言語的發(fā)展(一)
1.言語發(fā)展的理論
(1)習得(或經驗)論：言語是習得的。強調家庭和社會環(huán)境對言語發(fā)展的重要作用。①強化說(斯金納)認為，語言的習得是通過操作性條件反射實現的，強化是學習語言的必要條件，強化程序是漸進的。言語發(fā)展表現為兒童習得的口頭反應的增加。②模仿說(班杜拉、奧爾波特)認為，兒童是通過觀察、模仿而學習語言的。
(2)先天論：語言能力是人類與生俱來的。①先天語言能力說(喬姆斯基)認為，語言是普遍語法能力(知識)的表現，語言獲得過程就是由普遍語法向個別語法轉換的過程，這個轉換是通過語言獲得裝置(LAD)實現的。兒童獲得的是一套支配語言行為的特定的規(guī)則系統，因而能產生和理解無限多的新句子，表現出很大的創(chuàng)造性。②自然成熟說認為，生物遺傳是人類獲得語言的決定性因素。語言獲得是大腦機能成熟的產物，最容易獲得語言的時期是從出生到青春期之間。
(3)相互作用論：言語發(fā)展是生理成熟、認知發(fā)展與不斷變化的語言環(huán)境之間復雜的相互作用的結果。①認知相互作用論(皮亞杰)認為，語言是兒童許多符號功能的一種，認知結構是言語發(fā)展的基礎，言語結構隨著認知結構的發(fā)展而發(fā)展，個體的認知結構和認知能力源于主體和客體的相互作用。②社會相互作用論強調兒童與同伴或成人的交往的作用。
1.言語發(fā)展的理論
(1)習得(或經驗)論：言語是習得的。強調家庭和社會環(huán)境對言語發(fā)展的重要作用。①強化說(斯金納)認為，語言的習得是通過操作性條件反射實現的，強化是學習語言的必要條件，強化程序是漸進的。言語發(fā)展表現為兒童習得的口頭反應的增加。②模仿說(班杜拉、奧爾波特)認為，兒童是通過觀察、模仿而學習語言的。
(2)先天論：語言能力是人類與生俱來的。①先天語言能力說(喬姆斯基)認為，語言是普遍語法能力(知識)的表現，語言獲得過程就是由普遍語法向個別語法轉換的過程，這個轉換是通過語言獲得裝置(LAD)實現的。兒童獲得的是一套支配語言行為的特定的規(guī)則系統，因而能產生和理解無限多的新句子，表現出很大的創(chuàng)造性。②自然成熟說認為，生物遺傳是人類獲得語言的決定性因素。語言獲得是大腦機能成熟的產物，最容易獲得語言的時期是從出生到青春期之間。
(3)相互作用論：言語發(fā)展是生理成熟、認知發(fā)展與不斷變化的語言環(huán)境之間復雜的相互作用的結果。①認知相互作用論(皮亞杰)認為，語言是兒童許多符號功能的一種，認知結構是言語發(fā)展的基礎，言語結構隨著認知結構的發(fā)展而發(fā)展，個體的認知結構和認知能力源于主體和客體的相互作用。②社會相互作用論強調兒童與同伴或成人的交往的作用。