31、杜康
《說文解字巾部》：古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。后即以杜康為酒的代稱。曹操《短歌行》：何以解憂，唯有杜康。
32、鴻鵠。鴻鵠飛得很高，常用來比喻志氣高遠的人。
《史記陳涉世家》：陳涉太息曰：燕雀安知鴻鵠之志哉!
33、秦晉
春秋時，秦晉兩國為婚姻，后因稱兩姓聯(lián)姻為秦晉之好。《西廂記》第二本第一折：倒賠家門，情愿與英雄結(jié)婚姻，成秦晉。
34、彭祖
彭祖，傳說故事人物，生于夏代，至殷末時已八百余歲，舊時把彭祖作為長壽的象征，以壽如彭祖來祝人長壽。
35、雞肋
雞的肋骨，食之無味，棄之可惜。比喻沒有多大價值，沒有多大意思的事情(見于《三國志魏書武帝紀》)。
36、嬋娟
姿態(tài)美好，多用于形容女子;因人們常喻月為美女，故稱月亮嬋娟。
37、執(zhí)牛耳。指盟主。
古代諸侯訂立盟約，要每人嘗一點牲血，主盟的人親自割牛耳取血，故用執(zhí)牛耳指盟主。后來指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。
如《左傳哀公十七年》：諸候盟，誰執(zhí)牛耳?后常指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。
如黃宗羲《姜山啟彭山詩稿序》：太倉之執(zhí)牛耳，海內(nèi)無不受其牢籠。(太倉，人名)
38、作壁上觀
壁：營壘、壁壘。觀：觀望。在壁壘上觀望。比喻觀別人成敗，不卷入其中。語出《史記項羽本紀》。
39、紅豆。即相思豆，借指男女愛情的信物。
如王維《相思》詩：紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。詩人借生于南國的紅豆，抒發(fā)了對友人的眷念之情。
40、豆蔻。女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。
豆蔻是一種多年生草本植物。杜牧《贈別》：娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。
41、精衛(wèi)
古代神話。炎帝的女兒在東南海淹死，化為精衛(wèi)鳥，每天銜西山的木石來填東海(見于《山海經(jīng)北山經(jīng)》)。后來用精衛(wèi)填海來比喻有深仇大恨，立志必報;也比喻不畏艱難，努力奮斗。
42、雞口牛后
《戰(zhàn)國策韓策》：寧為雞口，無為牛后。比喻寧愿在局面小的地方當家作主，不愿在局面大的地方任人支配。
43、歲寒三友
指松竹梅。松竹經(jīng)冬不凋，梅則耐寒開花，故有歲寒三友之稱。
44、花中四君子
梅竹蘭菊花稱為花中四君子。
45、泰斗
泰山北斗的簡稱。典出《新唐書韓愈傳》，比喻杰出的可為榜樣的人物。
《說文解字巾部》：古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。后即以杜康為酒的代稱。曹操《短歌行》：何以解憂，唯有杜康。
32、鴻鵠。鴻鵠飛得很高，常用來比喻志氣高遠的人。
《史記陳涉世家》：陳涉太息曰：燕雀安知鴻鵠之志哉!
33、秦晉
春秋時，秦晉兩國為婚姻，后因稱兩姓聯(lián)姻為秦晉之好。《西廂記》第二本第一折：倒賠家門，情愿與英雄結(jié)婚姻，成秦晉。
34、彭祖
彭祖，傳說故事人物，生于夏代，至殷末時已八百余歲，舊時把彭祖作為長壽的象征，以壽如彭祖來祝人長壽。
35、雞肋
雞的肋骨，食之無味，棄之可惜。比喻沒有多大價值，沒有多大意思的事情(見于《三國志魏書武帝紀》)。
36、嬋娟
姿態(tài)美好，多用于形容女子;因人們常喻月為美女，故稱月亮嬋娟。
37、執(zhí)牛耳。指盟主。
古代諸侯訂立盟約，要每人嘗一點牲血，主盟的人親自割牛耳取血，故用執(zhí)牛耳指盟主。后來指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。
如《左傳哀公十七年》：諸候盟，誰執(zhí)牛耳?后常指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。
如黃宗羲《姜山啟彭山詩稿序》：太倉之執(zhí)牛耳，海內(nèi)無不受其牢籠。(太倉，人名)
38、作壁上觀
壁：營壘、壁壘。觀：觀望。在壁壘上觀望。比喻觀別人成敗，不卷入其中。語出《史記項羽本紀》。
39、紅豆。即相思豆，借指男女愛情的信物。
如王維《相思》詩：紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。詩人借生于南國的紅豆，抒發(fā)了對友人的眷念之情。
40、豆蔻。女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。
豆蔻是一種多年生草本植物。杜牧《贈別》：娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。
41、精衛(wèi)
古代神話。炎帝的女兒在東南海淹死，化為精衛(wèi)鳥，每天銜西山的木石來填東海(見于《山海經(jīng)北山經(jīng)》)。后來用精衛(wèi)填海來比喻有深仇大恨，立志必報;也比喻不畏艱難，努力奮斗。
42、雞口牛后
《戰(zhàn)國策韓策》：寧為雞口，無為牛后。比喻寧愿在局面小的地方當家作主，不愿在局面大的地方任人支配。
43、歲寒三友
指松竹梅。松竹經(jīng)冬不凋，梅則耐寒開花，故有歲寒三友之稱。
44、花中四君子
梅竹蘭菊花稱為花中四君子。
45、泰斗
泰山北斗的簡稱。典出《新唐書韓愈傳》，比喻杰出的可為榜樣的人物。