一般中國人對于現(xiàn)代藝術(shù)，多少有些隔膜，這是因為一般中國觀眾存有藝術(shù)模仿客觀對象的觀念，不容易理解自梵高以來西方繪畫強烈的主觀表現(xiàn)精神。西方繪畫早已沒有統(tǒng)一的絕對的美的標準，畫家們放棄了描繪客觀真實，致力于表現(xiàn)人的內(nèi)心世界。而人的內(nèi)心又是千差萬別的，畫家就必須用不停地創(chuàng)造來展示自己的獨特的內(nèi)心世界，不管這種創(chuàng)造在讀者看來是美麗還是丑陋。
王衍成的作品將當今西方繪畫與中國的書法與水墨兩大傳統(tǒng)加以滲透運用，以一種自由的形式，中性的色彩以及各種平面的重組，在看似無序的畫面上產(chǎn)生和諧、豐富而又凝重的神秘境界，在他的綜合性處理方法中，客觀的視覺參照變得無關(guān)重要，他摒棄了一切原則性的約束，用思想畫，用感情畫，自由地抒發(fā)著自己的審美意向。欣賞王衍成的畫作如同緩緩開啟一扇新的門扉，令人看見難忘的感動情景。無可置疑，我們從他的作品中深深感受到了現(xiàn)代的文化素養(yǎng)與表現(xiàn)精神。
王衍成的作品將當今西方繪畫與中國的書法與水墨兩大傳統(tǒng)加以滲透運用，以一種自由的形式，中性的色彩以及各種平面的重組，在看似無序的畫面上產(chǎn)生和諧、豐富而又凝重的神秘境界，在他的綜合性處理方法中，客觀的視覺參照變得無關(guān)重要，他摒棄了一切原則性的約束，用思想畫，用感情畫，自由地抒發(fā)著自己的審美意向。欣賞王衍成的畫作如同緩緩開啟一扇新的門扉，令人看見難忘的感動情景。無可置疑，我們從他的作品中深深感受到了現(xiàn)代的文化素養(yǎng)與表現(xiàn)精神。