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這兩天微博上開罵的大戰(zhàn)就屬郭德綱和曹云金的大戰(zhàn)引人關(guān)注了，先是郭德綱在微博上發(fā)布重修家譜“清理門戶”，然后沒有指名道姓的，含沙射影的給徒弟扣上了欺師滅祖、背信棄義的帽子，然后隨后曹云金發(fā)七千字長(zhǎng)文寫出了自己師從郭德綱過往的恩恩怨怨，來回應(yīng)郭德綱的含沙射影攻擊。
曾經(jīng)的師徒一場(chǎng)，如今卻反目至此，有人認(rèn)為郭德綱不仁，也有人指責(zé)曹云金不義。其實(shí)，在他們倆紛爭(zhēng)的背后，“學(xué)徒制”是更加值得關(guān)注的一件事情。
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申論熱點(diǎn)模擬題及詳細(xì)解析
模擬題
其實(shí),從這場(chǎng)罵戰(zhàn)開始，無非是稀里糊涂的“感情賬”和“經(jīng)濟(jì)賬”讓師徒二人出現(xiàn)了反目，其實(shí)歸根結(jié)底來說，無非是“學(xué)徒制”，引起的問題。由郭曹對(duì)戰(zhàn)的現(xiàn)象，我們?nèi)绾蝸砜创@個(gè)傳統(tǒng)的學(xué)徒制?
綜合分析
造成師徒反目，水火不容，無外乎有兩種原因一是價(jià)值觀沖突，二是利益沖突。
當(dāng)然，我們每個(gè)人都是自私的，因此利益沖突是主要原因的居多。俗語有云“以利相交，利盡則散”，現(xiàn)實(shí)的情況就是由于利益分配不均而引起的沖突和決裂。從郭德綱的角度來講，自己費(fèi)心費(fèi)力培養(yǎng)多年徒弟，到頭來不僅沒有得到什么回報(bào)，徒弟還自立門戶和自己對(duì)立，自然而然的他就會(huì)認(rèn)為曹云金是在背信棄義。
然而，曹云金發(fā)表長(zhǎng)文對(duì)郭德綱進(jìn)行回?fù)簦掷镄虚g表達(dá)出了他不滿交錢學(xué)藝反而總被壓榨，不是自己對(duì)不起師父，而是師父先待他不公，這就是所謂的你先不仁，就別說我不義。綜合來講，郭德綱算的就是“感情賬”，然而曹云金算的是“經(jīng)濟(jì)賬”。
郭曹之爭(zhēng)，我們雖然不是當(dāng)時(shí)人，但在這個(gè)互撕背后我們不難發(fā)現(xiàn)就是“利”字在作祟，最終導(dǎo)致兩人關(guān)系反目成仇。從曹云金發(fā)布的數(shù)千字長(zhǎng)文微博來看，就是因?yàn)閮扇嗽诮?jīng)濟(jì)上糾纏不清。
這種利益之爭(zhēng)反映了契約精神的缺席。傳道授業(yè)解惑，拜師學(xué)藝，也就是學(xué)徒制，就是從中世紀(jì)的歐洲流行，師徒利益基本一致，行會(huì)組織也有著父權(quán)主義的傳統(tǒng)。但是就在工業(yè)革命后，受資本主義的沖擊，學(xué)徒制變形，原本親密的師徒私人關(guān)系變成了有利益沖突的雇傭關(guān)系，越來越多的師傅在招收學(xué)徒時(shí)，只是把他們當(dāng)成了廉價(jià)勞動(dòng)力。如果還把古代的學(xué)徒制運(yùn)用到當(dāng)今的社會(huì)上來，顯而易見的是學(xué)徒制已不適宜現(xiàn)代管理。
收徒與拜師應(yīng)該主動(dòng)適應(yīng)現(xiàn)代文明，納入法治軌道。在相聲界乃至整個(gè)曲藝界收徒，不同于一般學(xué)校教育，仍保留一些濃厚的舊時(shí)代習(xí)氣，特別講究師承，常有門戶之見，還有若干繁文縟節(jié)，比如要拜祖師爺?shù)取?BR> 此外，更有一系列業(yè)內(nèi)規(guī)矩，逾越不得。也許這些規(guī)矩并不都是陳規(guī)陋習(xí)，但是與法律相背離的規(guī)矩就應(yīng)該拋棄。徒弟只是徒弟，不是你的家丁，更不是你的賺錢機(jī)器，該簽合同就簽合同，該發(fā)工資就發(fā)工資，用老規(guī)矩辦事根本行不通。
郭德綱和曹云金的分歧在于，當(dāng)郭德綱想以一紙合約把師徒關(guān)系變成雇傭關(guān)系，他并沒有放棄以親密關(guān)系來使徒弟乖乖聽話。
時(shí)代在進(jìn)步，“學(xué)徒制”的管理方式常常和法律沖突，甚至有的行為涉嫌違法。比如，德云社作為一家已經(jīng)進(jìn)行過工商注冊(cè)的公司，讓徒弟參加商演賺錢，實(shí)質(zhì)上徒弟與師父已經(jīng)形成了勞動(dòng)關(guān)系，受《勞動(dòng)合同法》的保護(hù)和制約。
法治時(shí)代，說什么“欺天滅祖，悖逆人倫”，給人的感覺就是還活在過去的那個(gè)年代。徒弟拜師，不等于徒弟對(duì)師父就有人身依附關(guān)系;師父收徒，不代表師父就可以老子自居。有人說“一日為師，終身為父”，且不說今天還有幾人能做到，就是能做到，也不意味著這種說法就合理。本是法律意義上的師生關(guān)系，非要異化為超越血緣關(guān)系的畸形綁定，這就是實(shí)在是不可取的。
有人的地方就有江湖，相聲界也是江湖。這個(gè)江湖也許更為復(fù)雜，馬季就說過，“我太愛這門藝術(shù)了，我太討厭這支隊(duì)伍了。”無論多么復(fù)雜，江湖不能凌駕于法律之上，傳統(tǒng)學(xué)徒制在法治時(shí)代有必要完成自我改造，否則像郭曹之爭(zhēng)的鬧劇就不會(huì)絕止。
但對(duì)德云社來說，要建立這樣一套人才培養(yǎng)流失風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避體系，是很不容易的事。目前理想的方式，是尊重市場(chǎng)規(guī)律，尊重現(xiàn)代企業(yè)制度，以德服人，而不是以倫理綱常束縛人。
總之，想要讓藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，就需要我們每個(gè)人都要按照法律進(jìn)行，讓法律制約行為，以后才能讓郭曹之爭(zhēng)的鬧劇不再出現(xiàn)。