倒裝句
現(xiàn)代漢語中的倒裝句是為了適應(yīng)修辭表達(dá)的需要。但在古代，倒裝句是正常的句法，所以在文言文翻譯時(shí)有時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。古漢語中的倒裝句通常有以下幾種形式：
（一）主謂倒裝
例：
甚矣，汝之不惠（甚矣）——《愚公移山》
（二）賓語前置
例：
何陋之有（有何陋）——《陋室銘》
問女何所思，問女何所憶。（所思何）——《木蘭詩》
何苦（何）而不平——《愚公移山》
會賓客大宴（大宴賓客）——《口技》
菊之愛（菊），陶后鮮有人——《愛蓮說》
蓮之愛（蓮），同與者何人——《愛蓮說》
牡丹之愛（牡丹），宜乎眾矣——《愛蓮說》
手指不可屈伸，弗之?。ㄖ端蜄|陽馬生序》
微斯人，吾誰與（誰）歸——《岳陽樓記》
始知郊田之外未始無春，而城居者未之知（之）也——《滿井游記》
時(shí)人莫之許（之）——《隆中對》
宋何罪之有（何罪）——《公輸》
萬鐘于我何加（何）焉——《魚我所欲也》
何以（何）戰(zhàn)——《曹劌論戰(zhàn)》
忌不自信（自）——《鄒忌諷齊王納諫》
（三）介詞結(jié)構(gòu)后置
它相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的狀語，翻譯時(shí)應(yīng)放在謂語前。
例：
投以骨（以骨投）——《狼》
戰(zhàn)于長勺——《曹劌論戰(zhàn)》
祭以尉首（祭）——《陳涉世家》
徐噴以煙（以煙徐噴）——《童趣》
貨惡其棄于地也，不必藏于己（藏）——《大道之行也》
相與步于中庭（步）——《記承天寺夜游》
并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者——《觀潮》
不戚戚于貧賤（戚戚）——《五柳先生傳》
每假借于藏書之家（假借）——《送東陽馬生序》
受地于先王（受地）——《唐雎不辱使命》
倉鷹擊于殿上（擊）——《唐雎不辱使命》
信義著于四海（著）——《隆中對》
躬耕于南陽（耕）——《出師表》
故臨崩寄臣以大事（寄臣）——《出師表》
子墨子聞之，起于魯（起）——《公輸》
胡不見我于王——《公輸》
所欲有甚于生者（甚）——《魚我所欲也》
欲有求于我（有求）也——《鄒忌諷齊王納諫》
（四）狀語后置
介詞短語作狀語，為強(qiáng)調(diào)該狀語而后置于動詞后。
例：
又七年，（自）還自揚(yáng)州——《傷仲永》
蒙辭以軍中多務(wù)（辭）——《孫權(quán)勸學(xué)》
（于其上）刻唐賢今人詩賦于其上——《岳陽樓記》
醒能述以文（述）者，太守也——《醉翁亭記》
漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間（瀉出）者——《醉翁亭記》
冷光之乍出于匣（出）也——《滿井游記》
舜發(fā)于畎畝之中（發(fā)）——《生于憂患，死于安樂》
（五）定語后置
常用“者”作標(biāo)志，翻譯時(shí)放在名詞前面。
例：
蓋簡桃核修狹者（桃核）為之——《核舟記》
其兩膝相比（兩膝）者——《核舟記》
遂率子孫荷擔(dān)（子孫）者三夫——《愚公移山》
馬之千里（馬）者，一食或盡粟一石——《馬說》
更有癡似相公（癡）者——《湖心亭看雪》
鳶飛戾天（鳶）者，望峰息心——《與朱元思書》
諸郡縣苦秦吏者（郡縣），皆刑其長吏——《陳涉世家》
居廟堂之高（廟堂）則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)（江湖）則憂其君——《岳陽樓記》
現(xiàn)代漢語中的倒裝句是為了適應(yīng)修辭表達(dá)的需要。但在古代，倒裝句是正常的句法，所以在文言文翻譯時(shí)有時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。古漢語中的倒裝句通常有以下幾種形式：
（一）主謂倒裝
例：
甚矣，汝之不惠（甚矣）——《愚公移山》
（二）賓語前置
例：
何陋之有（有何陋）——《陋室銘》
問女何所思，問女何所憶。（所思何）——《木蘭詩》
何苦（何）而不平——《愚公移山》
會賓客大宴（大宴賓客）——《口技》
菊之愛（菊），陶后鮮有人——《愛蓮說》
蓮之愛（蓮），同與者何人——《愛蓮說》
牡丹之愛（牡丹），宜乎眾矣——《愛蓮說》
手指不可屈伸，弗之?。ㄖ端蜄|陽馬生序》
微斯人，吾誰與（誰）歸——《岳陽樓記》
始知郊田之外未始無春，而城居者未之知（之）也——《滿井游記》
時(shí)人莫之許（之）——《隆中對》
宋何罪之有（何罪）——《公輸》
萬鐘于我何加（何）焉——《魚我所欲也》
何以（何）戰(zhàn)——《曹劌論戰(zhàn)》
忌不自信（自）——《鄒忌諷齊王納諫》
（三）介詞結(jié)構(gòu)后置
它相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的狀語，翻譯時(shí)應(yīng)放在謂語前。
例：
投以骨（以骨投）——《狼》
戰(zhàn)于長勺——《曹劌論戰(zhàn)》
祭以尉首（祭）——《陳涉世家》
徐噴以煙（以煙徐噴）——《童趣》
貨惡其棄于地也，不必藏于己（藏）——《大道之行也》
相與步于中庭（步）——《記承天寺夜游》
并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者——《觀潮》
不戚戚于貧賤（戚戚）——《五柳先生傳》
每假借于藏書之家（假借）——《送東陽馬生序》
受地于先王（受地）——《唐雎不辱使命》
倉鷹擊于殿上（擊）——《唐雎不辱使命》
信義著于四海（著）——《隆中對》
躬耕于南陽（耕）——《出師表》
故臨崩寄臣以大事（寄臣）——《出師表》
子墨子聞之，起于魯（起）——《公輸》
胡不見我于王——《公輸》
所欲有甚于生者（甚）——《魚我所欲也》
欲有求于我（有求）也——《鄒忌諷齊王納諫》
（四）狀語后置
介詞短語作狀語，為強(qiáng)調(diào)該狀語而后置于動詞后。
例：
又七年，（自）還自揚(yáng)州——《傷仲永》
蒙辭以軍中多務(wù)（辭）——《孫權(quán)勸學(xué)》
（于其上）刻唐賢今人詩賦于其上——《岳陽樓記》
醒能述以文（述）者，太守也——《醉翁亭記》
漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間（瀉出）者——《醉翁亭記》
冷光之乍出于匣（出）也——《滿井游記》
舜發(fā)于畎畝之中（發(fā)）——《生于憂患，死于安樂》
（五）定語后置
常用“者”作標(biāo)志，翻譯時(shí)放在名詞前面。
例：
蓋簡桃核修狹者（桃核）為之——《核舟記》
其兩膝相比（兩膝）者——《核舟記》
遂率子孫荷擔(dān)（子孫）者三夫——《愚公移山》
馬之千里（馬）者，一食或盡粟一石——《馬說》
更有癡似相公（癡）者——《湖心亭看雪》
鳶飛戾天（鳶）者，望峰息心——《與朱元思書》
諸郡縣苦秦吏者（郡縣），皆刑其長吏——《陳涉世家》
居廟堂之高（廟堂）則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)（江湖）則憂其君——《岳陽樓記》