1. 較高級復(fù)雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現(xiàn)，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值——馬克思
2. 勞動是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認(rèn)識周圍世界的能力。——蘇霍姆林斯基
3. 沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用?！K霍姆林斯基
4. 體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。 ——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教育的建議》
5. 要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。 ——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
6. 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍?yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。 ——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
7. 習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣?！喔?BR> 8. 事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣?！挚?BR> 9. 既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。——培根
10. 不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)日常生活學(xué)校文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果?！R卡連柯
11. 自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心自我尊重感上進(jìn)心?！K霍姆林斯基
12. 任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基
13. 追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會學(xué)生自己教育自己，這是一種高級的技巧和藝術(shù)。——蘇霍姆林斯基
14. 教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量?！K霍姆林斯基
15. 沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基
16. 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心?！K霍姆林斯基
17. 我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度?！K霍姆林斯基
18. 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者?！K霍姆林斯基
19. 教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手?！K霍姆林斯基
20. 做老師的只要有向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭
21. 教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為?！獮跎晁够?BR> 22. “我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。”——愛因斯坦
23. 教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。——馬卡連柯
24. 我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代——加里寧
25. 教育的工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德——赫爾巴特
26. 要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。——奧斯特洛夫斯基
27. 我并無過人的特長，只是忠誠老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章
2. 勞動是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認(rèn)識周圍世界的能力。——蘇霍姆林斯基
3. 沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用?！K霍姆林斯基
4. 體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。 ——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教育的建議》
5. 要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。 ——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
6. 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍?yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。 ——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
7. 習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣?！喔?BR> 8. 事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣?！挚?BR> 9. 既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。——培根
10. 不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)日常生活學(xué)校文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果?！R卡連柯
11. 自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心自我尊重感上進(jìn)心?！K霍姆林斯基
12. 任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基
13. 追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會學(xué)生自己教育自己，這是一種高級的技巧和藝術(shù)。——蘇霍姆林斯基
14. 教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量?！K霍姆林斯基
15. 沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基
16. 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心?！K霍姆林斯基
17. 我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度?！K霍姆林斯基
18. 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者?！K霍姆林斯基
19. 教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手?！K霍姆林斯基
20. 做老師的只要有向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭
21. 教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為?！獮跎晁够?BR> 22. “我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。”——愛因斯坦
23. 教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。——馬卡連柯
24. 我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代——加里寧
25. 教育的工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德——赫爾巴特
26. 要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。——奧斯特洛夫斯基
27. 我并無過人的特長，只是忠誠老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章