞宣傳，而龔柏巖，則負(fù)責(zé)銷(xiāo)售，雖說(shuō)一天頂多賣(mài)出去兩三個(gè)，而且還要貼上時(shí)間，家長(zhǎng)還要跟著跑腿，真的有點(diǎn)劃不來(lái)，但是我們?nèi)匀粸榱谁h(huán)而樂(lè)此不疲。別看我是一個(gè)“獨(dú)臂俠”但是我一只手不比他們兩只手的滾起鐵環(huán)來(lái)差，有時(shí)在人非常的多的時(shí)候，我還會(huì)充當(dāng)教練，教會(huì)哪一些新手，因?yàn)橹灰麄儠?huì)了，就會(huì)來(lái)回的滾，這樣就替我們做了宣傳，我們還省勁兒了呢！
經(jīng)過(guò)這許許多多的“模特”的宣傳，有許許多多的人來(lái)照顧我們的生意了。雖說(shuō)有許許多多的人前來(lái)湊熱鬧，但真正買(mǎi)的人卻是少的可憐中的可憐。有許多的人路過(guò)這里，看見(jiàn)了，就開(kāi)始夸贊我們：“這么小就有了經(jīng)商頭腦，將來(lái)肯定能賺大錢(qián)！”但他們哪里知道，我們是出來(lái)一是實(shí)習(xí)，二是出來(lái)透氣。如果我們真是要掙錢(qián)的話，看什么不行呀，非要出來(lái)賣(mài)鐵環(huán)，一天才掙，三十多元錢(qián)，再出去成本，利潤(rùn)連十塊錢(qián)都不到，還不夠那些功夫的呢。
雖說(shuō)是這樣，我們除了天氣惡劣的時(shí)候以外，我們每天都出來(lái)相會(huì)，一個(gè)假期過(guò)去了本應(yīng)該比較的陌生，而我們倆，卻更加的熟悉了。
我仿佛一夜之間，明白了什么叫快樂(lè)：快樂(lè)，不是物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)，而是精神上的補(bǔ)充。
湖長(zhǎng)制意義篇二
?建黨節(jié)的確立，代表了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)主義的產(chǎn)生與發(fā)展，同樣也是一個(gè)紀(jì)念，也是為了紀(jì)念那些為了共產(chǎn)黨的建立所犧牲的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，幫助他們的家屬，父母，子女，還通過(guò)建黨節(jié)，打擊黨內(nèi)的腐敗的活動(dòng)，凈化黨，凈化國(guó)家。
中國(guó)通過(guò)建立了共產(chǎn)黨，在全體共產(chǎn)黨員的努力下，他們打敗了盤(pán)踞在我國(guó)的帝國(guó)主義，打敗了資產(chǎn)階級(jí)的走狗，讓廣大人民翻身做主，使得中國(guó)變得更加的美好，讓人民生活變得更加幸福!
一個(gè)誕生于艱難困苦中的政黨的生日，往往是在不經(jīng)意的日子。險(xiǎn)惡的環(huán)境使她無(wú)法從容地?fù)袢 傲汲郊铡?，但卻更顯露出其應(yīng)勢(shì)而生的意義。
作為一個(gè)偉大的政黨，中國(guó)的準(zhǔn)確生日是到上個(gè)世紀(jì)七十年代末才由黨史工作者考證出來(lái)的。1938年5月，中央領(lǐng)導(dǎo)第一次提出黨的生日時(shí)，根據(jù)的是當(dāng)時(shí)在延安的兩位參加過(guò)一大的同志——毛主席和董必武的回憶。他們只記得一個(gè)夏天，天氣很熱，大概在7月。因?yàn)闊o(wú)法準(zhǔn)確考證，于是就把7月1日定為黨的生日——一個(gè)似乎比不經(jīng)意還不經(jīng)意的日子。
許多日子因?yàn)槟澄粋ト说恼Q生被歷史重重地寫(xiě)上了一筆，日歷上憑添一頁(yè)亮色，七月一日，也因?yàn)橐粋€(gè)偉大的政黨而變得不同凡響，熠熠生輝。
即使是最普通的人，他的生日也是一個(gè)值得紀(jì)念的日子。那一刻，人們?yōu)樗郏铻樗?。家人、朋友的禮物、祝福，證明所擁有的親情、友情，贏得的喜愛(ài)和尊重。一個(gè)權(quán)為民用、情為民系、利為民謀的政黨，她的生日的慶祝是她贏得人民衷心愛(ài)戴的證明。黨的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表的節(jié)日賀詞總要對(duì)黨的未來(lái)加以展望。那雖不同于燭前的許愿，但卻是一個(gè)政黨對(duì)未來(lái)充滿信心的標(biāo)志。
每個(gè)人的生日都過(guò)得差不多，但會(huì)過(guò)生日的人，會(huì)使生日過(guò)得更有意義，成為人生的“加油站”。他能使自己的生日變成總結(jié)過(guò)去、計(jì)劃未來(lái)的節(jié)點(diǎn)，從中汲取激發(fā)自身努力進(jìn)取的動(dòng)力。而一個(gè)始終保持清醒頭腦的政黨，在節(jié)日氛圍中總結(jié)成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，更多的也是對(duì)黨的未來(lái)的理性思考，及時(shí)思考應(yīng)對(duì)時(shí)代呼喚，增強(qiáng)自身活力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的新方略。
近年來(lái)，中央領(lǐng)導(dǎo)幾次在“七·一”期間發(fā)表重要講話，謀劃加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)和發(fā)展的新路線，使黨的生日意義變得更加非同尋常。
實(shí)際上，每名黨員都有兩個(gè)“生日”。一個(gè)生日賦予自然的生命，一個(gè)生日是找到了終身奮斗的信仰。從某種角度講，后者比前者更有意義。自然出生無(wú)可選擇，而理想和信仰的抉擇，卻出自個(gè)人的意愿和理性，這一個(gè)生日才完全屬于自己。
首先，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立使中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難沉重的中國(guó)人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國(guó)革命從此在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷的向前發(fā)展，由民主主義革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。其次，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想，中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的政黨，它把馬克思主義同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和各種策略，為中國(guó)人民指明廠斗爭(zhēng)的目標(biāo)和走向勝利的道路。第三，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了新的革命方法，并溝通了中國(guó)革命同世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，為中國(guó)革命獲得廣泛的國(guó)際援助和避免資本主義的前途提供了可能性。
1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的召開(kāi)，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展和思想演變的結(jié)果，是馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國(guó)人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國(guó)革命從此在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下，不斷向前發(fā)展，由民主革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，中國(guó)革命的面貌就煥然一新。正如毛澤東所說(shuō)：由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，從根本上改變了革命的面貌，引起了階級(jí)關(guān)系的調(diào)整，農(nóng)民革命的大力發(fā)動(dòng)，使反帝國(guó)主義和反封建主義表現(xiàn)出空前的徹底性。從此，領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的革命斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命，歷史地落到了中國(guó)共產(chǎn)黨的身上。中國(guó)革命進(jìn)入了嶄新的發(fā)展階段。
(1)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國(guó)人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國(guó)革命從此在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下，不斷向前發(fā)展，由民主革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。
(2)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的政黨，把馬克思主義和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和斗爭(zhēng)策略，為中國(guó)人民指明了斗爭(zhēng)的目標(biāo)和走向勝利的道路。
(3)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了新的革命方法，并溝通了中國(guó)革命和世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，為中國(guó)革命獲得廣泛的國(guó)際援助和避免資本主義的前途提供了客觀可能性。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立在中國(guó)歷史上具有劃時(shí)代的偉大意義。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后七十多年中，中國(guó)人民前赴后繼不屈不撓地同帝國(guó)主義、封建主義進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，但由于沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)，這些斗爭(zhēng)失敗了。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，“由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，根本地改變了革命的面貌，引出了階級(jí)關(guān)系的新調(diào)度，農(nóng)民革命的大發(fā)動(dòng)，反帝國(guó)主義和反封建主義的革命徹底性，由民主革命轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命的可能性，等等。所有這些，都是在資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)革命時(shí)期不可能出現(xiàn)的。”“自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面目就煥然一新了”。
4、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變。從此在古老的中國(guó)出現(xiàn)了完全新式的，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的，以馬克思列寧主義為行動(dòng)指南的、統(tǒng)一的和唯一的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面目就煥然一新了。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立具有劃時(shí)代的意義，是中國(guó)歷史上的大事件，從此，中國(guó)革命的面目就煥然一新。
第一，使中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)人民有了可依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，保證了中國(guó)革命的勝利發(fā)展。
第二，使中國(guó)革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想——馬克思列寧主義。
第三，使中國(guó)革命有了新的革命方向,在農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)革命失敗后,中國(guó)共產(chǎn)黨的出現(xiàn)讓在絕望中的中國(guó)人民看到了希望——社會(huì)主義。
湖長(zhǎng)制意義篇三
我曾以為，那些走馬觀花似的場(chǎng)景就算旅行，可是我錯(cuò)了，錯(cuò)的很徹底。那充其量只是游玩罷了。那是閑人才會(huì)做的事情，是體會(huì)不到真正的`旅行的意義。
曾經(jīng)看到過(guò)這樣一段文字：“怎樣的行走才能走出不可覆滅的深刻，怎樣的腳步才能留下美好的青春歲月?！闭娴氖呛苌羁痰膯?wèn)題。所以，每每我旅行時(shí)，都會(huì)以最純粹的方式看破這一切深刻，探鎖著事物的本質(zhì)。但當(dāng)我回過(guò)頭來(lái)追尋這些深刻時(shí)，卻又發(fā)現(xiàn)旅行的意義其實(shí)很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，而又美好。
旅行的意義，原來(lái)只是行者對(duì)恬淡的追求。
旅行的意義，原來(lái)只是一種撫慰成長(zhǎng)的方式。
旅行的意義，原來(lái)只是對(duì)已流逝青春的眷念之情。
履行，是一種不失美好的放松方式。當(dāng)你領(lǐng)略到時(shí)，便以拋下作為學(xué)生的重任，去投入這一份美好了。其實(shí)，當(dāng)你把沉重的心靈交付于旅行時(shí)，同時(shí)也收獲了一份輕松。所以，旅行何嘗不是一件樂(lè)事呢！
我們都在成長(zhǎng)著。若缺失了旅行，視野怎會(huì)開(kāi)闊？心靈怎會(huì)不羈？又怎會(huì)覓到身心的流放地？我在乎旅行，并不是因?yàn)樗奶竦篮?，而是一種感覺(jué)，我愛(ài)戀著旅行的感覺(jué)。
一個(gè)人，不是只在書(shū)中才能夠?qū)ふ业阶约?，旅行中一樣可以，那樣更透徹，更現(xiàn)實(shí)，更能認(rèn)識(shí)到最真的自己。
恍惚中，旅行帶走了所有的煩惱和憂愁。旅行喚起了空靈的心境和絲絲縷縷的曙光。也許你不會(huì)贊同，但至少我是這么認(rèn)為。
因?yàn)槲以?jīng)有過(guò)的旅行的經(jīng)歷。
陽(yáng)春三月，天氣晴好。坐在火車(chē)上，去旅行。耳里塞著mp3，聽(tīng)一首歌，叫做“換日線”。起初我是并不喜歡這個(gè)人的，這首歌也并沒(méi)有多好聽(tīng)，只是因?yàn)楦枨兄@樣深刻的含義：換日線是一條國(guó)際航線?？梢宰兏掌诤蜁r(shí)間，這樣便能夠更愛(ài)自己和自己愛(ài)的人。聽(tīng)著聽(tīng)著，不知不覺(jué)就到了目的地。享受著開(kāi)闊的景色，拍著照，用筆一一把它們記錄下來(lái)。安靜的、遼闊的美好。安靜，是我所愿的，這樣就可以不被打擾；遼闊，是他們所逃避的，怕承受不起。
這是他們很久都沒(méi)有承受過(guò)的遼闊了，所以愈發(fā)不敢承受了。但我欣賞著遼闊，所以愿意承受起宛若“生命中不可承受之重”的遼闊。
此時(shí)，我便又懂得何謂旅行的意義了。
旅行的意義，其實(shí)是愿意承受起寂寞的一無(wú)所有。
旅行的意義，其實(shí)是在天地間放逐自己不羈靈魂的一種方式。
旅行的意義，其實(shí)是像行者一樣去擁抱晴空之下所有迷人的美麗。
行者，試圖踏遍這世界上的山山水水，走完每一條路，記住每一處景……
大抵就是這樣吧。
去旅行，去流浪，去尋覓那些美好的事物。留下足跡，行走出不可覆滅的深刻。只有這樣一種方式，才足夠留下無(wú)悔的青春歲月啊。
這便是，旅行的最深刻含義吧。
湖長(zhǎng)制意義篇四
自從來(lái)到五中開(kāi)始軍訓(xùn)，我才知道什么是累。在這里所做的每一件事，都讓我們明白了我們?cè)僖膊皇悄鞘苋藢檺?ài)的小公主、小皇帝，只有靠自己，不能再有任何的依賴。
雖然這么辛苦，但是同學(xué)們臉上還是透露出一副堅(jiān)強(qiáng)的表情，仿佛再大的困難也難以阻擋。
軍訓(xùn)，或許就是考驗(yàn)一個(gè)人吧，考驗(yàn)他的獨(dú)立性、自覺(jué)性，還有吃苦耐勞的精神。經(jīng)過(guò)了這幾天教官嚴(yán)格的教導(dǎo)，雖然我沒(méi)有完全做到獨(dú)立、自覺(jué)、吃苦耐勞，但起碼我脫離了小皇帝、小公主的本色。吃得苦中苦，方為人上人。只有經(jīng)過(guò)一次次的考驗(yàn)，才能踏入成功之門(mén)。
軍訓(xùn)不光磨煉了我們個(gè)人的意志品質(zhì)，也培養(yǎng)了我們的集體榮譽(yù)感。讓我們從生疏逐漸走向熟悉，慢慢變的默契。因?yàn)樵谝院蟮腵學(xué)習(xí)生活甚至工作時(shí)，都不是獨(dú)立的。我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)集體，我們需要在入學(xué)之前通過(guò)軍訓(xùn)來(lái)培養(yǎng)集體榮譽(yù)感，培養(yǎng)同學(xué)與同學(xué)之間的默契，這也許能在以后的學(xué)習(xí)中讓我們互相幫助、共同進(jìn)步。
中國(guó)武學(xué)博大精深，講究一個(gè)循序漸進(jìn)。軍訓(xùn)也是同一個(gè)道理，動(dòng)作由易到難，就連教官的態(tài)度也越來(lái)越嚴(yán)肅。真不敢想象未來(lái)的日子里還有多少風(fēng)風(fēng)雨雨。
軍訓(xùn)給了我很大的幫助，今后的日子，我要加強(qiáng)鍛煉，作為祖國(guó)的兒女，我一定要擔(dān)任好保衛(wèi)祖國(guó)、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的重任。
湖長(zhǎng)制意義篇五
將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)勇于探索的創(chuàng)新精神、提高動(dòng)手能力，加強(qiáng)社會(huì)活動(dòng)能力，嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，為以后專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)和走上工作崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)是
教學(xué)
計(jì)劃的重要部分，它是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐等解決實(shí)際問(wèn)題的第二課堂,它是專(zhuān)業(yè)知識(shí)培養(yǎng)的搖籃，也是對(duì)工業(yè)生產(chǎn)流水線的直接認(rèn)識(shí)與認(rèn)知。實(shí)習(xí)中應(yīng)該深入實(shí)際，認(rèn)真觀察，獲取直接經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，鞏固所學(xué)基本理論，保質(zhì)保量的完成指導(dǎo)老師所布置任務(wù)。學(xué)習(xí)工人師傅和工程技術(shù)人員的勤勞刻苦的優(yōu)秀品質(zhì)和敬業(yè)奉獻(xiàn)的良好作風(fēng)，培養(yǎng)我們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，開(kāi)拓我們的視野，培養(yǎng)生產(chǎn)實(shí)際中研究、觀察、分析、解決問(wèn)題的能力。
認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)是我們工科學(xué)生的一門(mén)必修課，通過(guò)認(rèn)知實(shí)習(xí)，我們要對(duì)機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化專(zhuān)業(yè)建立感性認(rèn)識(shí)，并進(jìn)一步了解本專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)實(shí)踐環(huán)節(jié)。通過(guò)接觸實(shí)際生產(chǎn)過(guò)程，一方面，達(dá)到對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的性質(zhì)、內(nèi)容及其在工程技術(shù)領(lǐng)域中的地位有一定的認(rèn)識(shí)，為了解和鞏固專(zhuān)業(yè)思想創(chuàng)造條件，在實(shí)踐中了解專(zhuān)業(yè)、熟悉專(zhuān)業(yè)、熱愛(ài)專(zhuān)業(yè)。另一方面，鞏固和加深理解在課堂所學(xué)的理論知識(shí)，讓自己的理論知識(shí)更加扎實(shí),專(zhuān)業(yè)技能更加過(guò)硬,更加善于理論聯(lián)系實(shí)際。再有，通過(guò)到工廠去參觀各種工藝流程，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)技術(shù)基礎(chǔ)和專(zhuān)業(yè)課程奠定基礎(chǔ)。
二、實(shí)習(xí)要求
實(shí)習(xí)期間要嚴(yán)肅認(rèn)真，禁止喧嘩打鬧。
三、
實(shí)習(xí)心得
實(shí)習(xí)帶給我們的不僅僅是經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)，在我們離開(kāi)學(xué)校出社會(huì)后，就業(yè)單位不會(huì)像老師那樣點(diǎn)點(diǎn)滴滴細(xì)致入微的把我們要做的工作告訴我們，更多的是自己觀察，學(xué)習(xí)。
在短暫的實(shí)習(xí)過(guò)程中，實(shí)習(xí)中，我采用了看、問(wèn)，親自動(dòng)手等方式,對(duì)在工作中人與人的關(guān)系做了進(jìn)一步的了解,分析了人與人之間特點(diǎn),方式.我深深地感覺(jué)到自己所學(xué)知識(shí)的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用中的專(zhuān)業(yè)知識(shí)的匱乏.一旦接觸到實(shí)際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無(wú)止境”的含義。
我們的教育應(yīng)該社會(huì)實(shí)踐更多得結(jié)合起來(lái),采用理論和實(shí)踐的辦學(xué)模式,做到課堂教育與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系，暑期實(shí)踐與平時(shí)實(shí)踐的關(guān)系，社會(huì)實(shí)踐廣度與深度的關(guān)系，分別同過(guò)課堂,暑期和實(shí)踐把我們所學(xué)的和運(yùn)用想結(jié)合起來(lái),才能更完全的掌握.這近一個(gè)周短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)非常重要作用，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。更重要的是要向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)和同事們的經(jīng)驗(yàn),好的習(xí)慣和他們的知識(shí)也會(huì)是我們?nèi)松械囊淮髮氋F的財(cái)富.這次實(shí)踐更讓我肯定了做事先做人的道理,要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)、道理。
總之，我會(huì)非常珍惜這次學(xué)校給我們提供的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)拓了視野，為我們以后的就業(yè)提供了很好的參考認(rèn)識(shí)，是一筆寶貴的財(cái)富。
湖長(zhǎng)制意義篇六
記得是那次濟(jì)南下起了罕見(jiàn)的大雪，大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的，在空中肆無(wú)忌憚的飛舞著。早晨我去上學(xué)，陰霾的天空籠罩著整個(gè)城市。媽媽再三囑咐我如果雪下大了，就不要回家吃飯了，路上滑，不安全。臨走前，媽媽塞給我了10元錢(qián)，讓我自己買(mǎi)飯吃。我應(yīng)聲答應(yīng)道。
湖長(zhǎng)制意義篇七
林則徐發(fā)現(xiàn)女婿劉齊銜終日沉迷于逗鳥(niǎo)、遛鳥(niǎo)，而荒于學(xué)業(yè)，很是失望。當(dāng)初林則徐果斷地將長(zhǎng)女嫁入寒門(mén)，就是看中他聰敏好學(xué)，現(xiàn)竟如此玩物喪志。問(wèn)緣由，女婿說(shuō)：“您老不是教導(dǎo)我要學(xué)會(huì)妥協(xié)嗎?艱難的學(xué)業(yè)讓人生畏，我決定妥協(xié)了。”林則徐隨意說(shuō)道：“這只鳥(niǎo)還挺聽(tīng)話，愿意待在籠子里呀?！薄扒皟商煲恢弊缠B(niǎo)籠，今才消停一會(huì)兒?！迸鼋涌诘馈Ａ謩t徐信手打開(kāi)鳥(niǎo)籠，鳥(niǎo)兒呼地飛走，女婿急得跺腳。林則徐說(shuō)：“妥協(xié)的意義并不是讓步了什么，而是堅(jiān)持了什么。如果一味地讓步，那叫放棄。這只鳥(niǎo)兒的消停只是暫時(shí)的妥協(xié)，因?yàn)樵谒闹杏凶约簭奈捶艞壍膱?jiān)持?！眲R銜羞紅著臉低下頭。之后發(fā)奮讀書(shū)，終有大成。
林則徐“妥協(xié)”教育的精髓在于：妥協(xié)是一種韌性的堅(jiān)持，與放棄無(wú)關(guān)，因其堅(jiān)韌與倔強(qiáng)，反更顯執(zhí)著。前進(jìn)的路上我們會(huì)遇到許多波折，只要目標(biāo)明確、意志堅(jiān)定，像那只被困的鳥(niǎo)一樣，積蓄力量，渡過(guò)難關(guān)，終有直沖云霄的美好前景。一味地用強(qiáng)，頭撞南墻迷不知返，結(jié)果只能是一敗涂地，傷痕累累。
懷特汽車(chē)公司的員工因要求加薪而舉行罷工。當(dāng)時(shí)的公司總裁羅伯特·布萊克沒(méi)有采取動(dòng)怒、責(zé)難、恐嚇或發(fā)表霸道談話的做法，而是在報(bào)刊上刊登了一則廣告，稱贊罷工者是“用和平的方法放下工具”。然后他買(mǎi)了許多棒球和手套讓他們?cè)诳盏厣洗虬羟?，又為喜歡保齡球的人租了一個(gè)保齡球場(chǎng)。布萊克富于人情味的舉動(dòng)，得到的當(dāng)然是富有人情味的回報(bào)。那些罷工者自動(dòng)找來(lái)掃把、鏟子和推車(chē)，把工廠附近的紙屑、煙頭、火柴等垃圾掃凈。罷工終于在一星期內(nèi)和解，沒(méi)有產(chǎn)生任何不快或遺恨，公司的利益毫發(fā)無(wú)損。
白巖松說(shuō)：人生是一場(chǎng)談判，很多人過(guò)得擰巴，就是單方面想贏。如果把對(duì)方當(dāng)作你死我活的敵人，只能兩敗俱傷。存在利益之爭(zhēng)的時(shí)候，沒(méi)人可以用高壓甚至毀滅對(duì)方的手段來(lái)獲取全面勝利的，即使暫時(shí)取得了也會(huì)有反復(fù)。相反，妥協(xié)是以一種肯定對(duì)方、尊重對(duì)方的態(tài)度來(lái)解決問(wèn)題，比強(qiáng)制或毀滅對(duì)方需要有更大的勇氣和胸襟，它代表的是一種坦誠(chéng)、一種包容。
松下幸之助創(chuàng)立自己的公司后，對(duì)公司員工要求非常嚴(yán)格，有大的決策勢(shì)必親自參加。一次決策會(huì)上，松下對(duì)一位部門(mén)經(jīng)理說(shuō)：“我個(gè)人要作很多決定，并要批準(zhǔn)他人的很多決定，實(shí)際上只有40%的決策是我真正認(rèn)同的，余下60%是我有所保留的，或我覺(jué)得過(guò)得去的。要適當(dāng)接受‘妥協(xié)’?！苯?jīng)理很驚訝，假使松下不同意，大可一口否決，完全沒(méi)必要征求旁人的意見(jiàn)。松下說(shuō)：“我不能對(duì)任何事都說(shuō)不，對(duì)那些我認(rèn)為過(guò)得去的計(jì)劃，大可在實(shí)行過(guò)程中做指導(dǎo)，使結(jié)果重新回到我所預(yù)期的軌道上來(lái)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該適當(dāng)接受他不喜歡的事，因?yàn)槿魏稳硕疾幌矚g被否定。我們公司是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，并不僅僅是我一個(gè)人的公司，需要大家的群策群力，妥協(xié)有時(shí)候使公司強(qiáng)大、人際關(guān)系融洽?！币环捵屵@個(gè)經(jīng)理動(dòng)容不已。
其實(shí)世界上任何事情都不可能完全按照一方的意愿就能解決好，務(wù)實(shí)的、通權(quán)達(dá)變的妥協(xié)是圓滿結(jié)局不可缺少的因素。很多時(shí)候，我們都只為自己考慮，忽視他人的利益和感受，擋住別人路的同時(shí)，也把自己的路堵死，讓原本可以圓滿解決且雙方受益的問(wèn)題，激化成矛盾沖突。如果多一點(diǎn)諒解和妥協(xié)，予人方便自己方便。必要的妥協(xié)不是失敗，而是雙贏。
當(dāng)然，妥協(xié)不是無(wú)原則的讓步，不是強(qiáng)壓下的退縮。而是充滿智慧的以退為進(jìn)，也是獲得勝利的藝術(shù)。妥協(xié)能夠消除沖突，拒絕妥協(xié)，必然是對(duì)抗的前奏;我們領(lǐng)悟了妥協(xié)的藝術(shù)，學(xué)會(huì)了寬容，保持開(kāi)放的心態(tài)，就能夠在正確的道路上走得更遠(yuǎn)，更扎實(shí)。
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工作匯報(bào)意義
湖長(zhǎng)制意義篇八
下面是本站小編整理的小學(xué)數(shù)學(xué)《比的意義》說(shuō)課稿模板，希望對(duì)大家有所幫助。
“比的意義”是小學(xué)五年級(jí)第十冊(cè)教材中第四單元的起始課，是本冊(cè)教材的教學(xué)重點(diǎn)之一。它在教材中起著承上啟下的重要作用。通過(guò)對(duì)這部分內(nèi)容的教學(xué)，不僅可以使學(xué)生對(duì)已有的兩個(gè)數(shù)相比的知識(shí)得以升華，同時(shí)也能夠?qū)W(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)比的性質(zhì)、比的應(yīng)用和比例的相關(guān)知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！氨鹊囊饬x”這部分知識(shí)內(nèi)容繁雜，學(xué)生缺乏原有感知、經(jīng)驗(yàn)、不易理解和掌握。針對(duì)知識(shí)內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，在教學(xué)過(guò)程中，我采用組織學(xué)生圍繞“比”的問(wèn)題，自主、探究、合作交流、分析、概括、比較、總結(jié)的教學(xué)方法，突出了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。
2、教學(xué)目標(biāo)：
“從知識(shí)與技巧”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度確定以下目標(biāo)。(1)理解并掌握比的意義，會(huì)正確讀與寫(xiě)。記住比各部分的名稱，并會(huì)正確求比值。
(2)通過(guò)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)的討論式學(xué)習(xí)，激發(fā)合作意識(shí)，理解并正確掌握比與除法、分?jǐn)?shù)之間的聯(lián)系，明確比的后項(xiàng)不能為零的道理。同時(shí)懂得事物之間是互相聯(lián)系的。
(3)培養(yǎng)學(xué)生比較、分析、抽象、概括和自主學(xué)習(xí)的能力。培養(yǎng)他們?cè)谏钪邪l(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題，提出問(wèn)題的意識(shí)。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解掌握比的意義，比與分?jǐn)?shù)、除法之間的聯(lián)系。
1、用創(chuàng)設(shè)情境法，激發(fā)學(xué)生對(duì)比的知識(shí)的研究興趣。
2、從日常生活中，培養(yǎng)學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題。
3、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在自主探究、合作交流中提高解決問(wèn)題能力。
4、當(dāng)堂鞏固，當(dāng)堂反饋練習(xí)， 練習(xí)形式多樣，使學(xué)生從多種學(xué)習(xí)方式的活動(dòng)中理解比的意義。
5、采用激勵(lì)、評(píng)價(jià)等多種有效的方法，鼓勵(lì)學(xué)生多比較、多思考，善于探究與協(xié)作交流，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的習(xí)慣。
利用一則消息引起學(xué)生對(duì)比的知識(shí)的研究興趣，學(xué)生對(duì)這則消息進(jìn)行討論、交流時(shí)，不但可以受到思想教育獲得情感體驗(yàn)，同時(shí)能發(fā)現(xiàn)比在生活中的應(yīng)用，從中培養(yǎng)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題、提出問(wèn)題的意識(shí)。
1、“比的意義”教學(xué)。
第一步給出班級(jí)男生人數(shù)與女生人數(shù)兩個(gè)條件，請(qǐng)學(xué)生提出問(wèn)題并列式，根據(jù)學(xué)生列的除法算式，明確是男生和女生兩個(gè)量在比，啟發(fā)學(xué)生思維，除了用以前學(xué)的除法知識(shí)對(duì)兩個(gè)量進(jìn)行比較外，還可以用一種新的方法進(jìn)行比較。然后展開(kāi)“比的意義”教學(xué)活動(dòng)，說(shuō)成男生人數(shù)與女生人數(shù)的比是多少比多少。第二步看算式，運(yùn)用新知識(shí)說(shuō)說(shuō)。(說(shuō)明：從學(xué)生身邊的數(shù)量中提取數(shù)學(xué)問(wèn)題，從而引出新知識(shí)。運(yùn)用舊知識(shí)進(jìn)行傳遞，輕松快樂(lè)。)第三步，出示表格(填表)使學(xué)生初步知道兩個(gè)不同類(lèi)的數(shù)量之間的關(guān)系也可以用比來(lái)表示。在上面兩個(gè)例子的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生概括出比的意義。
2、比的讀法與寫(xiě)法、各部分的名稱、求比值的方法的教學(xué)。教師引導(dǎo)學(xué)生掌握比的讀法和寫(xiě)法，在小組合作學(xué)習(xí)中，自主探究比的各部分名稱和求比值的方法。然后組織同學(xué)們匯報(bào)學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)學(xué)生介紹求比值的方法。知道后，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用方法，能夠?qū)懗鰩讉€(gè)比的實(shí)例，計(jì)算出比值，從而達(dá)到鞏固知識(shí)的目的。在匯報(bào)過(guò)程中，尋找比值的規(guī)律，即可以是分?jǐn)?shù)、整數(shù)，也可以是小數(shù)。
3、比與除法、分?jǐn)?shù)之間的關(guān)系，比的后項(xiàng)為什么不能為零?
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生看板書(shū)，合作交流能夠比較出“比”、“除法”、“分?jǐn)?shù)”之間有什么聯(lián)系，填寫(xiě)出表格，再通過(guò)“相當(dāng)于”這一詞的理解，明確他們的區(qū)別。
通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)，同學(xué)們學(xué)到了那些知識(shí)，請(qǐng)把你的收獲告訴大家好嗎?在學(xué)生匯報(bào)中，使本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)得以鞏固。
練習(xí)形式多樣，既鞏固本節(jié)課的知識(shí)，又增加了樂(lè)趣，特別是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成了獨(dú)立思考的習(xí)慣。
湖長(zhǎng)制意義篇九
很多人認(rèn)為快樂(lè)的意義在于吃喝玩樂(lè)、有錢(qián)有勢(shì)，但我卻認(rèn)為幫助別人才是一種正真的快樂(lè)。
小時(shí)候的我，一直認(rèn)為玩是一種快樂(lè)，直到我目睹了這件事才改變了我的看法。
那是一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的冬天，外面的風(fēng)刮得樹(shù)不停地跳舞。雨點(diǎn)敲打著窗戶，像是要把玻璃敲碎。過(guò)了一會(huì)兒，雨下得小了一點(diǎn)，于是媽媽讓我出去買(mǎi)饅頭。毛線帽、圍巾、羽絨服、棉褲，我渾身上下裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，才敢出門(mén)。我撐開(kāi)雨傘，走進(jìn)蒙蒙的細(xì)雨中。
買(mǎi)完饅頭回來(lái)時(shí)，我看見(jiàn)一個(gè)老奶奶坐在房子的屋檐下。老奶奶穿著單薄破舊的衣服，雙目微閉，嘴唇變得烏黑，面前放著一只破裂的小碗。我不禁很可憐她，想給她一個(gè)饅頭。可就在這時(shí)，我的肚子“咕嚕咕?！钡亟辛似饋?lái)，我心想：還是算了吧！我轉(zhuǎn)過(guò)身，準(zhǔn)備回家。
正當(dāng)我準(zhǔn)備縮著脖子回家時(shí)，身后響起了一個(gè)清脆可愛(ài)的聲音：“老奶奶，我這里有一件毛衣和一些錢(qián)，您拿著吧！”我扭頭一看，是一個(gè)八九歲的小姑娘，可愛(ài)的圓臉蛋兒上掛著幾滴雨水。老奶奶慢慢抬起頭來(lái)，驚訝地看著小女孩，一時(shí)竟不知該說(shuō)什么。小女孩聽(tīng)見(jiàn)媽媽在叫她，于是她把毛衣和錢(qián)遞給老奶奶，跑走了。老奶奶感激地目送著母女倆消失在迷蒙的細(xì)雨中。
看見(jiàn)了這一幕，我非常羞愧，趕忙從饅頭袋里掏出一只大饅頭，遞給了老奶奶。老奶奶眼里噙滿了淚水，咬了一口饅頭。這時(shí)，我很快樂(lè)，我轉(zhuǎn)身離開(kāi)，老奶奶目送著我。
有些人過(guò)著快樂(lè)的生活，但那是虛偽的，這無(wú)非就是有錢(qián)，而有些人過(guò)的才是真正的快樂(lè)的生活。
湖長(zhǎng)制意義篇十
我嘗試過(guò)利用科技來(lái)解決這個(gè)抽象的問(wèn)題，但事實(shí)說(shuō)明，科學(xué)無(wú)法解釋精神上的疑題。網(wǎng)絡(luò)上的有志人士各自探討著生命的意義。有人認(rèn)為，生命的意義在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。人生苦短，能造福人類(lèi)為社會(huì)貢獻(xiàn)出一份力，你的生命對(duì)于整個(gè)社會(huì)都充滿著意義。有人則反駁，生命的意義在于思想。有人活著就像死了一樣，而有人死了卻依然還活著，生命是有限的'，思想是無(wú)限，把有限的生命寄托在無(wú)限的思想上，人得生與死才有意義可談。人們各自表達(dá)自己的思想，甚至還有人說(shuō)生命的意義在于尋找生命的意義。
對(duì)于現(xiàn)在，要我表達(dá)生命的意義的話，我會(huì)說(shuō)，生命本身是沒(méi)有意義的，要說(shuō)有意義，那也是事物自身賦予生命一種意義。
譬如說(shuō)，對(duì)于地球，生命的意義在于帶給地球活力。對(duì)于國(guó)家，生命的意義在于自身的貢獻(xiàn)。
因此，對(duì)于不同的事物生命的意義就不同，將思維擴(kuò)散，就得出了對(duì)于不同的人生命的意義就不同。
科學(xué)家可能會(huì)說(shuō)，生命的意義在于創(chuàng)造。
思想家可能會(huì)說(shuō)，生命的意義在于思考。
哀怨悲傷的人生命的意義在于追求快樂(lè)。
窮極潦倒的人生命的意義在于追求財(cái)富。
那么，生命的意義也許就在于滿足需求和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)了。需求和目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，生命不再是沒(méi)有靈魂的軀殼，每一條生命都在地球上跳躍著，繼續(xù)踏上追求生命意義的旅程!