一．一種建筑形式，此類建筑多見(jiàn)于宗教性建筑。如教堂等等。標(biāo)志為尖頂、高穹頂、呈銳角的拱門。
二．通常用來(lái)形容一些描寫在黑暗和偏僻的角落（例如城堡，地窖）發(fā)生的奇異、神秘事件等內(nèi)容的小說(shuō)和故事。
三． 一種印刷或者手寫英文字體，通常外觀非常華麗。
當(dāng)然，除此之外還有其他一些含義。但在我們這篇文章中哥特（Gothic）一詞主要指的是一種都市亞文化的代名詞以及由這名詞本身衍生出的形容詞。它包含了文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、服飾等許多方面內(nèi)容。
至今為止，哥特的、哥特式的這類詞已被用于多種音樂(lè)風(fēng)格的描述。從搖滾（Rock）到工業(yè)音樂(lè)（Industrial）從電子（Electro）到民謠（Folk），都有和其相關(guān)的分支流派存在。
那么我們先從哥特最初的起源開(kāi)始談起：哥特確切作為藝術(shù)詞匯而存在是歐洲的文藝復(fù)興時(shí)期，它被用來(lái)形容絕大部分和中世紀(jì)有關(guān)的藝術(shù)風(fēng)格。最初哥特是做為德國(guó)古民族的一支的稱謂而被世人所記住的，他們?cè)?jīng)打敗并入侵過(guò)羅馬帝國(guó)，并最終使其分裂崩潰。而15世紀(jì)在意大利掀起的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中的藝術(shù)家們將古希臘古羅馬文明結(jié)束至文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)開(kāi)始這其中由基督教會(huì)勢(shì)力統(tǒng)治的漫長(zhǎng)歲月稱之為“黑暗的中世紀(jì)”（Dark Middle Age），并將這段時(shí)期中所產(chǎn)生的藝術(shù)形式統(tǒng)統(tǒng)歸為哥特藝術(shù)。自然，從當(dāng)時(shí)那些文藝復(fù)興藝術(shù)家們的本意看來(lái)，哥特這個(gè)詞最初絕不是什么贊揚(yáng)或崇敬。它意味著粗野、不開(kāi)化。事實(shí)上，從現(xiàn)代角度來(lái)看，中世紀(jì)藝術(shù)并不象當(dāng)初他們所形容的那樣一無(wú)是處。相反，很多相當(dāng)有造詣的作品保留了下來(lái)并影響著后世。例如哥特式建筑、雕刻、玻璃器皿、燈式、裝飾畫(huà)等等。在這些哥特藝術(shù)當(dāng)中，宗教題材扮演著極其重要的角色。
18世紀(jì)末19世紀(jì)初歐洲開(kāi)始的浪漫主義文化運(yùn)動(dòng)使得哥特和中世紀(jì)再一次被當(dāng)時(shí)的文化界所關(guān)注，浪漫主義崇尚個(gè)性解放，情感，自由。是對(duì)西方近代唯理主義、物質(zhì)主義思潮的一次反動(dòng)。是人性對(duì)工業(yè)文明的反抗。具有反傳統(tǒng)和非理性色彩，其中審“丑”第一次做為美學(xué)概念出現(xiàn)在大眾面前。他們用各種手段創(chuàng)造著自己的藝術(shù)，其中宗教、超自然、中世紀(jì)題材頻頻出現(xiàn)，而哥特做為一種形而上的醒目、黑暗、奇異符號(hào)被浪漫主義藝術(shù)賦予了新的內(nèi)涵。其中頹廢派作家Byron（拜倫）、Shelley（雪萊）、Baudelaire和 Verlaine對(duì)人類的陰暗面都非常感興趣。性困擾則成為了浪漫主義文學(xué)所關(guān)注的另一個(gè)重要主題，背德的欲望和罪孽，付之行動(dòng)后的苦惱與喜悅每每被作者和讀者玩味不休。在視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域，諸多浪漫派畫(huà)家（如Caspar David Friedrich）非常偏愛(ài)哥特題材，那些荒蕪、蕭瑟、黑暗的景象被浮現(xiàn)于畫(huà)布當(dāng)中。建筑領(lǐng)域新哥特風(fēng)格的教堂再一次成為了時(shí)尚。在這些藝術(shù)領(lǐng)域藝術(shù)作品中，哥特小說(shuō)應(yīng)該被著重介紹給大家。此類通俗小說(shuō)在18世紀(jì)相當(dāng)時(shí)髦，書(shū)中描繪了大量荒誕不經(jīng)的奇談怪論和黑暗歷險(xiǎn)故事，融合恐怖、神秘、情色元素。艾倫坡的“烏鴉” Bram Stoker的“吸血伯爵Dracula”，瑪莉雪萊的“佛蘭肯斯坦”都是其中的名著，特別是Stoker開(kāi)創(chuàng)的吸血鬼文化可謂歷久不衰，在當(dāng)今時(shí)代都能吸引到無(wú)數(shù)的追隨者和愛(ài)好者。例如創(chuàng)作出“夜訪吸血鬼”等新哥特小說(shuō)的當(dāng)代作家安妮 萊斯。這些作品大大超出了當(dāng)時(shí)社會(huì)所能容忍的限度，因此被官方文化界所不齒
二．通常用來(lái)形容一些描寫在黑暗和偏僻的角落（例如城堡，地窖）發(fā)生的奇異、神秘事件等內(nèi)容的小說(shuō)和故事。
三． 一種印刷或者手寫英文字體，通常外觀非常華麗。
當(dāng)然，除此之外還有其他一些含義。但在我們這篇文章中哥特（Gothic）一詞主要指的是一種都市亞文化的代名詞以及由這名詞本身衍生出的形容詞。它包含了文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、服飾等許多方面內(nèi)容。
至今為止，哥特的、哥特式的這類詞已被用于多種音樂(lè)風(fēng)格的描述。從搖滾（Rock）到工業(yè)音樂(lè)（Industrial）從電子（Electro）到民謠（Folk），都有和其相關(guān)的分支流派存在。
那么我們先從哥特最初的起源開(kāi)始談起：哥特確切作為藝術(shù)詞匯而存在是歐洲的文藝復(fù)興時(shí)期，它被用來(lái)形容絕大部分和中世紀(jì)有關(guān)的藝術(shù)風(fēng)格。最初哥特是做為德國(guó)古民族的一支的稱謂而被世人所記住的，他們?cè)?jīng)打敗并入侵過(guò)羅馬帝國(guó)，并最終使其分裂崩潰。而15世紀(jì)在意大利掀起的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中的藝術(shù)家們將古希臘古羅馬文明結(jié)束至文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)開(kāi)始這其中由基督教會(huì)勢(shì)力統(tǒng)治的漫長(zhǎng)歲月稱之為“黑暗的中世紀(jì)”（Dark Middle Age），并將這段時(shí)期中所產(chǎn)生的藝術(shù)形式統(tǒng)統(tǒng)歸為哥特藝術(shù)。自然，從當(dāng)時(shí)那些文藝復(fù)興藝術(shù)家們的本意看來(lái)，哥特這個(gè)詞最初絕不是什么贊揚(yáng)或崇敬。它意味著粗野、不開(kāi)化。事實(shí)上，從現(xiàn)代角度來(lái)看，中世紀(jì)藝術(shù)并不象當(dāng)初他們所形容的那樣一無(wú)是處。相反，很多相當(dāng)有造詣的作品保留了下來(lái)并影響著后世。例如哥特式建筑、雕刻、玻璃器皿、燈式、裝飾畫(huà)等等。在這些哥特藝術(shù)當(dāng)中，宗教題材扮演著極其重要的角色。
18世紀(jì)末19世紀(jì)初歐洲開(kāi)始的浪漫主義文化運(yùn)動(dòng)使得哥特和中世紀(jì)再一次被當(dāng)時(shí)的文化界所關(guān)注，浪漫主義崇尚個(gè)性解放，情感，自由。是對(duì)西方近代唯理主義、物質(zhì)主義思潮的一次反動(dòng)。是人性對(duì)工業(yè)文明的反抗。具有反傳統(tǒng)和非理性色彩，其中審“丑”第一次做為美學(xué)概念出現(xiàn)在大眾面前。他們用各種手段創(chuàng)造著自己的藝術(shù)，其中宗教、超自然、中世紀(jì)題材頻頻出現(xiàn)，而哥特做為一種形而上的醒目、黑暗、奇異符號(hào)被浪漫主義藝術(shù)賦予了新的內(nèi)涵。其中頹廢派作家Byron（拜倫）、Shelley（雪萊）、Baudelaire和 Verlaine對(duì)人類的陰暗面都非常感興趣。性困擾則成為了浪漫主義文學(xué)所關(guān)注的另一個(gè)重要主題，背德的欲望和罪孽，付之行動(dòng)后的苦惱與喜悅每每被作者和讀者玩味不休。在視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域，諸多浪漫派畫(huà)家（如Caspar David Friedrich）非常偏愛(ài)哥特題材，那些荒蕪、蕭瑟、黑暗的景象被浮現(xiàn)于畫(huà)布當(dāng)中。建筑領(lǐng)域新哥特風(fēng)格的教堂再一次成為了時(shí)尚。在這些藝術(shù)領(lǐng)域藝術(shù)作品中，哥特小說(shuō)應(yīng)該被著重介紹給大家。此類通俗小說(shuō)在18世紀(jì)相當(dāng)時(shí)髦，書(shū)中描繪了大量荒誕不經(jīng)的奇談怪論和黑暗歷險(xiǎn)故事，融合恐怖、神秘、情色元素。艾倫坡的“烏鴉” Bram Stoker的“吸血伯爵Dracula”，瑪莉雪萊的“佛蘭肯斯坦”都是其中的名著，特別是Stoker開(kāi)創(chuàng)的吸血鬼文化可謂歷久不衰，在當(dāng)今時(shí)代都能吸引到無(wú)數(shù)的追隨者和愛(ài)好者。例如創(chuàng)作出“夜訪吸血鬼”等新哥特小說(shuō)的當(dāng)代作家安妮 萊斯。這些作品大大超出了當(dāng)時(shí)社會(huì)所能容忍的限度，因此被官方文化界所不齒