單項(xiàng)選擇題
1.下列說(shuō)法或做法不符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的“關(guān)愛(ài)學(xué)生”規(guī)定和要求的是( )。
A.尊重學(xué)生人格，保護(hù)學(xué)生安全，平等公正對(duì)待全體學(xué)生
B.減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，關(guān)心學(xué)生健康，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
C.對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，積極引導(dǎo)，循循善誘，開(kāi)展因材施教
D.讓差生退學(xué)或離校，及早走向社會(huì)，不浪費(fèi)時(shí)間和金錢(qián)
2.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)( )。
A.予以批評(píng)教育
B.予以勸退
C.勒令退學(xué)
D.予以開(kāi)除
3.實(shí)施義務(wù)教育的普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年( )。
A.單獨(dú)設(shè)班
B.隨班就讀
C.混合編班
D.均分到班
4.通過(guò)研究宋、元、明、清等不同歷史時(shí)期教育同生產(chǎn)勞動(dòng)之間的關(guān)系，從而說(shuō)明我國(guó)封建社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)是相脫離的。該研究中運(yùn)用的邏輯思維方法是( )。
A.類比
B.歸納
C.調(diào)查
D.綜合
5.( )是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)。
A.《戰(zhàn)國(guó)策》
B.《左傳》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《史記》
6.有的班主任教師用考試分?jǐn)?shù)給學(xué)生排名次，并把它作為安排、調(diào)整座位和評(píng)先推優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)。這違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的( )。
A.愛(ài)國(guó)守法
B.教書(shū)育人
C.關(guān)愛(ài)學(xué)生
D.愛(ài)崗敬業(yè)
7.雜交水稻被稱為“東方魔稻”，其發(fā)明者被國(guó)際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”，這位發(fā)明者是( )。
A.鄧稼先
B.焦裕祿
C.賈思勰
D.袁隆平
8.北宋張擇端的一幅反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的風(fēng)俗畫(huà)，有很高的藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值的作品是( )。
A.《人物龍鳳帛畫(huà)》
B.《洛神賦圖卷》
C.《步輦圖》
D.《清明上河圖》
9.巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作( )為人們展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。
A.《人間喜劇》
B.《玩偶之家》
C.《復(fù)活》
D.《老人與海》
10.被認(rèn)為是生命科學(xué)研究領(lǐng)域中有史以來(lái)的第一個(gè)“大科學(xué)”項(xiàng)目，其意義和影響被譽(yù)為不亞于研究原子彈的“曼哈頓計(jì)劃”和載人飛船登月的“阿波羅計(jì)劃”的是( )。
A.基因工程技術(shù)
B.人類基因組計(jì)劃
C.細(xì)胞工程
D.基因技術(shù)
11.( )是一部國(guó)別體史書(shū)。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為33篇，書(shū)名亦為劉向所擬定。
A.《戰(zhàn)國(guó)策》
B.《左傳》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《史記》
12.陶淵明，字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。下列哪項(xiàng)不是其作品( )。
A.《登池上樓》
B.《歸園田居》
C.《桃花源記》
D.《五柳先生傳》
13.刑警隊(duì)需要充實(shí)緝毒組的力量，關(guān)于隊(duì)中有哪些人來(lái)參加該組，已商定有以下意見(jiàn)：(1)如果甲參加，則乙也參加;(2)如果丙不參加，則丁參加;(3)如果甲不參加而丙參加，則隊(duì)長(zhǎng)戊參加;(4)隊(duì)長(zhǎng)戊和副隊(duì)長(zhǎng)己不能都參加;(5)上級(jí)決定副隊(duì)長(zhǎng)己參加。根據(jù)以上意見(jiàn)，下列推理完全正確的是( )。
A.甲、丙、己參加
B.丙、丁、己參加
C.甲、丁、己參加
D.甲、乙、丁、己參加
14.人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)在更高層次上具有統(tǒng)一性和共同性。在我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，許多偽劣產(chǎn)品是在人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范不同的借口之下生產(chǎn)出來(lái)甚至受到好評(píng)的。據(jù)此可以得出( )。
A.人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)需要遵守共同的學(xué)術(shù)規(guī)范
B.人文社會(huì)科學(xué)要引入自然科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范
C.自然科學(xué)要引入人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范
D.人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的兩種學(xué)術(shù)規(guī)范是相互獨(dú)立的
15.“一桌子蘋(píng)果，別人通常挑一兩個(gè)，挑三四個(gè)。畢加索最可氣，每個(gè)都咬上一口，每個(gè)蘋(píng)果上都有他的牙印兒?！币晃恢袊?guó)畫(huà)家如此評(píng)價(jià)畢加索。畢加索一生搞過(guò)素描、油畫(huà)、雕塑、版畫(huà)，擔(dān)任過(guò)舞臺(tái)設(shè)計(jì)，還寫(xiě)過(guò)小說(shuō)、劇本和無(wú)標(biāo)點(diǎn)散文詩(shī)。
從這段文字中我們可以推論( )。
A.畢加索吃蘋(píng)果，每個(gè)都只咬一口。中國(guó)作家對(duì)這種做法不以為然
B.很多人都像畢加索一樣參與過(guò)許多藝術(shù)類型的創(chuàng)作
C.畢加索在藝術(shù)領(lǐng)域的許多方面進(jìn)行過(guò)創(chuàng)作的嘗試
D.畢加索是個(gè)天才式的人物，沒(méi)有他不涉及的藝術(shù)領(lǐng)域
參考答案及解析：
1.D。解析：不符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的“關(guān)愛(ài)學(xué)生”規(guī)定和要求的是讓差生退學(xué)或離校，及早走向社會(huì)，不浪費(fèi)時(shí)間和金錢(qián)。
關(guān)愛(ài)學(xué)生是關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。
2.A。解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十七條規(guī)定對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評(píng)教育，不得開(kāi)除。
3.B。解析：實(shí)施義務(wù)教育的普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀。
4.B。解析：通過(guò)研究宋、元、明、清等不同歷史時(shí)期教育同生產(chǎn)勞動(dòng)之間的關(guān)系，從而說(shuō)明我國(guó)封建社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)是相脫離的。該研究中運(yùn)用的邏輯思維方法是歸納。
5.D。解析：《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)。作者司馬遷，字子長(zhǎng)，西漢夏陽(yáng)人(今陜西韓城)。代表作《史記》?！妒酚洝纷畛鯖](méi)有固定書(shū)名，或稱“太史公書(shū)”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。
6.B。解析：有的班主任教師用考試分?jǐn)?shù)給學(xué)生排名次，并把它作為安排、調(diào)整座位和評(píng)先推優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)。這違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的“教書(shū)育人”。教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。
教書(shū)育人是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
7.D。解析：雜交水稻被稱為“東方魔稻”，其發(fā)明者被國(guó)際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”，這位發(fā)明者是袁隆平。袁隆平，1930年9月1日生于北平(今北京)，漢族，江西省德安縣人，無(wú)黨派人士，現(xiàn)在居住在湖南長(zhǎng)沙。中國(guó)雜交水稻育種專家，中國(guó)工程院院士。2006年4月當(dāng)選美國(guó)科學(xué)院外籍院士，被譽(yù)為“雜交水稻之父”。2011年獲得馬哈蒂爾科學(xué)獎(jiǎng)。
8.D。解析：北宋張擇端的一幅反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的風(fēng)俗畫(huà)，有很高的藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值的作品是《清明上河圖》。
中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一的《清明上河圖》為北宋風(fēng)俗畫(huà)作品，寬24.8厘米，長(zhǎng)528.7厘米，絹本設(shè)色;該畫(huà)卷是北宋畫(huà)家張擇端存世的僅見(jiàn)的一幅精品，屬國(guó)寶級(jí)文物，現(xiàn)存于北京故宮博物院。作品以長(zhǎng)卷形式，采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，生動(dòng)地記錄了中國(guó)十二世紀(jì)城市生活的面貌，這在中國(guó)乃至世界繪畫(huà)都是獨(dú)一無(wú)二的?？傆?jì)在五米多長(zhǎng)的畫(huà)卷里，共繪了五百五十多個(gè)各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車、轎二十多輛，大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)水平。
9.A。解析：巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作《人間喜劇》為人們展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。
10.B。解析：被認(rèn)為是生命科學(xué)研究領(lǐng)域中有史以來(lái)的第一個(gè)“大科學(xué)”項(xiàng)目，其意義和影響被譽(yù)為不亞于研究原子彈的“曼哈頓計(jì)劃”和載人飛船登月的“阿波羅計(jì)劃”的是人類基因組計(jì)劃。
人類基因組計(jì)劃是由美國(guó)科學(xué)家于1985年率先提出，于1990年正式啟動(dòng)的。美國(guó)、英國(guó)、法蘭西共和國(guó)、德意志聯(lián)邦共和國(guó)、日本和我國(guó)科學(xué)家共同參與了這一預(yù)算達(dá)30億美元的人類基因組計(jì)劃。按照這個(gè)計(jì)劃的設(shè)想，在2005年，要把人體內(nèi)約l0萬(wàn)個(gè)基因的密碼全部解開(kāi)，同時(shí)繪制出人類基因的譜圖。換句話說(shuō)，就是要揭開(kāi)組成人體4萬(wàn)個(gè)基因的30億個(gè)堿基對(duì)的秘密。人類基因組計(jì)劃與曼哈頓原子彈計(jì)劃和阿波羅計(jì)劃并稱為三大科學(xué)計(jì)劃。
11.A。解析：《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書(shū)。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為33篇，書(shū)名亦為劉向所擬定。
12.A。解析：陶淵明，字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。代表作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等。
13.D。解析：考查復(fù)言命題的推理。條件(1)、(2)、(3)都是充分條件假言命題，其有效的推理規(guī)則是：肯定前件則肯定后件，否定后件則否定前件。由條件(5)可知已參加;根據(jù)條件(4)，可推出戊不參加;再結(jié)合條件(3)，否定后件則否定前件，可得“甲參加或丙不參加”。
若甲不參加，則丙不參加，可排除B項(xiàng);再根據(jù)條件(1)若甲參加，那么乙肯定參加，可排除A項(xiàng)和C項(xiàng);根據(jù)條件(2)若丙不參加，則丁參加，D項(xiàng)符合條件。故答案選D。
14.A。解析：結(jié)論型題目。題干主要說(shuō)明人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)具有共同性和統(tǒng)一性，通過(guò)最后一句指出目前存在的問(wèn)題，來(lái)說(shuō)明“人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)需要遵守共同的學(xué)術(shù)規(guī)范”，因此A項(xiàng)符合題意;B項(xiàng)和C項(xiàng)都是片面的;D項(xiàng)不符合題干意思。故答案選A。
15.C。解析：結(jié)論型題目。題干只是說(shuō)有一位中國(guó)畫(huà)家覺(jué)得畢加索的做法“可氣”，不是不以為然，況且也沒(méi)有提到中國(guó)作家對(duì)這種做法的態(tài)度，A項(xiàng)錯(cuò)誤;由題干只能推出畢加索參與過(guò)許多藝術(shù)類型的創(chuàng)作，而無(wú)法推出其他人的情況，B項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確;D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，錯(cuò)誤;故答案選C。
1.下列說(shuō)法或做法不符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的“關(guān)愛(ài)學(xué)生”規(guī)定和要求的是( )。
A.尊重學(xué)生人格，保護(hù)學(xué)生安全，平等公正對(duì)待全體學(xué)生
B.減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，關(guān)心學(xué)生健康，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
C.對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，積極引導(dǎo)，循循善誘，開(kāi)展因材施教
D.讓差生退學(xué)或離校，及早走向社會(huì)，不浪費(fèi)時(shí)間和金錢(qián)
2.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)( )。
A.予以批評(píng)教育
B.予以勸退
C.勒令退學(xué)
D.予以開(kāi)除
3.實(shí)施義務(wù)教育的普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年( )。
A.單獨(dú)設(shè)班
B.隨班就讀
C.混合編班
D.均分到班
4.通過(guò)研究宋、元、明、清等不同歷史時(shí)期教育同生產(chǎn)勞動(dòng)之間的關(guān)系，從而說(shuō)明我國(guó)封建社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)是相脫離的。該研究中運(yùn)用的邏輯思維方法是( )。
A.類比
B.歸納
C.調(diào)查
D.綜合
5.( )是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)。
A.《戰(zhàn)國(guó)策》
B.《左傳》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《史記》
6.有的班主任教師用考試分?jǐn)?shù)給學(xué)生排名次，并把它作為安排、調(diào)整座位和評(píng)先推優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)。這違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的( )。
A.愛(ài)國(guó)守法
B.教書(shū)育人
C.關(guān)愛(ài)學(xué)生
D.愛(ài)崗敬業(yè)
7.雜交水稻被稱為“東方魔稻”，其發(fā)明者被國(guó)際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”，這位發(fā)明者是( )。
A.鄧稼先
B.焦裕祿
C.賈思勰
D.袁隆平
8.北宋張擇端的一幅反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的風(fēng)俗畫(huà)，有很高的藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值的作品是( )。
A.《人物龍鳳帛畫(huà)》
B.《洛神賦圖卷》
C.《步輦圖》
D.《清明上河圖》
9.巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作( )為人們展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。
A.《人間喜劇》
B.《玩偶之家》
C.《復(fù)活》
D.《老人與海》
10.被認(rèn)為是生命科學(xué)研究領(lǐng)域中有史以來(lái)的第一個(gè)“大科學(xué)”項(xiàng)目，其意義和影響被譽(yù)為不亞于研究原子彈的“曼哈頓計(jì)劃”和載人飛船登月的“阿波羅計(jì)劃”的是( )。
A.基因工程技術(shù)
B.人類基因組計(jì)劃
C.細(xì)胞工程
D.基因技術(shù)
11.( )是一部國(guó)別體史書(shū)。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為33篇，書(shū)名亦為劉向所擬定。
A.《戰(zhàn)國(guó)策》
B.《左傳》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《史記》
12.陶淵明，字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。下列哪項(xiàng)不是其作品( )。
A.《登池上樓》
B.《歸園田居》
C.《桃花源記》
D.《五柳先生傳》
13.刑警隊(duì)需要充實(shí)緝毒組的力量，關(guān)于隊(duì)中有哪些人來(lái)參加該組，已商定有以下意見(jiàn)：(1)如果甲參加，則乙也參加;(2)如果丙不參加，則丁參加;(3)如果甲不參加而丙參加，則隊(duì)長(zhǎng)戊參加;(4)隊(duì)長(zhǎng)戊和副隊(duì)長(zhǎng)己不能都參加;(5)上級(jí)決定副隊(duì)長(zhǎng)己參加。根據(jù)以上意見(jiàn)，下列推理完全正確的是( )。
A.甲、丙、己參加
B.丙、丁、己參加
C.甲、丁、己參加
D.甲、乙、丁、己參加
14.人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)在更高層次上具有統(tǒng)一性和共同性。在我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，許多偽劣產(chǎn)品是在人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范不同的借口之下生產(chǎn)出來(lái)甚至受到好評(píng)的。據(jù)此可以得出( )。
A.人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)需要遵守共同的學(xué)術(shù)規(guī)范
B.人文社會(huì)科學(xué)要引入自然科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范
C.自然科學(xué)要引入人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范
D.人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的兩種學(xué)術(shù)規(guī)范是相互獨(dú)立的
15.“一桌子蘋(píng)果，別人通常挑一兩個(gè)，挑三四個(gè)。畢加索最可氣，每個(gè)都咬上一口，每個(gè)蘋(píng)果上都有他的牙印兒?！币晃恢袊?guó)畫(huà)家如此評(píng)價(jià)畢加索。畢加索一生搞過(guò)素描、油畫(huà)、雕塑、版畫(huà)，擔(dān)任過(guò)舞臺(tái)設(shè)計(jì)，還寫(xiě)過(guò)小說(shuō)、劇本和無(wú)標(biāo)點(diǎn)散文詩(shī)。
從這段文字中我們可以推論( )。
A.畢加索吃蘋(píng)果，每個(gè)都只咬一口。中國(guó)作家對(duì)這種做法不以為然
B.很多人都像畢加索一樣參與過(guò)許多藝術(shù)類型的創(chuàng)作
C.畢加索在藝術(shù)領(lǐng)域的許多方面進(jìn)行過(guò)創(chuàng)作的嘗試
D.畢加索是個(gè)天才式的人物，沒(méi)有他不涉及的藝術(shù)領(lǐng)域
參考答案及解析：
1.D。解析：不符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的“關(guān)愛(ài)學(xué)生”規(guī)定和要求的是讓差生退學(xué)或離校，及早走向社會(huì)，不浪費(fèi)時(shí)間和金錢(qián)。
關(guān)愛(ài)學(xué)生是關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。
2.A。解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十七條規(guī)定對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評(píng)教育，不得開(kāi)除。
3.B。解析：實(shí)施義務(wù)教育的普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀。
4.B。解析：通過(guò)研究宋、元、明、清等不同歷史時(shí)期教育同生產(chǎn)勞動(dòng)之間的關(guān)系，從而說(shuō)明我國(guó)封建社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)是相脫離的。該研究中運(yùn)用的邏輯思維方法是歸納。
5.D。解析：《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)。作者司馬遷，字子長(zhǎng)，西漢夏陽(yáng)人(今陜西韓城)。代表作《史記》?！妒酚洝纷畛鯖](méi)有固定書(shū)名，或稱“太史公書(shū)”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。
6.B。解析：有的班主任教師用考試分?jǐn)?shù)給學(xué)生排名次，并把它作為安排、調(diào)整座位和評(píng)先推優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)。這違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的“教書(shū)育人”。教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。
教書(shū)育人是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
7.D。解析：雜交水稻被稱為“東方魔稻”，其發(fā)明者被國(guó)際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”，這位發(fā)明者是袁隆平。袁隆平，1930年9月1日生于北平(今北京)，漢族，江西省德安縣人，無(wú)黨派人士，現(xiàn)在居住在湖南長(zhǎng)沙。中國(guó)雜交水稻育種專家，中國(guó)工程院院士。2006年4月當(dāng)選美國(guó)科學(xué)院外籍院士，被譽(yù)為“雜交水稻之父”。2011年獲得馬哈蒂爾科學(xué)獎(jiǎng)。
8.D。解析：北宋張擇端的一幅反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的風(fēng)俗畫(huà)，有很高的藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值的作品是《清明上河圖》。
中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一的《清明上河圖》為北宋風(fēng)俗畫(huà)作品，寬24.8厘米，長(zhǎng)528.7厘米，絹本設(shè)色;該畫(huà)卷是北宋畫(huà)家張擇端存世的僅見(jiàn)的一幅精品，屬國(guó)寶級(jí)文物，現(xiàn)存于北京故宮博物院。作品以長(zhǎng)卷形式，采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，生動(dòng)地記錄了中國(guó)十二世紀(jì)城市生活的面貌，這在中國(guó)乃至世界繪畫(huà)都是獨(dú)一無(wú)二的?？傆?jì)在五米多長(zhǎng)的畫(huà)卷里，共繪了五百五十多個(gè)各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車、轎二十多輛，大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)水平。
9.A。解析：巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作《人間喜劇》為人們展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。
10.B。解析：被認(rèn)為是生命科學(xué)研究領(lǐng)域中有史以來(lái)的第一個(gè)“大科學(xué)”項(xiàng)目，其意義和影響被譽(yù)為不亞于研究原子彈的“曼哈頓計(jì)劃”和載人飛船登月的“阿波羅計(jì)劃”的是人類基因組計(jì)劃。
人類基因組計(jì)劃是由美國(guó)科學(xué)家于1985年率先提出，于1990年正式啟動(dòng)的。美國(guó)、英國(guó)、法蘭西共和國(guó)、德意志聯(lián)邦共和國(guó)、日本和我國(guó)科學(xué)家共同參與了這一預(yù)算達(dá)30億美元的人類基因組計(jì)劃。按照這個(gè)計(jì)劃的設(shè)想，在2005年，要把人體內(nèi)約l0萬(wàn)個(gè)基因的密碼全部解開(kāi)，同時(shí)繪制出人類基因的譜圖。換句話說(shuō)，就是要揭開(kāi)組成人體4萬(wàn)個(gè)基因的30億個(gè)堿基對(duì)的秘密。人類基因組計(jì)劃與曼哈頓原子彈計(jì)劃和阿波羅計(jì)劃并稱為三大科學(xué)計(jì)劃。
11.A。解析：《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書(shū)。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為33篇，書(shū)名亦為劉向所擬定。
12.A。解析：陶淵明，字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。代表作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等。
13.D。解析：考查復(fù)言命題的推理。條件(1)、(2)、(3)都是充分條件假言命題，其有效的推理規(guī)則是：肯定前件則肯定后件，否定后件則否定前件。由條件(5)可知已參加;根據(jù)條件(4)，可推出戊不參加;再結(jié)合條件(3)，否定后件則否定前件，可得“甲參加或丙不參加”。
若甲不參加，則丙不參加，可排除B項(xiàng);再根據(jù)條件(1)若甲參加，那么乙肯定參加，可排除A項(xiàng)和C項(xiàng);根據(jù)條件(2)若丙不參加，則丁參加，D項(xiàng)符合條件。故答案選D。
14.A。解析：結(jié)論型題目。題干主要說(shuō)明人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)具有共同性和統(tǒng)一性，通過(guò)最后一句指出目前存在的問(wèn)題，來(lái)說(shuō)明“人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)需要遵守共同的學(xué)術(shù)規(guī)范”，因此A項(xiàng)符合題意;B項(xiàng)和C項(xiàng)都是片面的;D項(xiàng)不符合題干意思。故答案選A。
15.C。解析：結(jié)論型題目。題干只是說(shuō)有一位中國(guó)畫(huà)家覺(jué)得畢加索的做法“可氣”，不是不以為然，況且也沒(méi)有提到中國(guó)作家對(duì)這種做法的態(tài)度，A項(xiàng)錯(cuò)誤;由題干只能推出畢加索參與過(guò)許多藝術(shù)類型的創(chuàng)作，而無(wú)法推出其他人的情況，B項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確;D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，錯(cuò)誤;故答案選C。
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