一、單項選擇題(本大題共25小題，每小題1分，共25分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
1、在中國境內(nèi)，地形呈階梯狀分布，總體來看，地勢的走向是( )
A.北
B.高
C.南
D.低
2、語言是什么的媒介?( )
A.信息傳播
B.文化傳播
C.經(jīng)驗傳播
D.文字傳播
3、明代大醫(yī)學家李時珍所著的藥學百科全書是( )
A.《神農(nóng)本草經(jīng)》
B.《傷寒雜病論》
C.《素問》
D.《本草綱目》
4、中國北方傳統(tǒng)民居形式比較普遍的是( )
A.四合院
B.天井院
C.石室
D.塢壁院
5、把古代中國整體系統(tǒng)的思維推向前所未有的高度，注重 從直觀體驗、心性、精神去接近天理的時期是( )
A.唐代
B.宋代
C.明代
D.清代
6、在清代南方學術(shù)普遍興盛的局面下，浙東一帶重史學，其中影響的典范人物是( )
A.王夫之
B.黃宗羲
C.章學誠
D.龔自珍
7、南方一般把定期貿(mào)易的場所稱為( )
A.墟
B.集
C.市
D.會
8、中國的云崗、敦煌、大足、麥積山等石窟藝術(shù)的題材來自( )
A.儒教
B.道教
C.佛教
D.基督教
9、我國發(fā)明的火藥用于軍事是在時期。( )
A.唐代
B.北宋
C.南宋
D.元代
10、我國古代法律制度立法的指導思想是( )
A.儒家倫理思想
B.法家思想
C.道家思想
D.墨家思想
11、 ——是維系家庭文化的經(jīng)典，被稱為民間的“二十五史”。( )
A.字輩譜
B.家譜
C.家風
D.家族
12、 狹義的文化產(chǎn)品專指( )
A.物質(zhì)產(chǎn)品
B.精神產(chǎn)品
C.可見產(chǎn)品
D.日常用品
13、 “一分為二”之說的提出者是( )
A.韓愈
B.程頤
C.張載
D.朱熹
14、 道教全真派的創(chuàng)立者是( )
A.丘處機
B.寇謙之
C.王重陽
D.陸修靜
15、 在一定時代、一定的社會條件下，行政機構(gòu)對文化領(lǐng)域的問題所頒布的相關(guān)規(guī)定和對策原則都屬于( )
A.民族政策
B.宗教政策
C.文化政策
D.文藝政策
16、 人類文化行為的發(fā)生大都建立在的基礎(chǔ)之上。 ( )
A.語言
B.書籍
C.文字
D.計算機
17、 按照傳統(tǒng)分類，我國分為大菜系。( )
A.六
B.七
C.八
D.九
18、 鄧小平的“三個面向”思想提出于20世紀( )
A.60年代
B.70年代
C.80年代
D.90年代
19、 中國文化與世界文化的交匯，第一次從漢到唐這段時間是佛教的傳入，它是由哪個國家傳入的?( )
A.印度
B.阿富汗
C.泰國
D.尼泊爾
20、 我國火藥的發(fā)明大約在( )
A.明朝
B.隋朝
C.唐朝
D.宋朝
21、 佛教的基本教義是( )
A.“二諦”法
B.“四諦”法
C.輪回法
D.十二因緣
22、 提出“創(chuàng)造一兼東西文明特質(zhì)、歐亞民族天才之世界的新文明”之預言的是( )
A.孫中山
B.蔡元培
C.李大釗
D.章太炎
23、 顏真卿《元結(jié)墓碑》把“張維瑾”寫作“張瑾”，是為了避父諱“維貞”。這種避諱屬于( )
A.缺筆避諱
B.拆字避諱
C.刪字避諱
D.改字避諱
24、 中國歷最早出現(xiàn)重農(nóng)抑商政策的時期是( )
A.西周
B.東周
C.秦朝
D.西漢
25、 我國古人觀測天象的目的是( )
A.預測天氣
B.研究天體運行
C.研究太陽
D.用天象的變化預卜人閱的禍福
二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。
26、 后期法家的主張有( )
A.以殺去殺
B.以樂去樂
C.以仁去仁
D.以刑去刑
E.以禮去禮
27、 下列屬于文化事象的有
A.原始的巫術(shù)
B.生產(chǎn)領(lǐng)域中的行業(yè)禁忌
C.宮廷服飾以顏色和樣式代表等級
D.文學上所說的建安風骨
E.中國戲曲的程式化動作
28、 下列有關(guān)西周宗法制的說法，正確的有( )
A.宗法制是中國古代維護貴族世襲統(tǒng)治的一種制度
B.與宗法制密切相關(guān)的是分封制
C.在宗教制度之下，政治關(guān)系與血緣關(guān)系合一
D.西周的土地名義上屬于諸侯
E.宗法制使社會成員按照宗法的原則組織起來
29、 漢語的特點有( )
A.通過詞的形態(tài)變化表示語法關(guān)系
B.借助于虛詞和詞序來表示詞與詞的語法關(guān)系
C.漢語是有聲調(diào)的語言，而聲調(diào)又是漢語構(gòu)詞的一種手段
D.一個音節(jié)對應于多個詞(語素)
E.漢語的詞在句子里沒有表示語法關(guān)系的詞形變化
30、 下列關(guān)于文化分層的敘述中正確的是( )
A.上層文化指宮廷文化與上層文人所創(chuàng)造、擁有的文化
B.底層文化指不依賴于統(tǒng)治階級的廣大人民及其精英人物所創(chuàng)造、擁有的文化
C.上層文化是以文字典籍為媒體的，而底層文化主要靠口頭傳承
D.上層文化中更多的是精華，底層文化中更多的是糟粕
E.上層文化是維護統(tǒng)治階級地位的文化，在現(xiàn)代社會里應該遭到批判和拋棄
三、名詞解釋題(本大題共5小題，每小題3分，共15分)
31、 知行合一
32、 漢字的基礎(chǔ)構(gòu)件
33、敬授民時
34、 法律制度
35、 *
四、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)
36、 中國人的日常生活文化與眾不同的特點是什么?
37、火藥技術(shù)是如何發(fā)展和傳播的?
38、 董仲舒的“三綱五?！保傅氖鞘裁?
39、 簡述中國古代中農(nóng)主義的基本國策。
40、 佛教與中國傳統(tǒng)文化融合的最集中的表現(xiàn)是什么?
五、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)
41、 為什么說倫理道德是中國傳統(tǒng)精神文化的核心?
42、試述兩稅法的作用。
1、在中國境內(nèi)，地形呈階梯狀分布，總體來看，地勢的走向是( )
A.北
B.高
C.南
D.低
2、語言是什么的媒介?( )
A.信息傳播
B.文化傳播
C.經(jīng)驗傳播
D.文字傳播
3、明代大醫(yī)學家李時珍所著的藥學百科全書是( )
A.《神農(nóng)本草經(jīng)》
B.《傷寒雜病論》
C.《素問》
D.《本草綱目》
4、中國北方傳統(tǒng)民居形式比較普遍的是( )
A.四合院
B.天井院
C.石室
D.塢壁院
5、把古代中國整體系統(tǒng)的思維推向前所未有的高度，注重 從直觀體驗、心性、精神去接近天理的時期是( )
A.唐代
B.宋代
C.明代
D.清代
6、在清代南方學術(shù)普遍興盛的局面下，浙東一帶重史學，其中影響的典范人物是( )
A.王夫之
B.黃宗羲
C.章學誠
D.龔自珍
7、南方一般把定期貿(mào)易的場所稱為( )
A.墟
B.集
C.市
D.會
8、中國的云崗、敦煌、大足、麥積山等石窟藝術(shù)的題材來自( )
A.儒教
B.道教
C.佛教
D.基督教
9、我國發(fā)明的火藥用于軍事是在時期。( )
A.唐代
B.北宋
C.南宋
D.元代
10、我國古代法律制度立法的指導思想是( )
A.儒家倫理思想
B.法家思想
C.道家思想
D.墨家思想
11、 ——是維系家庭文化的經(jīng)典，被稱為民間的“二十五史”。( )
A.字輩譜
B.家譜
C.家風
D.家族
12、 狹義的文化產(chǎn)品專指( )
A.物質(zhì)產(chǎn)品
B.精神產(chǎn)品
C.可見產(chǎn)品
D.日常用品
13、 “一分為二”之說的提出者是( )
A.韓愈
B.程頤
C.張載
D.朱熹
14、 道教全真派的創(chuàng)立者是( )
A.丘處機
B.寇謙之
C.王重陽
D.陸修靜
15、 在一定時代、一定的社會條件下，行政機構(gòu)對文化領(lǐng)域的問題所頒布的相關(guān)規(guī)定和對策原則都屬于( )
A.民族政策
B.宗教政策
C.文化政策
D.文藝政策
16、 人類文化行為的發(fā)生大都建立在的基礎(chǔ)之上。 ( )
A.語言
B.書籍
C.文字
D.計算機
17、 按照傳統(tǒng)分類，我國分為大菜系。( )
A.六
B.七
C.八
D.九
18、 鄧小平的“三個面向”思想提出于20世紀( )
A.60年代
B.70年代
C.80年代
D.90年代
19、 中國文化與世界文化的交匯，第一次從漢到唐這段時間是佛教的傳入，它是由哪個國家傳入的?( )
A.印度
B.阿富汗
C.泰國
D.尼泊爾
20、 我國火藥的發(fā)明大約在( )
A.明朝
B.隋朝
C.唐朝
D.宋朝
21、 佛教的基本教義是( )
A.“二諦”法
B.“四諦”法
C.輪回法
D.十二因緣
22、 提出“創(chuàng)造一兼東西文明特質(zhì)、歐亞民族天才之世界的新文明”之預言的是( )
A.孫中山
B.蔡元培
C.李大釗
D.章太炎
23、 顏真卿《元結(jié)墓碑》把“張維瑾”寫作“張瑾”，是為了避父諱“維貞”。這種避諱屬于( )
A.缺筆避諱
B.拆字避諱
C.刪字避諱
D.改字避諱
24、 中國歷最早出現(xiàn)重農(nóng)抑商政策的時期是( )
A.西周
B.東周
C.秦朝
D.西漢
25、 我國古人觀測天象的目的是( )
A.預測天氣
B.研究天體運行
C.研究太陽
D.用天象的變化預卜人閱的禍福
二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。
26、 后期法家的主張有( )
A.以殺去殺
B.以樂去樂
C.以仁去仁
D.以刑去刑
E.以禮去禮
27、 下列屬于文化事象的有
A.原始的巫術(shù)
B.生產(chǎn)領(lǐng)域中的行業(yè)禁忌
C.宮廷服飾以顏色和樣式代表等級
D.文學上所說的建安風骨
E.中國戲曲的程式化動作
28、 下列有關(guān)西周宗法制的說法，正確的有( )
A.宗法制是中國古代維護貴族世襲統(tǒng)治的一種制度
B.與宗法制密切相關(guān)的是分封制
C.在宗教制度之下，政治關(guān)系與血緣關(guān)系合一
D.西周的土地名義上屬于諸侯
E.宗法制使社會成員按照宗法的原則組織起來
29、 漢語的特點有( )
A.通過詞的形態(tài)變化表示語法關(guān)系
B.借助于虛詞和詞序來表示詞與詞的語法關(guān)系
C.漢語是有聲調(diào)的語言，而聲調(diào)又是漢語構(gòu)詞的一種手段
D.一個音節(jié)對應于多個詞(語素)
E.漢語的詞在句子里沒有表示語法關(guān)系的詞形變化
30、 下列關(guān)于文化分層的敘述中正確的是( )
A.上層文化指宮廷文化與上層文人所創(chuàng)造、擁有的文化
B.底層文化指不依賴于統(tǒng)治階級的廣大人民及其精英人物所創(chuàng)造、擁有的文化
C.上層文化是以文字典籍為媒體的，而底層文化主要靠口頭傳承
D.上層文化中更多的是精華，底層文化中更多的是糟粕
E.上層文化是維護統(tǒng)治階級地位的文化，在現(xiàn)代社會里應該遭到批判和拋棄
三、名詞解釋題(本大題共5小題，每小題3分，共15分)
31、 知行合一
32、 漢字的基礎(chǔ)構(gòu)件
33、敬授民時
34、 法律制度
35、 *
四、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)
36、 中國人的日常生活文化與眾不同的特點是什么?
37、火藥技術(shù)是如何發(fā)展和傳播的?
38、 董仲舒的“三綱五?！保傅氖鞘裁?
39、 簡述中國古代中農(nóng)主義的基本國策。
40、 佛教與中國傳統(tǒng)文化融合的最集中的表現(xiàn)是什么?
五、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)
41、 為什么說倫理道德是中國傳統(tǒng)精神文化的核心?
42、試述兩稅法的作用。