2023年甘肅政府工作報告要點(匯總5篇)

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    報告材料主要是向上級匯報工作,其表達方式以敘述、說明為主,在語言運用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內容的真實和材料的客觀。那么報告應該怎么制定才合適呢?下面是小編給大家?guī)淼膱蟾娴姆段哪0澹M軌驇偷侥銌?
    甘肅政府工作報告要點篇一
    甘肅省有很多景區(qū),導游在帶領游客在這些景區(qū)參觀時,要用豐富的景區(qū)知識詳細地向游客介紹,讓游客了解景區(qū)的典故。下面是本站,為大家準備的甘肅景區(qū)
    導游詞
    ,希望大家喜歡!
    麥積山位于甘肅省天水市東南約45公里處,是我國秦嶺山脈西端小隴山中的一座奇峰,山高只142米,但山的形狀奇特,孤峰崛起,猶如麥垛,人們便稱之為麥積山。山峰的西南面為懸崖峭壁,石窟就開鑿在峭壁上,有的距山基二三十米,有的達七八十米。在如此陡峻的懸崖上開鑿成百上千的洞窟和佛像,在我國的石窟中是罕見的。
    麥積山周圍風景秀麗,山巒上密布著翠柏蒼松,野花茂草。攀上山頂,極目遠望,四面全是郁郁蔥蔥的青山,只見千山萬壑,重巒疊嶂,青松似海,云霧陣陣,遠景近物交織在一起,構成了一幅美麗的圖景,這圖景被稱為天水八景之首的“麥積煙雨”。在我國的著名石窟中,自然景色以麥積山為最佳。
    麥積山石窟屬全國重點文物保護單位,建自公元384年,后來經過十多個朝代的不斷開鑿、重修,遂成為我國著名的大型石窟之一,也是聞名世界的藝術寶庫?,F存洞窟194個,其中有從4世紀到19世紀以來的歷代泥塑、石雕7200余件,壁畫1300多平方米。麥積山石窟的一個顯著特點是洞窟所處位置極其驚險,大都開鑿在懸崖峭壁之上,洞窟之間全靠架設在崖面上的凌空棧道通達。游人攀登上這些蜿蜒曲折的凌空棧道,不禁驚心動魄。古人曾稱贊這些工程:“峭壁之間,鐫石成佛,萬龕千窟。碎自人力,疑是神功。”附近群眾中還流傳著“砍完南山柴,修起麥積崖”,“先有萬丈柴,后有麥積崖”的
    諺語
    ??梢姰敃r開鑿洞窟,修建棧道工程之艱巨、宏大。
    麥積山石窟藝術,以其精美的泥塑藝術聞名中外。歷史學家范文瀾曾譽麥積山為“陳列塑像的大展覽館”。如果說敦煌是一個大壁畫館的話,那么,麥積山則是一座大雕塑館。這里的雕像,大的高達15米多,小的僅20多厘米,體現了千余年來各個時代塑像的特點,系統(tǒng)地反映了我國泥塑藝術發(fā)展和演變過程。這里的泥塑大致可以分為突出墻面的高浮塑,完全離開墻面的圓塑,粘貼在墻面上的模制影塑和壁塑四類。其中數以千計的與真人大小相仿的圓塑,極富生活情趣,被視為珍品。
    麥積山的塑像有兩大明顯的特點:強烈的民族意識和世俗化的趨向。除早期作品外,從北魏塑像開始,差不多所有的佛像都是俯首下視的體態(tài),都有和藹可親的面容,雖是天堂的神,卻象世俗的人,成為人們美好愿望的化身。從塑像的體形和服飾看,也逐漸在擺脫外來藝術的影響,體現出漢民族的特點來。
    麥積山的洞窟很多修成別具一格的“崖閣”。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七佛閣,是我國典型的漢式崖閣建筑,建在離地面50米以上的峭壁上,開鑿于公元6世紀中葉。麥積山石窟雖以泥塑為主,但也有一定數量的石雕和壁畫。麥積山石窟被列為國家重點文物保護單位,新架和修復了1300多米的凌空棧道,使游人能順利登臨所有洞窟。 麥積山石窟的造像最高大者達16米,最小者僅為10余厘米。其中第44窟造像被日本人稱為“東方的維納斯”。西秦的78窟、128窟的造像的僧衣細致地繪出了圖案。建于七十余米高的的七佛閣上塑像俊秀,過道頂上殘存的壁畫精美絕倫,其中西端頂部的車馬行人圖,無論從哪個角度看車馬所走方向均不相同,堪稱國內壁畫構圖之經典之作。
    伏羲廟位于天水市秦城區(qū)。占地面積 1.3萬平方米,建于明正德年間,廟堂為一座兩進三門的建筑群,自南向北有牌坊、廟宇、月臺、碑亭、主殿、古柏等,特別是古柏按六十四卦排列?!跋忍斓睢眱扔蟹怂芟?、屋頂有六十四卦圖,大殿通高26.7米,縱深13.5米,面寬7間,通長26.4 米,是一座典型的明代風格建筑。
    伏羲,炎黃兒女共同敬卯的仙祖,中華民族悠久歷史的先明,正是由于聳開天名道,詔起文明,才有了我們這個在世界文明史山占據舉足輕重地位的古老而偉大的民族。伏羲廟,又名太吳官,俗稱人宗廟,是目前我國規(guī)模最宏大,氣勢最雄偉,保存最完整地伏羲氏禮祭祀廟宇。1963年被列為甘肅省重點文物保護單位,今天已成為海內外炎黃子孫尋根祭祖地重要地點。
    走進伏羲廟,但見庭院疏闊,古樹森森,相傳院內原有64株古柏,是按照伏羲先天64卦方位排列種成,遺憾的是現在只剩37 棵,這些古柏蒼勁挺撥,冠蓋參天,自然得到園林專家的稱贊,喻為國內罕見的古木殂品,明靜清雅的環(huán)境襯撫出伏羲廟的周易,堪稱一部世界性經著作,它不僅對哲學、宗教、軍事學產生過重大影響,而且對數學、物理、天文、地理遺傳不科領域也起到了推動作用,近代和現代一些重要科學技術的進展,都與周易的思想有著密切關系,正是由于伏羲以上古文明的偉大貢獻,所以我國祭祀伏羲之禮世代綿延,經久不衰,每年春秋兩次,每年正月十六為伏羲誕辰,實為春祭,農歷七月十九,為伏羲祭日,舉行秋祭,昔皇故里天水對這位人文使祖的祭祀更加重視,每年春秋二季都在伏羲廟隆重舉行,在這里多次舉辦伏羲文化節(jié),吸引海內外各界人士前來旅游觀光,尋幽訪古,唱著我的中國人,迎著月是故鄉(xiāng)明懷著濃濃的鄉(xiāng)情,與深深的敬意,海峽兩岸的專家學者,僑居異國的炎黃子孫一批批越過萬水千山,輕輕地步入伏羲廟尋根祭廟,,顯示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在華夏兒女中產的強大凝聚力和向心力。
    榆林窟,俗稱萬佛峽,位于安西縣城西南75公里的榆林河(亦名踏實河)畔,現存唐、五代、宋、西夏、元等朝代洞窟42個,分布在榆林河東、西兩岸的懸崖峭壁上,東崖31個、西崖11個、壁畫4200平方米,彩塑259身。由于自然和人為的原因,榆林窟的彩塑原作已所剩無幾,現存彩塑多為后代重修或重塑。
    作為莫高窟的姊妹窟--榆林窟,其內容、藝術風格以及彩塑、壁畫的制作等方面,都與莫高窟有著密切的聯(lián)系或相同之處,但在許多方面又存在著明顯的差異,并具有自己獨特的藝術風格?,F存最早的洞窟,建于初唐的17、28、39窟,雖然都是中心柱窟,但與莫高窟北魏時期盛行的中心塔柱窟有著明顯的不同。
    唐前期第6窟23米高的大佛窟的型制與莫高窟的大佛窟也不盡相同,顯示了榆林窟初創(chuàng)時期的個性特征。唐中期的第25窟是一個顯密結合的大乘凈土窟、壁畫保存得非常完好,技藝精湛、藝術手法達到了爐火純青的地步,莫高窟此時期洞窟中尚無可以與之相比的作品。榆林窟西夏、元時期的洞窟尤為精彩。西夏第3窟的千手千眼觀音手中所持物件多達140件,其中有冶鐵、釀酒、鏟、鋸、雙尾船等,還首次出現了拉弦樂器的鼻祖胡琴。文殊、普賢經變中的山水畫一改以往背境裝飾的陪襯作用而具有了明顯的獨立性、畫面所氣勢磅礴、意境深遠,是十分罕見的古代山水壁畫精品。西夏第2窟的水月觀音線描精致、設色富麗、意境高雅,令人賞心悅目、遐思神往。
    元代第4窟藏密曼荼羅和多種度母、觀音、文殊、普賢均以外來技法繪制、造型嚴謹,準確,色彩對比強烈、氣氛神秘。特別是榆林窟和所屬的東千佛明顯繪制的6幅玄奘取經圖,十分珍貴。除此之外,榆林窟西夏、元時期的供養(yǎng)人畫像和裝飾圖案也有十分明顯的民族特征。裝飾圖案除流行的花草、鳥獸、幾何型外,還有以"天""王"等字變化成的圖案,極富創(chuàng)意。
    總之,榆林窟具有自身獨特的藝術體系。特別是五代以后,莫高窟藝術呈顯出明顯的衰落趨勢,而榆林窟無論從內容、繪畫風格,還是藝術水準方面,都顯示出其時代特征和獨到的藝術魅力,從而更加充實了這座寶庫的內涵。
    1961年,榆林窟被國務院列為第一批全國重點文物保護單位,劃歸敦煌文物研究所管轄。
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    甘肅政府工作報告要點篇二
    甘肅(gansu province),簡稱甘或隴,位于黃河上游,省會為蘭州。甘肅是取甘州(今張掖)與肅州(今酒泉)二地的首字而成,由于西夏曾置甘肅軍司,元代設甘肅省,簡稱甘;又因省境大部分在隴山(六盤山)以西,而唐代曾在此設置過隴右道,故又簡稱為隴。下面是由小編為大家?guī)淼年P于甘肅概況
    導游詞
    ,希望能夠幫到您!
    1、地理位置、地形地貌;
    2、面積、人口、民族、民俗風情;
    3、歷史沿革
    4、旅游資源。
    甘肅位于中國西北內陸地區(qū),地處黃河上游的青藏高原,內蒙古高原和黃土高原的交匯處。狀似一柄如意,東西長1655公里,南北寬530公里,最窄處形似“蜂腰”地段,僅25公里。甘肅東接陜西,東北與寧夏相連,南臨四川,西與青海,新疆毗鄰,北靠內蒙古,并與蒙古接壤。
    甘肅地貌復雜多樣,基本涵蓋了山地,高原,平川,河谷,沙漠,戈壁等各種類型。地勢自西南向東北傾斜,最高峰為甘,青兩省的界山祁連山主峰團結峰,海拔5547米;最低點則在隴南白龍江中游文縣罐子溝,海拔550米?;痉譃楦骶咛厣牧蟮匦螀^(qū)域:隴南山地,隴中黃土高原,甘南高原,河西走廊,河西走廊以北地帶和祁連山地。
    總面積45.4萬平方公里,居全國第七位,是地域遼闊,地形復雜,資源豐富的大省。2019年底,全省總人口為2617.16萬人。
    甘肅是個多民族聚居的省份,全國56個民族中,甘肅就有45個,除漢族外,人口較多的有回族,藏族,蒙古族,土族,東鄉(xiāng)族,保安族,裕固族,撒拉族,滿族等,其中,東鄉(xiāng)族,保安族,裕固族是甘肅特有的三個少數民族。各民族文化特色鮮明,民俗風情濃郁,在飲食,服飾,婚喪,節(jié)日慶典方面均有自己的特色,如藏族的香浪節(jié),浴佛節(jié),回族花兒會,裕固族婚禮,隴東香包節(jié),等等。蘭州的牛肉面,東鄉(xiāng)手抓,張掖小吃,天水呱呱,平涼羊肉泡饃,還有琳瑯滿目的新鮮果蔬,山珍野菌,會讓你深感甘肅是一個風情萬種的游樂天堂。
    甘肅是華夏文明的主要發(fā)祥地之一。這里是我國歷史上經濟開發(fā),特別是農業(yè)墾殖和古代文化發(fā)展較早的地區(qū)之一,是形成中華民族燦爛文化的發(fā)祥地。遠在一二十萬年前的舊石器時代,我們的先祖就在這塊土地上生息,繁衍。甘肅省秦安縣的大地灣遺址把中華民族的歷史提前到距今8000多年前,其后的馬家窯文化,齊家文化,寺溝文化,揭開了一個彩陶王國的秘密。商代,居住在涇河,渭河流域的周氏族逐漸強大,他們改善耕作,開拓了我國早期的農業(yè),最終建立了周王朝。分封諸侯之時,秦的祖先非子為周孝王牧馬有功,而被封為“附庸”,“邑之秦”,在今天水一帶筑城立邑,天水便成為秦的發(fā)祥地。西漢時期,漢武帝以漢朝強大的經濟,軍事實力,大敗匈奴,分武威郡置張掖郡,析酒泉郡置敦煌郡,形成河西四郡。并開始對河西地區(qū)進行了大規(guī)模的經營開發(fā),廣泛實行軍事屯田。開辟了通往西域的道路。此后的開邊政策和張騫出使西域的成功,絲綢之路由此開通,出現了各國商賈通商,駝鈴悠悠,絲綢西去,天馬東來,中外政治,經濟,文化,商貿交流的繁榮盛況。隋唐時期,隋煬帝西巡至張掖,召開萬國博覽會,會見27國史臣,以顯示隋朝的強盛。大唐帝國盛極一時,武威,張掖成為經濟文化十分繁榮的國際性貿易城市,尤其是敦煌成為華戎第一大都會,可與揚州相媲美。史書上稱“天下稱富庶者無如隴右”。唐代之后,絲綢之路日趨衰落,隨著國家經濟重心東移,河隴地區(qū)遠離帝都,逐漸衰落??梢哉f從伏羲演繹八卦,一畫開天;女媧團土造人,煉石補天的神話傳說就在甘肅的土地上誕生,此后周的興盛,秦的發(fā)跡,漢的威猛,唐的繁榮,把中華民族的偉大與光榮推廣世界聞名。古羅馬軍團萬里東征,老女真完顏部落千里西遷,最后都落腳在甘肅。
    甘肅的旅游資源十分豐富,具有沙漠戈壁、名剎古堡、草原綠洲、佛教圣地、冰川雪山、紅色勝跡和民族風情等獨特景觀。飽經滄桑的古絲綢之路,遺留下許許多多令人感慨不已的遺址遺跡。漫步在絲綢之路上,可以欣賞到"東方雕塑館"麥積山石窟、華夏民族祭祀人文始祖的伏羲廟,領略氣勢恢弘的武威雷臺漢墓、"石窟鼻祖"天梯山石窟、舉世無雙的西夏碑和西藏納入中國版圖的見證地百塔寺,觀賞世界最大的室內臥佛張掖大佛寺、河西走廊富饒的綠洲、牧馬人的樂園山丹馬場和馬蹄寺石窟群,走近"天下第一雄關"嘉峪關、"世界藝術寶庫"莫高窟,以及鳴沙山、月牙泉、玉門關和雅丹國家地質公園等一批世界級的旅游景點,還可以體驗戈壁沙漠、雪峰冰川等獨特的自然風光。藏回風情草原風光旅游線。源遠流長的民族傳統(tǒng)文化和奇麗多姿的民俗風情,形成了甘肅旅游的又一特色。經臨夏回族自治州,到達被稱為"九色香巴拉"天堂之地的甘南藏族自治州,可以欣賞臨夏濃郁的穆斯林風情、風格各異的清真寺、和政古生物化石博物館、永靖黃河三峽。甘肅是陜甘寧邊區(qū)的主要組成部分,紅軍長征的主要途經地和會師地,全國紅色旅游資源大省??梢钥吹教祀U臘子口戰(zhàn)役紀念館、哈達鋪紅軍長征紀念館、通渭榜羅會議紀念館、紀念三大主力紅軍長征勝利大會師的會寧紀念館、會師樓和紅軍長征勝利景園等旅游資源。
    甘肅政府工作報告要點篇三
    蘭州拉面是甘肅最具有知名度的美食之一,也是很多人到當地一定會吃的,所以如果你到蘭州,不吃蘭州牛肉拉面就真的是白來了,蘭州拉面一般要選擇的是高筋面粉,高筋面粉蛋白質含量高,制作出來的拉面,營養(yǎng)價值高,而且保鮮期更長,口感也比較好。
    二、靖遠羊羔肉
    靖遠羊羔肉是很特別的一款美食,灘羊生長環(huán)境優(yōu)質,加工方法嚴謹,獨特的藥膳滋補價值。從而使羊肉細胞成分改變,造就了肉質細嫩、味道鮮美的靖遠羊羔肉。羊羔肉經過爆炒、蒸、煮、烤、燉等十多種,配以30多種調料、10多種藥材相佐,具有溫中補氣、健胃益腎之功效,已走出靖遠,成為華夏飲食文化一朵絢麗的奇葩。
    三、手抓羊肉
    手抓羊肉是西北地區(qū)的傳統(tǒng)美味,手抓羊肉,相傳有近千年的歷史,原以手抓食用而得名。吃法有三種,即熱吃,就是切片后上籠蒸熱蘸三合油,冷吃,切片后直接蘸精鹽、煎吃,用平底鍋煎熱,邊煎邊吃。
    四、釀皮子
    甘肅蘭州的釀皮以其獨到的制作工藝和風味,在西北釀皮子中獨樹一幟。蘭州人將其稱為“rang皮子”,釀皮子是一種獨特的面食,既可作為主食,也可作為零食,清涼可口,開胃解暑。蘭州釀皮分為水洗釀皮和高擔釀皮。
    五、搓魚
    搓魚面是甘肅獨有的面食,也是當地特色,形狀中間粗、兩頭尖,酷似小魚而得名。在熱天里還可以涼拌食用,是當地人喜愛的美食。搓魚面又稱搓魚子,是甘肅省張掖市特有的傳統(tǒng)面食小吃。搓面魚雖做法稍顯復雜,但其口感甚佳,可口宜人,吃法上可干吃,也可炒菜吃。
    六、藏包子
    甘南藏包子是非常有特色的面食,其制作精細,工藝有獨到之處。甘南藏族人民大多都有一手捏制包子皮的高超手藝,一次可捏制成4至5個大小相等、薄厚均勻的包子皮。藏包子因體積較小,一般放置在旺火上蒸制15至18分種即熟。用筷子把包子夾入盤內,佐以蒜泥、醋、醬油、辣子油、吃起來油而不膩,軟嫩可口,鮮美異常。
    七、臊子面
    臊子面的特點:顏色鮮艷,氣味濃香,味道好吃。面條是 薄、筋、光。湯味是 煎、稀、汪,味道是 酸、辣、香。臊子面含有豐富的香甜、滑潤淀粉、糖、蛋白質、鈣、鐵、磷、鉀、鎂等礦物質,有養(yǎng)心益腎、健脾厚腸的功效,還有硫胺素、核黃素,纖維,維生素a,和三種氨基酸等。
    八、呱呱
    天水呱呱品種多,以原料區(qū)分有蕎麥呱呱、冰豆呱呱、豌豆呱呱和粉面呱呱等。其中最受人們歡迎的是蕎麥呱呱。制作方法是先把隴南盛產的蕎麥粉成“蕎珍子”,入水浸泡、加工,取其淀粉,然后將淀粉加水入鍋,用小火燒煮,直到鍋內形成厚厚一層色澤黃亮的呱呱時,方可取出裝入盆內加蓋,經過回性,即可食用或上市。
    九、炮仗面
    炮仗面的拉面,出鍋后不帶湯,用刀切成短條,倒入用粉絲、肉末、辣椒和少量菜做好的混菜鍋內混炒而成。
    出鍋前的制做等同于拉面的制做,出鍋后的混炒法又相近于炒面片的混炒,但口味與兩者各不相同。先長后短,先煮后炒、面菜混一。
    十、隴西臘肉
    隴西臘肉非常有名,采用的生豬主要來自漳縣、岷縣一帶,尤其以岷縣蕨麻豬為最佳。農戶飼養(yǎng)的生豬春季放牧,秋季圈養(yǎng),豬肉的肥瘦肉相間,且?guī)в兴幮?,滋味純美?BR>    十大特色菜
    1、河西羊羔肉
    河西羊羔是甘肅名菜,羊羔因為體大,肉鮮嫩,肥美而不膻,滋補效用極佳,所以一直很受歡迎。河西羊羔肉”是甘肅省美味佳肴和冬食補品,古往今來,人們常把羊羔肉與美酒并列,視為大補的食品,尤其是冬天食用羊肉是最好了,滋補效果最佳!
    2、炸羊尾
    炸羊尾其實是用蛋白、豆沙、水團粉、面粉制成的酥香可口的主食。色澤金黃,形狀美觀,營養(yǎng)豐富。制作過程并不難,將蛋白打成泡狀,加入團粉、面粉攪勻。豆沙用手團成櫻桃大小的坯,用小勺將豆沙團裹上蛋泡糊,入鍋炸成金黃色取出即可。
    3、五絲駝峰
    五絲駝峰是甘肅河西傳統(tǒng)菜品,主料是駝峰、熟火腿和水發(fā)玉蘭片等,配料是韭黃、熟雞脯肉、濕淀粉等,調料是料酒、味精和姜絲等,通過煮、煸炒制作而成。
    4、嘉峪關粉蒸牛羊肉
    粉蒸牛羊肉有上千年的歷史,是真正的傳統(tǒng)名菜,食時,佐以生蒜。也可用發(fā)面荷葉餅夾食,食后,再品一杯熬制的磚茶,既助消化,又清心利口,回味無窮。
    5、汪手抓羊肉
    “唐汪手抓”傳人汪玉元1978年來蘭州經營,以手抓羊肉為主要特色,唐汪家的手抓羊肉,選用肉質佳、無膻味而肥瘦有致的揭羊,當天宰,當天煮,調料上乘,搭配適宜,火候得當,成品味醇可口,肥而不膩。
    6、靜寧燒雞
    靜寧燒雞亦稱靜寧鹵雞,是甘肅省靜寧縣一帶的漢族傳統(tǒng)名菜,屬于甘肅菜。它以形色美觀、鮮嫩味美、外表晶亮、囟色褐紅、肉香味厚、爽口不膩,馳名甘、陜、寧等省(區(qū)),是西蘭公路上過往旅客爭相購買的風味食品。
    7、夏河蹄筋
    夏河蹄筋色同琥珀,又類真金,入口則肖,壯若凌雪,含漿膏潤,特異凡常。以羊蹄筋為主料,配以木耳、黃花等分別蒸、煮而成。
    8、百花全雞
    百花全雞是一道知名的菜肴,這道菜操作精細,圖案新穎,香嫩可口,清淡不膩。采用用肥母雞,取下雞脯,雞里脊,加脂肉剁成細泥,加水、蛋清、精鹽,攪成雞茸。剩下部分加蔥、姜、精鹽上籠蒸爛取出,留頭、爪、翅膀,將其余的肉切成五分大的片鋪在魚盤中。將菠菜、發(fā)菜、蒸熟的蛋黃分別制成細末。上籠蒸十分鐘,勾流水芡即成。
    9、拔絲洋芋
    巴斯洋芋是當地地方菜,用洋芋作原料,夏天也有用白蘭瓜作原料,制成拔絲白蘭瓜。
    10.嘉峪關烤肉
    到嘉峪關,一把烤羊肉,一瓶啤酒是不可或缺的美食標配。烤羊腿、羊肉串、烤羊蹄、烤羊肩……羊肉吃起來毫無膻味,外皮酥脆,肉質軟嫩。那里的烤肉之所以不可錯過,是因為這里的羊是喝著祁連山的雪水,吃著茫茫戈壁上中草藥,肉質自然不一樣。阿索烤肉專用調料及阿索燒烤專用調料都是您在此必不可少的天然綠色又是調味品。
    甘肅政府工作報告要點篇四
    我省全面啟動聯(lián)村聯(lián)戶為民富民行動
    王三運出席動員大會并講話 劉偉平主持馮健身歐陽堅等出席
    每日甘肅網-西部商報訊 全省“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動動員大會昨天在蘭州召開,這標志著以全省58個貧困縣、8790個貧困村為重點,由40余萬名干部聯(lián)系40余萬特困戶的“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動全面啟動。省委書記、省人大常委會主任王三運強調,在全省開展“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動,是貫徹落實胡錦濤總書記等中央領導同志對甘肅工作重要指示精神,適應全面建設小康社會新形勢,順應廣大人民群眾新期待,立足推動轉型跨越新實踐,著眼密切黨群干群關系新要求,作出的一項全局性、戰(zhàn)略性的重大決策,是一次解放思想、轉變作風、鍛煉干部的創(chuàng)新之舉,是一項固本強基、促 進發(fā)展、造福群眾的務實之策。要舉全省之力,埋頭苦干,開拓進取,努力打造機關作風轉變的形象提升工程、教育培養(yǎng)干部的能力鍛造工程、造福人民群眾的德政民心工程。
    省委副書記、省長劉偉平主持會議。省政協(xié)主席馮健身出席會議,省委副書記、省委聯(lián)村聯(lián)戶為民富民行動協(xié)調推進領導小組組長歐陽堅宣讀《中共甘肅省委關于在全省開展“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動的意見》。
    省委決定,從2012年開始在我省開展以單位聯(lián)系貧困村、干部聯(lián)系特困戶為主要內容的“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動。行動的主要任務是:以科學發(fā)展觀為指導,以聯(lián)村聯(lián)戶為載體,以為民富民為目的,宣傳政策、反映民意、促進發(fā)展、疏導情緒、強基固本、推廣典型。行動按照一次確定聯(lián)系對象、分期分批進村入戶的辦法進行,不實現全面小康不脫鉤。
    王三運在講話中指出,當前,我省經濟社會發(fā)展正處在一個新的歷史起點上,面臨的最大矛盾是發(fā)展不足、最大機遇是政策疊加、最大希望是開發(fā)開放、最大責任是富民安民。準確把握和有效應對黃金發(fā)展期、機遇疊加期和奮力跨越期,努力與全國同步進入全面小康社會,是擺在全省面前的一項中心任務。省委經過反復研究,決定開展“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動,這是黨的根本宗旨和優(yōu)良傳統(tǒng)之所在,是甘肅省情和緊迫任務之所在,是群眾呼聲和為民造福之所系,是轉變職能和改進作風之所系,是培養(yǎng)干部和提升能力之所需,是加強 “三農”和固本強基之所需,全省上下要迅速行動起來,深刻領會、準確把握省委的戰(zhàn)略意圖,周密安排部署,精心組織實施,在“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動的具體實踐中取得實效,在科學發(fā)展、轉型跨越、民族團結、富民興隴的歷史進程中建功立業(yè)。
    劉偉平強調,要把開展“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動與強化“三農”工作和促農增收有效結合起來,與推進扶貧攻堅有效結合起來,與保障和改善民生有效結合起來,與干部受教育經受鍛煉有效結合起來,與用好用足國家支持政策有效結合起來,采取扎實有效的措施,下功夫幫助聯(lián)系點、聯(lián)系戶加快脫貧致富。領導小組辦公室要及時做好組織協(xié)調、信息溝通、經驗交流、督查考核等工作,確?!奥?lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動迅速啟動、順利開展、取得實效。
    連輯、陳知庶、吳德剛、張開勛、虞海燕、李建華、張津梁等省領導分別作表態(tài)發(fā)言。
    在主會場參加昨天會議的有省級四大班子和省軍區(qū)的領導同志,省直各部門、各單位、群眾團體、大型企業(yè)和中央在甘單位主要負責同志,以及各市(州)負責同志共400多人。各市(州)、縣(市、區(qū))、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))設分會場。
    劉偉平強調,要把開展“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動與強化“三農”工作和促農增收有效結合起來,與推進扶貧攻堅有效結合起來,與保障和改善民生有效結合起來,與干部受教育經受鍛煉有效結合起來,與用好用足國家支持政策有效結合起來,采取扎實有效的措施,下工 夫幫助聯(lián)系點、聯(lián)系戶加快脫貧致富。領導小組辦公室要及時做好組織協(xié)調、信息溝通、經驗交流、督查考核等工作,確?!奥?lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動迅速啟動、順利開展、取得實效。
    連輯、陳知庶、吳德剛、張開勛、虞海燕、李建華、張津梁等省領導分別作表態(tài)發(fā)言。
    在主會場參加當天會議的有省級四大班子和省軍區(qū)的領導同志,省直各部門、各單位、群眾團體、大型企業(yè)和中央在甘單位主要負責同志,以及各市(州)負責同志共400多人。各市(州)、縣(市、區(qū))、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))設分會場。
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    連輯在全省“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動宣傳工作會上強調——
    營造良好氛圍帶頭開展行動
    本報訊(甘肅日報記者謝志娟)2月20日下午,全省“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動宣傳工作會議在蘭州召開,會議對“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動的新聞宣傳工作作出安排部署。省委常委、省委宣傳部部長連輯在會上強調,做好“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動的新聞宣傳是全省新聞宣傳工作的重中之重,要深入細致地做好宣傳工作,為“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動營造良好輿論氛圍;宣傳思想文化戰(zhàn)線同時要帶頭開展行動,為推進全省經濟轉型跨越發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定發(fā)展、民族共同繁榮發(fā)展做出積極貢獻。
    連輯在講話中指出,“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動是推進我省全面建設小康社會進程的重大決策部署,要通過深入細致的宣傳,使省委這一重大決策部署家喻戶曉、深入人心,使各級各單位和廣大黨員干部的實踐探索得到及時反映,使行動中取得的實效得到充分展示,從而推動“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動深入開展。針對行動中出現的帶有普遍性、群眾關注度高的問題,新聞媒體要發(fā)揮好輿論監(jiān)督作用,切實把輿論監(jiān)督的過程變成改進工作、促進發(fā)展、解決實際問題的過程。在做好宣傳報道工作的同時,全省宣傳思想文化系統(tǒng)的干部要帶頭開展行動,在真心誠意幫助貧困群眾解難題、辦實事的過程中錘煉工作作風、增長自身才干。
    連輯強調,全省宣傳思想文化系統(tǒng)各單位要按照省委的部署和要求,結合新聞戰(zhàn)線開展的“走基層、轉作風、改文風”活動,盡快制定本單位的行動實施方案。要在宣傳報道形式上有所創(chuàng)新,增強宣傳報道的吸引力和感染力。要積極爭取中央主要媒體的支持,同時借助全國“兩會”召開這一時機,加大宣傳力度,擴大“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動在全國的影響力。
    甘肅政府工作報告要點篇五
    興隆山位于蘭州市榆中縣城西南五公里處,距蘭州市60公里。古因“常有白云浩渺無際”而取名“棲云山”。早在西周時已成為道人鑿洞修行之地,清康熙年間取復興之意,改名“興隆山”。本世紀五十年代,全山亭臺樓閣以及廟宇就達70多處,景點24處,成為佛、道勝地。
    興隆山為距蘭州市最近的國家級森林公園。主峰由東西二峰組成,東峰“興隆”海拔2400米,西峰“棲云”海拔2500米,二峰間為興隆峽,有云龍臥橋橫空飛架峽谷?,F棲云峰有混元閣、朝云觀、雷祖殿等殿閣;興隆峰有二仙臺、太白泉、大佛殿、喜松亭、滴淚亭等景點。史載,公元1220xx年,成吉思漢的靈柩運至興隆山,密藏于大佛殿內;1949年8月才遷往青海塔爾寺;1954年,由內蒙古自治區(qū)人民政府迎回,安放在伊克昭盟伊金霍洛旗新建的成吉思汗寢室。興隆山因這段歷史而更加著名。
    中川牡丹園,始建于1997年,地處蘭州中川機場附近,占地面積約20xx畝,以甘肅特有紫斑牡丹的培育和研發(fā)為主,集觀賞、生產、科研為一體。
    該生態(tài)旅游博覽園有牡丹品種500多個,芍藥品種200多個,以甘肅紫斑牡丹為主,匯集了全國各地以及日本等國家的幾乎所有牡丹品種,已成為全國乃至世界的牡丹博覽園。
    蘭州中川牡丹園是目前國內單體最大的牡丹園,是世界上海拔最高的山地牡丹園,也是集紫斑牡丹科研、生產、觀賞基地。經過近二十年的打造,蘭州中川牡丹園已成為國內外享有名氣的牡丹園。
    春有花、夏有蔭、秋有紅葉的園林景觀,層次清晰、錯落有致。蘭州中川牡丹園根據現有的山、坡、臺地等地貌特征結合牡丹四季變化特點,分別建立了百年長壽園、鴻運園、佳麗園、富貴園、國際園等10個園中園。配以相應的門、亭、廊、庭、石、雕塑、水池和游路等具有西部傳統(tǒng)文化的園林景致,形成風格迥異、各具特色、寓意豐富的牡丹文化觀賞區(qū)。園內林木茂盛,花草叢生,綠色滿園。
    陽關位于敦煌市西南70公里外的南湖鄉(xiāng)境內,為漢武帝開辟河西,“列四郡,據兩關”的兩關之一,自古為絲綢之路西出敦煌,通西域南道的必經關卡,西部邊境之門戶。唐代詩人王維首“渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”,更使陽關名揚千古。
    陽關建于漢元封四年(前120xx年)左右,曾設都尉管理軍務,自漢至唐,一直是絲路南道上的必經關隘。歷史的久遠使關城烽燧少有遺存,據(元和郡縣志)載陽關,在縣(壽昌縣)西六里。以居玉門關之南,故曰陽關。本漢置也,渭之南道,西趣鄯善、莎車。后魏嘗于此置陽關縣,周廢?!卑屠璨囟鼗褪覍懕?沙州地志)(p.5034)載:陽關,東西二十步,南北二十七步。右在(壽昌)縣西十里,今見毀壞,基址見存。西通石城、于闐等南路。以在玉門關南,號日:“陽關”(注:古人以山南水北為陽)??梢娞茣r陽關已毀,僅存基址。古壽昌城在今敦煌市南湖鄉(xiāng)北工村附近,陽關在壽昌故城西6里,或10里處,當指約數而言。專家考證,陽關故址就在今南湖鄉(xiāng)西面對‘古董灘”的流沙地帶。
    出敦煌市西南行75公里路程即可到達陽關故址:“古董灘”。1943年向達先生在這里考察時寫道:“今南湖西北隅有地名古董灘,流沙壅塞,而版筑遺跡以及陶片遍地皆是,且時得古器物如玉器、陶片、古錢之屬,其時代自漢以迄唐宋皆具,古董灘遺跡迤邐而北以迄于南湖北面龍首山俗名紅山口下,南北可三四里,東西流沙湮沒,廣闊不甚可考”。1972年酒 泉地區(qū)文物普查隊于古董道西14道沙渠后,發(fā)現大量版筑墻基遺址,經試掘、測量,房屋排列整齊清晰,面積上萬平方米,附近有繼續(xù)寬厚的城堡垣基。陽關故址當位于此處。
    古代陽關向北至玉門關一線有70公里的長城相連,每隔數十里即有烽燧墩臺,陽關附近亦有十幾座烽燧。尤以古董灘北側墩墩山頂上的稱為“陽關耳目”的烽燧最大,地勢最高,保存比較完整。