第十章 態(tài)度與品德的形成
第一節(jié) 態(tài)度與品德的實質(zhì)及其關(guān)系
(一)態(tài)度
1、定義：態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。
2、實質(zhì)：
①態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，而不是實際反應(yīng)本身;
②態(tài)度決定個體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇;
③態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的，不是天生的;
3、態(tài)度的結(jié)構(gòu)
①認(rèn)知成分②情感成分③行為成分
(二)品德
1、定義：是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。
2、實質(zhì)：
①反映了人的社會特性，是將外在于個體的社會規(guī)范的要求轉(zhuǎn)化為個體的內(nèi)在需要的復(fù)雜過程，是通過后天學(xué)習(xí)形成的;
②具有相對穩(wěn)定性;
③是認(rèn)識與行為的統(tǒng)一。
3、心理結(jié)構(gòu)：
①道德認(rèn)識——個體品德中的核心部分
②道德情感——直覺的、想象的、倫理的道德情感
③道德行為——衡量品德的重要標(biāo)志(技能、習(xí)慣)
(三)態(tài)度與品德的關(guān)系
1、相同點：實質(zhì)相同、結(jié)構(gòu)一致
2、區(qū)別：
①范圍不同：態(tài)度大;品德小。
②價值的內(nèi)化程度不同：態(tài)度有五種水平(接受、反應(yīng)、評價、組織、性格化);品德是價值觀念性格化時的穩(wěn)定態(tài)度。
第二節(jié) 中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征
(一)品德發(fā)展的階段理論
1、道德發(fā)展階段論(皮亞杰 瑞士)
①10歲以前，他律道德
②10歲以后，自律道德
2、道德發(fā)展階段論(兩難故事法)柯爾伯格 美國
三水平六階段：
①前習(xí)俗水平：懲罰服從取向階段、相對功利取向階段
②習(xí)俗水平：尋求認(rèn)可取向階段、遵守法規(guī)取向階段
③后習(xí)俗水平：社會契約取向階段、普遍倫理取向階段
(二)中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征
1、倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致
①形成道德信念與道德理想
②自我意識增強(qiáng)
③道德行為習(xí)慣逐步鞏固
④品德結(jié)構(gòu)更為完善
2、品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡
①初中階段品德發(fā)展具有動蕩性
②高中階段品德發(fā)展趨向成熟
第三節(jié) 態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程與條件
(一)態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程
依從→認(rèn)同→內(nèi)化
(二)影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件
1、外部條件(家庭的教養(yǎng)方式、社會風(fēng)氣、同伴群體)
2、內(nèi)部條件(認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢、道德認(rèn)知、個體其他因素)
第四節(jié) 良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)
1、有效的說服
2、樹立良好的榜樣
3、利用群體約定
4、價值辨析：選擇階段→贊賞階段→行動
5、給予恰當(dāng)?shù)莫剟钆c懲罰
第一節(jié) 態(tài)度與品德的實質(zhì)及其關(guān)系
(一)態(tài)度
1、定義：態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。
2、實質(zhì)：
①態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，而不是實際反應(yīng)本身;
②態(tài)度決定個體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇;
③態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的，不是天生的;
3、態(tài)度的結(jié)構(gòu)
①認(rèn)知成分②情感成分③行為成分
(二)品德
1、定義：是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。
2、實質(zhì)：
①反映了人的社會特性，是將外在于個體的社會規(guī)范的要求轉(zhuǎn)化為個體的內(nèi)在需要的復(fù)雜過程，是通過后天學(xué)習(xí)形成的;
②具有相對穩(wěn)定性;
③是認(rèn)識與行為的統(tǒng)一。
3、心理結(jié)構(gòu)：
①道德認(rèn)識——個體品德中的核心部分
②道德情感——直覺的、想象的、倫理的道德情感
③道德行為——衡量品德的重要標(biāo)志(技能、習(xí)慣)
(三)態(tài)度與品德的關(guān)系
1、相同點：實質(zhì)相同、結(jié)構(gòu)一致
2、區(qū)別：
①范圍不同：態(tài)度大;品德小。
②價值的內(nèi)化程度不同：態(tài)度有五種水平(接受、反應(yīng)、評價、組織、性格化);品德是價值觀念性格化時的穩(wěn)定態(tài)度。
第二節(jié) 中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征
(一)品德發(fā)展的階段理論
1、道德發(fā)展階段論(皮亞杰 瑞士)
①10歲以前，他律道德
②10歲以后，自律道德
2、道德發(fā)展階段論(兩難故事法)柯爾伯格 美國
三水平六階段：
①前習(xí)俗水平：懲罰服從取向階段、相對功利取向階段
②習(xí)俗水平：尋求認(rèn)可取向階段、遵守法規(guī)取向階段
③后習(xí)俗水平：社會契約取向階段、普遍倫理取向階段
(二)中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征
1、倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致
①形成道德信念與道德理想
②自我意識增強(qiáng)
③道德行為習(xí)慣逐步鞏固
④品德結(jié)構(gòu)更為完善
2、品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡
①初中階段品德發(fā)展具有動蕩性
②高中階段品德發(fā)展趨向成熟
第三節(jié) 態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程與條件
(一)態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程
依從→認(rèn)同→內(nèi)化
(二)影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件
1、外部條件(家庭的教養(yǎng)方式、社會風(fēng)氣、同伴群體)
2、內(nèi)部條件(認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢、道德認(rèn)知、個體其他因素)
第四節(jié) 良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)
1、有效的說服
2、樹立良好的榜樣
3、利用群體約定
4、價值辨析：選擇階段→贊賞階段→行動
5、給予恰當(dāng)?shù)莫剟钆c懲罰