1、文章開頭，作者為什么要如此強調“異蛇”之毒?
這是作者設置的一個懸念，為下文埋下伏筆，暗示了當時的世上還有比毒蛇更毒的東西，使讀者產生了急切讀下去的愿望。
這一段重在寫“毒蛇”之異，從三個方面加以描繪：一是顏色之異，二是毒性之異，三是用途之異。
注意首句的省略句“觸草木，盡死”，“盡死”前省去的主語應是“草木”，其余皆省去“毒蛇”。
小結：寫“異蛇”劇毒，而“永之人爭奔走焉”。
2、蔣氏的自述反映了什么?文章在這一段著重寫什么?
如果說第1段是概述，從第2段開始便轉入到具體的描述。引出了主人公“捕蛇者”——蔣氏。先寫蔣氏三代捕蛇之“利”，繼而寫捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，有的“幾死者數(shù)矣”。一個“且曰”，將寫“利”轉為寫“害”，再寫蔣氏的神情“貌若甚戚”，極其生動地寫出了“捕蛇”并非好事，“爭奔走焉”實屬無奈，字里行間，深含悲苦?！袄迸c“害”關系，跌宕有致。
3、作者是怎樣描寫蔣氏“斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚”的?
文章通過對“捕蛇”、“賦斂”之間“利”與“害”的一系列對比，說明了“斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也”。
4、作者是怎樣寫捕蛇之“利”來反襯賦斂之毒，試分析是怎樣進行對比的?
5、結合課文內容分析，看看下面哪個句子是本文的主題。
苛政猛于虎也
賦斂之毒有甚是蛇
以俟夫觀人風者得焉
“賦斂之毒有甚是蛇”是本文的主題，即作者的觀點。
“苛政猛于虎也”是作者用來論證論點的一個論據(jù)，雖說與本文中心意思有關，但結合課文內容來看，它不是本文的主題。
“以俟夫觀人風者得焉”是本文的寫作意圖，不是論點，也不是主題。
深入探求：
1、《捕蛇者說》一文引孔子的話“苛政猛于虎也”作結，說明柳宗元和孔孟之道在政治思想上有何相通或相悖之處?
說明他們“反*”的思想是相通的，柳宗元揭露*的毒害更深刻。
2、《捕蛇者說》文末“故為之說，以俟夫觀人風者得焉?！边@句話反映了柳宗元什么樣的思想感情?
反映柳宗元不僅對人民所遭受的災難深表同情，而且希望能促成“*”有所改革。
積累：
關于下列句中的“是”字的用法。
吾祖死于是(代詞，代捕蛇這件事)
吾嘗疑乎是(代詞，代“苛政猛于虎”這句話)
賦斂之毒有甚是蛇者乎?(指示代詞，這種)
自吾氏三世居是鄉(xiāng)(指示代詞，這個，代“永州之野”)
關于下列語句中的“之”各指代什么?
太醫(yī)以王命聚之(代蛇)
問之(代蔣氏)
言之(代情況)
余悲之(代他的境遇)
君將哀而生之乎(代蔣氏自己)
謹食之(代蛇)
這是作者設置的一個懸念，為下文埋下伏筆，暗示了當時的世上還有比毒蛇更毒的東西，使讀者產生了急切讀下去的愿望。
這一段重在寫“毒蛇”之異，從三個方面加以描繪：一是顏色之異，二是毒性之異，三是用途之異。
注意首句的省略句“觸草木，盡死”，“盡死”前省去的主語應是“草木”，其余皆省去“毒蛇”。
小結：寫“異蛇”劇毒，而“永之人爭奔走焉”。
2、蔣氏的自述反映了什么?文章在這一段著重寫什么?
如果說第1段是概述，從第2段開始便轉入到具體的描述。引出了主人公“捕蛇者”——蔣氏。先寫蔣氏三代捕蛇之“利”，繼而寫捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，有的“幾死者數(shù)矣”。一個“且曰”，將寫“利”轉為寫“害”，再寫蔣氏的神情“貌若甚戚”，極其生動地寫出了“捕蛇”并非好事，“爭奔走焉”實屬無奈，字里行間，深含悲苦?！袄迸c“害”關系，跌宕有致。
3、作者是怎樣描寫蔣氏“斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚”的?
文章通過對“捕蛇”、“賦斂”之間“利”與“害”的一系列對比，說明了“斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也”。
4、作者是怎樣寫捕蛇之“利”來反襯賦斂之毒，試分析是怎樣進行對比的?
5、結合課文內容分析，看看下面哪個句子是本文的主題。
苛政猛于虎也
賦斂之毒有甚是蛇
以俟夫觀人風者得焉
“賦斂之毒有甚是蛇”是本文的主題，即作者的觀點。
“苛政猛于虎也”是作者用來論證論點的一個論據(jù)，雖說與本文中心意思有關，但結合課文內容來看，它不是本文的主題。
“以俟夫觀人風者得焉”是本文的寫作意圖，不是論點，也不是主題。
深入探求：
1、《捕蛇者說》一文引孔子的話“苛政猛于虎也”作結，說明柳宗元和孔孟之道在政治思想上有何相通或相悖之處?
說明他們“反*”的思想是相通的，柳宗元揭露*的毒害更深刻。
2、《捕蛇者說》文末“故為之說，以俟夫觀人風者得焉?！边@句話反映了柳宗元什么樣的思想感情?
反映柳宗元不僅對人民所遭受的災難深表同情，而且希望能促成“*”有所改革。
積累：
關于下列句中的“是”字的用法。
吾祖死于是(代詞，代捕蛇這件事)
吾嘗疑乎是(代詞，代“苛政猛于虎”這句話)
賦斂之毒有甚是蛇者乎?(指示代詞，這種)
自吾氏三世居是鄉(xiāng)(指示代詞，這個，代“永州之野”)
關于下列語句中的“之”各指代什么?
太醫(yī)以王命聚之(代蛇)
問之(代蔣氏)
言之(代情況)
余悲之(代他的境遇)
君將哀而生之乎(代蔣氏自己)
謹食之(代蛇)