2008年海南高考滿分作文:放生背后

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宋代陸游詩云:“血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨難伸。設(shè)身處地捫心想,誰肯將刀割自身?”
    放生活動(dòng),源于我國古代民俗,加上佛教經(jīng)典的依據(jù),在我國民間有相當(dāng)深遠(yuǎn)的影響,
    一般說來,放生是寄托著深厚的佛教意蘊(yùn)的,因而是十分莊嚴(yán)的,但在傳播過程中出現(xiàn)了一些與放生原旨不符的現(xiàn)象。比如,一些人專門從事捕捉禽獸鳥魚,以供放生之用。因此,歷來放生都提出一些注意事項(xiàng),比如,放生無定物,放生無定日,不可限定時(shí)日,以免有人專門于此日前大量捕捉生靈。放生無定處,即不要受儀規(guī)的束縛,遇有特殊情形,即可隨處放生,不一定要舉行完整的儀式。
    據(jù)報(bào)道:近日數(shù)百名愛心群眾自發(fā)聚集在X山上,將自己買來的鳥放飛,群鳥齊飛,回歸自然,預(yù)示著我們?nèi)祟惸軌蜃杂X地融入到自然當(dāng)中,能夠與動(dòng)物和諧相處,同時(shí)也說明了我國人口素質(zhì)在不斷的提高,中華傳統(tǒng)美德得以傳承和發(fā)揚(yáng)。
    聽到這樣的報(bào)道,我的內(nèi)心中有一種莫名的感情在涌動(dòng),我想那該叫做欣慰吧??梢粋€(gè)鳥商的自白卻讓我有種突然間落入山崖的感覺,再?zèng)]有一丁點(diǎn)喜悅,反而弄得我有些哭笑不得。那鳥商說:“這幾年都盛行放生,市場上鳥的需求量在不斷地?cái)U(kuò)大,這可給了我們一個(gè)很大的機(jī)會(huì),利益可不小,光白天抓鳥不說,連晚上了也要去?!?BR>    一些人買鳥放生,于是賣鳥的就要抓緊捕捉來滿足買者,到頭來鳥類依然在減少,并沒有根本解決問題,放生的背后依然是原來的老樣子。
    試想,既然要保護(hù)鳥類,相信只要法律明文規(guī)定,執(zhí)法嚴(yán)肅,這種事情是完全可以控制的,為什么還有那么多的人選擇放生呢?
    對(duì)于許多買鳥放生的人來說,表面上有較強(qiáng)的環(huán)保觀念,內(nèi)心卻是要通過放生來向別人炫耀自己的愛心,這實(shí)質(zhì)上就是虛偽;當(dāng)然也有一些虔誠的人真心熱愛自然,熱衷于環(huán)保事業(yè),然而卻走錯(cuò)了門路,給了商人牟利的機(jī)會(huì)。
    實(shí)際上最可惡的是那些賣鳥的人,本來放生活動(dòng)是好事,可經(jīng)他們一參與,卻成了他們盈利的渠道,他們是在利用一些人的善心愛心牟取利益,這種行為為世人所不恥。他們欺騙的不僅僅是那些買鳥放生的人,最重要的他們破壞了精神環(huán)境的高度和諧,其實(shí)也是在欺騙自己的良心,他們的骨子里透著“*詐”。
    總之,放生背后更多的是欺詐虛偽,要真正實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處,要靠全民族的共同努力,要靠一顆顆虔誠的心。
    [高考滿分作文閱卷簡批]
    文章一開始,用陸游的詩歌,敲打開每一個(gè)心懷善念的心扉。是呀,“設(shè)身處地捫心想,誰肯將刀割自身?”引用名人詩句開頭突出考生的文學(xué)功底,更顯文章的文學(xué)性。緊接著列舉佛教中放生的注意事項(xiàng),如“放生無定日”“放生無定處”。來提高文章的深意。通過鳥商的自白,讓我們知道,放生的背后,是部分人在炫耀自己的愛心,是商家骨子里的牟利和*詐,讓我們看到了放生背后的黑暗。文章通過放生的本意與人們的做法對(duì)比鮮明,更顯文章的主題。鞭撻世相,使讀者的心靈得到震撼。