上海女青年陳燕飛下班回家途中，見(jiàn)到有人掉進(jìn)了蘇州河，橋上站了很多人，但就是沒(méi)人下水搶救她不顧自己已有的５個(gè)月的身孕，連忙下河救起落水者可是，她放在岸上的皮包卻被人偷走了
這件極具諷刺意味的平常事兒，第ｎ次折射出人性的色彩：在面對(duì)他人的不幸時(shí)，人自覺(jué)分成三種：圍觀湊熱鬧的，眼睛的極度“熱情”搭配著手腳的麻木，心大半是冷酷的；趁機(jī)偷東西、發(fā)他人倒霉財(cái)?shù)?，那心不但冷酷到底，更浸滿了*邪的毒汁，總“敏捷”地制造更大的混亂和不幸；主動(dòng)救人的，心靈是完整健康、鮮紅躍動(dòng)的，保持著人性本質(zhì)的美德可嘆的是前兩種人相對(duì)于第三種，猶如萬(wàn)眾光臨個(gè)人演唱會(huì)，好不壯觀！殊不知，心靈也是會(huì)溺水的前兩種人的良心，靠誰(shuí)來(lái)拯救，又拿什么拯救呢？當(dāng)?shù)谌N人少之又少，趨近于零時(shí)，怕是整個(gè)人類社會(huì)都生活在水下，喘不上氣來(lái)了
“人之初，性本善”，中國(guó)人是信奉性善說(shuō)的有的人吃齋念佛，有的人募捐，都巴望積下點(diǎn)善緣然而，悲憫同情之心是自然的流露，是刻意不來(lái)的生活中的點(diǎn)滴才最能養(yǎng)心積德自私是良心的大敵，博愛(ài)是老師、幫手惟有用一泓溫?zé)崛?duì)待他人的不幸，把他人與你自身看作一體，去關(guān)懷、愛(ài)護(hù)、照料，你的心才不會(huì)溺水，呼吸到人間透著陽(yáng)光香味的氧氣
《憫農(nóng)》、《觀刈麥》這樣的篇章是悲憫之心自古的傳承，洗滌俗世的鉛華，觸動(dòng)人的淚腺，淚洗良心魯迅，則以另一種犀利的大愛(ài)，盡現(xiàn)人性的冷漠卑劣，直刺整個(gè)民族的不幸，從思想上救治當(dāng)祥林嫂被冷漠麻木的心推向了地獄，那些現(xiàn)實(shí)生活中蒙昧的“殺手”的心，應(yīng)該猛然一栗吧漠視他人的不幸正是自己的不幸與罪惡人只有在驚醒、覺(jué)悟、悔過(guò)后，溺水的心靈才出現(xiàn)了生機(jī)，回到了本善的軌跡上冰心將人生之徑播滿芬芳，“使穿花扶月的人踏著荊棘，不覺(jué)痛苦；有淚可揮，不覺(jué)悲涼”這便是對(duì)待他人不幸時(shí)，本應(yīng)流露出的善心，本應(yīng)采取的善舉“人皆有之，賢者能勿喪耳”
其實(shí)，幫助不幸中的人并不一定要捐巨資、流血犧牲，以損害自身的利益他人失意時(shí)輕輕拍拍他的肩膀，靜靜聆聽(tīng)滿肚苦水人的傾訴，他人失誤時(shí)不嘲笑自吹而是開(kāi)解，他人身體欠佳或重病，送去幾句點(diǎn)燃希望的話或一首振奮的音樂(lè)……這點(diǎn)點(diǎn)熒光就會(huì)給處于黑暗中的人無(wú)限的光明那是一種心靈上的的撫慰和蘊(yùn)藉，能使愛(ài)融注于人類共同撐起的生命的每一環(huán)節(jié)溺水的心靈在如此的過(guò)程中上升、上升，乃至升華，終于發(fā)出人性的光輝
拿什么拯救溺水的心靈？很簡(jiǎn)單，救人就是救己
這件極具諷刺意味的平常事兒，第ｎ次折射出人性的色彩：在面對(duì)他人的不幸時(shí)，人自覺(jué)分成三種：圍觀湊熱鬧的，眼睛的極度“熱情”搭配著手腳的麻木，心大半是冷酷的；趁機(jī)偷東西、發(fā)他人倒霉財(cái)?shù)?，那心不但冷酷到底，更浸滿了*邪的毒汁，總“敏捷”地制造更大的混亂和不幸；主動(dòng)救人的，心靈是完整健康、鮮紅躍動(dòng)的，保持著人性本質(zhì)的美德可嘆的是前兩種人相對(duì)于第三種，猶如萬(wàn)眾光臨個(gè)人演唱會(huì)，好不壯觀！殊不知，心靈也是會(huì)溺水的前兩種人的良心，靠誰(shuí)來(lái)拯救，又拿什么拯救呢？當(dāng)?shù)谌N人少之又少，趨近于零時(shí)，怕是整個(gè)人類社會(huì)都生活在水下，喘不上氣來(lái)了
“人之初，性本善”，中國(guó)人是信奉性善說(shuō)的有的人吃齋念佛，有的人募捐，都巴望積下點(diǎn)善緣然而，悲憫同情之心是自然的流露，是刻意不來(lái)的生活中的點(diǎn)滴才最能養(yǎng)心積德自私是良心的大敵，博愛(ài)是老師、幫手惟有用一泓溫?zé)崛?duì)待他人的不幸，把他人與你自身看作一體，去關(guān)懷、愛(ài)護(hù)、照料，你的心才不會(huì)溺水，呼吸到人間透著陽(yáng)光香味的氧氣
《憫農(nóng)》、《觀刈麥》這樣的篇章是悲憫之心自古的傳承，洗滌俗世的鉛華，觸動(dòng)人的淚腺，淚洗良心魯迅，則以另一種犀利的大愛(ài)，盡現(xiàn)人性的冷漠卑劣，直刺整個(gè)民族的不幸，從思想上救治當(dāng)祥林嫂被冷漠麻木的心推向了地獄，那些現(xiàn)實(shí)生活中蒙昧的“殺手”的心，應(yīng)該猛然一栗吧漠視他人的不幸正是自己的不幸與罪惡人只有在驚醒、覺(jué)悟、悔過(guò)后，溺水的心靈才出現(xiàn)了生機(jī)，回到了本善的軌跡上冰心將人生之徑播滿芬芳，“使穿花扶月的人踏著荊棘，不覺(jué)痛苦；有淚可揮，不覺(jué)悲涼”這便是對(duì)待他人不幸時(shí)，本應(yīng)流露出的善心，本應(yīng)采取的善舉“人皆有之，賢者能勿喪耳”
其實(shí)，幫助不幸中的人并不一定要捐巨資、流血犧牲，以損害自身的利益他人失意時(shí)輕輕拍拍他的肩膀，靜靜聆聽(tīng)滿肚苦水人的傾訴，他人失誤時(shí)不嘲笑自吹而是開(kāi)解，他人身體欠佳或重病，送去幾句點(diǎn)燃希望的話或一首振奮的音樂(lè)……這點(diǎn)點(diǎn)熒光就會(huì)給處于黑暗中的人無(wú)限的光明那是一種心靈上的的撫慰和蘊(yùn)藉，能使愛(ài)融注于人類共同撐起的生命的每一環(huán)節(jié)溺水的心靈在如此的過(guò)程中上升、上升，乃至升華，終于發(fā)出人性的光輝
拿什么拯救溺水的心靈？很簡(jiǎn)單，救人就是救己