鑒賞古典詩(shī)詞中修辭手法的重點(diǎn)不是辨識(shí)和判斷，而是分析體會(huì)修辭的妙處，即分析表達(dá)效果，體會(huì)對(duì)其塑造形象、抒發(fā)情感、體會(huì)主旨的作用。古詩(shī)中很多名篇都是一封封信函，深深蘊(yùn)含著人性的本真和最樸實(shí)的單純，讓我們逐一過(guò)目一賞。
【第1封：寫給本真】
日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。
——楊萬(wàn)里
有時(shí)候會(huì)疑惑：我們的本心和童真，到底是已經(jīng)永遠(yuǎn)失去，還是只是被遮蔽和掩蓋了呢？
常聽人說(shuō)，人老了會(huì)像個(gè)孩子——所以本真從未失去，而只是被歲月的負(fù)累埋藏，被我們焦慮不安的心所遺忘。
只有放下那些種種是非，忘掉那些種種糾葛，我們的本真，才會(huì)自然顯前。不來(lái)不去，不增不減。
直到那時(shí)，我們才能重新找回那份單純而天然的快樂(lè)——像個(gè)孩子那樣。
【第2封：寫給相遇】
人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
——納蘭性德
遇見了那些注定要遇見的人，自己便不再是原來(lái)的自己，因?yàn)槟欠N放松和交融，自己的生命從此更加充實(shí)和完整、躍動(dòng)而鮮活。
生命中所有的相遇都值得感激，所有的相遇都值得真心以待。如此，我們才能更加貼近他人的心，看清自己的心。
【第3封：寫給知音】
欲尋芳草去，惜與故人違。
當(dāng)路誰(shuí)相假，知音世所稀。
——孟浩然
世間最珍貴是了解，人間最難得是知音。
人之所以那樣想要了解、想有一個(gè)知音，是因?yàn)椴辉敢夤陋?dú)，不想胸中那顆鮮活跳動(dòng)的心，冷淡下去，干涸下去，沉寂下去。
知音是可遇不可求的。所以，每一份了解，都值得感激；每一個(gè)知音，都值得珍惜。
【第4封：寫給努力】
盈耳暮蟬催別騎，數(shù)杯浮蟻咽離腸。
眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。
——李咸用
縱然現(xiàn)實(shí)有再多的不如意，人生也本是如此，誰(shuí)都一樣。所謂的成功，不過(guò)就是在困境中完成突圍。
你看得到的所有光鮮背后，都曾有過(guò)不堪。你看到的所有光彩照人，也都有你不了解的坎。
熬得住，出眾；熬不住，出局——這就是人生。而努力就是人生這條路的代名詞，要走好，就得努力。
【第5封：寫給成長(zhǎng)】
白發(fā)催年老，青陽(yáng)逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗虛。
——孟浩然
不知不覺(jué)中，我們就長(zhǎng)大了；日復(fù)一日中，我們就變老了。待人接物越來(lái)越老練，讓我們坦然；一些美好東西的一去不返，也讓我們傷感。
一路走來(lái)，伴隨著有得有失、忽悲忽喜。一路走過(guò)，積累下越來(lái)越多、越來(lái)越深的感觸和心中滋味。
這一路的跌跌撞撞，就是成長(zhǎng)；千般的滋味，正是人生。
【第6封：寫給孤獨(dú)】
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
——李白
處在世間，免不了的是孤獨(dú)。人間的路，多數(shù)時(shí)候是自己獨(dú)行。
其實(shí)，考驗(yàn)一個(gè)人的質(zhì)地，的時(shí)刻，正是他孤獨(dú)時(shí)；修煉一個(gè)人的品質(zhì)，的辦法，正是他獨(dú)行時(shí)。
孤獨(dú)不用刻意，總歸是免不了，只須在它來(lái)了時(shí)，心不起波瀾，且讓它伴著你走。偶爾的熱鬧和陪伴，也不必患得患失，只須安然享受。
【第7封：寫給命運(yùn)】
盡人事，聽天命。
——《鏡花緣》
什么是命呢？命不是一切早就預(yù)設(shè)好了，而是明明有著萬(wàn)千種可能，卻偏偏發(fā)生了那一種。
而無(wú)論是預(yù)設(shè)好的，還是偏偏如此，它們都有一個(gè)共同的名字——無(wú)可奈何。但我們?nèi)砸M力而為，畢竟人之為人，總要試過(guò)后才肯安心和甘心。
而對(duì)于那無(wú)可奈何、無(wú)能為力，那個(gè)叫天意的東西，我們需要的是放下，卻不是放棄。盡人事，聽天命。這是世間的從容。
【第8封：寫給幸福】
年皆過(guò)半百，來(lái)日苦無(wú)多。
少年樂(lè)新知，衰暮思故友。
——韓愈
一直以為幸福在遠(yuǎn)方，在可以追逐的未來(lái)。于是眼睛一直往前，顧不上回頭看。
直到年華老去，直到閱盡世間，才發(fā)現(xiàn)，那些擁抱過(guò)的人、握過(guò)的手、唱過(guò)的歌、流過(guò)的淚、愛(ài)過(guò)的人……那些曾經(jīng)，就是幸福。
原來(lái)走過(guò)、經(jīng)過(guò)，人生便已無(wú)憾。這時(shí)才明白，眼前多么值得珍惜。
【第9封：寫給修為】
若真修道人，不見世間過(guò)。
——《六祖壇經(jīng)》
這世間，永遠(yuǎn)少不了我們看不上的人、看不慣的事。也許那些人和事真的錯(cuò)了，但你起了心、動(dòng)了念，便同時(shí)暴露了你內(nèi)心的小與淺，畢竟是修養(yǎng)不夠。
人生是一路修行。這修行的法門，也無(wú)非是在情緒面前，多從對(duì)別人的指責(zé)，轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)心的看顧。那些看不慣的人和事，不妨隨它去。
而自己的心，在歷經(jīng)歲月磨礪的修行之后，才能擁有一份修為，從此看得見世間的花開花落、云卷云舒。
【第10封：寫給明天】
來(lái)世不可待，往世不可追。
——莊子
人們都喜歡期待明天，懷念昨天。因?yàn)樽蛱焓俏覀兊幕貞?，明天有我們的期待，它們都是美好的?BR> 而唯獨(dú)忽略的是今天，似乎只有今天不美好?？山裉?，不正是昨天的明天，明天的昨天嗎？
昨日已追不回，明日我們也永遠(yuǎn)追不上。人抓得住的，不過(guò)只是今天。很少有人用心去感受每個(gè)當(dāng)下，一心做著當(dāng)下的事情，全心享受當(dāng)下的踏實(shí)。
日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。
——楊萬(wàn)里
有時(shí)候會(huì)疑惑：我們的本心和童真，到底是已經(jīng)永遠(yuǎn)失去，還是只是被遮蔽和掩蓋了呢？
常聽人說(shuō)，人老了會(huì)像個(gè)孩子——所以本真從未失去，而只是被歲月的負(fù)累埋藏，被我們焦慮不安的心所遺忘。
只有放下那些種種是非，忘掉那些種種糾葛，我們的本真，才會(huì)自然顯前。不來(lái)不去，不增不減。
直到那時(shí)，我們才能重新找回那份單純而天然的快樂(lè)——像個(gè)孩子那樣。
人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
——納蘭性德
遇見了那些注定要遇見的人，自己便不再是原來(lái)的自己，因?yàn)槟欠N放松和交融，自己的生命從此更加充實(shí)和完整、躍動(dòng)而鮮活。
生命中所有的相遇都值得感激，所有的相遇都值得真心以待。如此，我們才能更加貼近他人的心，看清自己的心。
欲尋芳草去，惜與故人違。
當(dāng)路誰(shuí)相假，知音世所稀。
——孟浩然
世間最珍貴是了解，人間最難得是知音。
人之所以那樣想要了解、想有一個(gè)知音，是因?yàn)椴辉敢夤陋?dú)，不想胸中那顆鮮活跳動(dòng)的心，冷淡下去，干涸下去，沉寂下去。
知音是可遇不可求的。所以，每一份了解，都值得感激；每一個(gè)知音，都值得珍惜。
盈耳暮蟬催別騎，數(shù)杯浮蟻咽離腸。
眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。
——李咸用
縱然現(xiàn)實(shí)有再多的不如意，人生也本是如此，誰(shuí)都一樣。所謂的成功，不過(guò)就是在困境中完成突圍。
你看得到的所有光鮮背后，都曾有過(guò)不堪。你看到的所有光彩照人，也都有你不了解的坎。
熬得住，出眾；熬不住，出局——這就是人生。而努力就是人生這條路的代名詞，要走好，就得努力。
白發(fā)催年老，青陽(yáng)逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗虛。
——孟浩然
不知不覺(jué)中，我們就長(zhǎng)大了；日復(fù)一日中，我們就變老了。待人接物越來(lái)越老練，讓我們坦然；一些美好東西的一去不返，也讓我們傷感。
一路走來(lái)，伴隨著有得有失、忽悲忽喜。一路走過(guò)，積累下越來(lái)越多、越來(lái)越深的感觸和心中滋味。
這一路的跌跌撞撞，就是成長(zhǎng)；千般的滋味，正是人生。
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
——李白
處在世間，免不了的是孤獨(dú)。人間的路，多數(shù)時(shí)候是自己獨(dú)行。
其實(shí)，考驗(yàn)一個(gè)人的質(zhì)地，的時(shí)刻，正是他孤獨(dú)時(shí)；修煉一個(gè)人的品質(zhì)，的辦法，正是他獨(dú)行時(shí)。
孤獨(dú)不用刻意，總歸是免不了，只須在它來(lái)了時(shí)，心不起波瀾，且讓它伴著你走。偶爾的熱鬧和陪伴，也不必患得患失，只須安然享受。
盡人事，聽天命。
——《鏡花緣》
什么是命呢？命不是一切早就預(yù)設(shè)好了，而是明明有著萬(wàn)千種可能，卻偏偏發(fā)生了那一種。
而無(wú)論是預(yù)設(shè)好的，還是偏偏如此，它們都有一個(gè)共同的名字——無(wú)可奈何。但我們?nèi)砸M力而為，畢竟人之為人，總要試過(guò)后才肯安心和甘心。
而對(duì)于那無(wú)可奈何、無(wú)能為力，那個(gè)叫天意的東西，我們需要的是放下，卻不是放棄。盡人事，聽天命。這是世間的從容。
年皆過(guò)半百，來(lái)日苦無(wú)多。
少年樂(lè)新知，衰暮思故友。
——韓愈
一直以為幸福在遠(yuǎn)方，在可以追逐的未來(lái)。于是眼睛一直往前，顧不上回頭看。
直到年華老去，直到閱盡世間，才發(fā)現(xiàn)，那些擁抱過(guò)的人、握過(guò)的手、唱過(guò)的歌、流過(guò)的淚、愛(ài)過(guò)的人……那些曾經(jīng)，就是幸福。
原來(lái)走過(guò)、經(jīng)過(guò)，人生便已無(wú)憾。這時(shí)才明白，眼前多么值得珍惜。
若真修道人，不見世間過(guò)。
——《六祖壇經(jīng)》
這世間，永遠(yuǎn)少不了我們看不上的人、看不慣的事。也許那些人和事真的錯(cuò)了，但你起了心、動(dòng)了念，便同時(shí)暴露了你內(nèi)心的小與淺，畢竟是修養(yǎng)不夠。
人生是一路修行。這修行的法門，也無(wú)非是在情緒面前，多從對(duì)別人的指責(zé)，轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)心的看顧。那些看不慣的人和事，不妨隨它去。
而自己的心，在歷經(jīng)歲月磨礪的修行之后，才能擁有一份修為，從此看得見世間的花開花落、云卷云舒。
來(lái)世不可待，往世不可追。
——莊子
人們都喜歡期待明天，懷念昨天。因?yàn)樽蛱焓俏覀兊幕貞?，明天有我們的期待，它們都是美好的?BR> 而唯獨(dú)忽略的是今天，似乎只有今天不美好?？山裉?，不正是昨天的明天，明天的昨天嗎？
昨日已追不回，明日我們也永遠(yuǎn)追不上。人抓得住的，不過(guò)只是今天。很少有人用心去感受每個(gè)當(dāng)下，一心做著當(dāng)下的事情，全心享受當(dāng)下的踏實(shí)。