2018考研西方心理學(xué)沖刺必背考點:新行為主義

字號:

新行為主義(1930~1960左右)
    新行為主義產(chǎn)生的原因:
    ①邏輯實證主義的影響(孔德、斯賓塞、馬赫、阿芬那留斯)
    ②操作主義的影響
    ③行為主義自身發(fā)展的需要
    ④機能主義心理學(xué)的影響
    古斯里(1886-1959)接近聯(lián)想行為主義
    主要觀點:
    條件作用是人類一切行為的基礎(chǔ),而刺激與反應(yīng)的接近則是條件作用發(fā)生的普遍原則。因此,刺激—反應(yīng)接近的條件作用原理足以說明人類的學(xué)習(xí)行為。
    (一)研究對象——心理學(xué)應(yīng)該研究刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)
    (二)學(xué)習(xí)律
    1、 學(xué)習(xí)定律:接近條件作用。他認(rèn)為,刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)是因為刺激與反應(yīng)的接近(同時性條件作用)。
    2、兩條附律:
    ①一個刺激模式在第一次和某一反應(yīng)配合時就取得了它的全部聯(lián)系力量,即“一次嘗試即建立聯(lián)系”;
    ②一個刺激與一個反應(yīng)形成聯(lián)結(jié),一組刺激與一組反應(yīng)形成聯(lián)結(jié),而一組刺激發(fā)生時所聯(lián)系的最終動作(最接近動作)將會在這組刺激再次出現(xiàn)時發(fā)生。
    (三)練習(xí)觀
    練習(xí)的效果表現(xiàn)在反應(yīng)與眾多的情境刺激建立了聯(lián)系,而對于反應(yīng)與某一特定的刺激的聯(lián)系來說,一次接近就足夠了。
    (四)遺忘(消退)
    古斯里認(rèn)為,遺忘是因為缺乏重復(fù),導(dǎo)致刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)的減弱,是已有的線索不能喚起先前出現(xiàn)過的反應(yīng)。
    (五)強化觀
    假設(shè)有這樣一條行為鏈,刺激—反應(yīng)(刺激)—反應(yīng)(刺激)……反應(yīng)(即最終行為)—獎賞,在這里,獎賞總是在最終行為之后,它的作用在于保護最終行為,使得引起它的刺激不至于與其他的行為或反應(yīng)形成新的聯(lián)結(jié),從而抑制已有的最終行為。
    1、獎賞是安排在某一反應(yīng)之后,使受獎賞之前的刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)沒有機會受到破壞以至形成新的、不必要的聯(lián)結(jié);
    2、懲罰則是在原有的刺激—反應(yīng)之后,安排一個厭惡性刺激,此厭惡性刺激所激起的反應(yīng)使得有機體逃脫原有的刺激情境。
    (六)動機觀
    在古斯里看來,既然一切行為皆是由刺激所引起的肌肉收縮和腺體分泌反應(yīng),那么行為原因的解釋便是刺激。所以,動機就是刺激。通過過去的聯(lián)系引起持久行為的持久刺激是人們做出指向于過去成功動作的原因。動機作為一種刺激,是機體內(nèi)部的刺激,能激起機體行為的動力。動機的重要性表現(xiàn)在它提供維持性刺激,并且傾向于將一系列行為綜合起來,直至機體達到目標(biāo)。目標(biāo)一旦達到,維持性刺激物得以消除,因而相應(yīng)的活動也就終止了。
    [評價]
    1、古斯里以較少的實驗、較多的經(jīng)驗事實和操作主義的術(shù)語表現(xiàn)出很強的內(nèi)在一致性,簡明、扼要是他的理論的特色;
    2、古斯里堅持早期行為主義的基本立場,又克服了他們的不足,他關(guān)心整體的活動,而不是具體的動作,說明他的理論更加靈活而不刻板,為新行為主義的流行做出了貢獻;
    3、古斯里的接近聯(lián)想行為主義對學(xué)習(xí)心理學(xué)產(chǎn)生了重要影響,他的理論除了被廣泛地用于學(xué)習(xí)行為控制和一般學(xué)習(xí)行為控制之外,還被用于相關(guān)學(xué)習(xí)的研究;
    4、古斯里的理論也因為過于簡單而遭受批評和懷疑。人們懷疑,以一種簡單得幾乎無懈可擊的理論來解釋一切學(xué)習(xí)現(xiàn)象是否具有足夠的現(xiàn)實性;
    5、具有一般行為主義者將人的心理等同于動物心理的通病。
    斯金納(1904-1990)
    激進的行為主義者?!靶睦韺W(xué)只探索實驗框架下相關(guān)變量的函數(shù)關(guān)系,甚至對變量之間是否存在因果性也不必斷言”。
    主要貢獻:
    ①他漫長的學(xué)術(shù)生涯給心理學(xué)以持續(xù)、長期的影響;
    ②他堅持行為的實驗分析方法發(fā)展了一套理解動物和人類行為的操作主義體系。
    主要觀點:
    △斯金納認(rèn)為,心理學(xué)是一門直接描述行為的科學(xué)。
    △反應(yīng)等于刺激的函數(shù):R=f(s),但過去形成的條件(A)會改變R與S之間的函數(shù)關(guān)系,所以R=f(s)可以改寫為R=f(S,A)。
    △行為原理:操作性條件作用。
    (一)應(yīng)答性行為和操作性行為
    斯金納將有機體的行為分為兩類:應(yīng)答性行為和操作性行為
    ①前者指由特定的、可觀察的刺激所引起的行為(巴甫洛夫經(jīng)典條件反射);
    ②后者指在沒有任何能觀察的外部刺激的情境下的有機體行為。
    應(yīng)答性行為比較被動,由刺激控制,操作性行為代表著有機體對環(huán)境的主動適應(yīng),由行為的結(jié)果所控制。人類的行為大多數(shù)都是操作性行為。
    認(rèn)為華生僅以經(jīng)典式條件作用來說明一切機體行為,過于簡單。
    (二)操作性條件作用的規(guī)律
    1、操作性條件反射的建立
    “如果一個操作發(fā)生后,接著給予一個強化刺激,那么其強度就增加”,只不過,強化增加的不是某一具體的反應(yīng),而是反應(yīng)發(fā)生的概率。斯金納的操作性條件反射所建立的原理,在許多動物和人類的學(xué)習(xí)中得到印證。實際上,只要巧妙安排強化程序,可以訓(xùn)練動物習(xí)得許多復(fù)雜的行為。
    2、操作性條件反射的消退
    “如果在一個已經(jīng)通過條件化而增強的操作性活動發(fā)生后,沒有強化刺激物出現(xiàn),它的力量就削弱”,反應(yīng)的消退表現(xiàn)為一個過程。消退的時間與該習(xí)得反應(yīng)本身力量的強弱成正比。
    3、操作性條件反射的分化
    【分化】指通過安排強化動物條件反應(yīng)的某一個特征,如速度、持續(xù)時間和強度等,動物可逐漸形成有選擇性反應(yīng)。與消退一樣,分化的關(guān)鍵因素也是強化。
    (三)強化在操作性條件反射中的作用
    1、積極強化物和消極強化物
    【積極強化物】指與反應(yīng)相依隨的能增強該反應(yīng)的刺激物。
    【消極強化物】指與反應(yīng)相依隨的刺激物,從情境中被排除時,可增強該反應(yīng)。
    2、條件性強化
    【條件性強化】指一個中性刺激與一個強化刺激反復(fù)匹配聯(lián)合,那么它也具備了強化的性質(zhì)。條件強化物的強化力量與相匹配的原始強化物的配對次數(shù)成正比。
    3、強化的程序
    連續(xù)強化
    間歇強化
    固定強化
    定時強化(以反應(yīng)時間而非反應(yīng)數(shù)量為單位來實施強化)
    定比強化(以反應(yīng)的數(shù)量而非時間為單位來實施強化)
    非固定強化
    △行為原理的推廣與應(yīng)用
    (一)教學(xué)機器與程序教學(xué)
    弊端:機器教學(xué)無法取代教師的人格教育活動;只適用數(shù)學(xué)等理科教學(xué),其評價為自我評價,不適用于低年級學(xué)生。
    (二)言語行為
    語言是動物和人類的最明顯區(qū)別所在;
    言語也是一種行為,它與其它行為反應(yīng)一樣,服從于操作強化原理,并且也是可以預(yù)測和控制的。
    (三)社會控制計劃
    他認(rèn)為人類根本沒有自由可言,人類的一切行為皆由環(huán)境所決定。我們所說的自由不過是我們逃避環(huán)境中的厭惡性刺激的一種欲望而已。實際上,社會的政治、經(jīng)濟制度、社會風(fēng)俗、文化習(xí)慣、宗教信仰,包括法律和教育都是一種控制。
    斯金納希望以行為科學(xué)的原理來進行社會控制,愿望是良好的。但問題是,誰是最后的控制者呢?控制者又是由誰來控制呢?人類除了受控制的行為以外,難道就沒有其他理念和有價值的東西?對此,斯金納的社會控制計劃未能作出說明。
    △對斯金納操作行為主義的簡評
    [貢獻]
    1、斯金納是杰出的當(dāng)代心理學(xué)家之一。
    ①他嚴(yán)謹(jǐn)而富有生氣的觀察和實驗方法以及高度精確的實驗技術(shù),對當(dāng)代心理學(xué)產(chǎn)生很大的影響;
    ②他堅持極端客觀的行為主義立場,嚴(yán)格遵循科學(xué)的描述原則,使得他的行為主義體系非常精確、清楚,他對動物行為的研究也非常精細(xì)、徹底;
    ③他用不同于心靈主義的術(shù)語清楚解釋了反應(yīng)形成、表象等現(xiàn)象,他竭力反對研究有機體的內(nèi)部過程,使得他的立場似乎比華生更加激進,所以,斯金納的行為主義被稱為“激進行為主義”。
    2、斯金納的操作行為主義體系對心理學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。從上世紀(jì)60年代開始到70年代,斯金納及其追隨者統(tǒng)治學(xué)習(xí)心理學(xué)的領(lǐng)域。
    3、他的行為理論被人們廣泛應(yīng)用于行為治療和行為矯正中。
    [局限]
    1、對斯金納的最經(jīng)常的批評在于他所宣稱的心理學(xué)不需要任何理論。其實,不要理論本身就是理論。斯金納堅持描述行為而不是解釋行為原因的立場本身就代表了他的理論傾向;
    2、因為斯金納堅持只有能夠予以客觀觀察和實驗證實的東西才可以予以研究,這樣將人們的主觀事件摒棄在心理學(xué)的大門之外,而這正是我們所需要了解的,所以有人指出斯金納所研究的是空洞的有機體;
    3、斯金納以有限的動物行為研究推導(dǎo)出普遍的動物行為規(guī)律,并用于描述和控制人類行為,不免有過分簡單化、片面化的嫌疑;
    4、斯金納的極端環(huán)境論忽視了影響行為的其他因素,如機體狀態(tài)、腦損傷等;
    5、他以操作強化的模式解釋言語獲得,令人難以信服。