1.抬頭作者：53、3韓莛璐
人活在世上就應(yīng)有一身正氣，活得有尊嚴(yán)才能抬得起頭，才不愧對(duì)于一個(gè)大寫的人字。一介詩(shī)仙李白被召入宮中，讓楊貴妃為自己研磨，讓高力士為自己脫靴，毫不膽怯強(qiáng)權(quán)豪勢(shì)，一邊暢飲一邊高吟“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。如果他沒(méi)有一身傲骨決不折腰，我們?cè)趺磿?huì)如此仰慕這風(fēng)流才子，又如此悲嘆他命途多舛？邵飄萍一直秉承一個(gè)信念“報(bào)人要說(shuō)真話不說(shuō)假話”。他大膽揭露東北軍閥張作霖的惡跡，即使張作霖以重金相誘，以生命相脅，他也不改民國(guó)報(bào)人之風(fēng)骨。最終他還是在午夜被暗殺，但他留給我們的是件件真實(shí)的報(bào)道和民國(guó)報(bào)人無(wú)悔的清白?！白蠲佬⑿纳倌辍甭酚矜眉词辜彝ダщy也不愿輕易接受他人的施舍，她活得有尊嚴(yán)，不食嗟來(lái)之食。在母親患重癥時(shí)，堅(jiān)持靠自己的勞動(dòng)支持著這個(gè)艱難的家庭。相比之下，那些裝作殘障人士的乞丐，每天伴著日出日落，按點(diǎn)“上下班”，哭喊著乞討，豈不是侮辱了大寫的人這個(gè)字！每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，但唯有一種特質(zhì)在每個(gè)人身上都應(yīng)是相同的——尊嚴(yán)。這是人立于世之本，也是人行于世之根。享受田園生活的陶淵明，不愛(ài)官場(chǎng)浮華虛偽，也不為權(quán)貴所壓倒，在他心中堅(jiān)定地捍衛(wèi)著“不為五斗米折腰”的信念。一代大家朱自清深惡美國(guó)的行徑，即使生活窘迫，窮困潦倒，他也堅(jiān)守著內(nèi)心那份中國(guó)情，絕不吃美國(guó)救濟(jì)糧。魯迅筆下的劉和珍，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，面對(duì)段瑞琪的荷槍實(shí)彈，她毅然仰頭，慷慨赴死。他們的生命酣暢淋漓地肆意揮灑，用生命的史詩(shī)書寫著“抬頭”二字，即使遍體鱗傷也不改自己無(wú)悔的抉擇。人活在世應(yīng)一身正氣，堅(jiān)守“抬頭”的姿態(tài)，這樣才能無(wú)悔。
2.抬 頭作者：53、3 劉俊歡
稻谷昂著頭去吸收陽(yáng)光雨露，待成熟時(shí)卻低垂著沉沉的頭。而我認(rèn)為，對(duì)于人來(lái)說(shuō)，無(wú)論何時(shí)，都應(yīng)抬起頭來(lái)，保持自信的微笑，不斷前進(jìn)。 英國(guó)前首相撒切爾夫人年幼時(shí)，聽(tīng)到有人議論“女人怎能執(zhí)政”，就大聲說(shuō)出：“我不僅要當(dāng)?shù)谝晃慌h員，我還要當(dāng)?shù)谝晃慌紫?！”?dāng)她與石油大亨喜結(jié)連理時(shí)，她說(shuō)：“今天人們因?yàn)槿銮袪柖浪姆蛉耍魈煳乙尨蠹乙驗(yàn)槿銮袪柗蛉硕廊銮袪?！”何等自信！撒切爾夫人擁有很高的身份地位，有著就像飽滿谷粒般充實(shí)的人生，但她未曾低下頭，她始終積極活躍，充盈著自信的氣息，繼續(xù)前進(jìn)。 郭敬明，作為一名年輕的作家，無(wú)論走到哪里，都會(huì)綻放自信的微笑。他出道十年，有著自己的合作團(tuán)隊(duì)、作品公司，執(zhí)導(dǎo)過(guò)電影作品，他的人生難道不“成熟”么？然而他并未就此低下頭，而是保持著自己的步調(diào)，有奇幻的文字譜寫一次又一次的輝煌。從《夏至未至》的悲戚到《臨界·爵跡》的玄幻，他的每一部作品都散發(fā)著他自信的味道。他始終抬頭挺進(jìn)，不斷創(chuàng)造，不斷突破，不斷攀登人生新的巔峰。 有“乒乓女王”之稱的鄧亞萍曾是億萬(wàn)中國(guó)人的偶像。她退役之后，并未就此低下頭去，而是刻苦讀書，不斷進(jìn)取，終成劍橋大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。隨后，她又成為國(guó)際奧委會(huì)官員、共青團(tuán)北京市委副書記、人民搜索副總裁，而今她又成功的擔(dān)任人民日?qǐng)?bào)副總書記和人民搜索總裁。鄧亞萍一次次華麗的轉(zhuǎn)身顯示出她不斷前進(jìn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)。她攜自信上路，抬頭，不斷向前，永無(wú)止境。即便是“成熟”，我們也不應(yīng)就此低垂著頭，而應(yīng)抬起頭來(lái)，目視遠(yuǎn)方，如滔滔江水般不斷前進(jìn)。 如果蘇軾不抬頭挺進(jìn)，何來(lái)“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的豪情壯志；如果岳飛不抬頭挺進(jìn)，哪有“駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺”的忠義；如果毛澤東不抬頭挺進(jìn)，哪來(lái)“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的自信與豪氣。抬頭，使人生更加豐富多彩，使生活更加激情洋溢，使人們更加活力四射。無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)保持自信的微笑，抬頭，不斷前進(jìn)，永無(wú)止境。 3.抬 頭作者：53、4湯雅晴
成熟的穗，深深的低著頭，而它的桿，雖彎不折。謙卑不代表自卑，彎下的腰不代表抬不起頭。抬頭，抬起的是頂天立地的脊梁。因?yàn)槌墒欤鸬念^顱更加令人敬仰。 抬頭挺胸，自然而立。一根傲骨便撐起了一方天地?？茨抢畎子诖?，“自稱臣是酒中仙”的傲然瀟灑；觀那文天祥在牢中“留取丹心照汗青”的大義凜然；聞那魯迅“正視淋漓的鮮血”的堅(jiān)強(qiáng)勇敢；望那毛澤東于橘子洲頭“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的豪放偉岸……高昂的頭顱，是為了鴻鵠之志而抬起，是為了民族之精神而抬起。不屈自立的精神，閃耀著歷史之長(zhǎng)河。 謙虛的低頭固然是一種良好的姿態(tài)，但在底線被觸及之時(shí)，難道還是置若罔聞，一味的退讓嗎？若真的還是如此，那這低頭也不是謙虛的表現(xiàn)，而是懦弱無(wú)骨的掩飾。在漆黑的官場(chǎng)里，多少人丟了自己的節(jié)操，令人惡心的諂媚求榮，行尸走肉般活著。如今這些貪污受賄案例的背后，無(wú)一不映射出了小人的丑惡嘴臉和無(wú)恥行徑。在這個(gè)社會(huì)，我們更需要是的陶淵明這樣“不為五斗米折腰”的人，即使不能避開(kāi)車馬的喧囂，也要在心中修籬種菊，把酒撫菊，昂首觀山，守住內(nèi)心的一方凈土。 一切成熟了的，不是必須低垂著頭。站得高了，抬頭才可以看得更遠(yuǎn)。有些大師名家，在榮譽(yù)滿身之時(shí)，卻再也拿不出優(yōu)秀的作品，原因之一就是他們過(guò)于低垂的頭——顧慮重重，不敢邁步，將自己困于井底之中。抬頭，坦然正直的站著，才能看透自我，看透一切。抬起的頭，必有一雙智慧的目光。 抬頭，是一種態(tài)度，更是一種精神。面對(duì)過(guò)去不盡的悲傷，抬頭，重拾歡顏；數(shù)著理不斷的寂寞，抬頭，重拾喧鬧；品著嘗不盡的苦澀，抬頭，自然回甘。人生的深淺沉浮，保持一顆抬起的頭，一顆清明的心，一雙智慧的眼，才能云淡風(fēng)輕，寵辱不驚。 抬頭，是一種成熟的姿態(tài)。
人活在世上就應(yīng)有一身正氣，活得有尊嚴(yán)才能抬得起頭，才不愧對(duì)于一個(gè)大寫的人字。一介詩(shī)仙李白被召入宮中，讓楊貴妃為自己研磨，讓高力士為自己脫靴，毫不膽怯強(qiáng)權(quán)豪勢(shì)，一邊暢飲一邊高吟“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。如果他沒(méi)有一身傲骨決不折腰，我們?cè)趺磿?huì)如此仰慕這風(fēng)流才子，又如此悲嘆他命途多舛？邵飄萍一直秉承一個(gè)信念“報(bào)人要說(shuō)真話不說(shuō)假話”。他大膽揭露東北軍閥張作霖的惡跡，即使張作霖以重金相誘，以生命相脅，他也不改民國(guó)報(bào)人之風(fēng)骨。最終他還是在午夜被暗殺，但他留給我們的是件件真實(shí)的報(bào)道和民國(guó)報(bào)人無(wú)悔的清白?！白蠲佬⑿纳倌辍甭酚矜眉词辜彝ダщy也不愿輕易接受他人的施舍，她活得有尊嚴(yán)，不食嗟來(lái)之食。在母親患重癥時(shí)，堅(jiān)持靠自己的勞動(dòng)支持著這個(gè)艱難的家庭。相比之下，那些裝作殘障人士的乞丐，每天伴著日出日落，按點(diǎn)“上下班”，哭喊著乞討，豈不是侮辱了大寫的人這個(gè)字！每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，但唯有一種特質(zhì)在每個(gè)人身上都應(yīng)是相同的——尊嚴(yán)。這是人立于世之本，也是人行于世之根。享受田園生活的陶淵明，不愛(ài)官場(chǎng)浮華虛偽，也不為權(quán)貴所壓倒，在他心中堅(jiān)定地捍衛(wèi)著“不為五斗米折腰”的信念。一代大家朱自清深惡美國(guó)的行徑，即使生活窘迫，窮困潦倒，他也堅(jiān)守著內(nèi)心那份中國(guó)情，絕不吃美國(guó)救濟(jì)糧。魯迅筆下的劉和珍，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，面對(duì)段瑞琪的荷槍實(shí)彈，她毅然仰頭，慷慨赴死。他們的生命酣暢淋漓地肆意揮灑，用生命的史詩(shī)書寫著“抬頭”二字，即使遍體鱗傷也不改自己無(wú)悔的抉擇。人活在世應(yīng)一身正氣，堅(jiān)守“抬頭”的姿態(tài)，這樣才能無(wú)悔。
2.抬 頭作者：53、3 劉俊歡
稻谷昂著頭去吸收陽(yáng)光雨露，待成熟時(shí)卻低垂著沉沉的頭。而我認(rèn)為，對(duì)于人來(lái)說(shuō)，無(wú)論何時(shí)，都應(yīng)抬起頭來(lái)，保持自信的微笑，不斷前進(jìn)。 英國(guó)前首相撒切爾夫人年幼時(shí)，聽(tīng)到有人議論“女人怎能執(zhí)政”，就大聲說(shuō)出：“我不僅要當(dāng)?shù)谝晃慌h員，我還要當(dāng)?shù)谝晃慌紫?！”?dāng)她與石油大亨喜結(jié)連理時(shí)，她說(shuō)：“今天人們因?yàn)槿銮袪柖浪姆蛉耍魈煳乙尨蠹乙驗(yàn)槿銮袪柗蛉硕廊銮袪?！”何等自信！撒切爾夫人擁有很高的身份地位，有著就像飽滿谷粒般充實(shí)的人生，但她未曾低下頭，她始終積極活躍，充盈著自信的氣息，繼續(xù)前進(jìn)。 郭敬明，作為一名年輕的作家，無(wú)論走到哪里，都會(huì)綻放自信的微笑。他出道十年，有著自己的合作團(tuán)隊(duì)、作品公司，執(zhí)導(dǎo)過(guò)電影作品，他的人生難道不“成熟”么？然而他并未就此低下頭，而是保持著自己的步調(diào)，有奇幻的文字譜寫一次又一次的輝煌。從《夏至未至》的悲戚到《臨界·爵跡》的玄幻，他的每一部作品都散發(fā)著他自信的味道。他始終抬頭挺進(jìn)，不斷創(chuàng)造，不斷突破，不斷攀登人生新的巔峰。 有“乒乓女王”之稱的鄧亞萍曾是億萬(wàn)中國(guó)人的偶像。她退役之后，并未就此低下頭去，而是刻苦讀書，不斷進(jìn)取，終成劍橋大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。隨后，她又成為國(guó)際奧委會(huì)官員、共青團(tuán)北京市委副書記、人民搜索副總裁，而今她又成功的擔(dān)任人民日?qǐng)?bào)副總書記和人民搜索總裁。鄧亞萍一次次華麗的轉(zhuǎn)身顯示出她不斷前進(jìn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)。她攜自信上路，抬頭，不斷向前，永無(wú)止境。即便是“成熟”，我們也不應(yīng)就此低垂著頭，而應(yīng)抬起頭來(lái)，目視遠(yuǎn)方，如滔滔江水般不斷前進(jìn)。 如果蘇軾不抬頭挺進(jìn)，何來(lái)“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的豪情壯志；如果岳飛不抬頭挺進(jìn)，哪有“駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺”的忠義；如果毛澤東不抬頭挺進(jìn)，哪來(lái)“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的自信與豪氣。抬頭，使人生更加豐富多彩，使生活更加激情洋溢，使人們更加活力四射。無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)保持自信的微笑，抬頭，不斷前進(jìn)，永無(wú)止境。 3.抬 頭作者：53、4湯雅晴
成熟的穗，深深的低著頭，而它的桿，雖彎不折。謙卑不代表自卑，彎下的腰不代表抬不起頭。抬頭，抬起的是頂天立地的脊梁。因?yàn)槌墒欤鸬念^顱更加令人敬仰。 抬頭挺胸，自然而立。一根傲骨便撐起了一方天地?？茨抢畎子诖?，“自稱臣是酒中仙”的傲然瀟灑；觀那文天祥在牢中“留取丹心照汗青”的大義凜然；聞那魯迅“正視淋漓的鮮血”的堅(jiān)強(qiáng)勇敢；望那毛澤東于橘子洲頭“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的豪放偉岸……高昂的頭顱，是為了鴻鵠之志而抬起，是為了民族之精神而抬起。不屈自立的精神，閃耀著歷史之長(zhǎng)河。 謙虛的低頭固然是一種良好的姿態(tài)，但在底線被觸及之時(shí)，難道還是置若罔聞，一味的退讓嗎？若真的還是如此，那這低頭也不是謙虛的表現(xiàn)，而是懦弱無(wú)骨的掩飾。在漆黑的官場(chǎng)里，多少人丟了自己的節(jié)操，令人惡心的諂媚求榮，行尸走肉般活著。如今這些貪污受賄案例的背后，無(wú)一不映射出了小人的丑惡嘴臉和無(wú)恥行徑。在這個(gè)社會(huì)，我們更需要是的陶淵明這樣“不為五斗米折腰”的人，即使不能避開(kāi)車馬的喧囂，也要在心中修籬種菊，把酒撫菊，昂首觀山，守住內(nèi)心的一方凈土。 一切成熟了的，不是必須低垂著頭。站得高了，抬頭才可以看得更遠(yuǎn)。有些大師名家，在榮譽(yù)滿身之時(shí)，卻再也拿不出優(yōu)秀的作品，原因之一就是他們過(guò)于低垂的頭——顧慮重重，不敢邁步，將自己困于井底之中。抬頭，坦然正直的站著，才能看透自我，看透一切。抬起的頭，必有一雙智慧的目光。 抬頭，是一種態(tài)度，更是一種精神。面對(duì)過(guò)去不盡的悲傷，抬頭，重拾歡顏；數(shù)著理不斷的寂寞，抬頭，重拾喧鬧；品著嘗不盡的苦澀，抬頭，自然回甘。人生的深淺沉浮，保持一顆抬起的頭，一顆清明的心，一雙智慧的眼，才能云淡風(fēng)輕，寵辱不驚。 抬頭，是一種成熟的姿態(tài)。