十、焉
(一)兼詞
1.相當(dāng)于“于之”“于此”“于彼”。
(1)三人行，必有我?guī)熝伞?《論語(yǔ)》)
(2)積土成山，風(fēng)雨興焉。(《勸學(xué)》)
(3)五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉(在這件事情上)者也。(《五人墓碑記》)
2.相當(dāng)于“于何”，譯為“到哪里”。
且焉置土石?(《愚公移山》)
(二)代詞
1.相當(dāng)于“之”。
以俟夫觀人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說(shuō)》)
2.哪里，怎么。
未知生，焉知死?(《論語(yǔ)》)
(三)語(yǔ)氣詞
1.句末語(yǔ)氣詞，了，啊，呢。
至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。(《六國(guó)論》)
2.作句中語(yǔ)氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也”。
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺。(《師說(shuō)》)
3.置于詞尾，相當(dāng)于“然”，譯為“……的樣子”“……地”。
盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。(《阿房宮賦》)
十一、也
(一)句末語(yǔ)氣詞
1.表示判斷語(yǔ)氣。
城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。(《鄒忌諷齊王納諫》)
2.句末語(yǔ)氣詞，表示陳述或解釋語(yǔ)氣。
即不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地，故以羊易之也。(《齊桓晉文之事》)
3.用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。
嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。(《阿房宮賦》)
4.用在句末，表示疑問(wèn)或反詰語(yǔ)氣。
公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)
5.用在句末，表示祈使語(yǔ)氣。
攻之不克，圍之不繼，吾其還也。(《崤之戰(zhàn)》)
(二)句中語(yǔ)氣詞。用在句中，表示語(yǔ)氣停頓。
是說(shuō)也，人常疑之。(《石鐘山記》)
十二、以
(一)介詞
1.表示工具，可譯為“拿”“用”“憑著”。
愿以十五城請(qǐng)易璧。(《廉頗藺相如列傳》)
2.表示憑借，可譯為“憑”“靠”。
以勇氣聞?dòng)谥T侯。(《廉頗藺相如列傳》)
3.表示所處置的對(duì)象，可譯為“把”。
操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。(《赤壁之戰(zhàn)》)
4.表示原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄?BR> 趙王豈以一璧之故欺秦邪?(《廉頗藺相如列傳》)
5.表示依據(jù)，可譯為“按照”“依照”“根據(jù)”。
今以實(shí)校之。(《赤壁之戰(zhàn)》)
(二)連詞
1.表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“而”“又”“而且”“并且”等。
夫夷以近，則游者眾。(《游褒禪山記》)
2.表示承接關(guān)系，可不譯。
余與四人擁火以入。(《游褒禪山記》)
3.表示目的關(guān)系，可譯為“來(lái)”“用來(lái)”“以致”等。
則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。(《廉頗藺相如列傳》)
4.表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因?yàn)椤薄?BR> 不賂者以賂者喪。(《六國(guó)論》)
5.表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，可譯為“而”，或省去。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(《歸去來(lái)辭》)
(三)助詞
作語(yǔ)氣助詞，起調(diào)整音節(jié)作用。
逆以煎我懷。(《孔雀東南飛》)
(四)動(dòng)詞
1.以為，認(rèn)為。
老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。(《觸龍說(shuō)趙太后》)
2.用，任用。
忠不必用兮，賢不必以。(《涉江》)
(五)名詞
可譯為“緣由”“原因”。
古人秉燭游，良有以也!(李白《春夜宴桃李園序》)
(六)通“已”，止。
無(wú)以，則王乎?(《齊桓晉文之事》)
(七)連詞
連接上、下、東、西、往、來(lái)等字，表示時(shí)間、方位、數(shù)量等界限。
(一)兼詞
1.相當(dāng)于“于之”“于此”“于彼”。
(1)三人行，必有我?guī)熝伞?《論語(yǔ)》)
(2)積土成山，風(fēng)雨興焉。(《勸學(xué)》)
(3)五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉(在這件事情上)者也。(《五人墓碑記》)
2.相當(dāng)于“于何”，譯為“到哪里”。
且焉置土石?(《愚公移山》)
(二)代詞
1.相當(dāng)于“之”。
以俟夫觀人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說(shuō)》)
2.哪里，怎么。
未知生，焉知死?(《論語(yǔ)》)
(三)語(yǔ)氣詞
1.句末語(yǔ)氣詞，了，啊，呢。
至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。(《六國(guó)論》)
2.作句中語(yǔ)氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也”。
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺。(《師說(shuō)》)
3.置于詞尾，相當(dāng)于“然”，譯為“……的樣子”“……地”。
盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。(《阿房宮賦》)
十一、也
(一)句末語(yǔ)氣詞
1.表示判斷語(yǔ)氣。
城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。(《鄒忌諷齊王納諫》)
2.句末語(yǔ)氣詞，表示陳述或解釋語(yǔ)氣。
即不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地，故以羊易之也。(《齊桓晉文之事》)
3.用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。
嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。(《阿房宮賦》)
4.用在句末，表示疑問(wèn)或反詰語(yǔ)氣。
公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)
5.用在句末，表示祈使語(yǔ)氣。
攻之不克，圍之不繼，吾其還也。(《崤之戰(zhàn)》)
(二)句中語(yǔ)氣詞。用在句中，表示語(yǔ)氣停頓。
是說(shuō)也，人常疑之。(《石鐘山記》)
十二、以
(一)介詞
1.表示工具，可譯為“拿”“用”“憑著”。
愿以十五城請(qǐng)易璧。(《廉頗藺相如列傳》)
2.表示憑借，可譯為“憑”“靠”。
以勇氣聞?dòng)谥T侯。(《廉頗藺相如列傳》)
3.表示所處置的對(duì)象，可譯為“把”。
操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。(《赤壁之戰(zhàn)》)
4.表示原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄?BR> 趙王豈以一璧之故欺秦邪?(《廉頗藺相如列傳》)
5.表示依據(jù)，可譯為“按照”“依照”“根據(jù)”。
今以實(shí)校之。(《赤壁之戰(zhàn)》)
(二)連詞
1.表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“而”“又”“而且”“并且”等。
夫夷以近，則游者眾。(《游褒禪山記》)
2.表示承接關(guān)系，可不譯。
余與四人擁火以入。(《游褒禪山記》)
3.表示目的關(guān)系，可譯為“來(lái)”“用來(lái)”“以致”等。
則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。(《廉頗藺相如列傳》)
4.表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因?yàn)椤薄?BR> 不賂者以賂者喪。(《六國(guó)論》)
5.表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，可譯為“而”，或省去。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(《歸去來(lái)辭》)
(三)助詞
作語(yǔ)氣助詞，起調(diào)整音節(jié)作用。
逆以煎我懷。(《孔雀東南飛》)
(四)動(dòng)詞
1.以為，認(rèn)為。
老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。(《觸龍說(shuō)趙太后》)
2.用，任用。
忠不必用兮，賢不必以。(《涉江》)
(五)名詞
可譯為“緣由”“原因”。
古人秉燭游，良有以也!(李白《春夜宴桃李園序》)
(六)通“已”，止。
無(wú)以，則王乎?(《齊桓晉文之事》)
(七)連詞
連接上、下、東、西、往、來(lái)等字，表示時(shí)間、方位、數(shù)量等界限。