考生想要一舉拿下教師資格考試，光看書還是不夠的，誠意整理了2017年中學(xué)教師資格證《教育學(xué)》練習(xí)題及答案，希望大家喜歡！
2017年中學(xué)教師資格證《教育學(xué)》練習(xí)題及答案1
1.衡量和評價教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是( )。
A.教育任務(wù)
B.教育目的
C.教育內(nèi)容
D.教育規(guī)律
2.在日常生活中，我們常常發(fā)現(xiàn)有些人先天失明，但是嗅覺、聽覺等卻比正常人要靈敏得多，這說明人的個體身心發(fā)展具有( )。
A.階段性
B.不平衡性
C.互補(bǔ)性
D.個別差異性
3.英國哲學(xué)家洛克的“白板說”是( )的典型代表。
A.外鑠論
B.內(nèi)發(fā)論
C.遺傳決定論
D.多因素相互作用論
4.“真正有效的教育目的必須是內(nèi)在教育，或通過教育過程去實(shí)現(xiàn)的目的”，并且教育無“過程之外”的目的。這一觀點(diǎn)屬于( )。
A.神學(xué)的教育目的論
B.社會本位教育目的論
C.個人本位教育目的論
D.教育無目的論
5.班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo)，形成目標(biāo)體系，以此推動班級管理活動的管理方法是( )。
A.常規(guī)管理
B.平行管理
C.民主管理
D.目標(biāo)管理
6.公民權(quán)利中基本、重要、內(nèi)涵豐富的是( )。
A.隱私權(quán)
B.名譽(yù)權(quán)
C.人身權(quán)
D.教育權(quán)
7.在構(gòu)成思想品德的四要素中，( )是基礎(chǔ)。
A.知
B.情
C.意
D.行
8.受教育者學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和內(nèi)在化的客體是( )。
A.德育規(guī)律
B.德育原則
C.德育內(nèi)容
D.德育方法
9.“學(xué)而時習(xí)之，溫故而知新”體現(xiàn)了教學(xué)的( )原則。
A.直觀性
B.啟發(fā)性
C.鞏固性
D.循序漸進(jìn)
10.19世紀(jì)末，一些國家為了解決班級上課不易照顧學(xué)生個別差異的缺陷，采取了新的教學(xué)組織形式( )。
A.個別教學(xué)
B.分組教學(xué)
C.現(xiàn)場教學(xué)
D.復(fù)式教學(xué)
1.B【解析】學(xué)校的辦學(xué)方向、水平、效益等各方面工作的評價都必須以教育目的為標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。
2.C【解析】人因?yàn)槟撤矫婢哂腥毕荩渌矫娈惓ｌ`敏，說明個體身心發(fā)展具有互補(bǔ)性。
3.A【解析】洛克認(rèn)為，人的心靈如同“白板”，外部力量決定了人的發(fā)展，因此屬外鑠論。
4.D【解析】題干是教育無目的論的主要思想。
5.D【解析】題干是目標(biāo)管理的解釋。
6.C【解析】人身權(quán)包括人身自由權(quán)、身心健康權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)等，因此它是公民權(quán)利中基本、重要，也是內(nèi)涵豐富的一項(xiàng)權(quán)利。
7.A【解析】沒有正確的道德認(rèn)識就不可能產(chǎn)生健康的情感、堅強(qiáng)的意志和良好的行為習(xí)慣，因此，知是其他要素的基礎(chǔ)。
8.C【解析】德育內(nèi)容是用以形成受教育者品德的社會思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范，是受教育者內(nèi)在化的客體。
9.C【解析】“習(xí)”與“溫”皆指復(fù)習(xí)、鞏固，因此體現(xiàn)了鞏固性原則。
10.B【解析】分組教學(xué)是為彌補(bǔ)班級授課的不足而產(chǎn)生的一種新的教學(xué)組織形式。
2017年中學(xué)教師資格證《教育學(xué)》練習(xí)題及答案2
1.( )水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。
A.政治經(jīng)濟(jì)制度
B.科學(xué)技術(shù)
C.生產(chǎn)力
D.文化發(fā)展
2.“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑”反映了對人的發(fā)展有重要影響的是( )。
A.環(huán)境
B.遺傳
C.教育
D.主觀努力
3.教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用是通過( )實(shí)現(xiàn)的。
A.培養(yǎng)人才
B.傳播思想
C.豐富知識
D.發(fā)展科技
4.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法的教育家是( )。
A.柏拉圖
B.蘇格拉底
C.亞里士多德
D.德謨克里特
5.在教學(xué)的要求、內(nèi)容上的“一刀切”違背了個體身心發(fā)展的( )。
A.不平衡性
B.順序性
C.階段性
D.個別差異性
6.對受教育權(quán)具有決定作用的是( )。
A.生產(chǎn)力
B.文化
C.政治經(jīng)濟(jì)制度
D.科學(xué)技術(shù)
7.教師職業(yè)是促進(jìn)個體( )的職業(yè)。
A.自然化
B.現(xiàn)實(shí)化
C.社會化
D.自由化
8.衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是( )。
A.教學(xué)計劃
B.教學(xué)大綱
C.教學(xué)目標(biāo)
D.課程目標(biāo)
9.在教學(xué)方法的改革過程中，布魯納提出了( )。
A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法
B.探究研討法
C.綱要信號圖式教學(xué)法
D.暗示教學(xué)法
10.下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是( )。
A.復(fù)式教學(xué)可以在同一年級內(nèi)進(jìn)行
B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況
C.復(fù)式教學(xué)中教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時進(jìn)行
D.復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對較弱
1.C【解析】教育要擴(kuò)大規(guī)模和加快速度，必須有足夠的人、財、物的投入，而這些只有在生產(chǎn)力水平得到提高后才能實(shí)現(xiàn)。、
2.A【解析】環(huán)境為人的身心發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對象一
3.A【解析】任何一種政治經(jīng)濟(jì)制度的鞏固、維持都需要有新的接班人，而這些人才的培養(yǎng)，主要是通過學(xué)校教育來實(shí)現(xiàn)的。
4.B【解析】論辯是蘇格拉底的教學(xué)風(fēng)格。
5.C【解析】通過對教育理論的了解可知，在教學(xué)的要求、內(nèi)容上的“一刀切”嚴(yán)重違背了個體身心發(fā)展的階段性。
6.C【解析】讓什么人接受什么樣的教育，是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。
7.C【解析】在個體社會化過程中承擔(dān)教化任務(wù)的是教師，因此教師職業(yè)是促進(jìn)個體社會化的職業(yè)。
8.B【解析】教學(xué)大綱不僅是教師教學(xué)的直接依據(jù)，而且也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。
9.A【解析】布魯納主張在教師的指導(dǎo)下讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，獲得知識。
10.C【解析】復(fù)式教學(xué)是兩個以上年級內(nèi)進(jìn)行的，與學(xué)生多少無關(guān)，主要取決于教師的多少，而且復(fù)式教學(xué)情景下，學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對較強(qiáng)。因此只有C是正確的。
2017年中學(xué)教師資格證《教育學(xué)》練習(xí)題及答案3
1.課外輔導(dǎo)是因材施教的重要途徑之一。( )
2.德育的途徑就是通過教學(xué)，做到教書育人。( )
3.率先使用“班級”一詞的是教育家夸美紐斯。( )
4.現(xiàn)代班級管理強(qiáng)調(diào)以教師為核心建立管理機(jī)制。( )
5.智育就是知識教育。( )
6.隋唐以后盛行的察舉制，使得政治、思想、教育的聯(lián)系更加制度化。( )
7.教育的雙重文化屬性，決定了教育與文化的發(fā)展是完全一致的。( )
8.注重教育的價值，對教育改造人的本性，形成社會所要求的知識、能力、態(tài)度等，都持積極樂觀態(tài)度的是內(nèi)發(fā)論。( )
9.不同的社會制度教育目的也不相同。( )
10.教師只要熟悉自己所教學(xué)科的知識就可以了，沒必要有高深的學(xué)問。( )
11.德育就是對學(xué)生進(jìn)行道德教育。( )
12.制度化教育對整個社會的深刻影響可以用“學(xué)歷社會”來描述。( )
13.科學(xué)技術(shù)決定著受教育的權(quán)利。( )
14.不同的文化背景可以有相同的教育目的。( )
15.學(xué)生沒有完成作業(yè)，教師可以限制其活動。( )
16.“棍棒底下出孝子”，說明體罰也可以教育出好學(xué)生。( )
17.把課程用作教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于英國教育家洛克。( )
18.組織教學(xué)只是在上課開始時進(jìn)行的。( )
19.教學(xué)就是智育。( )
20.教學(xué)有法，但無定法。( )
1.√【解析】課外輔導(dǎo)可根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行，是因材施教的重要途徑之一。
2.×【解析】教學(xué)僅僅是德育的一個途徑，德育還有許多途徑。
3.×【解析】夸美紐斯對班級組織進(jìn)行了論證，奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)。率先使用“班級”一詞的是埃拉斯莫斯。
4.×【解析】班級管理的對象是學(xué)生，所以應(yīng)以學(xué)生為中心建立管理機(jī)制。
5.×【解析】智育不等同于知識教育，知識教育只是智育的一個方面。
6.×【解析】隋唐以后盛行的是科舉制。
7.×【解析】教育雖然具有雙重文化屬性，但它又不同于文化的發(fā)展規(guī)律。、
8.×【解析】題干所指是外鑠論的主要觀點(diǎn)。
9.√【解析】不同的社會制度，對教育的要求不同，因此教育目的也不同。
10.×【解析】教師要能夠把所教學(xué)科內(nèi)容放在更為深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)背景和社會背景上考慮，才能夠全面理解所教內(nèi)容的價值和意義，才能取其左右而逢其源。
11.×【解析】德育是思想教育、政治教育、道德教育的總稱。
12.√【解析】制度化教育越成熟，對社會的影響就越深刻，甚至形成了“學(xué)歷社會”。
13.×【解析】受教育的權(quán)利是受政治經(jīng)濟(jì)制度制約的。
14.×【解析】不同的文化背景對教育的期望也不相同，所以教育目的不同。
15.×【解析】教師可教育督促學(xué)生完成作業(yè)，但不得侵犯其人身自由權(quán)。
16.×【解析】學(xué)生享有身心健康權(quán)，任何組織或個人都不得侵犯學(xué)生的身心健康權(quán)。
17.×【解析】斯賓塞把課程用作教育科學(xué)的專門術(shù)語。
18.×【解析】組織教學(xué)應(yīng)貫穿于教學(xué)的全過程。
19.×【解析】二者既有聯(lián)系又有區(qū)別，教學(xué)不能等同于智育。
20.√【解析】教學(xué)有常規(guī)的可借鑒的方法，但卻沒有一個放之四海而皆準(zhǔn)的方法。不論什么方法，都應(yīng)與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合使用。
2017年中學(xué)教師資格證《教育學(xué)》練習(xí)題及答案4
1 教師備課和上課的主要依據(jù)是( )。
A.教學(xué)計劃
B.教學(xué)大綱
C.教科書
D.教學(xué)參考書
參考答案：C
參考解析
教師備課，上課必須熟練地掌握教科書的全部內(nèi)容。
2 在構(gòu)成教育活動的基本要素中，主導(dǎo)性的因素是( )
A.教育者
B.受教育者
C.教育措施
D.教育內(nèi)容
參考答案：A
參考解析
教育者是教育活動基本要素的主導(dǎo)性因素。
3早將“教育”兩個字作一詞連用的是戰(zhàn)國時期的( )
A.孔子
B.孟子
C.莊子
D.老子
參考答案：B
參考解析
4 早實(shí)施義務(wù)教育的國家是( )。
A.美國
B.英國
C.法國
D.德國
參考答案：D
參考解析
5 ( )是衡量人們品德的重要標(biāo)志。
A.道德認(rèn)識
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
參考答案：D
參考解析
人的行為是人內(nèi)心世界的真實(shí)表現(xiàn)，道德行為是一個人道德認(rèn)識、情感、意志的反映。
6 “真正有效的教育目的必須是內(nèi)在教育，或通過教育過程去實(shí)現(xiàn)的目的。”并且教育無“過程之外”的目的。這一觀點(diǎn)屬于( )。
A.神學(xué)的教育目的論
B.社會本位教育目的論
C.個體本位教育目的論
D.教育無目的論
參考答案：D
參考解析
題干是教育無目的論的主要思想。
7 學(xué)科專家的建議是( )主要的依據(jù)之一。
A.教育目的
B.培養(yǎng)目標(biāo)
C.課程目標(biāo)
D.教學(xué)目標(biāo)
參考答案：C
參考解析
學(xué)科專家對學(xué)科的知識內(nèi)容、發(fā)展趨勢、一般功能及其與相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系非常熟悉，所以他們的建議是課程目標(biāo)重要的依據(jù)之一。
8 ( )的基本形式是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生運(yùn)用書本知識解決實(shí)際問題。
A.練習(xí)法
B.實(shí)驗(yàn)法
C.實(shí)習(xí)作業(yè)法
D.參觀法
參考答案：A
參考解析
練習(xí)法是指在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識去完成一定的操作，并形成技能、技巧的方法，學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運(yùn)用書本知識來解決實(shí)際中所遇到的問題，通過實(shí)際的練習(xí)來提高自身的能力。因此，正確答案選A。
9 早提出教育“生物起源論”的代表人物是( )。
A.孟祿
B.洛克
C.盧梭
D.利托爾諾
參考答案：D
參考解析
法國的社會學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾首倡“生物起源論”。
10 ( )是教師教學(xué)的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。
A.備課
B.上課
C.課外輔導(dǎo)
D.作業(yè)的檢查與批改
參考答案：A
參考解析
備課是教師上課前的準(zhǔn)備，教學(xué)是從備課開始的。
2017年中學(xué)教師資格證《教育學(xué)》練習(xí)題及答案1
1.衡量和評價教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是( )。
A.教育任務(wù)
B.教育目的
C.教育內(nèi)容
D.教育規(guī)律
2.在日常生活中，我們常常發(fā)現(xiàn)有些人先天失明，但是嗅覺、聽覺等卻比正常人要靈敏得多，這說明人的個體身心發(fā)展具有( )。
A.階段性
B.不平衡性
C.互補(bǔ)性
D.個別差異性
3.英國哲學(xué)家洛克的“白板說”是( )的典型代表。
A.外鑠論
B.內(nèi)發(fā)論
C.遺傳決定論
D.多因素相互作用論
4.“真正有效的教育目的必須是內(nèi)在教育，或通過教育過程去實(shí)現(xiàn)的目的”，并且教育無“過程之外”的目的。這一觀點(diǎn)屬于( )。
A.神學(xué)的教育目的論
B.社會本位教育目的論
C.個人本位教育目的論
D.教育無目的論
5.班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo)，形成目標(biāo)體系，以此推動班級管理活動的管理方法是( )。
A.常規(guī)管理
B.平行管理
C.民主管理
D.目標(biāo)管理
6.公民權(quán)利中基本、重要、內(nèi)涵豐富的是( )。
A.隱私權(quán)
B.名譽(yù)權(quán)
C.人身權(quán)
D.教育權(quán)
7.在構(gòu)成思想品德的四要素中，( )是基礎(chǔ)。
A.知
B.情
C.意
D.行
8.受教育者學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和內(nèi)在化的客體是( )。
A.德育規(guī)律
B.德育原則
C.德育內(nèi)容
D.德育方法
9.“學(xué)而時習(xí)之，溫故而知新”體現(xiàn)了教學(xué)的( )原則。
A.直觀性
B.啟發(fā)性
C.鞏固性
D.循序漸進(jìn)
10.19世紀(jì)末，一些國家為了解決班級上課不易照顧學(xué)生個別差異的缺陷，采取了新的教學(xué)組織形式( )。
A.個別教學(xué)
B.分組教學(xué)
C.現(xiàn)場教學(xué)
D.復(fù)式教學(xué)
1.B【解析】學(xué)校的辦學(xué)方向、水平、效益等各方面工作的評價都必須以教育目的為標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。
2.C【解析】人因?yàn)槟撤矫婢哂腥毕荩渌矫娈惓ｌ`敏，說明個體身心發(fā)展具有互補(bǔ)性。
3.A【解析】洛克認(rèn)為，人的心靈如同“白板”，外部力量決定了人的發(fā)展，因此屬外鑠論。
4.D【解析】題干是教育無目的論的主要思想。
5.D【解析】題干是目標(biāo)管理的解釋。
6.C【解析】人身權(quán)包括人身自由權(quán)、身心健康權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)等，因此它是公民權(quán)利中基本、重要，也是內(nèi)涵豐富的一項(xiàng)權(quán)利。
7.A【解析】沒有正確的道德認(rèn)識就不可能產(chǎn)生健康的情感、堅強(qiáng)的意志和良好的行為習(xí)慣，因此，知是其他要素的基礎(chǔ)。
8.C【解析】德育內(nèi)容是用以形成受教育者品德的社會思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范，是受教育者內(nèi)在化的客體。
9.C【解析】“習(xí)”與“溫”皆指復(fù)習(xí)、鞏固，因此體現(xiàn)了鞏固性原則。
10.B【解析】分組教學(xué)是為彌補(bǔ)班級授課的不足而產(chǎn)生的一種新的教學(xué)組織形式。
2017年中學(xué)教師資格證《教育學(xué)》練習(xí)題及答案2
1.( )水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。
A.政治經(jīng)濟(jì)制度
B.科學(xué)技術(shù)
C.生產(chǎn)力
D.文化發(fā)展
2.“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑”反映了對人的發(fā)展有重要影響的是( )。
A.環(huán)境
B.遺傳
C.教育
D.主觀努力
3.教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用是通過( )實(shí)現(xiàn)的。
A.培養(yǎng)人才
B.傳播思想
C.豐富知識
D.發(fā)展科技
4.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法的教育家是( )。
A.柏拉圖
B.蘇格拉底
C.亞里士多德
D.德謨克里特
5.在教學(xué)的要求、內(nèi)容上的“一刀切”違背了個體身心發(fā)展的( )。
A.不平衡性
B.順序性
C.階段性
D.個別差異性
6.對受教育權(quán)具有決定作用的是( )。
A.生產(chǎn)力
B.文化
C.政治經(jīng)濟(jì)制度
D.科學(xué)技術(shù)
7.教師職業(yè)是促進(jìn)個體( )的職業(yè)。
A.自然化
B.現(xiàn)實(shí)化
C.社會化
D.自由化
8.衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是( )。
A.教學(xué)計劃
B.教學(xué)大綱
C.教學(xué)目標(biāo)
D.課程目標(biāo)
9.在教學(xué)方法的改革過程中，布魯納提出了( )。
A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法
B.探究研討法
C.綱要信號圖式教學(xué)法
D.暗示教學(xué)法
10.下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是( )。
A.復(fù)式教學(xué)可以在同一年級內(nèi)進(jìn)行
B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況
C.復(fù)式教學(xué)中教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時進(jìn)行
D.復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對較弱
1.C【解析】教育要擴(kuò)大規(guī)模和加快速度，必須有足夠的人、財、物的投入，而這些只有在生產(chǎn)力水平得到提高后才能實(shí)現(xiàn)。、
2.A【解析】環(huán)境為人的身心發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對象一
3.A【解析】任何一種政治經(jīng)濟(jì)制度的鞏固、維持都需要有新的接班人，而這些人才的培養(yǎng)，主要是通過學(xué)校教育來實(shí)現(xiàn)的。
4.B【解析】論辯是蘇格拉底的教學(xué)風(fēng)格。
5.C【解析】通過對教育理論的了解可知，在教學(xué)的要求、內(nèi)容上的“一刀切”嚴(yán)重違背了個體身心發(fā)展的階段性。
6.C【解析】讓什么人接受什么樣的教育，是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。
7.C【解析】在個體社會化過程中承擔(dān)教化任務(wù)的是教師，因此教師職業(yè)是促進(jìn)個體社會化的職業(yè)。
8.B【解析】教學(xué)大綱不僅是教師教學(xué)的直接依據(jù)，而且也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。
9.A【解析】布魯納主張在教師的指導(dǎo)下讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，獲得知識。
10.C【解析】復(fù)式教學(xué)是兩個以上年級內(nèi)進(jìn)行的，與學(xué)生多少無關(guān)，主要取決于教師的多少，而且復(fù)式教學(xué)情景下，學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對較強(qiáng)。因此只有C是正確的。
2017年中學(xué)教師資格證《教育學(xué)》練習(xí)題及答案3
1.課外輔導(dǎo)是因材施教的重要途徑之一。( )
2.德育的途徑就是通過教學(xué)，做到教書育人。( )
3.率先使用“班級”一詞的是教育家夸美紐斯。( )
4.現(xiàn)代班級管理強(qiáng)調(diào)以教師為核心建立管理機(jī)制。( )
5.智育就是知識教育。( )
6.隋唐以后盛行的察舉制，使得政治、思想、教育的聯(lián)系更加制度化。( )
7.教育的雙重文化屬性，決定了教育與文化的發(fā)展是完全一致的。( )
8.注重教育的價值，對教育改造人的本性，形成社會所要求的知識、能力、態(tài)度等，都持積極樂觀態(tài)度的是內(nèi)發(fā)論。( )
9.不同的社會制度教育目的也不相同。( )
10.教師只要熟悉自己所教學(xué)科的知識就可以了，沒必要有高深的學(xué)問。( )
11.德育就是對學(xué)生進(jìn)行道德教育。( )
12.制度化教育對整個社會的深刻影響可以用“學(xué)歷社會”來描述。( )
13.科學(xué)技術(shù)決定著受教育的權(quán)利。( )
14.不同的文化背景可以有相同的教育目的。( )
15.學(xué)生沒有完成作業(yè)，教師可以限制其活動。( )
16.“棍棒底下出孝子”，說明體罰也可以教育出好學(xué)生。( )
17.把課程用作教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于英國教育家洛克。( )
18.組織教學(xué)只是在上課開始時進(jìn)行的。( )
19.教學(xué)就是智育。( )
20.教學(xué)有法，但無定法。( )
1.√【解析】課外輔導(dǎo)可根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行，是因材施教的重要途徑之一。
2.×【解析】教學(xué)僅僅是德育的一個途徑，德育還有許多途徑。
3.×【解析】夸美紐斯對班級組織進(jìn)行了論證，奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)。率先使用“班級”一詞的是埃拉斯莫斯。
4.×【解析】班級管理的對象是學(xué)生，所以應(yīng)以學(xué)生為中心建立管理機(jī)制。
5.×【解析】智育不等同于知識教育，知識教育只是智育的一個方面。
6.×【解析】隋唐以后盛行的是科舉制。
7.×【解析】教育雖然具有雙重文化屬性，但它又不同于文化的發(fā)展規(guī)律。、
8.×【解析】題干所指是外鑠論的主要觀點(diǎn)。
9.√【解析】不同的社會制度，對教育的要求不同，因此教育目的也不同。
10.×【解析】教師要能夠把所教學(xué)科內(nèi)容放在更為深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)背景和社會背景上考慮，才能夠全面理解所教內(nèi)容的價值和意義，才能取其左右而逢其源。
11.×【解析】德育是思想教育、政治教育、道德教育的總稱。
12.√【解析】制度化教育越成熟，對社會的影響就越深刻，甚至形成了“學(xué)歷社會”。
13.×【解析】受教育的權(quán)利是受政治經(jīng)濟(jì)制度制約的。
14.×【解析】不同的文化背景對教育的期望也不相同，所以教育目的不同。
15.×【解析】教師可教育督促學(xué)生完成作業(yè)，但不得侵犯其人身自由權(quán)。
16.×【解析】學(xué)生享有身心健康權(quán)，任何組織或個人都不得侵犯學(xué)生的身心健康權(quán)。
17.×【解析】斯賓塞把課程用作教育科學(xué)的專門術(shù)語。
18.×【解析】組織教學(xué)應(yīng)貫穿于教學(xué)的全過程。
19.×【解析】二者既有聯(lián)系又有區(qū)別，教學(xué)不能等同于智育。
20.√【解析】教學(xué)有常規(guī)的可借鑒的方法，但卻沒有一個放之四海而皆準(zhǔn)的方法。不論什么方法，都應(yīng)與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合使用。
2017年中學(xué)教師資格證《教育學(xué)》練習(xí)題及答案4
1 教師備課和上課的主要依據(jù)是( )。
A.教學(xué)計劃
B.教學(xué)大綱
C.教科書
D.教學(xué)參考書
參考答案：C
參考解析
教師備課，上課必須熟練地掌握教科書的全部內(nèi)容。
2 在構(gòu)成教育活動的基本要素中，主導(dǎo)性的因素是( )
A.教育者
B.受教育者
C.教育措施
D.教育內(nèi)容
參考答案：A
參考解析
教育者是教育活動基本要素的主導(dǎo)性因素。
3早將“教育”兩個字作一詞連用的是戰(zhàn)國時期的( )
A.孔子
B.孟子
C.莊子
D.老子
參考答案：B
參考解析
4 早實(shí)施義務(wù)教育的國家是( )。
A.美國
B.英國
C.法國
D.德國
參考答案：D
參考解析
5 ( )是衡量人們品德的重要標(biāo)志。
A.道德認(rèn)識
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
參考答案：D
參考解析
人的行為是人內(nèi)心世界的真實(shí)表現(xiàn)，道德行為是一個人道德認(rèn)識、情感、意志的反映。
6 “真正有效的教育目的必須是內(nèi)在教育，或通過教育過程去實(shí)現(xiàn)的目的。”并且教育無“過程之外”的目的。這一觀點(diǎn)屬于( )。
A.神學(xué)的教育目的論
B.社會本位教育目的論
C.個體本位教育目的論
D.教育無目的論
參考答案：D
參考解析
題干是教育無目的論的主要思想。
7 學(xué)科專家的建議是( )主要的依據(jù)之一。
A.教育目的
B.培養(yǎng)目標(biāo)
C.課程目標(biāo)
D.教學(xué)目標(biāo)
參考答案：C
參考解析
學(xué)科專家對學(xué)科的知識內(nèi)容、發(fā)展趨勢、一般功能及其與相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系非常熟悉，所以他們的建議是課程目標(biāo)重要的依據(jù)之一。
8 ( )的基本形式是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生運(yùn)用書本知識解決實(shí)際問題。
A.練習(xí)法
B.實(shí)驗(yàn)法
C.實(shí)習(xí)作業(yè)法
D.參觀法
參考答案：A
參考解析
練習(xí)法是指在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識去完成一定的操作，并形成技能、技巧的方法，學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運(yùn)用書本知識來解決實(shí)際中所遇到的問題，通過實(shí)際的練習(xí)來提高自身的能力。因此，正確答案選A。
9 早提出教育“生物起源論”的代表人物是( )。
A.孟祿
B.洛克
C.盧梭
D.利托爾諾
參考答案：D
參考解析
法國的社會學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾首倡“生物起源論”。
10 ( )是教師教學(xué)的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。
A.備課
B.上課
C.課外輔導(dǎo)
D.作業(yè)的檢查與批改
參考答案：A
參考解析
備課是教師上課前的準(zhǔn)備，教學(xué)是從備課開始的。