第1課
【看圖說一說】原始人類分布的特點(diǎn)是什么？
原始人類遺址主要分布在：大江，大河流域，土地肥沃，水源充足的地區(qū)。
【想一想】火的使用對原始人類的生存和進(jìn)化有什么作用？
火的作用：（1）照明，從而擴(kuò)大生活領(lǐng)域。（2）御寒。（3）熟食。熟食縮短了消化過程，有利于攝取食物營養(yǎng)，促進(jìn)人類體質(zhì)，尤其是大腦的發(fā)展和健康。（4）火可以幫助人們驅(qū)趕野獸，增強(qiáng)人類自衛(wèi)和獵狩能力。
【比一比】磨制石器和打制石器有哪些不同？
（1）使用時間不同。打制石器廣泛應(yīng)用于舊石器時代，磨制石器則是新石器時代的重要特征。（2）制作方法不同。打制石器僅僅是將石塊打制成形，而磨制石器 是將打制成形的石器磨去不必要的棱角而制成的，因而刃部鋒利，器行規(guī)整。（3）勞動效果不同。打制石器比較粗糙難用，而磨制石器精致好用。
【議一議】半坡聚落和河姆渡聚落的異同。
相同點(diǎn)：（1）都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（2）都過著定居的生活。（3）都使用磨制石器和陶器。
不同點(diǎn)：（1）房屋的結(jié)構(gòu)不同。前者為半地穴式房屋，后者為干欄式房屋。（2）種植的農(nóng)作物不同。半坡聚落主要種植粟，而河姆渡聚落主要種植水稻。（3）所處的自然環(huán)境不同。半坡聚落位于黃河流域，而河姆渡聚落位于長江流域。
【材料閱讀】人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義？
走出洞穴蓋房定居，改善了生存環(huán)境，擴(kuò)大了活動空間，提高了生活質(zhì)量。 第3課
【想一想】以黃帝的發(fā)明創(chuàng)造為例，說一說古史傳說與史實(shí)有什么區(qū)別。
黃帝被看成是華夏族的始祖，后人把許多發(fā)明創(chuàng)造都傳作是黃帝的功績，說他用玉作兵器，造舟車弓箭，染五色衣服。他讓妻子嫘祖教民養(yǎng)蠶。他命官倉頡觀鳥獸之 跡而造字，令大撓作干支甲子，以為紀(jì)年的準(zhǔn)繩，讓令倫制作樂器等。這些傳說，其中包含著后人附會的成份，不能全部信以為真。但是其中又含有真實(shí)的史實(shí)（歷 史），至少可以幫助我們理解到黃帝時代生產(chǎn)工具的改進(jìn)和當(dāng)時農(nóng)業(yè)文化的進(jìn)步。
【材料閱讀】大意是:中華民族不是一個單一的民族，遠(yuǎn)古時期的部落，相互雜居在一起，通過相互接觸，交往，他們之間的差異逐漸消失，相同的地方增多，這就是我們所說的華夏族。
【自我測評】想一想，神農(nóng)氏時出現(xiàn)了一種什么社會現(xiàn)象。
出現(xiàn)了物與物之間的交換現(xiàn)象。人們開辟集市，以物換物，互通有無，從事一些簡單的交換活動。
第5課
【想一想】啟是怎樣繼承王位的？ 世襲制和禪讓制有什么區(qū)別？
（1）啟在禹的幫助下培植個人勢力，樹立了較高的威信。（2）禹死后，啟打敗了其他不服從的部落，正式繼承父位，開始了家天下的歷史。
禪讓制是我國原始社會部落聯(lián)盟民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，開始于堯擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)時。 王位世襲制是指一個家族世世代代世襲王位（帝位），或父死子繼或兄終弟及，是一種“家天下”的制度。
【議一議】從夏朝和商朝的滅亡中我們能得到什么啟示？
（1）統(tǒng)治者要勤于政事，愛護(hù)百姓，政策應(yīng)該符合人民的心愿；用人應(yīng)做到唯才是舉，光納諫言。（2）荒*無度，暴 成性的國君必將被人民所拋棄。
【材料閱讀】材料一講述的是“天下為公”的大同世界。
材料二講述的是“天下為家”的小康之世。
第7課
【想一想】齊恒公為什么能首先稱霸？
（1）齊是東方大國，有魚鹽之利，（2）齊恒公任用管仲進(jìn)行改革，（3）順應(yīng)當(dāng)時政治形勢，打起“尊王攘夷”的口號。
【看圖想一想】縱橫家為什么提出“和縱”“連橫”策略？
從地域上來說，以韓趙魏為主從燕到楚，南北合成一條縱線，東抗齊或西抗秦是為合縱；東連齊或西連秦，東西連成一條橫線，進(jìn)攻其它弱國是為連橫?？v橫家就是適應(yīng)這種政治斗爭的需要而產(chǎn)生的。他們鼓吹依靠合縱連橫的活動來稱雄中原，或者建立“霸業(yè)”。
【每課一得】懂得立志的重要性：立志使越王建立霸業(yè)，立志可以實(shí)現(xiàn)個人的抱負(fù)，立志可以為國家作更大的貢獻(xiàn)。
【材料閱讀】（1）秦國用賄賂，威脅的手法破壞合縱，各個擊破；（2）秦國采取“連橫”的破了“合縱”；（3）五國間“朝秦暮楚”，立場不堅(jiān)定。
第8課【想一想】你怎么理解史書上記載的這一時期“公作則遲”“分地則速”的現(xiàn)象。
“公作”時勞動者沒有人身自由，被強(qiáng)制集體勞動，生產(chǎn)的收獲物全部上繳，因此他們沒有生產(chǎn)的積極性，而消極怠工?！胺值亍睍r勞動者個體耕作，能夠支配一部分自己的勞動，占有少量的生產(chǎn)資料，因而勞動者生產(chǎn)積極性高。
【看圖說一說】原始人類分布的特點(diǎn)是什么？
原始人類遺址主要分布在：大江，大河流域，土地肥沃，水源充足的地區(qū)。
【想一想】火的使用對原始人類的生存和進(jìn)化有什么作用？
火的作用：（1）照明，從而擴(kuò)大生活領(lǐng)域。（2）御寒。（3）熟食。熟食縮短了消化過程，有利于攝取食物營養(yǎng)，促進(jìn)人類體質(zhì)，尤其是大腦的發(fā)展和健康。（4）火可以幫助人們驅(qū)趕野獸，增強(qiáng)人類自衛(wèi)和獵狩能力。
【比一比】磨制石器和打制石器有哪些不同？
（1）使用時間不同。打制石器廣泛應(yīng)用于舊石器時代，磨制石器則是新石器時代的重要特征。（2）制作方法不同。打制石器僅僅是將石塊打制成形，而磨制石器 是將打制成形的石器磨去不必要的棱角而制成的，因而刃部鋒利，器行規(guī)整。（3）勞動效果不同。打制石器比較粗糙難用，而磨制石器精致好用。
【議一議】半坡聚落和河姆渡聚落的異同。
相同點(diǎn)：（1）都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（2）都過著定居的生活。（3）都使用磨制石器和陶器。
不同點(diǎn)：（1）房屋的結(jié)構(gòu)不同。前者為半地穴式房屋，后者為干欄式房屋。（2）種植的農(nóng)作物不同。半坡聚落主要種植粟，而河姆渡聚落主要種植水稻。（3）所處的自然環(huán)境不同。半坡聚落位于黃河流域，而河姆渡聚落位于長江流域。
【材料閱讀】人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義？
走出洞穴蓋房定居，改善了生存環(huán)境，擴(kuò)大了活動空間，提高了生活質(zhì)量。 第3課
【想一想】以黃帝的發(fā)明創(chuàng)造為例，說一說古史傳說與史實(shí)有什么區(qū)別。
黃帝被看成是華夏族的始祖，后人把許多發(fā)明創(chuàng)造都傳作是黃帝的功績，說他用玉作兵器，造舟車弓箭，染五色衣服。他讓妻子嫘祖教民養(yǎng)蠶。他命官倉頡觀鳥獸之 跡而造字，令大撓作干支甲子，以為紀(jì)年的準(zhǔn)繩，讓令倫制作樂器等。這些傳說，其中包含著后人附會的成份，不能全部信以為真。但是其中又含有真實(shí)的史實(shí)（歷 史），至少可以幫助我們理解到黃帝時代生產(chǎn)工具的改進(jìn)和當(dāng)時農(nóng)業(yè)文化的進(jìn)步。
【材料閱讀】大意是:中華民族不是一個單一的民族，遠(yuǎn)古時期的部落，相互雜居在一起，通過相互接觸，交往，他們之間的差異逐漸消失，相同的地方增多，這就是我們所說的華夏族。
【自我測評】想一想，神農(nóng)氏時出現(xiàn)了一種什么社會現(xiàn)象。
出現(xiàn)了物與物之間的交換現(xiàn)象。人們開辟集市，以物換物，互通有無，從事一些簡單的交換活動。
第5課
【想一想】啟是怎樣繼承王位的？ 世襲制和禪讓制有什么區(qū)別？
（1）啟在禹的幫助下培植個人勢力，樹立了較高的威信。（2）禹死后，啟打敗了其他不服從的部落，正式繼承父位，開始了家天下的歷史。
禪讓制是我國原始社會部落聯(lián)盟民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，開始于堯擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)時。 王位世襲制是指一個家族世世代代世襲王位（帝位），或父死子繼或兄終弟及，是一種“家天下”的制度。
【議一議】從夏朝和商朝的滅亡中我們能得到什么啟示？
（1）統(tǒng)治者要勤于政事，愛護(hù)百姓，政策應(yīng)該符合人民的心愿；用人應(yīng)做到唯才是舉，光納諫言。（2）荒*無度，暴 成性的國君必將被人民所拋棄。
【材料閱讀】材料一講述的是“天下為公”的大同世界。
材料二講述的是“天下為家”的小康之世。
第7課
【想一想】齊恒公為什么能首先稱霸？
（1）齊是東方大國，有魚鹽之利，（2）齊恒公任用管仲進(jìn)行改革，（3）順應(yīng)當(dāng)時政治形勢，打起“尊王攘夷”的口號。
【看圖想一想】縱橫家為什么提出“和縱”“連橫”策略？
從地域上來說，以韓趙魏為主從燕到楚，南北合成一條縱線，東抗齊或西抗秦是為合縱；東連齊或西連秦，東西連成一條橫線，進(jìn)攻其它弱國是為連橫?？v橫家就是適應(yīng)這種政治斗爭的需要而產(chǎn)生的。他們鼓吹依靠合縱連橫的活動來稱雄中原，或者建立“霸業(yè)”。
【每課一得】懂得立志的重要性：立志使越王建立霸業(yè)，立志可以實(shí)現(xiàn)個人的抱負(fù)，立志可以為國家作更大的貢獻(xiàn)。
【材料閱讀】（1）秦國用賄賂，威脅的手法破壞合縱，各個擊破；（2）秦國采取“連橫”的破了“合縱”；（3）五國間“朝秦暮楚”，立場不堅(jiān)定。
第8課【想一想】你怎么理解史書上記載的這一時期“公作則遲”“分地則速”的現(xiàn)象。
“公作”時勞動者沒有人身自由，被強(qiáng)制集體勞動，生產(chǎn)的收獲物全部上繳，因此他們沒有生產(chǎn)的積極性，而消極怠工?！胺值亍睍r勞動者個體耕作，能夠支配一部分自己的勞動，占有少量的生產(chǎn)資料，因而勞動者生產(chǎn)積極性高。