回顧中國油畫的歷程，從實踐中我們體會到中國人學習油畫比西方人更難，因為對于西方藝術(shù)家來說他們只要沿著自身的傳統(tǒng)和社會發(fā)展的需要繼續(xù)前進就可以了，而我們則不同，作為引進的外來藝術(shù)，不但要掌握歐洲油畫藝術(shù)的精華，更重要的是要把中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)、美學理念和中國獨特的社會生活進行融匯創(chuàng)造，同時也還有一個傳統(tǒng)和現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換問題。這中間衍生出許多錯綜復雜的學術(shù)課題，諸如如何使之發(fā)展成為具有時代精神、中國特色和個性特征的中國油畫，使油畫這門外來藝術(shù)轉(zhuǎn)化成為中國人自己的藝術(shù)，等等。
改革開放以來，隨著中西思潮交流碰撞，通過走出去，請進來，中國的油畫藝術(shù)呈現(xiàn)了新的格局?？梢郧宄乜吹絻煞矫嬷赶颍阂皇菨撔牡叵驓W洲油畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)學習，短短的 30年已達到了相當?shù)母叨?，大大強化了中國油畫的表現(xiàn)能力；二是向西方現(xiàn)代油畫的橫向拓展，借鑒和研究西方現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義等流派，拓展了我們的藝術(shù)視野。加之社會價值取向和審美理念的變化，使中國油畫的面貌呈現(xiàn)出百花競放的多彩豐姿，今天已從單一的模式形成多元發(fā)展的生動局面。
中國油畫在改革開放30年間得到迅猛的發(fā)展，油畫藝術(shù)在具象、非具象，傳統(tǒng)藝術(shù)和當代藝術(shù)各個方面都取得良好的發(fā)展空間。從規(guī)模上講，當代中國油畫已擁有一支全世界為龐大的創(chuàng)作者隊伍，再加上相應的教育體系和藝術(shù)服務部門的人員，從業(yè)人數(shù)不下數(shù)十萬人，迎來了中國百年油畫史中輝煌的時期，也令西方藝術(shù)界刮目相看。今天，中國油畫藝術(shù)所取得的成績，首先應該歸功于偉大變革的時代，是時代的大環(huán)境為我們創(chuàng)造了成功的機遇，藝術(shù)家可以自主地實現(xiàn)對社會生活和藝術(shù)語言的思考與表達，解放了藝術(shù)生產(chǎn)力，大大增強了民族文化的凝聚力。當然，這也是與我國油畫家的聰明智慧和不懈努力、勇于探索的創(chuàng)造精神分不開的。
我曾接觸過一些國外策展人、藝術(shù)家和藝術(shù)機構(gòu)的專家，包括參加過北京雙年展的外國來賓，他們都對中國油畫目前所達到的高度感到驚訝和意外。今年以來，國家為了更有力地把中國的油畫藝術(shù)推向世界，擬撥?？罱M織國內(nèi)優(yōu)秀油畫家的作品到歐美巡展，以擴大中國文化的影響。之前，雖然也有一些團體或個人出國辦展，但大都是某些西方基金會和藝術(shù)機構(gòu)出資，挑選符合他們的意識形態(tài)的作品來充當中國文化的代表，當然這不能反映中國油畫藝術(shù)的整體面貌。從國際上看，當今世界各國都把文化作為一個國家軟實力的象征而備受重視，如上世紀六七十年代，經(jīng)濟起飛時期的日本就曾憑借強大的經(jīng)濟力量，推出日本的“三山”（東山魁夷、平山郁夫、高山辰雄）為代表的日本畫，明顯提升了日本藝術(shù)在國際上的地位。而屬于第三世界國家的墨西哥的壁畫藝術(shù)，以其獨特的藝術(shù)特色和鮮明的民族精神，深受國際藝壇推崇，這也是與墨西哥政府運用國家力量大力推介分不開的。上個世紀70年代在中國的北京、上海等地的美術(shù)館都舉行過“墨西哥繪畫藝術(shù)展”，而作為超級大國的美國更是不遺余力向全世界推廣美國的現(xiàn)代文化。目前我國領導人已認識到這一點，要求運用國家力量讓中國的主流藝術(shù)進入世界博物館，進入世界文化格局中，以掌握主動權(quán)和話語權(quán)，實施中國文化走出去的戰(zhàn)略，主動將真正代表中國當代藝術(shù)水準的油畫藝術(shù)推向國際，弘揚中華文化精神，提升中國的軟實力，反映和平、崛起的中國的精神世界。以上是我們積極的一面和藝術(shù)界正在致力的工作。
當然發(fā)展過程中不可避免地會遇到新問題。這里我就當今油畫的現(xiàn)實狀況談點看法。
關(guān)于油畫市場和藝術(shù)導向。前面已提到改革開放以來寫實油畫對歐洲油畫傳統(tǒng)的學習借鑒，使中國油畫藝術(shù)水平獲得了大幅度提高。從上個世紀90年代初開始，由于中國經(jīng)濟飛速發(fā)展使國力大增，隨著藝術(shù)市場的興起產(chǎn)生了國內(nèi)的收藏群體，藝術(shù)品價格和作品流通呈現(xiàn)興旺景象，大大促進了中國油畫的進一步發(fā)展和普及。不但壯大了藝術(shù)家隊伍，也使油畫藝術(shù)進入千家萬戶，形成良性循環(huán)的態(tài)勢，這是應當充分肯定的。然而，由于中國藝術(shù)品市場起步晚，與西方五六百年市場經(jīng)驗相比，顯然不夠成熟，無論對市場經(jīng)營機構(gòu)和藝術(shù)家，均存在正負兩方面的因素，單純經(jīng)濟觀念和藝術(shù)上的短見，不可避免出現(xiàn)一些問題。如在寫實油畫方面產(chǎn)生了一些迎合低層次市場需要的瑣碎雕琢、萎靡形象和庸俗的人體作品，缺少表現(xiàn)中國人現(xiàn)實狀態(tài)的精神品格。
作為另一端的當代藝術(shù)，近30年來藝術(shù)家們積極創(chuàng)新，勇于探索，擴大了藝術(shù)領域，他們對社會的感覺方式和表現(xiàn)方式的實驗精神，使油畫藝術(shù)產(chǎn)生了新的氣息和重要的變化，題材內(nèi)容和形式風格更為廣泛，展現(xiàn)了更加豐富多彩的面貌，但由于中國當代藝術(shù)發(fā)展時間較短，而起步之始又大都受西方藝術(shù)思潮的影響，所以實踐中過多地步西方藝術(shù)流派和風格樣式的后塵，片面迎合了西方藝術(shù)的審美標準。因此，需要在中國民族精神取向和真誠進行藝術(shù)創(chuàng)造的思想方面積極給予引導，認真研究，發(fā)揮其積極的影響。尤其是2003年之后，藝術(shù)品市場突然火爆起來，畫價的排行榜上，人為制造的天價作品頻頻出現(xiàn)，在藝術(shù)界和社會上引起極大的震蕩。我們了解到，在當代藝術(shù)市場上這種狀況的發(fā)端，首先是從國外資本介入并參與操作，在金錢引領的市場下，國內(nèi)的畫廊與拍賣公司聯(lián)手進行資本運作，正如擊鼓傳花的游戲，后還是由中國新興的有產(chǎn)者買單。這是市場問題，但就藝術(shù)界本身來說，在金錢面前一些藝術(shù)家缺少獨立思考而自動投入其中。自2006年美國紐約蘇富比拍賣發(fā)端，這股風轉(zhuǎn)由香港刮到大陸，這些作品除了一部分是在進行現(xiàn)代藝術(shù)探索外，相當一部分在學術(shù)上比較粗糙，但在內(nèi)容和意識形態(tài)方面迎合國外藝術(shù)思潮和政治需要，片面反映社會生活的負面。問題的關(guān)鍵是外國一些基金會、藝術(shù)機構(gòu)有計劃、有目的地打入中國藝術(shù)品市場，用高價操控，用經(jīng)濟力量來推廣和收買符合他們意識形態(tài)的作品，以引導中國的文化走向。去年我遇到一個事情，外國有一個基金會，通過朋友介紹找到我后，很明確地向我表示，想在中國找?guī)讉€有發(fā)展的年輕人，“您能夠提供幾個名單嗎？我們準備用‘x’個億來宣傳收藏和推廣”，其意圖是顯而易見的。正如《美術(shù)》雜志一篇文章中所引用的“某境外經(jīng)紀人聲言給他幾十個億，就可搞定中國當代藝術(shù)的導向”。我們從798藝術(shù)區(qū)等畫廊聚集區(qū)，可以了解到打入國內(nèi)的畫廊在運作上有兩大特點；一是投機性，跟風把畫家推向市場；二是捕獵性，根據(jù)外國的市場流行的風向標，在中國尋找搶手，物色和啟用年輕畫家包裝推出。而事實也確實如此，如一幅作品在五年以前幾萬塊錢，現(xiàn)可炒到幾十萬、上百萬，甚至可以到達上千萬，而當操盤人獲利后，或金融危機的沖擊后又一落千丈，市場狀況極為動蕩。雖然在金錢的誘惑下談不到學術(shù)價值，但這樣的市場泡沫足夠使一些缺乏自制能力的年輕人跟著跑，剛?cè)雽W不久就急于要創(chuàng)造一種符號進入市場，投機心理急劇膨脹，很多學校的教學無所適從，不少青年畫家對今后發(fā)展方向極感困惑。前一段時間我們舉辦中國現(xiàn)代油畫研究展的評選時，有一位評委說：“說白了落選作品相當部分就是紅色加黃色，有一張典型的作品，一個年輕少女穿一件軍裝，上衣領子從上到下扣得嚴實，下身赤*。它表現(xiàn)的意念是什么？至于人與動物雜交，吃死孩子，歪曲丑化領袖人物等，這類作品一時占有相當?shù)谋壤?，藝術(shù)的發(fā)展存在著混亂的狀況。鑒于以上情況，面對藝術(shù)市場這把雙刃劍，為了促使中國油畫藝術(shù)的良性發(fā)展，需要我們從國家文化戰(zhàn)略角度認真重視和關(guān)注，切實尋找對策?！?
改革開放以來，隨著中西思潮交流碰撞，通過走出去，請進來，中國的油畫藝術(shù)呈現(xiàn)了新的格局?？梢郧宄乜吹絻煞矫嬷赶颍阂皇菨撔牡叵驓W洲油畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)學習，短短的 30年已達到了相當?shù)母叨?，大大強化了中國油畫的表現(xiàn)能力；二是向西方現(xiàn)代油畫的橫向拓展，借鑒和研究西方現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義等流派，拓展了我們的藝術(shù)視野。加之社會價值取向和審美理念的變化，使中國油畫的面貌呈現(xiàn)出百花競放的多彩豐姿，今天已從單一的模式形成多元發(fā)展的生動局面。
中國油畫在改革開放30年間得到迅猛的發(fā)展，油畫藝術(shù)在具象、非具象，傳統(tǒng)藝術(shù)和當代藝術(shù)各個方面都取得良好的發(fā)展空間。從規(guī)模上講，當代中國油畫已擁有一支全世界為龐大的創(chuàng)作者隊伍，再加上相應的教育體系和藝術(shù)服務部門的人員，從業(yè)人數(shù)不下數(shù)十萬人，迎來了中國百年油畫史中輝煌的時期，也令西方藝術(shù)界刮目相看。今天，中國油畫藝術(shù)所取得的成績，首先應該歸功于偉大變革的時代，是時代的大環(huán)境為我們創(chuàng)造了成功的機遇，藝術(shù)家可以自主地實現(xiàn)對社會生活和藝術(shù)語言的思考與表達，解放了藝術(shù)生產(chǎn)力，大大增強了民族文化的凝聚力。當然，這也是與我國油畫家的聰明智慧和不懈努力、勇于探索的創(chuàng)造精神分不開的。
我曾接觸過一些國外策展人、藝術(shù)家和藝術(shù)機構(gòu)的專家，包括參加過北京雙年展的外國來賓，他們都對中國油畫目前所達到的高度感到驚訝和意外。今年以來，國家為了更有力地把中國的油畫藝術(shù)推向世界，擬撥?？罱M織國內(nèi)優(yōu)秀油畫家的作品到歐美巡展，以擴大中國文化的影響。之前，雖然也有一些團體或個人出國辦展，但大都是某些西方基金會和藝術(shù)機構(gòu)出資，挑選符合他們的意識形態(tài)的作品來充當中國文化的代表，當然這不能反映中國油畫藝術(shù)的整體面貌。從國際上看，當今世界各國都把文化作為一個國家軟實力的象征而備受重視，如上世紀六七十年代，經(jīng)濟起飛時期的日本就曾憑借強大的經(jīng)濟力量，推出日本的“三山”（東山魁夷、平山郁夫、高山辰雄）為代表的日本畫，明顯提升了日本藝術(shù)在國際上的地位。而屬于第三世界國家的墨西哥的壁畫藝術(shù)，以其獨特的藝術(shù)特色和鮮明的民族精神，深受國際藝壇推崇，這也是與墨西哥政府運用國家力量大力推介分不開的。上個世紀70年代在中國的北京、上海等地的美術(shù)館都舉行過“墨西哥繪畫藝術(shù)展”，而作為超級大國的美國更是不遺余力向全世界推廣美國的現(xiàn)代文化。目前我國領導人已認識到這一點，要求運用國家力量讓中國的主流藝術(shù)進入世界博物館，進入世界文化格局中，以掌握主動權(quán)和話語權(quán)，實施中國文化走出去的戰(zhàn)略，主動將真正代表中國當代藝術(shù)水準的油畫藝術(shù)推向國際，弘揚中華文化精神，提升中國的軟實力，反映和平、崛起的中國的精神世界。以上是我們積極的一面和藝術(shù)界正在致力的工作。
當然發(fā)展過程中不可避免地會遇到新問題。這里我就當今油畫的現(xiàn)實狀況談點看法。
關(guān)于油畫市場和藝術(shù)導向。前面已提到改革開放以來寫實油畫對歐洲油畫傳統(tǒng)的學習借鑒，使中國油畫藝術(shù)水平獲得了大幅度提高。從上個世紀90年代初開始，由于中國經(jīng)濟飛速發(fā)展使國力大增，隨著藝術(shù)市場的興起產(chǎn)生了國內(nèi)的收藏群體，藝術(shù)品價格和作品流通呈現(xiàn)興旺景象，大大促進了中國油畫的進一步發(fā)展和普及。不但壯大了藝術(shù)家隊伍，也使油畫藝術(shù)進入千家萬戶，形成良性循環(huán)的態(tài)勢，這是應當充分肯定的。然而，由于中國藝術(shù)品市場起步晚，與西方五六百年市場經(jīng)驗相比，顯然不夠成熟，無論對市場經(jīng)營機構(gòu)和藝術(shù)家，均存在正負兩方面的因素，單純經(jīng)濟觀念和藝術(shù)上的短見，不可避免出現(xiàn)一些問題。如在寫實油畫方面產(chǎn)生了一些迎合低層次市場需要的瑣碎雕琢、萎靡形象和庸俗的人體作品，缺少表現(xiàn)中國人現(xiàn)實狀態(tài)的精神品格。
作為另一端的當代藝術(shù)，近30年來藝術(shù)家們積極創(chuàng)新，勇于探索，擴大了藝術(shù)領域，他們對社會的感覺方式和表現(xiàn)方式的實驗精神，使油畫藝術(shù)產(chǎn)生了新的氣息和重要的變化，題材內(nèi)容和形式風格更為廣泛，展現(xiàn)了更加豐富多彩的面貌，但由于中國當代藝術(shù)發(fā)展時間較短，而起步之始又大都受西方藝術(shù)思潮的影響，所以實踐中過多地步西方藝術(shù)流派和風格樣式的后塵，片面迎合了西方藝術(shù)的審美標準。因此，需要在中國民族精神取向和真誠進行藝術(shù)創(chuàng)造的思想方面積極給予引導，認真研究，發(fā)揮其積極的影響。尤其是2003年之后，藝術(shù)品市場突然火爆起來，畫價的排行榜上，人為制造的天價作品頻頻出現(xiàn)，在藝術(shù)界和社會上引起極大的震蕩。我們了解到，在當代藝術(shù)市場上這種狀況的發(fā)端，首先是從國外資本介入并參與操作，在金錢引領的市場下，國內(nèi)的畫廊與拍賣公司聯(lián)手進行資本運作，正如擊鼓傳花的游戲，后還是由中國新興的有產(chǎn)者買單。這是市場問題，但就藝術(shù)界本身來說，在金錢面前一些藝術(shù)家缺少獨立思考而自動投入其中。自2006年美國紐約蘇富比拍賣發(fā)端，這股風轉(zhuǎn)由香港刮到大陸，這些作品除了一部分是在進行現(xiàn)代藝術(shù)探索外，相當一部分在學術(shù)上比較粗糙，但在內(nèi)容和意識形態(tài)方面迎合國外藝術(shù)思潮和政治需要，片面反映社會生活的負面。問題的關(guān)鍵是外國一些基金會、藝術(shù)機構(gòu)有計劃、有目的地打入中國藝術(shù)品市場，用高價操控，用經(jīng)濟力量來推廣和收買符合他們意識形態(tài)的作品，以引導中國的文化走向。去年我遇到一個事情，外國有一個基金會，通過朋友介紹找到我后，很明確地向我表示，想在中國找?guī)讉€有發(fā)展的年輕人，“您能夠提供幾個名單嗎？我們準備用‘x’個億來宣傳收藏和推廣”，其意圖是顯而易見的。正如《美術(shù)》雜志一篇文章中所引用的“某境外經(jīng)紀人聲言給他幾十個億，就可搞定中國當代藝術(shù)的導向”。我們從798藝術(shù)區(qū)等畫廊聚集區(qū)，可以了解到打入國內(nèi)的畫廊在運作上有兩大特點；一是投機性，跟風把畫家推向市場；二是捕獵性，根據(jù)外國的市場流行的風向標，在中國尋找搶手，物色和啟用年輕畫家包裝推出。而事實也確實如此，如一幅作品在五年以前幾萬塊錢，現(xiàn)可炒到幾十萬、上百萬，甚至可以到達上千萬，而當操盤人獲利后，或金融危機的沖擊后又一落千丈，市場狀況極為動蕩。雖然在金錢的誘惑下談不到學術(shù)價值，但這樣的市場泡沫足夠使一些缺乏自制能力的年輕人跟著跑，剛?cè)雽W不久就急于要創(chuàng)造一種符號進入市場，投機心理急劇膨脹，很多學校的教學無所適從，不少青年畫家對今后發(fā)展方向極感困惑。前一段時間我們舉辦中國現(xiàn)代油畫研究展的評選時，有一位評委說：“說白了落選作品相當部分就是紅色加黃色，有一張典型的作品，一個年輕少女穿一件軍裝，上衣領子從上到下扣得嚴實，下身赤*。它表現(xiàn)的意念是什么？至于人與動物雜交，吃死孩子，歪曲丑化領袖人物等，這類作品一時占有相當?shù)谋壤?，藝術(shù)的發(fā)展存在著混亂的狀況。鑒于以上情況，面對藝術(shù)市場這把雙刃劍，為了促使中國油畫藝術(shù)的良性發(fā)展，需要我們從國家文化戰(zhàn)略角度認真重視和關(guān)注，切實尋找對策?！?