二、師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系
教育工作的大特點(diǎn)在于它的工作對(duì)象都是有思想、有感情的活動(dòng)著的個(gè)體， 師生關(guān)系是教育活動(dòng)中的基本關(guān)系，反映著不同的社會(huì)發(fā)展水平，也對(duì)教育工作者提出了不同的素質(zhì)要求。民主平等的師生關(guān)系，既是現(xiàn)代師生關(guān)系的主要標(biāo)志，也是現(xiàn)代社會(huì)民主、平等這一社會(huì)關(guān)系準(zhǔn)則的體現(xiàn)。
1、學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的
學(xué)生是具有獨(dú)立的社會(huì)地位和法律地位的人，享有憲法、民法所賦予的一切權(quán)利，同時(shí)還享有《未成年人保護(hù)法》等賦予的權(quán)利。他們有自己獨(dú)立的人格和精神世界，在人格上與教師處于平等的地位，是以獨(dú)立的個(gè)體與教師共同完成教育活動(dòng)。因此，教師與學(xué)生在教育活動(dòng)中應(yīng)是人與人之間相互尊重和理解的關(guān)系。教師也只有充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生是一個(gè)具有自主性和發(fā)展需求的人，才能真正與學(xué)生進(jìn)行平等的交流與對(duì)話，滿足學(xué)生的發(fā)展需求，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
2、嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系
傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的師生關(guān)系，在管理上則表現(xiàn)為“以教師為中心”的專制型的師生關(guān)系，這種關(guān)系的基礎(chǔ)是等級(jí)主義，其必然結(jié)果是導(dǎo)致學(xué)生的被動(dòng)性和消極態(tài)度，造成師生關(guān)系緊張。作為對(duì)這種專制型師生關(guān)系的反抗，19世紀(jì)末以后，出現(xiàn)了以強(qiáng)調(diào)“兒童為中心”的師生關(guān)系模式，在哲學(xué)上它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)兒童的積極性和創(chuàng)造性，這對(duì)改變傳統(tǒng)的師生對(duì)立狀態(tài)起到了明顯的促進(jìn)作用，但在管理上卻出現(xiàn)了一種放任主義的傾向，這對(duì)于學(xué)生活動(dòng)的積極性和形成良好的師生關(guān)系同樣是不利的。所以，嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。在這種關(guān)系下，不僅師生關(guān)系和諧，而且學(xué)習(xí)效 率高。(師生關(guān)系能否達(dá)成民主、平等。不單單取決于教師的個(gè)人選擇，從本質(zhì)上而言是不同的教育結(jié)構(gòu)所致的。)
三、師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系
1、師生關(guān)系在本質(zhì)上是一種人與人的關(guān)系
師生關(guān)系在本質(zhì)上是一種人與人的關(guān)系，但這種關(guān)系在一些學(xué)校教育中被異化為人與物的關(guān)系，使師生關(guān)系變得機(jī)械而毫無生氣;有些西方學(xué)者把教育活動(dòng)等同于一般的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，把教師職業(yè)看做是一種出賣知識(shí)的職業(yè)，把師生關(guān)系看做是一種買賣關(guān)系，這種觀點(diǎn)把對(duì)教育活動(dòng)和師生關(guān)系的理解引入誤區(qū)，使師生關(guān)系失去了道德上的規(guī)范。從教學(xué)的角度看，師生關(guān)系是一種教與學(xué)的關(guān)系，是教師角色與學(xué)生角色的互動(dòng)關(guān)系;從社會(huì)的角度看，師生關(guān)系在更深刻的意義上是師生之間思想交流、情感溝通、人格碰撞的社會(huì)互動(dòng)關(guān)系。兒童、青少年將成長為怎樣一個(gè)人，與家長、教師以及其他教育成員有著非常密切的關(guān)系。
2、教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的影響，更是思想上的、人格上的影響
教師的根本任務(wù)是教書育人。教師勞動(dòng)重要的工具是教師本人，是凝結(jié)在教師個(gè)體身上的素質(zhì)，包括教師的知識(shí)、能力和品德素養(yǎng)等方面，在教學(xué)過程中，通過師生的交往、互動(dòng)，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，這是教學(xué)活動(dòng)的一條基本規(guī)律。教師對(duì)學(xué)生不僅僅是知識(shí)和智力上的影響，更是思想和人格上的影響。因此，高尚的教師人格對(duì)于成長中的學(xué)生有著特別的意義，同時(shí)，教學(xué)的教育性也對(duì)教師的人格提出了更篼的要求。因?yàn)?，課堂不僅是教師傳遞學(xué)科知識(shí)的殿堂，更是育人的圣殿
教育工作的大特點(diǎn)在于它的工作對(duì)象都是有思想、有感情的活動(dòng)著的個(gè)體， 師生關(guān)系是教育活動(dòng)中的基本關(guān)系，反映著不同的社會(huì)發(fā)展水平，也對(duì)教育工作者提出了不同的素質(zhì)要求。民主平等的師生關(guān)系，既是現(xiàn)代師生關(guān)系的主要標(biāo)志，也是現(xiàn)代社會(huì)民主、平等這一社會(huì)關(guān)系準(zhǔn)則的體現(xiàn)。
1、學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的
學(xué)生是具有獨(dú)立的社會(huì)地位和法律地位的人，享有憲法、民法所賦予的一切權(quán)利，同時(shí)還享有《未成年人保護(hù)法》等賦予的權(quán)利。他們有自己獨(dú)立的人格和精神世界，在人格上與教師處于平等的地位，是以獨(dú)立的個(gè)體與教師共同完成教育活動(dòng)。因此，教師與學(xué)生在教育活動(dòng)中應(yīng)是人與人之間相互尊重和理解的關(guān)系。教師也只有充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生是一個(gè)具有自主性和發(fā)展需求的人，才能真正與學(xué)生進(jìn)行平等的交流與對(duì)話，滿足學(xué)生的發(fā)展需求，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
2、嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系
傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的師生關(guān)系，在管理上則表現(xiàn)為“以教師為中心”的專制型的師生關(guān)系，這種關(guān)系的基礎(chǔ)是等級(jí)主義，其必然結(jié)果是導(dǎo)致學(xué)生的被動(dòng)性和消極態(tài)度，造成師生關(guān)系緊張。作為對(duì)這種專制型師生關(guān)系的反抗，19世紀(jì)末以后，出現(xiàn)了以強(qiáng)調(diào)“兒童為中心”的師生關(guān)系模式，在哲學(xué)上它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)兒童的積極性和創(chuàng)造性，這對(duì)改變傳統(tǒng)的師生對(duì)立狀態(tài)起到了明顯的促進(jìn)作用，但在管理上卻出現(xiàn)了一種放任主義的傾向，這對(duì)于學(xué)生活動(dòng)的積極性和形成良好的師生關(guān)系同樣是不利的。所以，嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。在這種關(guān)系下，不僅師生關(guān)系和諧，而且學(xué)習(xí)效 率高。(師生關(guān)系能否達(dá)成民主、平等。不單單取決于教師的個(gè)人選擇，從本質(zhì)上而言是不同的教育結(jié)構(gòu)所致的。)
三、師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系
1、師生關(guān)系在本質(zhì)上是一種人與人的關(guān)系
師生關(guān)系在本質(zhì)上是一種人與人的關(guān)系，但這種關(guān)系在一些學(xué)校教育中被異化為人與物的關(guān)系，使師生關(guān)系變得機(jī)械而毫無生氣;有些西方學(xué)者把教育活動(dòng)等同于一般的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，把教師職業(yè)看做是一種出賣知識(shí)的職業(yè)，把師生關(guān)系看做是一種買賣關(guān)系，這種觀點(diǎn)把對(duì)教育活動(dòng)和師生關(guān)系的理解引入誤區(qū)，使師生關(guān)系失去了道德上的規(guī)范。從教學(xué)的角度看，師生關(guān)系是一種教與學(xué)的關(guān)系，是教師角色與學(xué)生角色的互動(dòng)關(guān)系;從社會(huì)的角度看，師生關(guān)系在更深刻的意義上是師生之間思想交流、情感溝通、人格碰撞的社會(huì)互動(dòng)關(guān)系。兒童、青少年將成長為怎樣一個(gè)人，與家長、教師以及其他教育成員有著非常密切的關(guān)系。
2、教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的影響，更是思想上的、人格上的影響
教師的根本任務(wù)是教書育人。教師勞動(dòng)重要的工具是教師本人，是凝結(jié)在教師個(gè)體身上的素質(zhì)，包括教師的知識(shí)、能力和品德素養(yǎng)等方面，在教學(xué)過程中，通過師生的交往、互動(dòng)，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，這是教學(xué)活動(dòng)的一條基本規(guī)律。教師對(duì)學(xué)生不僅僅是知識(shí)和智力上的影響，更是思想和人格上的影響。因此，高尚的教師人格對(duì)于成長中的學(xué)生有著特別的意義，同時(shí)，教學(xué)的教育性也對(duì)教師的人格提出了更篼的要求。因?yàn)?，課堂不僅是教師傳遞學(xué)科知識(shí)的殿堂，更是育人的圣殿
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