我心目中的孔子
孔子先生姓孔，名丘，字仲尼。祖籍山東，是魯國陬縣人?？鬃酉壬愿駵睾?，果敢，為人正直，敢言，忠誠，仁慈。他的主張，他的思想，他所創(chuàng)立的儒家學(xué)派為中國文化指明了方向。從此五千年的華夏文明不再在黑夜中航行，做人的標(biāo)準(zhǔn)，道德的尺度，行為的規(guī)范，孔子將這些人們安身立命的根本濃縮在了一部論語之中，為中華文化打下了一記不可磨滅的烙印。
我和孔先生的相識開始于小學(xué)。當(dāng)老師帶我們朗讀新課課文時，所讀第一句就是孔子的那句名言：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！笔墙虒?dǎo)我們互相學(xué)習(xí)，取長補短。從那時候開始，我便和孔子結(jié)下了不解之緣，課本上他的名言警句無時無刻教導(dǎo)著我們，生活中他的影響也伴隨著我如影隨形。如今對孔子的了解越是深入，越是能窺見他的偉大?？鬃与m是貴族出身，童年卻歷盡艱辛。他的父親叔梁紇在六十六歲高齡時與顏氏十八歲的小女兒顏征生下了孔子，這本是奇聞一件?？鬃尤龤q而孤，他的母親顏征被叔梁紇施氏所正妻逐，孔子被施氏帶到山上過著清貧的生活。為了生計，孔子在童年就不得不為了養(yǎng)家糊口而四處奔波，干著各種苦活，縱使是這樣他對于學(xué)習(xí)也不曾懈怠。他不停的摸索著，前進著，敏而好學(xué)，勤奮上進，汲取經(jīng)書典籍中的知識?？鬃?2歲時，曾這樣形容自己：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！彼K成為一代大師圣賢就是因為這個原因吧！他教導(dǎo)學(xué)生的方式，他所制定的教育方針不僅在他們那個時代，在如今的學(xué)校教育中也是出類拔萃的存在，是值得老師們效仿學(xué)習(xí)的。然而，孔子一定做夢也沒想到，他的思想和主張竟如此深遠的影響著中國文化。千年來中國的文人士子都要記誦他的遺訓(xùn)，無論是高高至上的皇帝還是薄祚寒門，都深受他的影響。當(dāng)老師到這種境界算是圓滿了！
然而我認為文化的發(fā)展是盲進的，孔子的思想固然照亮了黑夜，指明了道路。但這卻嚴(yán)重阻礙了文化思想的多樣性。“罷黜百家獨尊儒術(shù)”這條道路上的各種阻礙岔路都被清除，封堵了。單一文化的發(fā)展或許終將面臨窮途末路，中國千年來的發(fā)展走向了腐朽，走向了滅亡。制度與皇權(quán)，以及大部分儒家所提倡的行為標(biāo)準(zhǔn)被埋進了墳?zāi)估?。試想如果?dāng)初儒家思想沒有一統(tǒng)天下，中國的發(fā)展又會如何呢？
孔子先生姓孔，名丘，字仲尼。祖籍山東，是魯國陬縣人?？鬃酉壬愿駵睾?，果敢，為人正直，敢言，忠誠，仁慈。他的主張，他的思想，他所創(chuàng)立的儒家學(xué)派為中國文化指明了方向。從此五千年的華夏文明不再在黑夜中航行，做人的標(biāo)準(zhǔn)，道德的尺度，行為的規(guī)范，孔子將這些人們安身立命的根本濃縮在了一部論語之中，為中華文化打下了一記不可磨滅的烙印。
我和孔先生的相識開始于小學(xué)。當(dāng)老師帶我們朗讀新課課文時，所讀第一句就是孔子的那句名言：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！笔墙虒?dǎo)我們互相學(xué)習(xí)，取長補短。從那時候開始，我便和孔子結(jié)下了不解之緣，課本上他的名言警句無時無刻教導(dǎo)著我們，生活中他的影響也伴隨著我如影隨形。如今對孔子的了解越是深入，越是能窺見他的偉大?？鬃与m是貴族出身，童年卻歷盡艱辛。他的父親叔梁紇在六十六歲高齡時與顏氏十八歲的小女兒顏征生下了孔子，這本是奇聞一件?？鬃尤龤q而孤，他的母親顏征被叔梁紇施氏所正妻逐，孔子被施氏帶到山上過著清貧的生活。為了生計，孔子在童年就不得不為了養(yǎng)家糊口而四處奔波，干著各種苦活，縱使是這樣他對于學(xué)習(xí)也不曾懈怠。他不停的摸索著，前進著，敏而好學(xué)，勤奮上進，汲取經(jīng)書典籍中的知識?？鬃?2歲時，曾這樣形容自己：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！彼K成為一代大師圣賢就是因為這個原因吧！他教導(dǎo)學(xué)生的方式，他所制定的教育方針不僅在他們那個時代，在如今的學(xué)校教育中也是出類拔萃的存在，是值得老師們效仿學(xué)習(xí)的。然而，孔子一定做夢也沒想到，他的思想和主張竟如此深遠的影響著中國文化。千年來中國的文人士子都要記誦他的遺訓(xùn)，無論是高高至上的皇帝還是薄祚寒門，都深受他的影響。當(dāng)老師到這種境界算是圓滿了！
然而我認為文化的發(fā)展是盲進的，孔子的思想固然照亮了黑夜，指明了道路。但這卻嚴(yán)重阻礙了文化思想的多樣性。“罷黜百家獨尊儒術(shù)”這條道路上的各種阻礙岔路都被清除，封堵了。單一文化的發(fā)展或許終將面臨窮途末路，中國千年來的發(fā)展走向了腐朽，走向了滅亡。制度與皇權(quán)，以及大部分儒家所提倡的行為標(biāo)準(zhǔn)被埋進了墳?zāi)估?。試想如果?dāng)初儒家思想沒有一統(tǒng)天下，中國的發(fā)展又會如何呢？