現(xiàn)代教育提倡的是培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)，教育是如何開發(fā)人的創(chuàng)造力是20世紀(jì)以來哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)和美學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域共同關(guān)心的問題，而藝術(shù)教育又被歷代人認(rèn)為是有創(chuàng)造性的領(lǐng)域。有創(chuàng)造力的人和普通人的區(qū)別就在于他能從一般人眼里的不同之處知覺到某種相似性的存在，那么這個(gè)不同之處的培養(yǎng)，就需要我們給幼兒提供藝術(shù)創(chuàng)造的空間。假如我們只關(guān)注孩子們?cè)谖璧钢械膶I(yè)化、技術(shù)化的程度如何，在一個(gè)情景中只有老師的動(dòng)作表現(xiàn)是的情感表達(dá)方式，評(píng)價(jià)孩子舞蹈的標(biāo)準(zhǔn)是模仿老師動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)與否。其結(jié)果形成的思維方式就只有你教我學(xué)，凡是老師沒教過的舞蹈，孩子們就是聽到音樂也不會(huì)跳舞，不是“情動(dòng)于中，而形于言。言之不足，故嗟嘆之;嗟嘆之不足，故詠歌之;詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”孩子們是在機(jī)械地、僵化地、徒有其表的、被動(dòng)地理解、學(xué)習(xí)舞蹈。因?yàn)闆]有讓孩子們從熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)中來獲取學(xué)習(xí)、來表達(dá)自己的情感、來創(chuàng)造自己認(rèn)為的動(dòng)作，沒有空間讓他們獲取自發(fā)的舞蹈經(jīng)驗(yàn)。而我們?cè)u(píng)價(jià)幼兒舞蹈的標(biāo)準(zhǔn)是幼兒模仿教師動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)與否，忽略了幼兒的想法，忽略了幼兒自我學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的獲取。杜威說：“現(xiàn)代心理學(xué)已經(jīng)指明了這樣一個(gè)事實(shí)，即人的固有的本能是他學(xué)習(xí)的工具。一切本能都是通過身體表現(xiàn)出來的;所以抑制軀體活動(dòng)的教育，就是抑制本能，因而也就是妨礙了自然的學(xué)習(xí)方法。”讓幼兒在故事情景中有自己的想法，做自己認(rèn)為的動(dòng)作，讓幼兒以不同與他人的方式來運(yùn)動(dòng)，來表達(dá)自己的觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)更多的身體語言符號(hào)，學(xué)會(huì)美、創(chuàng)造美，這種舞蹈經(jīng)驗(yàn)的積淀是自己不斷地在表演中修正、改進(jìn)、調(diào)整后表現(xiàn)出來的一種主動(dòng)學(xué)習(xí)的外化特征，它使得幼兒自己是在輕松、投入的積極情緒的狀態(tài)中達(dá)到主動(dòng)學(xué)習(xí)，孩子們的創(chuàng)造力、個(gè)性以及表現(xiàn)力也正是在這樣的方式中得到培養(yǎng)。我作為雙重角色的母親和教師16年前我也曾帶著自己的女兒去舞蹈班學(xué)習(xí)過，當(dāng)時(shí)的我是專業(yè)的舞蹈演員和編導(dǎo)，我的女兒去了幾次以后也和許多的孩子有著同樣的感受，不喜歡練基本功，喜歡跳舞，再后來她就不愿意去了。她喜歡在家里放著各種風(fēng)格的音樂自己做動(dòng)作，我非常驚呀的發(fā)現(xiàn)她居然可以合著任何風(fēng)格的音樂節(jié)奏做動(dòng)作，而且音樂與動(dòng)作的關(guān)系處理的非常好。