陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
【作者】
陸游（1125一1210年），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，是南宋偉大的的愛國詩 人。他始終堅(jiān)持抗金，在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi) 容，作品吐露出萬丈光芒，成為杰出詩人。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了愛國主義精神， “氣吞殘?zhí)敗?，被后人稱為“詩魔”。
陸游出身于一個(gè)由“貧居苦學(xué)”而仕進(jìn)的世宦家庭。陸游的高祖是宋仁宗時(shí)太傅陸軫 ，祖父陸佃，父親陸宰。當(dāng)時(shí)正值宋朝腐敗不振、屢遭金國（女真族）進(jìn)犯的年代。出生次年，金兵攻陷 北宋首都汴京，他于襁褓中即隨家人顛沛流離，因受社會(huì)及家庭環(huán)境影響，自幼即立志殺胡（金兵）救國 。
封建家庭雖帶給陸游良好的文化薰陶，尤其是愛國教育，但也帶來婚姻上的不幸。他20歲時(shí)與表 妹唐婉結(jié)婚，夫妻感情甚篤，可是其母卻不喜歡唐氏，硬逼他們夫妻離散，唐氏改嫁趙士程，陸游亦另娶 王氏為妻。離婚后陸游非常傷痛，紹興二十五年31歲游經(jīng)沈園時(shí)，偶見唐琬夫婦，陸游在沈園墻上寫了〈 釵頭鳳〉詞以寄深情，此后屢次賦詩懷念，直至75歲時(shí)還寫了有名的愛情詩《沈園》。唐氏讀了陸游的釵 頭鳳后悲痛欲絕，和了一首釵頭鳳，不久便去世了。
【注釋】
示兒：示：告訴。告訴兒子。
某些版本為元：本來；原來。在冀教版小學(xué)課本中，印為“原”應(yīng)為“元 ”。（附：“元”同“原”）
九州：古代中國分為九個(gè)州：冀州、兗（yan）州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、幽州、雍 州（《禹貢》）。這里代指中國。
九州同：全國統(tǒng)一
同：統(tǒng)一。
王師：國家的軍隊(duì)。
北定：向北方平定。
家祭：家中祭祀祖先的儀式。
乃翁：你的父親；也表示老頭。乃：你，你的
元：原來
但：但是
【譯文】
"我"本來就知道人一死世間一切就與我無關(guān)了，死去時(shí)的遺憾就是沒能看到祖國 統(tǒng)一。待到南宋軍隊(duì)收復(fù)北方中原的那一天，在家里祭祀祖先的時(shí)候，千萬不要忘記把這件事情告訴你們 的父親。
【欣賞】
這首詩是陸游對(duì)兒子的臨終遺囑。詩中表達(dá)了一個(gè)行將去逝的老人至死都不忘因?yàn)橥庾宓娜肭侄?山河破碎的祖國，他希望自己的孩子能在祖國光復(fù)的那一天，告訴他勝利的消息。從這首詩中，人們可以 感覺到一位老詩人在人生的彌留之際強(qiáng)烈的愛國之心。這首《示兒》詩是他生命終點(diǎn)所爆發(fā)出的愛國火花 ，也可看做他一生愛國思想及詩作的總結(jié)。
首句“死去元知萬事空”。“元知”，本來就知道；“萬事空 ”，是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉(zhuǎn)：“但悲不見九州同 ”，唯獨(dú)一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復(fù)，沒有親眼看見祖國的統(tǒng)一。詩的第三句 “王師北定中原日”，表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。他堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平 定中原，收復(fù)失地。有了這一句，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。結(jié)句“家祭無忘告乃翁”， 情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己活著的時(shí)候已看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地 囑咐兒子，在家祭時(shí)千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。
這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切 地盼望著祖國的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會(huì)到 詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯！無怪乎自南宋以來，凡是讀過這首詩的人無不為之感 動(dòng)，特別是當(dāng)外敵入侵或祖國分裂的情況下，更引起了無數(shù)人的共鳴。
這首詩用筆曲折，情真意切地表達(dá)了詩人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒，既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無窮遺 恨，也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。全詩有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。詩的語言渾然天成，沒有絲毫 雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美，更感人。
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
【作者】
陸游（1125一1210年），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，是南宋偉大的的愛國詩 人。他始終堅(jiān)持抗金，在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi) 容，作品吐露出萬丈光芒，成為杰出詩人。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了愛國主義精神， “氣吞殘?zhí)敗?，被后人稱為“詩魔”。
陸游出身于一個(gè)由“貧居苦學(xué)”而仕進(jìn)的世宦家庭。陸游的高祖是宋仁宗時(shí)太傅陸軫 ，祖父陸佃，父親陸宰。當(dāng)時(shí)正值宋朝腐敗不振、屢遭金國（女真族）進(jìn)犯的年代。出生次年，金兵攻陷 北宋首都汴京，他于襁褓中即隨家人顛沛流離，因受社會(huì)及家庭環(huán)境影響，自幼即立志殺胡（金兵）救國 。
封建家庭雖帶給陸游良好的文化薰陶，尤其是愛國教育，但也帶來婚姻上的不幸。他20歲時(shí)與表 妹唐婉結(jié)婚，夫妻感情甚篤，可是其母卻不喜歡唐氏，硬逼他們夫妻離散，唐氏改嫁趙士程，陸游亦另娶 王氏為妻。離婚后陸游非常傷痛，紹興二十五年31歲游經(jīng)沈園時(shí)，偶見唐琬夫婦，陸游在沈園墻上寫了〈 釵頭鳳〉詞以寄深情，此后屢次賦詩懷念，直至75歲時(shí)還寫了有名的愛情詩《沈園》。唐氏讀了陸游的釵 頭鳳后悲痛欲絕，和了一首釵頭鳳，不久便去世了。
【注釋】
示兒：示：告訴。告訴兒子。
某些版本為元：本來；原來。在冀教版小學(xué)課本中，印為“原”應(yīng)為“元 ”。（附：“元”同“原”）
九州：古代中國分為九個(gè)州：冀州、兗（yan）州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、幽州、雍 州（《禹貢》）。這里代指中國。
九州同：全國統(tǒng)一
同：統(tǒng)一。
王師：國家的軍隊(duì)。
北定：向北方平定。
家祭：家中祭祀祖先的儀式。
乃翁：你的父親；也表示老頭。乃：你，你的
元：原來
但：但是
【譯文】
"我"本來就知道人一死世間一切就與我無關(guān)了，死去時(shí)的遺憾就是沒能看到祖國 統(tǒng)一。待到南宋軍隊(duì)收復(fù)北方中原的那一天，在家里祭祀祖先的時(shí)候，千萬不要忘記把這件事情告訴你們 的父親。
【欣賞】
這首詩是陸游對(duì)兒子的臨終遺囑。詩中表達(dá)了一個(gè)行將去逝的老人至死都不忘因?yàn)橥庾宓娜肭侄?山河破碎的祖國，他希望自己的孩子能在祖國光復(fù)的那一天，告訴他勝利的消息。從這首詩中，人們可以 感覺到一位老詩人在人生的彌留之際強(qiáng)烈的愛國之心。這首《示兒》詩是他生命終點(diǎn)所爆發(fā)出的愛國火花 ，也可看做他一生愛國思想及詩作的總結(jié)。
首句“死去元知萬事空”。“元知”，本來就知道；“萬事空 ”，是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉(zhuǎn)：“但悲不見九州同 ”，唯獨(dú)一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復(fù)，沒有親眼看見祖國的統(tǒng)一。詩的第三句 “王師北定中原日”，表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。他堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平 定中原，收復(fù)失地。有了這一句，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。結(jié)句“家祭無忘告乃翁”， 情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己活著的時(shí)候已看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地 囑咐兒子，在家祭時(shí)千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。
這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切 地盼望著祖國的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會(huì)到 詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯！無怪乎自南宋以來，凡是讀過這首詩的人無不為之感 動(dòng)，特別是當(dāng)外敵入侵或祖國分裂的情況下，更引起了無數(shù)人的共鳴。
這首詩用筆曲折，情真意切地表達(dá)了詩人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒，既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無窮遺 恨，也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。全詩有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。詩的語言渾然天成，沒有絲毫 雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美，更感人。