129運動演講稿篇一：
各位同學(xué)，大家好!
1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了抗日救國**，從此以后掀起了抗日救國運動的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚愛國主義精神”。
什么是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強奮斗終生，為了捍衛(wèi)祖國的獨立和尊嚴而奉獻出自己最寶貴的生命，歷這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因為歷史有如此強大的威力，所以說：“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進行愛國主義教育?！?BR> 中華民族5000年的文明歷史得以延續(xù)，是和愛國主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實踐，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”的千古佳句。
事實上，愛國主義是以對民族和國家的關(guān)注和眷戀為基礎(chǔ)的，它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無論在東方西方，從18世紀(jì)開始，國家的主權(quán)和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件。美國獨立戰(zhàn)爭在今天被看成西方近代民族意識的一次規(guī)模的爆發(fā)，而在法國*時期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衛(wèi)國家，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境，國破家亡喚起了強烈的愛國情感?？梢哉f悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無法與時代同日而語，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國家命運的自覺意識。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐敗，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五。四”愛國主義運動爆發(fā)，為歷史掀開了嶄新的一頁。而中國共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
然而，在81年后的今天，愛國主義提倡的價值觀與現(xiàn)實大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情，提倡“為國家為社會為民族的整體利益，奮不顧身地工作著，毫無保留地貢獻出自己的聰明才智”。但是，在市場經(jīng)濟利益觀作用下，人們崇尚金錢，追逐名利。正如馬克思所說：“你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到”，人們講求“實惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價值觀主導(dǎo)下，個體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量，凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的，都是個體所極力回避的行為，所謂“金錢確定人的價值”觀念日益盛行。
此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應(yīng)隨時間而漸漸遠離，而是應(yīng)被賦予時代特有的意義。上世紀(jì)80年代后，隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，世界呈現(xiàn)出多極化發(fā)展趨勢，科技的進步和全球性經(jīng)濟發(fā)展使愛國主義得到了升華，要求人們突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國家觀，以面向全球的思維方式不斷發(fā)展。試問，如果以個人主義替代國家利益，人類如何推動全球化發(fā)展進程?
飽經(jīng)風(fēng)霜祖國母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地;祖國美好的明天，這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅定吧!
129運動演講稿篇二：
81年前，在中共《八一宣言》的感召下，北平的青年學(xué)生在中共北平臨時工委的領(lǐng)導(dǎo)下，于1935年底發(fā)動了轟轟烈烈的“一二·九”愛國學(xué)生運動，發(fā)出了“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”的吶喊，那聲聲吶喊讓每一個國人充滿了斗志，讓每一個中國人為之自豪，讓每一個渴望和平的人看到了希望。
81年后的今天，在祖國日益繁榮的今天，我們回首往昔，不難發(fā)現(xiàn)中國的歷史充滿了曲折，充滿了悲劇，而今，當(dāng)中華民族作為一顆新星傲然閃耀于世界的東方時，人們是否已經(jīng)忘記了過去的辛酸?是否認為過去的一切不會再出現(xiàn)?其實不然，人們總會自欺欺人的認為，經(jīng)歷過的一切會一去不復(fù)返，殊不知，它們其實還在，只是等待著一次偶然的“重演”。
星星的家在天宇，燈塔的家在江海，而我卻想輕輕問一句海峽那邊的同胞們“臺灣島上的游子啊，你可時常抬頭仰望天宇?你可時常極目江海，你可時常把大陸掛在胸懷?”在一二·九運動紀(jì)念68年的今天，我們不得不因臺灣而有份牽掛!
一二·九你因?qū)W生的沖天怒火而啟示了國人.催促他們從愚昧的混沌中覺醒，從荒涼的枯焦中復(fù)蘇;啟示勇敢的斗士，指揮他們在沙場上與劊子手搏斗，你啟示過赤子把滿腔的熱血，一滴一滴注入祖國母親的肌體，使祖國母親得以永生!
一二·九運動的青年們，你們讓我們看到了祖國的傷痕，也看到了中華民族不屈不撓的斗爭精神，你們讓我們看到永不凋謝，永不凋謝的不屈靈魂.中華民族的歷史曾經(jīng)充滿了曲折，但中華民族，因為你們才能頑強地接受血與火的洗禮，最終頑強地屹立于世界的東方，就像一只展翅高飛的火鳳凰，并且在全新的火焰中創(chuàng)造新的繁華!
自一二·九運動后，中國已經(jīng)走過了許多崢嶸的歲月，已搏擊過云海中的波濤，但還在高飛，還在向更壯麗的境界飛翔，飛向馬克思主義，啟示中華兒女點燃社會主義圣火，她飛向富國之路，啟示神州驕子點亮改革開放的新興之燈，她飛向2008啟示“奧運之光”在神州大地上閃耀。
回首昨天，有悲壯的戰(zhàn)斗，有斑斑的血痕;正視今天，祖國正輝煌燦爛的希望中飛翔!
同學(xué)們，祖國不僅是我們生命的源泉，也是我們智慧的源泉，我們應(yīng)該讓他像一個巨人屹立在世界民族之林中，不管*分子有多猖狂，我們堅信，歷史不容否認，正義永遠長存。
一二·九是昨天的一首悲歌，讓我們在今天把自己奉獻給祖國在多年以后自豪地說：“我的一切都屬于祖國，我的價值在祖國!”
各位同學(xué)，大家好!
1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了抗日救國**，從此以后掀起了抗日救國運動的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚愛國主義精神”。
什么是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強奮斗終生，為了捍衛(wèi)祖國的獨立和尊嚴而奉獻出自己最寶貴的生命，歷這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因為歷史有如此強大的威力，所以說：“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進行愛國主義教育?！?BR> 中華民族5000年的文明歷史得以延續(xù)，是和愛國主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實踐，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”的千古佳句。
事實上，愛國主義是以對民族和國家的關(guān)注和眷戀為基礎(chǔ)的，它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無論在東方西方，從18世紀(jì)開始，國家的主權(quán)和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件。美國獨立戰(zhàn)爭在今天被看成西方近代民族意識的一次規(guī)模的爆發(fā)，而在法國*時期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衛(wèi)國家，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境，國破家亡喚起了強烈的愛國情感?？梢哉f悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無法與時代同日而語，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國家命運的自覺意識。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐敗，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五。四”愛國主義運動爆發(fā)，為歷史掀開了嶄新的一頁。而中國共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
然而，在81年后的今天，愛國主義提倡的價值觀與現(xiàn)實大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情，提倡“為國家為社會為民族的整體利益，奮不顧身地工作著，毫無保留地貢獻出自己的聰明才智”。但是，在市場經(jīng)濟利益觀作用下，人們崇尚金錢，追逐名利。正如馬克思所說：“你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到”，人們講求“實惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價值觀主導(dǎo)下，個體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量，凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的，都是個體所極力回避的行為，所謂“金錢確定人的價值”觀念日益盛行。
此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應(yīng)隨時間而漸漸遠離，而是應(yīng)被賦予時代特有的意義。上世紀(jì)80年代后，隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，世界呈現(xiàn)出多極化發(fā)展趨勢，科技的進步和全球性經(jīng)濟發(fā)展使愛國主義得到了升華，要求人們突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國家觀，以面向全球的思維方式不斷發(fā)展。試問，如果以個人主義替代國家利益，人類如何推動全球化發(fā)展進程?
飽經(jīng)風(fēng)霜祖國母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地;祖國美好的明天，這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅定吧!
129運動演講稿篇二：
81年前，在中共《八一宣言》的感召下，北平的青年學(xué)生在中共北平臨時工委的領(lǐng)導(dǎo)下，于1935年底發(fā)動了轟轟烈烈的“一二·九”愛國學(xué)生運動，發(fā)出了“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”的吶喊，那聲聲吶喊讓每一個國人充滿了斗志，讓每一個中國人為之自豪，讓每一個渴望和平的人看到了希望。
81年后的今天，在祖國日益繁榮的今天，我們回首往昔，不難發(fā)現(xiàn)中國的歷史充滿了曲折，充滿了悲劇，而今，當(dāng)中華民族作為一顆新星傲然閃耀于世界的東方時，人們是否已經(jīng)忘記了過去的辛酸?是否認為過去的一切不會再出現(xiàn)?其實不然，人們總會自欺欺人的認為，經(jīng)歷過的一切會一去不復(fù)返，殊不知，它們其實還在，只是等待著一次偶然的“重演”。
星星的家在天宇，燈塔的家在江海，而我卻想輕輕問一句海峽那邊的同胞們“臺灣島上的游子啊，你可時常抬頭仰望天宇?你可時常極目江海，你可時常把大陸掛在胸懷?”在一二·九運動紀(jì)念68年的今天，我們不得不因臺灣而有份牽掛!
一二·九你因?qū)W生的沖天怒火而啟示了國人.催促他們從愚昧的混沌中覺醒，從荒涼的枯焦中復(fù)蘇;啟示勇敢的斗士，指揮他們在沙場上與劊子手搏斗，你啟示過赤子把滿腔的熱血，一滴一滴注入祖國母親的肌體，使祖國母親得以永生!
一二·九運動的青年們，你們讓我們看到了祖國的傷痕，也看到了中華民族不屈不撓的斗爭精神，你們讓我們看到永不凋謝，永不凋謝的不屈靈魂.中華民族的歷史曾經(jīng)充滿了曲折，但中華民族，因為你們才能頑強地接受血與火的洗禮，最終頑強地屹立于世界的東方，就像一只展翅高飛的火鳳凰，并且在全新的火焰中創(chuàng)造新的繁華!
自一二·九運動后，中國已經(jīng)走過了許多崢嶸的歲月，已搏擊過云海中的波濤，但還在高飛，還在向更壯麗的境界飛翔，飛向馬克思主義，啟示中華兒女點燃社會主義圣火，她飛向富國之路，啟示神州驕子點亮改革開放的新興之燈，她飛向2008啟示“奧運之光”在神州大地上閃耀。
回首昨天，有悲壯的戰(zhàn)斗，有斑斑的血痕;正視今天，祖國正輝煌燦爛的希望中飛翔!
同學(xué)們，祖國不僅是我們生命的源泉，也是我們智慧的源泉，我們應(yīng)該讓他像一個巨人屹立在世界民族之林中，不管*分子有多猖狂，我們堅信，歷史不容否認，正義永遠長存。
一二·九是昨天的一首悲歌，讓我們在今天把自己奉獻給祖國在多年以后自豪地說：“我的一切都屬于祖國，我的價值在祖國!”