總結(jié)的選材不能求全貪多、主次不分，要根據(jù)實(shí)際情況和總結(jié)的目的，把那些既能顯示本單位、本地區(qū)特點(diǎn)，又有一定普遍性的材料作為重點(diǎn)選用，寫得詳細(xì)、具體。那么，我們?cè)撛趺磳懣偨Y(jié)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的總結(jié)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
教師發(fā)展培訓(xùn)總結(jié)篇一
高等院校是青年知識(shí)分子比較集中的地方,是當(dāng)前也是今后一段時(shí)間發(fā)展黨員的重點(diǎn)領(lǐng)域。接下來(lái)就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于發(fā)展黨員
培訓(xùn)心得體會(huì)
吧!
我很榮幸能夠有機(jī)會(huì)參加這期的黨員發(fā)展對(duì)象培訓(xùn)，通過(guò)這期培訓(xùn)，我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了黨的基本理論知識(shí)，端正了入黨的態(tài)度，明確了入黨的動(dòng)機(jī)，真正的了解和認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，同時(shí)也讓我深刻體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨是多么優(yōu)秀的一個(gè)政黨。
這個(gè)過(guò)程中我也認(rèn)識(shí)到了自己的許多不足，及時(shí)糾正了以前的一些錯(cuò)誤思想，這些都讓我認(rèn)識(shí)到及時(shí)學(xué)習(xí)的重要性，以及開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要性。只有通過(guò)對(duì)黨章的學(xué)習(xí)，我們才能明白黨的偉大精神是什么，黨的宗旨是什么，黨的路線方針政策是什么，只有我們正確定位了自己，明白權(quán)利與義務(wù)之間的密切聯(lián)系，懂得了作為一個(gè)合格黨員的基本素質(zhì)，我們才能更好地提高自己，才能更準(zhǔn)確地用一個(gè)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。
通過(guò)這次的黨課，不僅是對(duì)黨的章程有了深刻的認(rèn)識(shí)，并且對(duì)黨在各個(gè)時(shí)期的使命，對(duì)黨員的職責(zé)，有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。了解了黨的歷史，從建黨到抗日，到新中國(guó)的成立，每個(gè)時(shí)期的黨的宗旨，黨的任務(wù)，黨的領(lǐng)導(dǎo)思想，都比以前有了新的認(rèn)識(shí)。我們的黨在各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者的事跡，他們的生平，都在激勵(lì)著每個(gè)黨員前進(jìn)。黨的發(fā)展史，便是中國(guó)的發(fā)展史。中國(guó)在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)了千年的夢(mèng)想，我們的偉大的民族將在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走向復(fù)興。
入黨是一個(gè)多么莊重的事，人，一生只有這么一次，思想上也只有一次。做好一個(gè)黨員，做一個(gè)好黨員，就要把自己的心與身給黨，自己是黨的人!入黨，不圖名，不圖利，在這個(gè)先進(jìn)的集體中，創(chuàng)造更多的價(jià)值。這個(gè)便是為什么入黨。黨，是一個(gè)圣潔的組織，是一個(gè)人最崇高的理想，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，為了使自己成長(zhǎng)為一名合格的黨員，自己要在平時(shí)的生活中接受黨的考驗(yàn)，接受人民的考驗(yàn)!在其中得到鍛煉，得到提高，得到升華。
這次學(xué)習(xí)使我在思想得到了很大提升，我初步了解了黨的有關(guān)章程和人的發(fā)展本質(zhì)問(wèn)題，當(dāng)然，我會(huì)在以后的學(xué)習(xí)生活中努力做到艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新，也希望黨組織能繼續(xù)對(duì)我考察教育，使我早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨，更加努力的學(xué)習(xí)，為社會(huì)服務(wù)。
這次能夠參加院黨組織舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我感到很榮幸，同時(shí)也十分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)和宗旨的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過(guò)這次黨課比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的認(rèn)識(shí)。端正入黨動(dòng)機(jī)，要有為共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的堅(jiān)定信念;要樹立全心全意為人民服務(wù)的思想;要有在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起到先鋒模范作用。正確的入黨動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外，這次學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前的一時(shí)的問(wèn)題，而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國(guó)共產(chǎn)黨，我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，不僅要在思想上爭(zhēng)取入黨，而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己入黨的動(dòng)機(jī)，努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的機(jī)密，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，密切聯(lián)系群眾，在工作學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。
通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到只有中國(guó)能救社會(huì)主義，只有社會(huì)主義能救中國(guó)。因?yàn)閺暮〞浀恼n上我明白了社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別：第一：資本主義的民主是適應(yīng)資本主義私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為之服務(wù)的，社會(huì)主義民主則是建在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上并為廣大群眾的根本利益服務(wù)的。民主屬于上層建筑。上層建筑是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，必然會(huì)有什么樣的上層建筑。在資本主義社會(huì)。資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上占有統(tǒng)治地位，資本主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是私有制，這就決定了資產(chǎn)階級(jí)在政治上必然占統(tǒng)治地位，資產(chǎn)階級(jí)的民主也必然意味著為私有制和資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)。第二：資本主義的民主事實(shí)上是極少數(shù)剝削者的民主，社會(huì)主義的民主才是多數(shù)人的民主。資產(chǎn)階級(jí)的民主是建立在私有制基礎(chǔ)上的，只能是有產(chǎn)者的民主，而有產(chǎn)者是少數(shù)的，因此，資產(chǎn)階級(jí)的民主是少數(shù)人的民主，是狹隘的民主。勞動(dòng)者是社會(huì)上的絕大多數(shù)，因此社會(huì)主義民主是廣泛的民主。第三：資本主義民主形式和內(nèi)容分離，是虛偽的民主，社會(huì)主義民主形式和內(nèi)容統(tǒng)一，是真實(shí)的民主。形式和內(nèi)容相分離，原則與實(shí)踐相脫節(jié)，是資本主義民主的典型特征。
通過(guò)黨課上的學(xué)習(xí)我更加的相信社會(huì)主義終將替代資本主義，因?yàn)楹鷷浗o我們深刻的分析了資本主義的弊端：資本主義社會(huì)組織能力差，其中說(shuō)到了國(guó)外一個(gè)資本主義國(guó)家當(dāng)自然災(zāi)害來(lái)臨時(shí)政府部門只是商議，沒(méi)有做出任何實(shí)際措施，人民深受自然災(zāi)害之苦。而在像中國(guó)這樣的社會(huì)主義國(guó)家看到的景象全然不同，比如在四川汶川大地震時(shí)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人直奔災(zāi)區(qū)前線，全國(guó)人民援助四川汶川。雖然，資本主義提倡自由，民主，平等，博愛(ài)，但是這種空洞的
口號(hào)
終經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn)。就拿平等這一方面來(lái)講，在美國(guó)，如果你要競(jìng)選總統(tǒng)，沒(méi)有資金支持是不可能完成競(jìng)選的。雖然現(xiàn)存于世界的社會(huì)主義只有中國(guó)，朝鮮，古巴，越南，老撾這五個(gè)。但是依然不會(huì)動(dòng)搖我對(duì)社會(huì)主義的信心，應(yīng)為我從胡書記那里知道了俄羅斯從社會(huì)主義改革走上資本主義道路后的發(fā)展并不理想。國(guó)內(nèi)人民溫飽都是問(wèn)題，連土豆都要從中國(guó)用飛機(jī)運(yùn)回國(guó)內(nèi)已解決國(guó)內(nèi)的糧食匱乏問(wèn)題。還有，在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯宣布：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！笨梢哉f(shuō)，馬克思主義的全部理論都是圍繞著如何使人擺脫剝削、壓迫和異化，實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展來(lái)展開(kāi)的，并把實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展視為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類奮斗的價(jià)值理想和目標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必然包含中國(guó)化的馬克思主義、社會(huì)主義理想、為人民服務(wù)、集體主義、誠(chéng)實(shí)守信等基本內(nèi)容。
資本主義除了以上弊端之外還存在一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是缺少精神支柱，而社會(huì)主義恰恰相反，有著它獨(dú)特的精神。社會(huì)主義精神文明是人類精神文明發(fā)展的新階段，是與過(guò)去任何社會(huì)精神文明不同的嶄新文明。它是建立在社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)之上的，本質(zhì)上屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的文明，其成果為廣大人民所享用。它不但有高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)、教育和文化事業(yè)為物質(zhì)文明建設(shè)提供智力支持，而且有馬克思主義科學(xué)理論作指導(dǎo)，形成能促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)健康發(fā)展的思想、政治、道德觀念和社會(huì)風(fēng)貌，給物質(zhì)文明建設(shè)以精神動(dòng)力，并保證其社會(huì)主義方向。其內(nèi)部?jī)纱蠼M成部分互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。所以，它是迄今人類歷史上最科學(xué)、最高尚、最進(jìn)步的精神文明。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。文化是民族的靈魂，是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中華民族身份的象征，是最廣泛團(tuán)結(jié)全國(guó)人民及全球華人的旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們深切地感受到，文化的內(nèi)涵越來(lái)越豐富，文化的作用越來(lái)越大。作為當(dāng)代大學(xué)生，必須深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義文化、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。
總之，通過(guò)入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn)，使我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論，使我更進(jìn)一步的樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周圍的人，帶動(dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己，不斷地努力，不斷地學(xué)習(xí)，從而不斷地提高和完善自己，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。
教師發(fā)展培訓(xùn)總結(jié)篇二
培訓(xùn)的第一天的內(nèi)容主題是“走進(jìn)江中”。我們參觀了學(xué)校校園展廳、圖書館以及江中藥谷。學(xué)校秉承“惟學(xué)、惟人、求強(qiáng)、求精”校訓(xùn)，以為國(guó)家改革發(fā)展服務(wù)，為中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展服務(wù)，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步為己任，櫛風(fēng)暮雨五十余載，在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、文化傳承與創(chuàng)新方面取得了重要的成效。其中，尤以產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的辦學(xué)特色享譽(yù)業(yè)界。培訓(xùn)第二天內(nèi)容包括校情校史、學(xué)科介紹、科研人事管理、智慧校園等。學(xué)校是教育部批準(zhǔn)的首批有資格接受外國(guó)留學(xué)生的高等院校之一。與20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的科研、醫(yī)療、教育機(jī)構(gòu)建立了長(zhǎng)期的合作關(guān)系。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就學(xué)校的整體情況給我們新進(jìn)教師做了詳細(xì)的介紹。使我對(duì)學(xué)校的校情校史有了一個(gè)深刻的了解。并為自己成為江中大家庭中的一員，而感到自豪。
校本培訓(xùn)的第二個(gè)部分的主題是“教學(xué)探索”。作為一名即將走上工作崗位的年輕教師，雖然已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識(shí)技能，但在如何組織教學(xué)，如何最大程度地提高教學(xué)效果上，還感到缺乏正確的理論指導(dǎo)。在培訓(xùn)中，從事教育多年、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干教師根據(jù)自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)給我們介紹了一些當(dāng)好教師的要點(diǎn)和方法，給我留下了深刻的印象。通過(guò)“教學(xué)探索”培訓(xùn)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，收獲很大，我深深體會(huì)到，教育確是一門藝術(shù)，一門大學(xué)問(wèn)，值得我用一生的精力去鉆研。認(rèn)識(shí)到了教師責(zé)任的重大艱巨，要做一名好教師必須要具備敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)新精神、拼搏精神。時(shí)時(shí)為學(xué)生著想，以學(xué)生的利益為重。在教學(xué)上，應(yīng)該懂得將教學(xué)藝術(shù)化，學(xué)會(huì)抓住學(xué)生的心理，引起他們對(duì)知識(shí)的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。改變傳統(tǒng)的滿堂灌的教學(xué)方法。教師應(yīng)當(dāng)從知識(shí)的傳輸者變?yōu)橹R(shí)的引導(dǎo)者，這就更加要求教師要懂得授課的藝術(shù)性，特別是在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。努力上好每一堂課，在教育教學(xué)過(guò)程中不斷地學(xué)習(xí)不斷地提高自己。
此次校本培訓(xùn)中，還貫穿一個(gè)主題“堅(jiān)定信念”。這個(gè)主題的主要內(nèi)容就是對(duì)新教師的鼓勵(lì)。一是鼓勵(lì)我們要趕快適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境，生活環(huán)境，人際關(guān)系環(huán)境等；二是鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自己的角色；三是鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師；四是鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭(zhēng)做教學(xué)發(fā)展的弄潮兒。這些鼓勵(lì)，使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。
總之，此次的校本培訓(xùn)學(xué)到了很多東西。使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到教師這一職業(yè)的特殊性、自己的任務(wù)及肩負(fù)的使命，更加堅(jiān)定了我從事教育和科研事業(yè)的信心。我將利用此次培訓(xùn)所學(xué)理論和方法，不斷豐富和提高自身素質(zhì)，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦鉆研，為教育和科研事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
教師發(fā)展培訓(xùn)總結(jié)篇三
*年*月*日至*日，我參加了黨員發(fā)展對(duì)象培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。在班上，我接受了關(guān)于新黨章的輔導(dǎo)，觀看了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員鄭培民同志先進(jìn)事跡的錄像，掌握了發(fā)展黨員的基本知識(shí)。盡管短短幾天的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮，對(duì)黨的理解上得到了一次升華。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)是停留在表面的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在我明白了其中的真諦：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
通過(guò)的學(xué)習(xí)，我明白了成為一名共產(chǎn)黨員的條件，樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，全心全意為人民服務(wù)，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民的利益犧牲一切的正確入黨動(dòng)機(jī)。特別是對(duì)耳熟能詳?shù)摹盀槿嗣穹?wù)”的宗旨有了更新、更深層的理解。使我明白了，共產(chǎn)黨員的稱號(hào)之所以光榮，就在于他們是以“全心全意為人民服務(wù)”作為宗旨的，能夠?yàn)閲?guó)家和人民的利益不惜個(gè)人的一切;使我明白了，入黨意味著比群眾多吃苦、多做貢獻(xiàn)、多作犧牲;使我明白了，共產(chǎn)黨員的光榮是和責(zé)任緊密聯(lián)系的。如果一個(gè)人要求入黨，僅僅只是為了臉面好看，而不準(zhǔn)備為祖國(guó)和人民艱苦工作，那是同共產(chǎn)黨員的這個(gè)稱號(hào)不相稱的。
早在1942年，毛主席在延安文藝座談會(huì)上就指出：入黨不僅僅是從組織上入黨，更重要的是從思想上入黨。在這里，我把“思想”理解成“入黨動(dòng)機(jī)”。正確的入黨動(dòng)機(jī)是正確的行動(dòng)精神力量。作為積極要求上進(jìn)的青年，要從思想上入黨。
首先，就是要端正入黨動(dòng)機(jī)。只有樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)，經(jīng)得起組織的考驗(yàn)，并通過(guò)正當(dāng)?shù)耐緩郊尤朦h組織，而不能懷著不端正的入黨動(dòng)機(jī)，采取不正當(dāng)?shù)氖侄位爝M(jìn)黨組織。
其次，一個(gè)正確的入黨動(dòng)機(jī)形成的背后我想一定有一種偉大的人生觀和世界觀來(lái)支撐。生活在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮里，有太多的干擾和誘惑。這就要求我們必須重視對(duì)自己的世界觀、人生觀的改造。端正作風(fēng)，從根本上端正我們的入黨動(dòng)機(jī)。太多的例子告訴我們，必須排除干擾，抵制誘惑。因此，我將把正確的入黨動(dòng)機(jī)作為我學(xué)習(xí)、生活乃至今后的工作中的行動(dòng)指南，貫穿一生。
第三、堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是否正確，往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確與否、深刻不深刻有直接聯(lián)系。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，才能對(duì)上述問(wèn)題有更明確、更深刻的認(rèn)識(shí)。并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)鍛煉自己，不斷增強(qiáng)堅(jiān)定自己的信念。我將從身邊小事做起，積極參加各種社會(huì)公益活動(dòng)，提升自己的修養(yǎng)，加深對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。
第四，學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，激勵(lì)自己的行動(dòng)，體會(huì)全心全意為人民服務(wù)的宗旨。以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”要求自己，體會(huì)為共產(chǎn)主義事業(yè)不惜犧牲個(gè)人一切的高尚情操。
教師發(fā)展培訓(xùn)總結(jié)篇四
你還能發(fā)現(xiàn)其它的化法嗎？請(qǐng)你與同學(xué)說(shuō)一說(shuō)（合作學(xué)習(xí)）。
指名補(bǔ)充板書：
注意讓學(xué)生理解：去掉百分號(hào)時(shí)，原數(shù)就擴(kuò)大100倍，然后再把它的小數(shù)點(diǎn)向左移動(dòng)兩位，又使它縮小100倍，所以原數(shù)的大小不變。
（2）學(xué)習(xí)例2。
a、出示例2，說(shuō)說(shuō)這幾個(gè)小數(shù)的意義，再嘗試化成百分?jǐn)?shù)。
b、合作學(xué)習(xí) 討論：怎樣把這些小數(shù)轉(zhuǎn)化成百分?jǐn)?shù)？
c、反饋討論情況。
d、提問(wèn)：是怎樣把小數(shù)化成百分?jǐn)?shù)的？用了我們學(xué)過(guò)的什么知識(shí)？
提問(wèn)：從左往右觀察，你發(fā)現(xiàn)了什么？請(qǐng)你與同桌說(shuō)一說(shuō)？
根據(jù)回答板書：
注意讓學(xué)生理解：小數(shù)點(diǎn)向右移動(dòng)兩位時(shí)，原數(shù)就擴(kuò)大100倍，再添上百分號(hào)，又使它縮小100倍，所以原數(shù)的大小不變。
強(qiáng)調(diào)：小數(shù)點(diǎn)移動(dòng)時(shí)位數(shù)不夠怎辦？（同桌說(shuō)，再反饋）
（3）教師巡視指導(dǎo)，重點(diǎn)輔導(dǎo)學(xué)困生。講評(píng)時(shí)學(xué)生要說(shuō)出化法
（4）歸納法則
a、請(qǐng)你用自己的話或結(jié)合板書說(shuō)一說(shuō)百分?jǐn)?shù)與小數(shù)的互化方法。
b、結(jié)合教材理解，讀一讀百分?jǐn)?shù)與小數(shù)的互化方法。
教師發(fā)展培訓(xùn)總結(jié)篇五
在短短的幾天培訓(xùn)中，我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一天的學(xué)習(xí)，聽(tīng)取教師的精彩報(bào)告，和黨員互動(dòng)交流學(xué)習(xí)。個(gè)性是金一南教授的講座，讓我受益匪淺。我深刻的了解到了務(wù)必領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)型政黨的深刻內(nèi)涵和建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的重要好處，并以高度負(fù)責(zé)的精神和認(rèn)真的態(tài)度致力于學(xué)習(xí)型政黨的建設(shè)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是一種職責(zé)。我們生活工作在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，許多新事物需要我們?nèi)W(xué)習(xí)、去探索、去實(shí)踐，許多新問(wèn)題有待我們?nèi)パ芯?、去回答、去解決。學(xué)習(xí)又是一種追求。一個(gè)人的人生情趣，不僅僅是閑情逸致，更是一種文化品格;不僅僅是怡情養(yǎng)性，更是一種道德建樹;不僅僅是個(gè)人情懷，更是一種人生境界。學(xué)習(xí)還是一種生活方式。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，知識(shí)總量呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，知識(shí)更新速度大大加快，我們不懂、不熟悉的東西很多，即使過(guò)去懂的知識(shí)也在不斷更新。在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)已不是一個(gè)人一生中某一階段的事，而是一種社會(huì)化、制度化和終生化的行為，是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人成長(zhǎng)提高的客觀需要。不實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新，就必然落后于時(shí)代前進(jìn)的步伐，甚至還可能被歷史所拋棄，我們要時(shí)刻有“知識(shí)恐慌”和“本領(lǐng)缺失”的意識(shí)。我們不僅僅要從提高自身素質(zhì)和崗位職責(zé)出發(fā)看待學(xué)習(xí)問(wèn)題，并且要從社會(huì)職責(zé)和示范需要角度重視學(xué)習(xí)問(wèn)題，既要做讀書學(xué)習(xí)的自覺(jué)實(shí)踐者，又要做學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的用心倡導(dǎo)者、精心組織者、大力推動(dòng)者。
透過(guò)這次培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，我們重溫了許多黨的基本理論知識(shí)，更加認(rèn)識(shí)到僅有中國(guó)共產(chǎn)黨能夠救中國(guó)的道理。
中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)下經(jīng)歷了九十的風(fēng)風(fēng)雨雨，在一次次挫折中吸取教訓(xùn)，在一次次勝利中不斷成長(zhǎng)，發(fā)展到此刻成為一個(gè)擁有七千多萬(wàn)黨員的執(zhí)政黨，并引領(lǐng)全國(guó)各族人民在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路上不斷的前進(jìn)?；厥字袊?guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的路程，其間有許許多多的挫折與失敗，但她取得的光輝業(yè)績(jī)是舉世矚目的。這一切都是在思想的指導(dǎo)下產(chǎn)生的，“左傾”、“右傾”等錯(cuò)誤的思想造成了第五次反圍剿的失敗、文化革命等挫折，但在馬列主義的指導(dǎo)下結(jié)合中國(guó)的特殊國(guó)情產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，在這些先進(jìn)思想的指導(dǎo)下，中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都取得了飛速的發(fā)展，并初步實(shí)現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)?？梢?jiàn)，正確的先進(jìn)的思想理論是我黨不斷前進(jìn)的動(dòng)力，是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的助推器。
透過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)是停留在表面的認(rèn)識(shí)，此刻我明白了其中的真諦：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。我明白了成為一名共產(chǎn)黨員所要具備的條件，個(gè)性是對(duì)耳熟能詳?shù)摹盀槿嗣穹?wù)”、“艱苦奮斗”的宗旨有了更新、更深層的理解。我明白了，共產(chǎn)黨員的稱號(hào)之所以光榮，就在于他們是以“全心全意為人民服務(wù)”作為宗旨的，能夠?yàn)閲?guó)家和人民的利益不惜個(gè)人的一切;我明白了，入黨意味著比群眾多吃苦、多做貢獻(xiàn)、多作犧牲;我明白了，共產(chǎn)黨員的光榮是和職責(zé)緊密聯(lián)系的。
自我對(duì)黨章有了更新的認(rèn)識(shí)，黨章不是一本用來(lái)標(biāo)榜黨的本子，它確實(shí)是針對(duì)當(dāng)前黨面臨的形勢(shì)和問(wèn)題，為規(guī)范黨員行為、指導(dǎo)黨員發(fā)展、提高黨的素質(zhì)和水平，凝聚了高度的智慧和思考的章程，它代表了我黨的基本性質(zhì)和核心立場(chǎng)，代表了我黨在新時(shí)期對(duì)形勢(shì)的清醒認(rèn)識(shí)和建立廉潔政黨的堅(jiān)強(qiáng)決心。我們有必要加強(qiáng)對(duì)黨章的學(xué)習(xí)，加深對(duì)黨章資料的理解，并按照黨章的要求不斷提高對(duì)自我的要求。
透過(guò)這次培訓(xùn)，在思想認(rèn)識(shí)方面有了必須的加強(qiáng)，確實(shí)感覺(jué)作為一名預(yù)備黨員還需要對(duì)黨的認(rèn)識(shí)進(jìn)行不懈的學(xué)習(xí)和提高，自我也將以更強(qiáng)的職責(zé)感對(duì)待本職工作，充分發(fā)揮黨員、干部的模范帶頭作用。
這次黨課培訓(xùn)后，我認(rèn)識(shí)到了思想對(duì)我的學(xué)習(xí)生活的重要性，因而我認(rèn)為在以后的學(xué)習(xí)生活中更就應(yīng)用心主動(dòng)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，升華自身的思想，并且在學(xué)習(xí)中就應(yīng)追隨時(shí)代的腳步，與時(shí)俱進(jìn)，因?yàn)閮H有與時(shí)俱進(jìn)才是思想的靈魂魅力所在。也讓我對(duì)老干部的管理工作有了更深一步的見(jiàn)解：認(rèn)真落實(shí)好老干部政治待遇，促使老干部老有所學(xué)，保證觀念常新、與時(shí)俱進(jìn);認(rèn)真貫徹落實(shí)老干部的生活待遇，使老干部感受黨和政府的溫暖關(guān)懷;用心支持老年工作，促進(jìn)老干部老有所為，老有所樂(lè);加強(qiáng)老干部管理機(jī)構(gòu)的自身建設(shè)，促進(jìn)老干部管理工作的有效規(guī)范。
教師發(fā)展培訓(xùn)總結(jié)篇六
二等獎(jiǎng)
劉繼華
課前互動(dòng)：師請(qǐng)小朋友唱《泥娃娃》（老師小時(shí)候?qū)W過(guò)的歌）
生不會(huì)唱（說(shuō)明師生間的距離）
生最后唱《紅艷艷》
介紹無(wú)錫的風(fēng)土人情，生介紹：把無(wú)錫的“阿?！睅Щ丶遥褪前迅鈳Щ丶?。
然后學(xué)生將泥人阿福送給在場(chǎng)的聽(tīng)課老師。
教學(xué)過(guò)程：
1、欣賞早期泥人，學(xué)生評(píng)價(jià)，老師小結(jié)，并板書粗貨（印模泥人）
泥人的分類：
細(xì)貨（手捏泥人）
2、師示范制作手捏泥人。
3、學(xué)生嘗試制作。
5、師小結(jié)學(xué)生的制作情況。
6、欣賞不同的制作方法。
師介紹：一共用了17種制作方法。欣賞完后，問(wèn)：記住了幾種方法，學(xué)生反饋。
7、師小結(jié)，并說(shuō)技法可以自己創(chuàng)造的。
8、接著，師介紹“掰“的方法，并示范。這樣就可以改變泥人的動(dòng)態(tài)了。
生也試著學(xué)老師教給的方法進(jìn)行練習(xí)，并反饋?zhàn)约鹤隽酥蟮哪嗳税l(fā)生了什么改變。
9、走進(jìn)歷史，欣賞惠山泥人的歷史，屏幕播放，師講解。
惠山泥人的藝術(shù)風(fēng)格：
強(qiáng)烈的裝飾味
濃郁的江南味
獨(dú)特的手捏味
10、聽(tīng)了老師的講解，你有什么感受？
生1：很想學(xué)。
生2：很自豪。
11、欣賞大師們的作品。
出示作品《孫悟空》，你喜歡嗎？喜歡什么？
生1：它的故事。
生2：它的形象。
出示作品《七品官》、《武大郎》，你猜猜是誰(shuí)？為什么？
12、欣賞小朋友的作品。
（1）師講述：人物的動(dòng)態(tài)，情景的`創(chuàng)設(shè)很到位，是我們學(xué)習(xí)的地方。
（2）出示一泥人。師說(shuō)喜歡“喇叭褲”嗎，并介紹喇叭褲是用“包”的方法制作出來(lái)的。
生講述自己還喜歡什么。師隨機(jī)介紹幾種技法。
（3）出示作品《漁夫》，介紹“夸張”的技法。
（4）出示作品《拉面師傅》，師介紹它的制作過(guò)程。
（5）出示作品《朝鮮姑娘》，欣賞其制作分解圖，并觀看完成的泥人動(dòng)態(tài)。
最后教師小結(jié)：欣賞了剛才的泥人制作，對(duì)你們制作泥人，是否有啟發(fā)了？
然后老師給學(xué)生規(guī)定今天要制作——課余生活中的人物動(dòng)態(tài)。
13、生討論制作內(nèi)容與制作方法。
14、老師講述制作過(guò)程做出外形
泥人的制作刻畫動(dòng)態(tài)
裝飾細(xì)節(jié)
15、學(xué)生制作，師巡視，課件播放剛才欣賞過(guò)的內(nèi)容及分解圖。并在巡視過(guò)程中拍下優(yōu)秀的學(xué)生作品。
16、教師將在課堂上拍下的作品通過(guò)電腦，展示在屏幕上。請(qǐng)各位制作者介紹自己的作品。其他同學(xué)談?wù)勛约旱母邢搿?BR> 17、總結(jié)課堂；
學(xué)生將自己的作品送給老師。屏幕出示小泥人的藝術(shù)特色：
形象生動(dòng)夸張
裝飾多樣有趣
濃郁的生活氣息
教師發(fā)展培訓(xùn)總結(jié)篇七
學(xué)習(xí)五大發(fā)展理念心得體會(huì) ?黨的xx屆五中全會(huì)提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，這是針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇低迷開(kāi)出的藥方，也為全面建成小康社會(huì)、向著第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)提供了理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)新發(fā)展理念的重大意義，增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，不僅要知其然，更要知其所以然。
一、創(chuàng)新發(fā)展，牽動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的“牛鼻子”。
總書記深刻指出：抓住了創(chuàng)新，就抓住了牽動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的“牛鼻子”。
回望歷史，創(chuàng)新一直是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。十八世紀(jì)以來(lái)，世界科技創(chuàng)新潮流涌動(dòng)，并帶動(dòng)了相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)革命——機(jī)械化、電力化、自動(dòng)化、信息化……每一次科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)革命，都深刻改變著世界。
環(huán)顧世界，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展越來(lái)越依賴于理論、制度、科技、文化等領(lǐng)域的創(chuàng)新。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)也越來(lái)越體現(xiàn)在創(chuàng)新能力上。誰(shuí)在創(chuàng)新上先行一步，誰(shuí)就能擁有引領(lǐng)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命蓄勢(shì)待發(fā)，抓住機(jī)遇，時(shí)不我待。
審視自我，中華民族一度創(chuàng)造了燦爛的文明，也在近代以來(lái)多次錯(cuò)失科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)革命帶來(lái)的巨大發(fā)展機(jī)遇。當(dāng)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二，但創(chuàng)新能力不強(qiáng)，與形勢(shì)任務(wù)要求有距離。 實(shí)踐證明，創(chuàng)新決定著一個(gè)國(guó)家和民族的前途命運(yùn)。
“抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)。”總書記指出，我們必須把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上，通過(guò)創(chuàng)新培育發(fā)展新動(dòng)力、塑造更多發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢(shì)的引領(lǐng)型發(fā)展，做到人有我有、人有我強(qiáng)、人強(qiáng)我優(yōu)。
二、協(xié)調(diào)發(fā)展，下好“十三五”發(fā)展全國(guó)一盤棋的制勝要訣。
從新中國(guó)成立之初形成的“統(tǒng)籌兼顧”“彈鋼琴”的工作方法，到改革開(kāi)放后陸續(xù)提出的“兩手抓”戰(zhàn)略方針，再到“處理好十二個(gè)帶有全局性的重大問(wèn)題、重大關(guān)系”，“實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”，“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局……新形勢(shì)下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正面臨一系列不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題。 下好“十三五”時(shí)期發(fā)展的全國(guó)一盤棋，協(xié)調(diào)發(fā)展是制勝要訣。
三、綠色發(fā)展，生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品，用之不覺(jué)，失之難存。 ?以史為鑒，可以知興替。 過(guò)去“盼溫飽”，現(xiàn)在“盼環(huán)保”，過(guò)去“求生存”，現(xiàn)在“求生態(tài)”。隨著社會(huì)發(fā)展和生活水平不斷提高，人民群眾對(duì)干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境的要求越來(lái)越高，生態(tài)環(huán)境的好壞影響著全面小康社會(huì)的質(zhì)量。 多年積累的大量生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，不僅成為民生之痛，也成為制約未來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一大“短板”。
不堅(jiān)持綠色發(fā)展，資源枯竭、環(huán)境惡化將把發(fā)展?jié)摿ν钢ТM。從這個(gè)意義上講，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。綠色發(fā)展之要義，是解決好人與自然和諧共生問(wèn)題。
“開(kāi)放發(fā)展是站在全球視角對(duì)全面建成小康社會(huì)謀篇布局，是全局性的大戰(zhàn)略?！眹?guó)務(wù)院發(fā)展研究中心研究員張立群指出，順應(yīng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì)，主動(dòng)作為、積極作為，發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，有利于抓住機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
著眼當(dāng)前形勢(shì)和未來(lái)發(fā)展，總書記強(qiáng)調(diào)，要不斷探索實(shí)踐，提高把握國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的自覺(jué)性和能力，提高對(duì)外開(kāi)放質(zhì)量和水平。
五、共享發(fā)展 ，以人民為中心的發(fā)展思想。
治國(guó)有常，而利民為本。“以人民為中心的發(fā)展思想”，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，體現(xiàn)了人民是推動(dòng)歷史發(fā)展根本動(dòng)力的唯物史觀。共享發(fā)展必將是一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)、從不均衡到均衡的漸進(jìn)過(guò)程。我們要根據(jù)現(xiàn)有條件把能做的事情盡量做起來(lái)，積小勝為大勝，不斷朝著全體人民共同富裕的目標(biāo)前進(jìn)。透視黨的xx屆五中全會(huì)提出的共享發(fā)展理念，全民共享、全面共享、共建共享、漸進(jìn)共享的豐富內(nèi)涵蘊(yùn)含其中。在做大蛋糕的同時(shí)，把蛋糕分好，讓人民群眾有更多的獲得感，正是落實(shí)共享發(fā)展理念的關(guān)鍵所在。 “共享發(fā)展使全民真切感受到全面小康帶來(lái)的實(shí)惠和福利的同時(shí)，也必然極大激發(fā)全體人民全面建成小康社會(huì)的勇氣與決心。
教師發(fā)展培訓(xùn)總結(jié)篇八
通過(guò)參加這次短期培訓(xùn)，讓我開(kāi)了眼界，學(xué)到了很多東西。使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到教師這一職業(yè)的特殊性、自己的任務(wù)及肩負(fù)的使命，更加堅(jiān)定了我搞好教學(xué)、科研工作的信心。并利用此次培訓(xùn)所學(xué)理論和方法，不斷豐富和提高自身素質(zhì)，處理好與同事以及學(xué)生們的關(guān)系，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦鉆研，為教育事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。授課教師的精彩講解、閃光的個(gè)人魅力，使我受益匪淺。在培訓(xùn)過(guò)程中，老師們都不約而同地談到了當(dāng)代教師身肩重任、角色特別這一問(wèn)題，這似乎是一個(gè)比較陳舊的話題，但細(xì)細(xì)體會(huì)、琢磨他們的話語(yǔ)，覺(jué)得很有分量。這也使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深的思考和認(rèn)識(shí)：首先，教師是文化的傳遞者。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。學(xué)高為師，身正為范也正是這個(gè)意思，這里主要涉及做人的問(wèn)題，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母。作為一名教師，要富有愛(ài)心，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子，所以我們說(shuō)教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五，教師是朋友。所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑和心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。
一、理解教師職業(yè)，提升自我素養(yǎng)
作為教師，師德是必備的。在新課程改革理念的指引下，首先，教師是文化的傳遞者，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣，學(xué)高為師，身正為范也正是這個(gè)意思，這里主要涉及做人的問(wèn)題，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感;同時(shí)學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者，教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母，作為一名教師，要富有愛(ài)心，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子，所以我們說(shuō)教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五，教師是朋友，所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。作為教師，不僅具有一定的專業(yè)水準(zhǔn)，更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識(shí)。
二、用新教育教學(xué)理念以及心理學(xué)基礎(chǔ)指引自己的工作
培訓(xùn)為我即將面臨的實(shí)際工作提供了許多方法和策略。在培訓(xùn)中，從事教育多年、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干教師根據(jù)自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)給我們介紹了一些當(dāng)好教師的要點(diǎn)和方法，給我留下了深刻的印象。在談到教師的發(fā)展問(wèn)題上，幾位老師都強(qiáng)調(diào)了適時(shí)調(diào)整和更新自身知識(shí)結(jié)構(gòu)、終身學(xué)習(xí)的做法;在談到面對(duì)困難如何克服的問(wèn)題上，各位老師還提出了如何加強(qiáng)教師之間團(tuán)結(jié)合作的方法;在教學(xué)教法經(jīng)驗(yàn)方面，通過(guò)“聽(tīng)課、評(píng)課”的指導(dǎo)，讓我更加明確上好一堂專業(yè)課的標(biāo)準(zhǔn)，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。
通過(guò)專家們的指導(dǎo)，讓我從方法上得到了一些深化，尤其是對(duì)待學(xué)生與管理班級(jí)。一些具體的事例，讓我深刻地意識(shí)到做好育人工作，首先要提升自己的感悟能力。一些生動(dòng)的班會(huì)課，讓我們掌聲不斷，讓我的心為之感動(dòng)，也讓我反思自己，學(xué)習(xí)到了一種育人的新視角。在這次培訓(xùn)中，老師所講述的一些方法，實(shí)際上就為我們新老師起到了“揚(yáng)帆導(dǎo)航”的作用，我覺(jué)得包括我在內(nèi)的所有新老師必須好好地吸收和采納。
三、正確的職業(yè)規(guī)劃
教師發(fā)展培訓(xùn)總結(jié)篇一
高等院校是青年知識(shí)分子比較集中的地方,是當(dāng)前也是今后一段時(shí)間發(fā)展黨員的重點(diǎn)領(lǐng)域。接下來(lái)就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于發(fā)展黨員
培訓(xùn)心得體會(huì)
吧!
我很榮幸能夠有機(jī)會(huì)參加這期的黨員發(fā)展對(duì)象培訓(xùn)，通過(guò)這期培訓(xùn)，我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了黨的基本理論知識(shí)，端正了入黨的態(tài)度，明確了入黨的動(dòng)機(jī)，真正的了解和認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，同時(shí)也讓我深刻體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨是多么優(yōu)秀的一個(gè)政黨。
這個(gè)過(guò)程中我也認(rèn)識(shí)到了自己的許多不足，及時(shí)糾正了以前的一些錯(cuò)誤思想，這些都讓我認(rèn)識(shí)到及時(shí)學(xué)習(xí)的重要性，以及開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要性。只有通過(guò)對(duì)黨章的學(xué)習(xí)，我們才能明白黨的偉大精神是什么，黨的宗旨是什么，黨的路線方針政策是什么，只有我們正確定位了自己，明白權(quán)利與義務(wù)之間的密切聯(lián)系，懂得了作為一個(gè)合格黨員的基本素質(zhì)，我們才能更好地提高自己，才能更準(zhǔn)確地用一個(gè)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。
通過(guò)這次的黨課，不僅是對(duì)黨的章程有了深刻的認(rèn)識(shí)，并且對(duì)黨在各個(gè)時(shí)期的使命，對(duì)黨員的職責(zé)，有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。了解了黨的歷史，從建黨到抗日，到新中國(guó)的成立，每個(gè)時(shí)期的黨的宗旨，黨的任務(wù)，黨的領(lǐng)導(dǎo)思想，都比以前有了新的認(rèn)識(shí)。我們的黨在各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者的事跡，他們的生平，都在激勵(lì)著每個(gè)黨員前進(jìn)。黨的發(fā)展史，便是中國(guó)的發(fā)展史。中國(guó)在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)了千年的夢(mèng)想，我們的偉大的民族將在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走向復(fù)興。
入黨是一個(gè)多么莊重的事，人，一生只有這么一次，思想上也只有一次。做好一個(gè)黨員，做一個(gè)好黨員，就要把自己的心與身給黨，自己是黨的人!入黨，不圖名，不圖利，在這個(gè)先進(jìn)的集體中，創(chuàng)造更多的價(jià)值。這個(gè)便是為什么入黨。黨，是一個(gè)圣潔的組織，是一個(gè)人最崇高的理想，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，為了使自己成長(zhǎng)為一名合格的黨員，自己要在平時(shí)的生活中接受黨的考驗(yàn)，接受人民的考驗(yàn)!在其中得到鍛煉，得到提高，得到升華。
這次學(xué)習(xí)使我在思想得到了很大提升，我初步了解了黨的有關(guān)章程和人的發(fā)展本質(zhì)問(wèn)題，當(dāng)然，我會(huì)在以后的學(xué)習(xí)生活中努力做到艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新，也希望黨組織能繼續(xù)對(duì)我考察教育，使我早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨，更加努力的學(xué)習(xí)，為社會(huì)服務(wù)。
這次能夠參加院黨組織舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我感到很榮幸，同時(shí)也十分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)和宗旨的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過(guò)這次黨課比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的認(rèn)識(shí)。端正入黨動(dòng)機(jī)，要有為共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的堅(jiān)定信念;要樹立全心全意為人民服務(wù)的思想;要有在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起到先鋒模范作用。正確的入黨動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外，這次學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前的一時(shí)的問(wèn)題，而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國(guó)共產(chǎn)黨，我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，不僅要在思想上爭(zhēng)取入黨，而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己入黨的動(dòng)機(jī)，努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的機(jī)密，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，密切聯(lián)系群眾，在工作學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。
通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到只有中國(guó)能救社會(huì)主義，只有社會(huì)主義能救中國(guó)。因?yàn)閺暮〞浀恼n上我明白了社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別：第一：資本主義的民主是適應(yīng)資本主義私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為之服務(wù)的，社會(huì)主義民主則是建在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上并為廣大群眾的根本利益服務(wù)的。民主屬于上層建筑。上層建筑是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，必然會(huì)有什么樣的上層建筑。在資本主義社會(huì)。資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上占有統(tǒng)治地位，資本主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是私有制，這就決定了資產(chǎn)階級(jí)在政治上必然占統(tǒng)治地位，資產(chǎn)階級(jí)的民主也必然意味著為私有制和資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)。第二：資本主義的民主事實(shí)上是極少數(shù)剝削者的民主，社會(huì)主義的民主才是多數(shù)人的民主。資產(chǎn)階級(jí)的民主是建立在私有制基礎(chǔ)上的，只能是有產(chǎn)者的民主，而有產(chǎn)者是少數(shù)的，因此，資產(chǎn)階級(jí)的民主是少數(shù)人的民主，是狹隘的民主。勞動(dòng)者是社會(huì)上的絕大多數(shù)，因此社會(huì)主義民主是廣泛的民主。第三：資本主義民主形式和內(nèi)容分離，是虛偽的民主，社會(huì)主義民主形式和內(nèi)容統(tǒng)一，是真實(shí)的民主。形式和內(nèi)容相分離，原則與實(shí)踐相脫節(jié)，是資本主義民主的典型特征。
通過(guò)黨課上的學(xué)習(xí)我更加的相信社會(huì)主義終將替代資本主義，因?yàn)楹鷷浗o我們深刻的分析了資本主義的弊端：資本主義社會(huì)組織能力差，其中說(shuō)到了國(guó)外一個(gè)資本主義國(guó)家當(dāng)自然災(zāi)害來(lái)臨時(shí)政府部門只是商議，沒(méi)有做出任何實(shí)際措施，人民深受自然災(zāi)害之苦。而在像中國(guó)這樣的社會(huì)主義國(guó)家看到的景象全然不同，比如在四川汶川大地震時(shí)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人直奔災(zāi)區(qū)前線，全國(guó)人民援助四川汶川。雖然，資本主義提倡自由，民主，平等，博愛(ài)，但是這種空洞的
口號(hào)
終經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn)。就拿平等這一方面來(lái)講，在美國(guó)，如果你要競(jìng)選總統(tǒng)，沒(méi)有資金支持是不可能完成競(jìng)選的。雖然現(xiàn)存于世界的社會(huì)主義只有中國(guó)，朝鮮，古巴，越南，老撾這五個(gè)。但是依然不會(huì)動(dòng)搖我對(duì)社會(huì)主義的信心，應(yīng)為我從胡書記那里知道了俄羅斯從社會(huì)主義改革走上資本主義道路后的發(fā)展并不理想。國(guó)內(nèi)人民溫飽都是問(wèn)題，連土豆都要從中國(guó)用飛機(jī)運(yùn)回國(guó)內(nèi)已解決國(guó)內(nèi)的糧食匱乏問(wèn)題。還有，在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯宣布：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！笨梢哉f(shuō)，馬克思主義的全部理論都是圍繞著如何使人擺脫剝削、壓迫和異化，實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展來(lái)展開(kāi)的，并把實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展視為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類奮斗的價(jià)值理想和目標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必然包含中國(guó)化的馬克思主義、社會(huì)主義理想、為人民服務(wù)、集體主義、誠(chéng)實(shí)守信等基本內(nèi)容。
資本主義除了以上弊端之外還存在一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是缺少精神支柱，而社會(huì)主義恰恰相反，有著它獨(dú)特的精神。社會(huì)主義精神文明是人類精神文明發(fā)展的新階段，是與過(guò)去任何社會(huì)精神文明不同的嶄新文明。它是建立在社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)之上的，本質(zhì)上屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的文明，其成果為廣大人民所享用。它不但有高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)、教育和文化事業(yè)為物質(zhì)文明建設(shè)提供智力支持，而且有馬克思主義科學(xué)理論作指導(dǎo)，形成能促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)健康發(fā)展的思想、政治、道德觀念和社會(huì)風(fēng)貌，給物質(zhì)文明建設(shè)以精神動(dòng)力，并保證其社會(huì)主義方向。其內(nèi)部?jī)纱蠼M成部分互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。所以，它是迄今人類歷史上最科學(xué)、最高尚、最進(jìn)步的精神文明。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。文化是民族的靈魂，是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中華民族身份的象征，是最廣泛團(tuán)結(jié)全國(guó)人民及全球華人的旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們深切地感受到，文化的內(nèi)涵越來(lái)越豐富，文化的作用越來(lái)越大。作為當(dāng)代大學(xué)生，必須深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義文化、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。
總之，通過(guò)入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn)，使我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論，使我更進(jìn)一步的樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周圍的人，帶動(dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己，不斷地努力，不斷地學(xué)習(xí)，從而不斷地提高和完善自己，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。
教師發(fā)展培訓(xùn)總結(jié)篇二
培訓(xùn)的第一天的內(nèi)容主題是“走進(jìn)江中”。我們參觀了學(xué)校校園展廳、圖書館以及江中藥谷。學(xué)校秉承“惟學(xué)、惟人、求強(qiáng)、求精”校訓(xùn)，以為國(guó)家改革發(fā)展服務(wù)，為中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展服務(wù)，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步為己任，櫛風(fēng)暮雨五十余載，在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、文化傳承與創(chuàng)新方面取得了重要的成效。其中，尤以產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的辦學(xué)特色享譽(yù)業(yè)界。培訓(xùn)第二天內(nèi)容包括校情校史、學(xué)科介紹、科研人事管理、智慧校園等。學(xué)校是教育部批準(zhǔn)的首批有資格接受外國(guó)留學(xué)生的高等院校之一。與20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的科研、醫(yī)療、教育機(jī)構(gòu)建立了長(zhǎng)期的合作關(guān)系。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就學(xué)校的整體情況給我們新進(jìn)教師做了詳細(xì)的介紹。使我對(duì)學(xué)校的校情校史有了一個(gè)深刻的了解。并為自己成為江中大家庭中的一員，而感到自豪。
校本培訓(xùn)的第二個(gè)部分的主題是“教學(xué)探索”。作為一名即將走上工作崗位的年輕教師，雖然已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識(shí)技能，但在如何組織教學(xué)，如何最大程度地提高教學(xué)效果上，還感到缺乏正確的理論指導(dǎo)。在培訓(xùn)中，從事教育多年、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干教師根據(jù)自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)給我們介紹了一些當(dāng)好教師的要點(diǎn)和方法，給我留下了深刻的印象。通過(guò)“教學(xué)探索”培訓(xùn)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，收獲很大，我深深體會(huì)到，教育確是一門藝術(shù)，一門大學(xué)問(wèn)，值得我用一生的精力去鉆研。認(rèn)識(shí)到了教師責(zé)任的重大艱巨，要做一名好教師必須要具備敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)新精神、拼搏精神。時(shí)時(shí)為學(xué)生著想，以學(xué)生的利益為重。在教學(xué)上，應(yīng)該懂得將教學(xué)藝術(shù)化，學(xué)會(huì)抓住學(xué)生的心理，引起他們對(duì)知識(shí)的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。改變傳統(tǒng)的滿堂灌的教學(xué)方法。教師應(yīng)當(dāng)從知識(shí)的傳輸者變?yōu)橹R(shí)的引導(dǎo)者，這就更加要求教師要懂得授課的藝術(shù)性，特別是在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。努力上好每一堂課，在教育教學(xué)過(guò)程中不斷地學(xué)習(xí)不斷地提高自己。
此次校本培訓(xùn)中，還貫穿一個(gè)主題“堅(jiān)定信念”。這個(gè)主題的主要內(nèi)容就是對(duì)新教師的鼓勵(lì)。一是鼓勵(lì)我們要趕快適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境，生活環(huán)境，人際關(guān)系環(huán)境等；二是鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自己的角色；三是鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師；四是鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭(zhēng)做教學(xué)發(fā)展的弄潮兒。這些鼓勵(lì)，使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。
總之，此次的校本培訓(xùn)學(xué)到了很多東西。使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到教師這一職業(yè)的特殊性、自己的任務(wù)及肩負(fù)的使命，更加堅(jiān)定了我從事教育和科研事業(yè)的信心。我將利用此次培訓(xùn)所學(xué)理論和方法，不斷豐富和提高自身素質(zhì)，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦鉆研，為教育和科研事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
教師發(fā)展培訓(xùn)總結(jié)篇三
*年*月*日至*日，我參加了黨員發(fā)展對(duì)象培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。在班上，我接受了關(guān)于新黨章的輔導(dǎo)，觀看了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員鄭培民同志先進(jìn)事跡的錄像，掌握了發(fā)展黨員的基本知識(shí)。盡管短短幾天的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮，對(duì)黨的理解上得到了一次升華。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)是停留在表面的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在我明白了其中的真諦：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
通過(guò)的學(xué)習(xí)，我明白了成為一名共產(chǎn)黨員的條件，樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，全心全意為人民服務(wù)，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民的利益犧牲一切的正確入黨動(dòng)機(jī)。特別是對(duì)耳熟能詳?shù)摹盀槿嗣穹?wù)”的宗旨有了更新、更深層的理解。使我明白了，共產(chǎn)黨員的稱號(hào)之所以光榮，就在于他們是以“全心全意為人民服務(wù)”作為宗旨的，能夠?yàn)閲?guó)家和人民的利益不惜個(gè)人的一切;使我明白了，入黨意味著比群眾多吃苦、多做貢獻(xiàn)、多作犧牲;使我明白了，共產(chǎn)黨員的光榮是和責(zé)任緊密聯(lián)系的。如果一個(gè)人要求入黨，僅僅只是為了臉面好看，而不準(zhǔn)備為祖國(guó)和人民艱苦工作，那是同共產(chǎn)黨員的這個(gè)稱號(hào)不相稱的。
早在1942年，毛主席在延安文藝座談會(huì)上就指出：入黨不僅僅是從組織上入黨，更重要的是從思想上入黨。在這里，我把“思想”理解成“入黨動(dòng)機(jī)”。正確的入黨動(dòng)機(jī)是正確的行動(dòng)精神力量。作為積極要求上進(jìn)的青年，要從思想上入黨。
首先，就是要端正入黨動(dòng)機(jī)。只有樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)，經(jīng)得起組織的考驗(yàn)，并通過(guò)正當(dāng)?shù)耐緩郊尤朦h組織，而不能懷著不端正的入黨動(dòng)機(jī)，采取不正當(dāng)?shù)氖侄位爝M(jìn)黨組織。
其次，一個(gè)正確的入黨動(dòng)機(jī)形成的背后我想一定有一種偉大的人生觀和世界觀來(lái)支撐。生活在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮里，有太多的干擾和誘惑。這就要求我們必須重視對(duì)自己的世界觀、人生觀的改造。端正作風(fēng)，從根本上端正我們的入黨動(dòng)機(jī)。太多的例子告訴我們，必須排除干擾，抵制誘惑。因此，我將把正確的入黨動(dòng)機(jī)作為我學(xué)習(xí)、生活乃至今后的工作中的行動(dòng)指南，貫穿一生。
第三、堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是否正確，往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確與否、深刻不深刻有直接聯(lián)系。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，才能對(duì)上述問(wèn)題有更明確、更深刻的認(rèn)識(shí)。并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)鍛煉自己，不斷增強(qiáng)堅(jiān)定自己的信念。我將從身邊小事做起，積極參加各種社會(huì)公益活動(dòng)，提升自己的修養(yǎng)，加深對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。
第四，學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，激勵(lì)自己的行動(dòng)，體會(huì)全心全意為人民服務(wù)的宗旨。以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”要求自己，體會(huì)為共產(chǎn)主義事業(yè)不惜犧牲個(gè)人一切的高尚情操。
教師發(fā)展培訓(xùn)總結(jié)篇四
你還能發(fā)現(xiàn)其它的化法嗎？請(qǐng)你與同學(xué)說(shuō)一說(shuō)（合作學(xué)習(xí)）。
指名補(bǔ)充板書：
注意讓學(xué)生理解：去掉百分號(hào)時(shí)，原數(shù)就擴(kuò)大100倍，然后再把它的小數(shù)點(diǎn)向左移動(dòng)兩位，又使它縮小100倍，所以原數(shù)的大小不變。
（2）學(xué)習(xí)例2。
a、出示例2，說(shuō)說(shuō)這幾個(gè)小數(shù)的意義，再嘗試化成百分?jǐn)?shù)。
b、合作學(xué)習(xí) 討論：怎樣把這些小數(shù)轉(zhuǎn)化成百分?jǐn)?shù)？
c、反饋討論情況。
d、提問(wèn)：是怎樣把小數(shù)化成百分?jǐn)?shù)的？用了我們學(xué)過(guò)的什么知識(shí)？
提問(wèn)：從左往右觀察，你發(fā)現(xiàn)了什么？請(qǐng)你與同桌說(shuō)一說(shuō)？
根據(jù)回答板書：
注意讓學(xué)生理解：小數(shù)點(diǎn)向右移動(dòng)兩位時(shí)，原數(shù)就擴(kuò)大100倍，再添上百分號(hào)，又使它縮小100倍，所以原數(shù)的大小不變。
強(qiáng)調(diào)：小數(shù)點(diǎn)移動(dòng)時(shí)位數(shù)不夠怎辦？（同桌說(shuō)，再反饋）
（3）教師巡視指導(dǎo)，重點(diǎn)輔導(dǎo)學(xué)困生。講評(píng)時(shí)學(xué)生要說(shuō)出化法
（4）歸納法則
a、請(qǐng)你用自己的話或結(jié)合板書說(shuō)一說(shuō)百分?jǐn)?shù)與小數(shù)的互化方法。
b、結(jié)合教材理解，讀一讀百分?jǐn)?shù)與小數(shù)的互化方法。
教師發(fā)展培訓(xùn)總結(jié)篇五
在短短的幾天培訓(xùn)中，我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一天的學(xué)習(xí)，聽(tīng)取教師的精彩報(bào)告，和黨員互動(dòng)交流學(xué)習(xí)。個(gè)性是金一南教授的講座，讓我受益匪淺。我深刻的了解到了務(wù)必領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)型政黨的深刻內(nèi)涵和建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的重要好處，并以高度負(fù)責(zé)的精神和認(rèn)真的態(tài)度致力于學(xué)習(xí)型政黨的建設(shè)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是一種職責(zé)。我們生活工作在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，許多新事物需要我們?nèi)W(xué)習(xí)、去探索、去實(shí)踐，許多新問(wèn)題有待我們?nèi)パ芯?、去回答、去解決。學(xué)習(xí)又是一種追求。一個(gè)人的人生情趣，不僅僅是閑情逸致，更是一種文化品格;不僅僅是怡情養(yǎng)性，更是一種道德建樹;不僅僅是個(gè)人情懷，更是一種人生境界。學(xué)習(xí)還是一種生活方式。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，知識(shí)總量呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，知識(shí)更新速度大大加快，我們不懂、不熟悉的東西很多，即使過(guò)去懂的知識(shí)也在不斷更新。在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)已不是一個(gè)人一生中某一階段的事，而是一種社會(huì)化、制度化和終生化的行為，是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人成長(zhǎng)提高的客觀需要。不實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新，就必然落后于時(shí)代前進(jìn)的步伐，甚至還可能被歷史所拋棄，我們要時(shí)刻有“知識(shí)恐慌”和“本領(lǐng)缺失”的意識(shí)。我們不僅僅要從提高自身素質(zhì)和崗位職責(zé)出發(fā)看待學(xué)習(xí)問(wèn)題，并且要從社會(huì)職責(zé)和示范需要角度重視學(xué)習(xí)問(wèn)題，既要做讀書學(xué)習(xí)的自覺(jué)實(shí)踐者，又要做學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的用心倡導(dǎo)者、精心組織者、大力推動(dòng)者。
透過(guò)這次培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，我們重溫了許多黨的基本理論知識(shí)，更加認(rèn)識(shí)到僅有中國(guó)共產(chǎn)黨能夠救中國(guó)的道理。
中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)下經(jīng)歷了九十的風(fēng)風(fēng)雨雨，在一次次挫折中吸取教訓(xùn)，在一次次勝利中不斷成長(zhǎng)，發(fā)展到此刻成為一個(gè)擁有七千多萬(wàn)黨員的執(zhí)政黨，并引領(lǐng)全國(guó)各族人民在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路上不斷的前進(jìn)?；厥字袊?guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的路程，其間有許許多多的挫折與失敗，但她取得的光輝業(yè)績(jī)是舉世矚目的。這一切都是在思想的指導(dǎo)下產(chǎn)生的，“左傾”、“右傾”等錯(cuò)誤的思想造成了第五次反圍剿的失敗、文化革命等挫折，但在馬列主義的指導(dǎo)下結(jié)合中國(guó)的特殊國(guó)情產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，在這些先進(jìn)思想的指導(dǎo)下，中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都取得了飛速的發(fā)展，并初步實(shí)現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)?？梢?jiàn)，正確的先進(jìn)的思想理論是我黨不斷前進(jìn)的動(dòng)力，是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的助推器。
透過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)是停留在表面的認(rèn)識(shí)，此刻我明白了其中的真諦：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。我明白了成為一名共產(chǎn)黨員所要具備的條件，個(gè)性是對(duì)耳熟能詳?shù)摹盀槿嗣穹?wù)”、“艱苦奮斗”的宗旨有了更新、更深層的理解。我明白了，共產(chǎn)黨員的稱號(hào)之所以光榮，就在于他們是以“全心全意為人民服務(wù)”作為宗旨的，能夠?yàn)閲?guó)家和人民的利益不惜個(gè)人的一切;我明白了，入黨意味著比群眾多吃苦、多做貢獻(xiàn)、多作犧牲;我明白了，共產(chǎn)黨員的光榮是和職責(zé)緊密聯(lián)系的。
自我對(duì)黨章有了更新的認(rèn)識(shí)，黨章不是一本用來(lái)標(biāo)榜黨的本子，它確實(shí)是針對(duì)當(dāng)前黨面臨的形勢(shì)和問(wèn)題，為規(guī)范黨員行為、指導(dǎo)黨員發(fā)展、提高黨的素質(zhì)和水平，凝聚了高度的智慧和思考的章程，它代表了我黨的基本性質(zhì)和核心立場(chǎng)，代表了我黨在新時(shí)期對(duì)形勢(shì)的清醒認(rèn)識(shí)和建立廉潔政黨的堅(jiān)強(qiáng)決心。我們有必要加強(qiáng)對(duì)黨章的學(xué)習(xí)，加深對(duì)黨章資料的理解，并按照黨章的要求不斷提高對(duì)自我的要求。
透過(guò)這次培訓(xùn)，在思想認(rèn)識(shí)方面有了必須的加強(qiáng)，確實(shí)感覺(jué)作為一名預(yù)備黨員還需要對(duì)黨的認(rèn)識(shí)進(jìn)行不懈的學(xué)習(xí)和提高，自我也將以更強(qiáng)的職責(zé)感對(duì)待本職工作，充分發(fā)揮黨員、干部的模范帶頭作用。
這次黨課培訓(xùn)后，我認(rèn)識(shí)到了思想對(duì)我的學(xué)習(xí)生活的重要性，因而我認(rèn)為在以后的學(xué)習(xí)生活中更就應(yīng)用心主動(dòng)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，升華自身的思想，并且在學(xué)習(xí)中就應(yīng)追隨時(shí)代的腳步，與時(shí)俱進(jìn)，因?yàn)閮H有與時(shí)俱進(jìn)才是思想的靈魂魅力所在。也讓我對(duì)老干部的管理工作有了更深一步的見(jiàn)解：認(rèn)真落實(shí)好老干部政治待遇，促使老干部老有所學(xué)，保證觀念常新、與時(shí)俱進(jìn);認(rèn)真貫徹落實(shí)老干部的生活待遇，使老干部感受黨和政府的溫暖關(guān)懷;用心支持老年工作，促進(jìn)老干部老有所為，老有所樂(lè);加強(qiáng)老干部管理機(jī)構(gòu)的自身建設(shè)，促進(jìn)老干部管理工作的有效規(guī)范。
教師發(fā)展培訓(xùn)總結(jié)篇六
二等獎(jiǎng)
劉繼華
課前互動(dòng)：師請(qǐng)小朋友唱《泥娃娃》（老師小時(shí)候?qū)W過(guò)的歌）
生不會(huì)唱（說(shuō)明師生間的距離）
生最后唱《紅艷艷》
介紹無(wú)錫的風(fēng)土人情，生介紹：把無(wú)錫的“阿?！睅Щ丶遥褪前迅鈳Щ丶?。
然后學(xué)生將泥人阿福送給在場(chǎng)的聽(tīng)課老師。
教學(xué)過(guò)程：
1、欣賞早期泥人，學(xué)生評(píng)價(jià)，老師小結(jié)，并板書粗貨（印模泥人）
泥人的分類：
細(xì)貨（手捏泥人）
2、師示范制作手捏泥人。
3、學(xué)生嘗試制作。
5、師小結(jié)學(xué)生的制作情況。
6、欣賞不同的制作方法。
師介紹：一共用了17種制作方法。欣賞完后，問(wèn)：記住了幾種方法，學(xué)生反饋。
7、師小結(jié)，并說(shuō)技法可以自己創(chuàng)造的。
8、接著，師介紹“掰“的方法，并示范。這樣就可以改變泥人的動(dòng)態(tài)了。
生也試著學(xué)老師教給的方法進(jìn)行練習(xí)，并反饋?zhàn)约鹤隽酥蟮哪嗳税l(fā)生了什么改變。
9、走進(jìn)歷史，欣賞惠山泥人的歷史，屏幕播放，師講解。
惠山泥人的藝術(shù)風(fēng)格：
強(qiáng)烈的裝飾味
濃郁的江南味
獨(dú)特的手捏味
10、聽(tīng)了老師的講解，你有什么感受？
生1：很想學(xué)。
生2：很自豪。
11、欣賞大師們的作品。
出示作品《孫悟空》，你喜歡嗎？喜歡什么？
生1：它的故事。
生2：它的形象。
出示作品《七品官》、《武大郎》，你猜猜是誰(shuí)？為什么？
12、欣賞小朋友的作品。
（1）師講述：人物的動(dòng)態(tài)，情景的`創(chuàng)設(shè)很到位，是我們學(xué)習(xí)的地方。
（2）出示一泥人。師說(shuō)喜歡“喇叭褲”嗎，并介紹喇叭褲是用“包”的方法制作出來(lái)的。
生講述自己還喜歡什么。師隨機(jī)介紹幾種技法。
（3）出示作品《漁夫》，介紹“夸張”的技法。
（4）出示作品《拉面師傅》，師介紹它的制作過(guò)程。
（5）出示作品《朝鮮姑娘》，欣賞其制作分解圖，并觀看完成的泥人動(dòng)態(tài)。
最后教師小結(jié)：欣賞了剛才的泥人制作，對(duì)你們制作泥人，是否有啟發(fā)了？
然后老師給學(xué)生規(guī)定今天要制作——課余生活中的人物動(dòng)態(tài)。
13、生討論制作內(nèi)容與制作方法。
14、老師講述制作過(guò)程做出外形
泥人的制作刻畫動(dòng)態(tài)
裝飾細(xì)節(jié)
15、學(xué)生制作，師巡視，課件播放剛才欣賞過(guò)的內(nèi)容及分解圖。并在巡視過(guò)程中拍下優(yōu)秀的學(xué)生作品。
16、教師將在課堂上拍下的作品通過(guò)電腦，展示在屏幕上。請(qǐng)各位制作者介紹自己的作品。其他同學(xué)談?wù)勛约旱母邢搿?BR> 17、總結(jié)課堂；
學(xué)生將自己的作品送給老師。屏幕出示小泥人的藝術(shù)特色：
形象生動(dòng)夸張
裝飾多樣有趣
濃郁的生活氣息
教師發(fā)展培訓(xùn)總結(jié)篇七
學(xué)習(xí)五大發(fā)展理念心得體會(huì) ?黨的xx屆五中全會(huì)提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，這是針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇低迷開(kāi)出的藥方，也為全面建成小康社會(huì)、向著第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)提供了理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)新發(fā)展理念的重大意義，增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，不僅要知其然，更要知其所以然。
一、創(chuàng)新發(fā)展，牽動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的“牛鼻子”。
總書記深刻指出：抓住了創(chuàng)新，就抓住了牽動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的“牛鼻子”。
回望歷史，創(chuàng)新一直是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。十八世紀(jì)以來(lái)，世界科技創(chuàng)新潮流涌動(dòng)，并帶動(dòng)了相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)革命——機(jī)械化、電力化、自動(dòng)化、信息化……每一次科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)革命，都深刻改變著世界。
環(huán)顧世界，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展越來(lái)越依賴于理論、制度、科技、文化等領(lǐng)域的創(chuàng)新。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)也越來(lái)越體現(xiàn)在創(chuàng)新能力上。誰(shuí)在創(chuàng)新上先行一步，誰(shuí)就能擁有引領(lǐng)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命蓄勢(shì)待發(fā)，抓住機(jī)遇，時(shí)不我待。
審視自我，中華民族一度創(chuàng)造了燦爛的文明，也在近代以來(lái)多次錯(cuò)失科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)革命帶來(lái)的巨大發(fā)展機(jī)遇。當(dāng)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二，但創(chuàng)新能力不強(qiáng)，與形勢(shì)任務(wù)要求有距離。 實(shí)踐證明，創(chuàng)新決定著一個(gè)國(guó)家和民族的前途命運(yùn)。
“抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)。”總書記指出，我們必須把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上，通過(guò)創(chuàng)新培育發(fā)展新動(dòng)力、塑造更多發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢(shì)的引領(lǐng)型發(fā)展，做到人有我有、人有我強(qiáng)、人強(qiáng)我優(yōu)。
二、協(xié)調(diào)發(fā)展，下好“十三五”發(fā)展全國(guó)一盤棋的制勝要訣。
從新中國(guó)成立之初形成的“統(tǒng)籌兼顧”“彈鋼琴”的工作方法，到改革開(kāi)放后陸續(xù)提出的“兩手抓”戰(zhàn)略方針，再到“處理好十二個(gè)帶有全局性的重大問(wèn)題、重大關(guān)系”，“實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”，“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局……新形勢(shì)下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正面臨一系列不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題。 下好“十三五”時(shí)期發(fā)展的全國(guó)一盤棋，協(xié)調(diào)發(fā)展是制勝要訣。
三、綠色發(fā)展，生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品，用之不覺(jué)，失之難存。 ?以史為鑒，可以知興替。 過(guò)去“盼溫飽”，現(xiàn)在“盼環(huán)保”，過(guò)去“求生存”，現(xiàn)在“求生態(tài)”。隨著社會(huì)發(fā)展和生活水平不斷提高，人民群眾對(duì)干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境的要求越來(lái)越高，生態(tài)環(huán)境的好壞影響著全面小康社會(huì)的質(zhì)量。 多年積累的大量生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，不僅成為民生之痛，也成為制約未來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一大“短板”。
不堅(jiān)持綠色發(fā)展，資源枯竭、環(huán)境惡化將把發(fā)展?jié)摿ν钢ТM。從這個(gè)意義上講，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。綠色發(fā)展之要義，是解決好人與自然和諧共生問(wèn)題。
“開(kāi)放發(fā)展是站在全球視角對(duì)全面建成小康社會(huì)謀篇布局，是全局性的大戰(zhàn)略?！眹?guó)務(wù)院發(fā)展研究中心研究員張立群指出，順應(yīng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì)，主動(dòng)作為、積極作為，發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，有利于抓住機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
著眼當(dāng)前形勢(shì)和未來(lái)發(fā)展，總書記強(qiáng)調(diào)，要不斷探索實(shí)踐，提高把握國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的自覺(jué)性和能力，提高對(duì)外開(kāi)放質(zhì)量和水平。
五、共享發(fā)展 ，以人民為中心的發(fā)展思想。
治國(guó)有常，而利民為本。“以人民為中心的發(fā)展思想”，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，體現(xiàn)了人民是推動(dòng)歷史發(fā)展根本動(dòng)力的唯物史觀。共享發(fā)展必將是一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)、從不均衡到均衡的漸進(jìn)過(guò)程。我們要根據(jù)現(xiàn)有條件把能做的事情盡量做起來(lái)，積小勝為大勝，不斷朝著全體人民共同富裕的目標(biāo)前進(jìn)。透視黨的xx屆五中全會(huì)提出的共享發(fā)展理念，全民共享、全面共享、共建共享、漸進(jìn)共享的豐富內(nèi)涵蘊(yùn)含其中。在做大蛋糕的同時(shí)，把蛋糕分好，讓人民群眾有更多的獲得感，正是落實(shí)共享發(fā)展理念的關(guān)鍵所在。 “共享發(fā)展使全民真切感受到全面小康帶來(lái)的實(shí)惠和福利的同時(shí)，也必然極大激發(fā)全體人民全面建成小康社會(huì)的勇氣與決心。
教師發(fā)展培訓(xùn)總結(jié)篇八
通過(guò)參加這次短期培訓(xùn)，讓我開(kāi)了眼界，學(xué)到了很多東西。使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到教師這一職業(yè)的特殊性、自己的任務(wù)及肩負(fù)的使命，更加堅(jiān)定了我搞好教學(xué)、科研工作的信心。并利用此次培訓(xùn)所學(xué)理論和方法，不斷豐富和提高自身素質(zhì)，處理好與同事以及學(xué)生們的關(guān)系，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦鉆研，為教育事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。授課教師的精彩講解、閃光的個(gè)人魅力，使我受益匪淺。在培訓(xùn)過(guò)程中，老師們都不約而同地談到了當(dāng)代教師身肩重任、角色特別這一問(wèn)題，這似乎是一個(gè)比較陳舊的話題，但細(xì)細(xì)體會(huì)、琢磨他們的話語(yǔ)，覺(jué)得很有分量。這也使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深的思考和認(rèn)識(shí)：首先，教師是文化的傳遞者。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。學(xué)高為師，身正為范也正是這個(gè)意思，這里主要涉及做人的問(wèn)題，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母。作為一名教師，要富有愛(ài)心，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子，所以我們說(shuō)教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五，教師是朋友。所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑和心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。
一、理解教師職業(yè)，提升自我素養(yǎng)
作為教師，師德是必備的。在新課程改革理念的指引下，首先，教師是文化的傳遞者，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣，學(xué)高為師，身正為范也正是這個(gè)意思，這里主要涉及做人的問(wèn)題，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感;同時(shí)學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者，教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母，作為一名教師，要富有愛(ài)心，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子，所以我們說(shuō)教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五，教師是朋友，所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。作為教師，不僅具有一定的專業(yè)水準(zhǔn)，更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識(shí)。
二、用新教育教學(xué)理念以及心理學(xué)基礎(chǔ)指引自己的工作
培訓(xùn)為我即將面臨的實(shí)際工作提供了許多方法和策略。在培訓(xùn)中，從事教育多年、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干教師根據(jù)自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)給我們介紹了一些當(dāng)好教師的要點(diǎn)和方法，給我留下了深刻的印象。在談到教師的發(fā)展問(wèn)題上，幾位老師都強(qiáng)調(diào)了適時(shí)調(diào)整和更新自身知識(shí)結(jié)構(gòu)、終身學(xué)習(xí)的做法;在談到面對(duì)困難如何克服的問(wèn)題上，各位老師還提出了如何加強(qiáng)教師之間團(tuán)結(jié)合作的方法;在教學(xué)教法經(jīng)驗(yàn)方面，通過(guò)“聽(tīng)課、評(píng)課”的指導(dǎo)，讓我更加明確上好一堂專業(yè)課的標(biāo)準(zhǔn)，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。
通過(guò)專家們的指導(dǎo)，讓我從方法上得到了一些深化，尤其是對(duì)待學(xué)生與管理班級(jí)。一些具體的事例，讓我深刻地意識(shí)到做好育人工作，首先要提升自己的感悟能力。一些生動(dòng)的班會(huì)課，讓我們掌聲不斷，讓我的心為之感動(dòng)，也讓我反思自己，學(xué)習(xí)到了一種育人的新視角。在這次培訓(xùn)中，老師所講述的一些方法，實(shí)際上就為我們新老師起到了“揚(yáng)帆導(dǎo)航”的作用，我覺(jué)得包括我在內(nèi)的所有新老師必須好好地吸收和采納。
三、正確的職業(yè)規(guī)劃