音樂與詩歌
課題：音樂與詩歌的交融
課型：鑒賞課
課時(shí)：一課時(shí)
年級(jí)：高一年級(jí)
教學(xué)目標(biāo)：
1.能認(rèn)真聆聽和學(xué)唱《春曉》等四首古體詩詞的音樂主題，了解音樂與詩歌結(jié)合的幾種不同形式，體驗(yàn)詩樂合一所表達(dá)的意境和情感。
2.能通過實(shí)例欣賞來理解音樂與詩歌間天然的親和性。增進(jìn)對(duì)我國傳統(tǒng)民族音樂的了解和興趣愛好。
3.能背唱《春曉》主題。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：理解與古體詩詞結(jié)合的音樂語言特征。
教具與媒體運(yùn)用：多媒體課件。
教學(xué)過程：
一．導(dǎo)入：簡(jiǎn)介本課學(xué)習(xí)的意圖和目的。
二．新課。
（一）詩樂合一。
詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。
我國古代詩樂一體，《詩三百篇》與漢魏六朝樂府詩大都是合于音樂而可歌唱的?！皹犯痹瓰闈h時(shí)政府音樂機(jī)關(guān)之名。漢以后的五、七言古體詩和唐以后的近體詩始為徒詩而不可歌。唐人的擬樂府古題與新樂府不再合樂，實(shí)為古體詩了。唐代絕句也有可配樂歌唱的，或稱“唐人樂府”，有時(shí)與詞相混，如《陽關(guān)曲》《楊柳枝》等，也被作為詞調(diào)名。
宋詞唱法雖早已失傳，但讀者當(dāng)時(shí)的倚聲或后來依譜所填的詞，仍然可以從其字里行間感受到音樂節(jié)奏之美，或纏綿宛轉(zhuǎn)，或閑雅幽遠(yuǎn)，或慷慨激昂，或沉郁頓挫，令人回腸蕩氣，別有一種感染力量。
欣賞《陋室銘》配樂詩朗誦和吟唱兩種表達(dá)方式。
（二）以樂從詩。
詩歌為音樂提供了豐富多彩的創(chuàng)作形式。
1． 欣賞《春曉》
通過配樂詩朗誦喚起學(xué)生對(duì)它的熟悉了解，把握詩境。《春曉》是詩人抒寫春天生機(jī)的小詩,詩文清新自然、聲景俱全. 仔細(xì)玩味,令人于平淡中見奇巧,于自然中悟真諦。短短的四個(gè)淺近易懂的小句毫無雕琢痕跡和造作情感,浸透著詩人對(duì)大自然、對(duì)春光的熱愛之心和喜悅之情。
通過分析、演唱主題，了解與詩歌結(jié)合的音樂語言特征?！洞簳浴芬桓柚挥卸潭痰陌藗€(gè)小節(jié),四個(gè)小樂句構(gòu)成。四個(gè)樂句的音型基本都采用了×· × ×× × 的節(jié)奏型。因此，有利于古詩嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母袷?、音韻的表現(xiàn)，附點(diǎn)節(jié)奏的使用更加表現(xiàn)了春天的活力。
2．欣賞《水調(diào)歌頭》
再通過欣賞配樂詩朗誦理解詞意?！端{(diào)歌頭》是蘇東坡熙寧九年（1076年）的一首寓意幽深的詞作。其時(shí)蘇軾首逢仕途挫折，內(nèi)心世界極為復(fù)雜矛盾。詞作中不僅借詠月表現(xiàn)這一心理矛盾，同時(shí)將真摯的感情、美好的愿望、人生的哲理和自然規(guī)律統(tǒng)統(tǒng)包蘊(yùn)其中，使人既有美的感受，有從中得到哲理的啟迪。
對(duì)比欣賞。王菲演唱版本增加學(xué)生參與熱情。拓展欣賞陳其鋼作曲的《水調(diào)歌頭》。這首作品，作曲家采用人聲與室內(nèi)樂隊(duì)相結(jié)合的藝術(shù)形式。演唱者吸取了以昆曲和京劇為代表的戲曲音樂“依字行腔”、“字正腔圓”的表現(xiàn)方法，將蘇軾詞作中的字、句、語態(tài)、聲調(diào)和意境生動(dòng)地表現(xiàn)出來。
3．思考與練習(xí)
根據(jù)詩歌的意境，為下列詩句選擇合適的音樂片斷
1．空山不見人，但聞人（鳥）語響。
2．渭城朝雨浥輕塵，客舍新新柳色青。
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
3．江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南?
4．大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。
5．前不見故人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
6．春江潮水連海平，海上明月共潮生。
（三）倚聲填詞
文學(xué)創(chuàng)作中講究聲律美和形式美,而音樂則為它提供了和諧的基礎(chǔ)。
1． 欣賞《送別》
在我國二十世紀(jì)初期,以李叔同為代表的一代教育家,繼承了自唐宋起就奠定了中國傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)作方式,采用倚聲填詞手法創(chuàng)作了一批”學(xué)堂樂歌”。例如《送別》這首歌原是一首流形于19世紀(jì)的美國歌曲《夢(mèng)見故鄉(xiāng)和母親》。李叔同根據(jù)原曲眷戀、惆悵的情調(diào),填寫了現(xiàn)在的歌詞,改名送別。這首歌簡(jiǎn)潔利落,干凈流暢,富于文采,詞典結(jié)合完美，深受群眾歡迎,流傳也很廣泛 。
2． 練習(xí)。
; 李叔同的學(xué)生,我國藝術(shù)家、畫家豐子愷先生曾將《送別》這首歌填過兩段歌詞：
星期天,天氣晴,大家去游春。走了一村又一村,到處好風(fēng)景。
桃花紅,楊柳青,菜花似黃金。隨風(fēng)飄拂唱歌聲,一陣又一陣。
這首歌瑯瑯上口,易學(xué)易唱,便于記憶。這種樸實(shí)的白描手法值得大家學(xué)習(xí) 。請(qǐng)先隨著旋律唱一唱以上兩段歌，再試著自己創(chuàng)作一段歌詞。
三．討論。
結(jié)合本課欣賞內(nèi)容來理解詩歌的美和音樂的美是如何結(jié)合在一起的。
音樂和詩歌的親和性：都具有鮮明的節(jié)奏感、和諧的韻律感、抑揚(yáng)頓挫的線條感。由于節(jié)奏是詩歌的力量所在，使其具有優(yōu)美的音樂性。強(qiáng)烈的情感表達(dá)是二者結(jié)合的共性所在。
音樂于詩歌的結(jié)合，豐富了音樂藝術(shù)的表現(xiàn)形式，也使詩歌所表達(dá)的形象更為絢麗多彩。兩者在表現(xiàn)手法上是相輔相成、相得益彰的。這既說明了音樂于詩歌具有強(qiáng)烈的親和性，也說明了音樂作品所表達(dá)的藝術(shù)形象在詩歌深厚的底蘊(yùn)中更加淋漓盡致，更加盡善盡美，在藝術(shù)的綜合表現(xiàn)上更加滿足了人們的多角度審美需求。
本課小結(jié)：
同學(xué)們，通過欣賞音樂與詩歌相結(jié)合的音樂作品，我們對(duì)音樂與詩歌的珠聯(lián)璧合有了初步的感受和體驗(yàn)，通過參與討論和表演，同學(xué)們開闊了眼界，使個(gè)性和創(chuàng)造性得到了充分的發(fā)展，從感知美、體驗(yàn)美，上升到創(chuàng)造美、表現(xiàn)美，相信同學(xué)們從這里走出去的時(shí)候，帶走的不僅僅是知識(shí)，還有很多很多……
課題：音樂與詩歌的交融
課型：鑒賞課
課時(shí)：一課時(shí)
年級(jí)：高一年級(jí)
教學(xué)目標(biāo)：
1.能認(rèn)真聆聽和學(xué)唱《春曉》等四首古體詩詞的音樂主題，了解音樂與詩歌結(jié)合的幾種不同形式，體驗(yàn)詩樂合一所表達(dá)的意境和情感。
2.能通過實(shí)例欣賞來理解音樂與詩歌間天然的親和性。增進(jìn)對(duì)我國傳統(tǒng)民族音樂的了解和興趣愛好。
3.能背唱《春曉》主題。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：理解與古體詩詞結(jié)合的音樂語言特征。
教具與媒體運(yùn)用：多媒體課件。
教學(xué)過程：
一．導(dǎo)入：簡(jiǎn)介本課學(xué)習(xí)的意圖和目的。
二．新課。
（一）詩樂合一。
詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。
我國古代詩樂一體，《詩三百篇》與漢魏六朝樂府詩大都是合于音樂而可歌唱的?！皹犯痹瓰闈h時(shí)政府音樂機(jī)關(guān)之名。漢以后的五、七言古體詩和唐以后的近體詩始為徒詩而不可歌。唐人的擬樂府古題與新樂府不再合樂，實(shí)為古體詩了。唐代絕句也有可配樂歌唱的，或稱“唐人樂府”，有時(shí)與詞相混，如《陽關(guān)曲》《楊柳枝》等，也被作為詞調(diào)名。
宋詞唱法雖早已失傳，但讀者當(dāng)時(shí)的倚聲或后來依譜所填的詞，仍然可以從其字里行間感受到音樂節(jié)奏之美，或纏綿宛轉(zhuǎn)，或閑雅幽遠(yuǎn)，或慷慨激昂，或沉郁頓挫，令人回腸蕩氣，別有一種感染力量。
欣賞《陋室銘》配樂詩朗誦和吟唱兩種表達(dá)方式。
（二）以樂從詩。
詩歌為音樂提供了豐富多彩的創(chuàng)作形式。
1． 欣賞《春曉》
通過配樂詩朗誦喚起學(xué)生對(duì)它的熟悉了解，把握詩境。《春曉》是詩人抒寫春天生機(jī)的小詩,詩文清新自然、聲景俱全. 仔細(xì)玩味,令人于平淡中見奇巧,于自然中悟真諦。短短的四個(gè)淺近易懂的小句毫無雕琢痕跡和造作情感,浸透著詩人對(duì)大自然、對(duì)春光的熱愛之心和喜悅之情。
通過分析、演唱主題，了解與詩歌結(jié)合的音樂語言特征?！洞簳浴芬桓柚挥卸潭痰陌藗€(gè)小節(jié),四個(gè)小樂句構(gòu)成。四個(gè)樂句的音型基本都采用了×· × ×× × 的節(jié)奏型。因此，有利于古詩嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母袷?、音韻的表現(xiàn)，附點(diǎn)節(jié)奏的使用更加表現(xiàn)了春天的活力。
2．欣賞《水調(diào)歌頭》
再通過欣賞配樂詩朗誦理解詞意?！端{(diào)歌頭》是蘇東坡熙寧九年（1076年）的一首寓意幽深的詞作。其時(shí)蘇軾首逢仕途挫折，內(nèi)心世界極為復(fù)雜矛盾。詞作中不僅借詠月表現(xiàn)這一心理矛盾，同時(shí)將真摯的感情、美好的愿望、人生的哲理和自然規(guī)律統(tǒng)統(tǒng)包蘊(yùn)其中，使人既有美的感受，有從中得到哲理的啟迪。
對(duì)比欣賞。王菲演唱版本增加學(xué)生參與熱情。拓展欣賞陳其鋼作曲的《水調(diào)歌頭》。這首作品，作曲家采用人聲與室內(nèi)樂隊(duì)相結(jié)合的藝術(shù)形式。演唱者吸取了以昆曲和京劇為代表的戲曲音樂“依字行腔”、“字正腔圓”的表現(xiàn)方法，將蘇軾詞作中的字、句、語態(tài)、聲調(diào)和意境生動(dòng)地表現(xiàn)出來。
3．思考與練習(xí)
根據(jù)詩歌的意境，為下列詩句選擇合適的音樂片斷
1．空山不見人，但聞人（鳥）語響。
2．渭城朝雨浥輕塵，客舍新新柳色青。
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
3．江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南?
4．大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。
5．前不見故人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
6．春江潮水連海平，海上明月共潮生。
（三）倚聲填詞
文學(xué)創(chuàng)作中講究聲律美和形式美,而音樂則為它提供了和諧的基礎(chǔ)。
1． 欣賞《送別》
在我國二十世紀(jì)初期,以李叔同為代表的一代教育家,繼承了自唐宋起就奠定了中國傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)作方式,采用倚聲填詞手法創(chuàng)作了一批”學(xué)堂樂歌”。例如《送別》這首歌原是一首流形于19世紀(jì)的美國歌曲《夢(mèng)見故鄉(xiāng)和母親》。李叔同根據(jù)原曲眷戀、惆悵的情調(diào),填寫了現(xiàn)在的歌詞,改名送別。這首歌簡(jiǎn)潔利落,干凈流暢,富于文采,詞典結(jié)合完美，深受群眾歡迎,流傳也很廣泛 。
2． 練習(xí)。
; 李叔同的學(xué)生,我國藝術(shù)家、畫家豐子愷先生曾將《送別》這首歌填過兩段歌詞：
星期天,天氣晴,大家去游春。走了一村又一村,到處好風(fēng)景。
桃花紅,楊柳青,菜花似黃金。隨風(fēng)飄拂唱歌聲,一陣又一陣。
這首歌瑯瑯上口,易學(xué)易唱,便于記憶。這種樸實(shí)的白描手法值得大家學(xué)習(xí) 。請(qǐng)先隨著旋律唱一唱以上兩段歌，再試著自己創(chuàng)作一段歌詞。
三．討論。
結(jié)合本課欣賞內(nèi)容來理解詩歌的美和音樂的美是如何結(jié)合在一起的。
音樂和詩歌的親和性：都具有鮮明的節(jié)奏感、和諧的韻律感、抑揚(yáng)頓挫的線條感。由于節(jié)奏是詩歌的力量所在，使其具有優(yōu)美的音樂性。強(qiáng)烈的情感表達(dá)是二者結(jié)合的共性所在。
音樂于詩歌的結(jié)合，豐富了音樂藝術(shù)的表現(xiàn)形式，也使詩歌所表達(dá)的形象更為絢麗多彩。兩者在表現(xiàn)手法上是相輔相成、相得益彰的。這既說明了音樂于詩歌具有強(qiáng)烈的親和性，也說明了音樂作品所表達(dá)的藝術(shù)形象在詩歌深厚的底蘊(yùn)中更加淋漓盡致，更加盡善盡美，在藝術(shù)的綜合表現(xiàn)上更加滿足了人們的多角度審美需求。
本課小結(jié)：
同學(xué)們，通過欣賞音樂與詩歌相結(jié)合的音樂作品，我們對(duì)音樂與詩歌的珠聯(lián)璧合有了初步的感受和體驗(yàn)，通過參與討論和表演，同學(xué)們開闊了眼界，使個(gè)性和創(chuàng)造性得到了充分的發(fā)展，從感知美、體驗(yàn)美，上升到創(chuàng)造美、表現(xiàn)美，相信同學(xué)們從這里走出去的時(shí)候，帶走的不僅僅是知識(shí)，還有很多很多……