1、實(shí)踐和認(rèn)識(理論)的辨證關(guān)系：
實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用：<1>.實(shí)踐是認(rèn)識的來源;<2>.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力;<3>.實(shí)踐是認(rèn)識的最終目的;<4>實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。2.認(rèn)識對實(shí)踐有反作用：正確的認(rèn)識，科學(xué)的理論對實(shí)踐有巨大的指導(dǎo)作用;錯誤的認(rèn)識，不科學(xué)的認(rèn)識則把實(shí)踐引歧途。
方法論意義：既要重視實(shí)踐，又要掌握科學(xué)理論，達(dá)到理論(認(rèn)識)與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。
2、現(xiàn)象和本質(zhì)的辨證關(guān)系：
區(qū)別：現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系，多變易失，憑感覺器官可以直接感知;本質(zhì)是事物的內(nèi)部聯(lián)系，具有相對穩(wěn)定性，只能靠人的理性思維才能把握。
聯(lián)系：密切聯(lián)系，不可分割：現(xiàn)象離不開本質(zhì)，現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn);本質(zhì)離不開現(xiàn)象，本質(zhì)總要表現(xiàn)為現(xiàn)象。
方法論：認(rèn)識事物必須透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
3、感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辨證關(guān)系：
區(qū)別：含義、階段、可靠程度不同。
聯(lián)系：理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識，感性認(rèn)識有待于上升到理性認(rèn)識。
方法論：實(shí)現(xiàn)認(rèn)識的根本任務(wù)，由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。
4、認(rèn)識是無限發(fā)展的原理：
整個世界是無限發(fā)展的，認(rèn)識應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐基礎(chǔ)上隨著客觀事物的進(jìn)程向前推移，逐步深化，不斷擴(kuò)展。一切把認(rèn)識凝固化、僵化的觀點(diǎn)都是不科學(xué)的。方法論意義：堅(jiān)持解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
5、分析與綜合相結(jié)合原理：二者密不可分，分析是綜合的基礎(chǔ)，在綜合的指導(dǎo)下深入的分析。
實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用：<1>.實(shí)踐是認(rèn)識的來源;<2>.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力;<3>.實(shí)踐是認(rèn)識的最終目的;<4>實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。2.認(rèn)識對實(shí)踐有反作用：正確的認(rèn)識，科學(xué)的理論對實(shí)踐有巨大的指導(dǎo)作用;錯誤的認(rèn)識，不科學(xué)的認(rèn)識則把實(shí)踐引歧途。
方法論意義：既要重視實(shí)踐，又要掌握科學(xué)理論，達(dá)到理論(認(rèn)識)與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。
2、現(xiàn)象和本質(zhì)的辨證關(guān)系：
區(qū)別：現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系，多變易失，憑感覺器官可以直接感知;本質(zhì)是事物的內(nèi)部聯(lián)系，具有相對穩(wěn)定性，只能靠人的理性思維才能把握。
聯(lián)系：密切聯(lián)系，不可分割：現(xiàn)象離不開本質(zhì)，現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn);本質(zhì)離不開現(xiàn)象，本質(zhì)總要表現(xiàn)為現(xiàn)象。
方法論：認(rèn)識事物必須透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
3、感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辨證關(guān)系：
區(qū)別：含義、階段、可靠程度不同。
聯(lián)系：理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識，感性認(rèn)識有待于上升到理性認(rèn)識。
方法論：實(shí)現(xiàn)認(rèn)識的根本任務(wù)，由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。
4、認(rèn)識是無限發(fā)展的原理：
整個世界是無限發(fā)展的，認(rèn)識應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐基礎(chǔ)上隨著客觀事物的進(jìn)程向前推移，逐步深化，不斷擴(kuò)展。一切把認(rèn)識凝固化、僵化的觀點(diǎn)都是不科學(xué)的。方法論意義：堅(jiān)持解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
5、分析與綜合相結(jié)合原理：二者密不可分，分析是綜合的基礎(chǔ)，在綜合的指導(dǎo)下深入的分析。