第四單元
１３ 事物的正確答案不止一個
１．（１）汲 （２）孜孜 （３）行?。ǎ矗┖恪。ǎ担Y?。ǎ叮┯鳌。ǎ罚╁洝。ǎ福┑佟 。玻夭摹?chuàng)造性 探求 ３．示例：即使生活中會有痛苦的經(jīng)歷，但我們相信，痛苦也是人生的財富?！ 。矗ǎ保└郀柣峭鈬骷摇。ǎ玻┖纹浞际窃娙恕。ǎ常┍氖桥骷摇。ǎ矗╉n愈是古代作家 ?。担槐焕斫?；失去友誼、親情的寂寞；“虛假繁榮”之后的寂寞；醉心功名、追求榮華富貴者的寂寞?！ 。叮灰粚??？鬃拥睦诱f明圣賢需要什么樣的理解。哥白尼等的例子說明圣賢需要什么人的理解?！ 。罚疄榱苏撟C甘于寂寞與不甘寂寞的人們之間要相互理解也頗為不易?！ 。福覀儜摮制匠Ｐ?，各得其所，各得其心之所安，這樣就不會寂寞；身處寂寞中的人要奮發(fā)和清醒；甘于寂寞者要專心致志卻不淪于懦弱；不甘寂寞者不要損害別人?！ 。梗３趾闷嫘?，不斷積累知識；不斷探求新思路，運用所得的知識；留意細小的想法，并鍥而不舍地使之變?yōu)楝F(xiàn)實。例子略。
１４ 應有格物致知精神
１．彷徨 拘 墮 ?。玻隆 。常ǎ保熬褪恰备臑椤岸恰?。?。ǎ玻耙驗椤备臑椤八浴??！。ǎ常岸摇备臑椤暗恰?。 ?。矗睢?、學習、思考、給予、歡笑、嘗試和追求。（關(guān)鍵是前面三個詞。） ?。担傅氖恰笆棺约翰皇怯字傻囟浅墒斓靥与x自我禁錮”?！ 。叮葘W校的學習范圍要大，人類一切求知、求生存的活動都是學習。比如嬰兒學語?！ 。罚纠汉献鳌∫驗樵诮裉斓纳鐣?，許多工作不是靠個體的努力或指揮就能夠成功的。 ?。福纠嘿だ栽诒人_斜塔同時拋下兩件材料相同但重量不同的物體，以駁倒亞里士多德認為的物體下落速度和物體的重量成正比的觀點。實驗證明不同重量的物體在空氣中自由降落時，它的下降速度與重量無關(guān)，不同重量的物體會以同樣的速度落地。
１５ 短文兩篇
１．（１）藻?。ǎ玻铩。ǎ常┰憽。ǎ矗 。玻ǎ保┐恕谩T—貫?。ǎ玻┳鳌觥€—濫 （３）辛辛—莘莘 費—廢 ?。常隆 。矗谩 。担行恼擖c是學貴質(zhì)疑?！ 。叮诙沃械睦邮菫榱俗C明學貴有疑，第三段中的例子是為了證明任何有效的懷疑，都依賴于對事實的仔細分析和對理論的深入研究?！ 。罚赡艹蔀樯鐣斑M的絆腳石，阻礙人類文明的發(fā)展?！ 。福裕ㄌ崾荆簭倪@件事中認識到我們不應迷信書本和權(quán)威，對懷疑的問題也要經(jīng)過自己的認真研究和實驗等。） ?。梗?BR> １６ 中國人失掉自信力了嗎
１．（１）玄?。ǎ玻┟臁。ǎ常┱E?。ǎ矗┘埂。ǎ担┢汀 。玻ǎ保笆谂啤备臑椤笆谟琛?。?。ǎ玻罢健狈旁凇跋蛴稳恕鼻啊！ 。常纠簾o論是怒斥元酋、經(jīng)歷九死一生的文天祥，還是力守孤城、留得萬世英名的史可法；無論是力圖改良、用鮮血警醒世人的譚嗣同，還是投身革命、拋卻親情救民于水火的林覺民，（他們用鮮血和生命譜寫出感天動地的正氣歌，他們正是我們民族的脊梁。） ?。矗隆 。担怯捎谌藗儐适Я藢κ澜绲挠篮阒A的安全感，喪失了存在感?！ 。叮纠号c少數(shù)“先進”相比，普遍落后肯定是世界的常態(tài)，落后者不把爭先作為生活的標準，能夠按生命的本來形態(tài)生活，所以更能用平和的心態(tài)體驗和領略到生活的美好，世界也就成為他們的樂園?！ 。罚裕ㄌ崾荆簾o論同意與否，只要聯(lián)系自己的生活實際，言之有理，并且觀點的價值取向正確合理即可。） ８．示例：赫爾岑反駁道：“那么，流行性感冒也是好的了？”
１３ 事物的正確答案不止一個
１．（１）汲 （２）孜孜 （３）行?。ǎ矗┖恪。ǎ担Y?。ǎ叮┯鳌。ǎ罚╁洝。ǎ福┑佟 。玻夭摹?chuàng)造性 探求 ３．示例：即使生活中會有痛苦的經(jīng)歷，但我們相信，痛苦也是人生的財富?！ 。矗ǎ保└郀柣峭鈬骷摇。ǎ玻┖纹浞际窃娙恕。ǎ常┍氖桥骷摇。ǎ矗╉n愈是古代作家 ?。担槐焕斫?；失去友誼、親情的寂寞；“虛假繁榮”之后的寂寞；醉心功名、追求榮華富貴者的寂寞?！ 。叮灰粚??？鬃拥睦诱f明圣賢需要什么樣的理解。哥白尼等的例子說明圣賢需要什么人的理解?！ 。罚疄榱苏撟C甘于寂寞與不甘寂寞的人們之間要相互理解也頗為不易?！ 。福覀儜摮制匠Ｐ?，各得其所，各得其心之所安，這樣就不會寂寞；身處寂寞中的人要奮發(fā)和清醒；甘于寂寞者要專心致志卻不淪于懦弱；不甘寂寞者不要損害別人?！ 。梗３趾闷嫘?，不斷積累知識；不斷探求新思路，運用所得的知識；留意細小的想法，并鍥而不舍地使之變?yōu)楝F(xiàn)實。例子略。
１４ 應有格物致知精神
１．彷徨 拘 墮 ?。玻隆 。常ǎ保熬褪恰备臑椤岸恰?。?。ǎ玻耙驗椤备臑椤八浴??！。ǎ常岸摇备臑椤暗恰?。 ?。矗睢?、學習、思考、給予、歡笑、嘗試和追求。（關(guān)鍵是前面三個詞。） ?。担傅氖恰笆棺约翰皇怯字傻囟浅墒斓靥与x自我禁錮”?！ 。叮葘W校的學習范圍要大，人類一切求知、求生存的活動都是學習。比如嬰兒學語?！ 。罚纠汉献鳌∫驗樵诮裉斓纳鐣?，許多工作不是靠個體的努力或指揮就能夠成功的。 ?。福纠嘿だ栽诒人_斜塔同時拋下兩件材料相同但重量不同的物體，以駁倒亞里士多德認為的物體下落速度和物體的重量成正比的觀點。實驗證明不同重量的物體在空氣中自由降落時，它的下降速度與重量無關(guān)，不同重量的物體會以同樣的速度落地。
１５ 短文兩篇
１．（１）藻?。ǎ玻铩。ǎ常┰憽。ǎ矗 。玻ǎ保┐恕谩T—貫?。ǎ玻┳鳌觥€—濫 （３）辛辛—莘莘 費—廢 ?。常隆 。矗谩 。担行恼擖c是學貴質(zhì)疑?！ 。叮诙沃械睦邮菫榱俗C明學貴有疑，第三段中的例子是為了證明任何有效的懷疑，都依賴于對事實的仔細分析和對理論的深入研究?！ 。罚赡艹蔀樯鐣斑M的絆腳石，阻礙人類文明的發(fā)展?！ 。福裕ㄌ崾荆簭倪@件事中認識到我們不應迷信書本和權(quán)威，對懷疑的問題也要經(jīng)過自己的認真研究和實驗等。） ?。梗?BR> １６ 中國人失掉自信力了嗎
１．（１）玄?。ǎ玻┟臁。ǎ常┱E?。ǎ矗┘埂。ǎ担┢汀 。玻ǎ保笆谂啤备臑椤笆谟琛?。?。ǎ玻罢健狈旁凇跋蛴稳恕鼻啊！ 。常纠簾o論是怒斥元酋、經(jīng)歷九死一生的文天祥，還是力守孤城、留得萬世英名的史可法；無論是力圖改良、用鮮血警醒世人的譚嗣同，還是投身革命、拋卻親情救民于水火的林覺民，（他們用鮮血和生命譜寫出感天動地的正氣歌，他們正是我們民族的脊梁。） ?。矗隆 。担怯捎谌藗儐适Я藢κ澜绲挠篮阒A的安全感，喪失了存在感?！ 。叮纠号c少數(shù)“先進”相比，普遍落后肯定是世界的常態(tài)，落后者不把爭先作為生活的標準，能夠按生命的本來形態(tài)生活，所以更能用平和的心態(tài)體驗和領略到生活的美好，世界也就成為他們的樂園?！ 。罚裕ㄌ崾荆簾o論同意與否，只要聯(lián)系自己的生活實際，言之有理，并且觀點的價值取向正確合理即可。） ８．示例：赫爾岑反駁道：“那么，流行性感冒也是好的了？”