身心發(fā)展的一般規(guī)律
(1)身心發(fā)展的順序性
(2)身心發(fā)展的階段性
(3)身心發(fā)展的不平衡性。
心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或期的概念，指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。
(4)身心發(fā)展的互補(bǔ)性
互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。
(5)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性
影響身心發(fā)展的因素及作用
(1)遺傳及其作用
遺傳是指從上代繼承下來(lái)的解剖生理上的特點(diǎn)，這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。遺傳是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提。它的作用表現(xiàn)在：
①遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能
②遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之一
③遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段
④遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提，而不能決定人的發(fā)展
(2)環(huán)境及其作用
人是在一定的環(huán)境中生存和發(fā)展的，環(huán)境在很大程度上決定著人的發(fā)展。環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個(gè)方面。人接受環(huán)境的影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的、能動(dòng)的。
環(huán)境對(duì)人的作用表現(xiàn)在：
①環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)
②環(huán)境決定人的發(fā)展方向、水平、速度和個(gè)別差異
(3) 學(xué)校教育及其作用
①學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用
教育包括家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育。學(xué)校教育對(duì)人的影響巨大而深遠(yuǎn)，原因是：
1 學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)
Ⅱ?qū)W校教育是通過(guò)專門訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好
Ⅲ學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素
②學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上的獨(dú)特功能
1學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)范
Ⅱ?qū)W校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能
Ⅲ學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值
Ⅳ學(xué)校具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。
(4)個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中主觀能動(dòng)性的巨大作用
個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)，從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)體系中第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng)。第二層次是個(gè)體的心理活動(dòng)，最基本的是認(rèn)知活動(dòng)。第三層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是人與環(huán)境之間最富有能動(dòng)性的交換活動(dòng)，是一種能量的交換，體現(xiàn)了人的主動(dòng)選擇。
(1)身心發(fā)展的順序性
(2)身心發(fā)展的階段性
(3)身心發(fā)展的不平衡性。
心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或期的概念，指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。
(4)身心發(fā)展的互補(bǔ)性
互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。
(5)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性
影響身心發(fā)展的因素及作用
(1)遺傳及其作用
遺傳是指從上代繼承下來(lái)的解剖生理上的特點(diǎn)，這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。遺傳是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提。它的作用表現(xiàn)在：
①遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能
②遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之一
③遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段
④遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提，而不能決定人的發(fā)展
(2)環(huán)境及其作用
人是在一定的環(huán)境中生存和發(fā)展的，環(huán)境在很大程度上決定著人的發(fā)展。環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個(gè)方面。人接受環(huán)境的影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的、能動(dòng)的。
環(huán)境對(duì)人的作用表現(xiàn)在：
①環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)
②環(huán)境決定人的發(fā)展方向、水平、速度和個(gè)別差異
(3) 學(xué)校教育及其作用
①學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用
教育包括家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育。學(xué)校教育對(duì)人的影響巨大而深遠(yuǎn)，原因是：
1 學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)
Ⅱ?qū)W校教育是通過(guò)專門訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好
Ⅲ學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素
②學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上的獨(dú)特功能
1學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)范
Ⅱ?qū)W校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能
Ⅲ學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值
Ⅳ學(xué)校具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。
(4)個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中主觀能動(dòng)性的巨大作用
個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)，從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)體系中第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng)。第二層次是個(gè)體的心理活動(dòng)，最基本的是認(rèn)知活動(dòng)。第三層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是人與環(huán)境之間最富有能動(dòng)性的交換活動(dòng)，是一種能量的交換，體現(xiàn)了人的主動(dòng)選擇。
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