2017年國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)備考:如何讀懂言語(yǔ)題中作者的表達(dá)傾向

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  •     表達(dá)傾向,即作者的感情色彩。實(shí)際上,我們平時(shí)無(wú)論在日常交流還是正式表達(dá)中都會(huì)不自覺(jué)的帶有一些表達(dá)上的傾向性。這種傾向性潛藏在句子之中,雖不明顯,但是在很大程度上會(huì)影響句子的表達(dá)含義,如果理解有誤的話(huà),甚至?xí)斫鉃橄喾吹木湟?。因此,命題人在命題的過(guò)程中常常會(huì)在表達(dá)傾向性上面設(shè)置陷阱,干擾考生判斷。
        在分析句子表達(dá)傾向性方面我們主要從積極傾向性和消極傾向性這兩個(gè)方面來(lái)分析。分析句子表達(dá)傾向性主要分析一些關(guān)鍵詞,例如消極類(lèi)的表達(dá)往往有如下一些關(guān)鍵詞:“從表面上看、好像、所謂、看似、似乎、看上去、遺憾的是、聽(tīng)起來(lái)……”
        我們?cè)谧鲋髦几爬}和意圖判斷題時(shí)文段的主旨選項(xiàng)的傾向性應(yīng)與原文保持一致。此外,我們也可以分析比較四個(gè)選項(xiàng)的表達(dá)傾向性,往往正確選項(xiàng)的傾向性會(huì)和其他三個(gè)不同。
        【例1】一個(gè)有夢(mèng)想的人,才會(huì)去追求自己的夢(mèng)想;一個(gè)有偉大夢(mèng)想的人,才會(huì)去做偉大的事情?!靶挠卸啻?,舞臺(tái)就有多大?!?BR>    從哲學(xué)角度看,這句廣告語(yǔ)( )。
        A.認(rèn)為世界是不可知的
        B.具有客觀唯心主義的傾向
        C.有一定道理,強(qiáng)調(diào)了意識(shí)的能動(dòng)作用
        D.有問(wèn)題,屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)
        【解析】選C。通讀文段后我們可以得出文段的表達(dá)傾向是很積極的。我們比較四個(gè)選項(xiàng),只有C選項(xiàng)是比較積極的傾向,和文段的表達(dá)傾向一致,故選C。
        【例2】旅行是什么?德波頓并不想急于提供答案;旅行為了什么?德波頓似乎也不熱心去考求。但釋卷之后,相信每個(gè)讀者都會(huì)得到一種答案——這答案,既是思辨的,也是感性的;既酣暢淋漓,又難以言說(shuō)。因?yàn)樗袷且环N情緒,令人沉醉而不自知。
        這段文字表達(dá)的意思是( )
        A.讀者讀后會(huì)得到模糊不清的答案
        B.讀者領(lǐng)略到了德波頓的淡然無(wú)為
        C.德波頓沒(méi)有解答讀者提出的問(wèn)題
        D.德波頓給了讀者寶貴的精神享受
        【解析】選D。文段在表達(dá)轉(zhuǎn)折意思的關(guān)聯(lián)詞“但……”之后表達(dá)了很明確的傾向性:“思辨”、“感性”“酣暢淋漓”“難以言說(shuō)”“令人沉醉而不自知”……這些關(guān)鍵詞都表達(dá)出作者對(duì)于德波頓所提供的答案的贊賞之情,一種積極的傾向。分析四個(gè)選項(xiàng),只有D選項(xiàng)的感情傾向和文段的積極傾向是一致的。故選D。
        【例3】當(dāng)前,信息技術(shù)、視聽(tīng)手段的空前發(fā)展,改變著人們的生活方式??梢哉f(shuō),這是發(fā)明蒸汽機(jī)和電力以來(lái),偉大的科學(xué)進(jìn)步。不少人認(rèn)為,電視,電腦提供的畫(huà)面與音響,已足夠提供人類(lèi)所需要的信息與知識(shí),超過(guò)了文字的功能。于是他們片面地認(rèn)為,人類(lèi)進(jìn)入了所謂的“讀圖時(shí)代”。
        這段文字意在說(shuō)明( )。
        A.傳統(tǒng)文字的價(jià)值依然存在,并不會(huì)被圖像信息完全替代
        B.對(duì)于信息與知識(shí)的主要來(lái)源,很多人存在錯(cuò)誤的看法
        C.影像所提供的信息含量并不比文字負(fù)載的信息少
        D.信息技術(shù)的影響力在當(dāng)前社會(huì)是非常重大的
        【解析】選A。根據(jù)表達(dá)傾向法可知,文段中的“片面地”、“所謂的”等詞為消極的表達(dá)傾向,可見(jiàn)作者對(duì)于其援引的“不少人認(rèn)為”的觀點(diǎn)并不認(rèn)同,即其認(rèn)為“傳統(tǒng)文字的價(jià)值依然存在,并不會(huì)被圖像信息完全替代”。因此,本題答案為A選項(xiàng)。