閱讀下面的文字，完成1-3題。
建安風(fēng)骨，作為中國古典詩學(xué)的重要范疇之一，不僅指代漢魏之際雄健深沉、慷慨悲涼的文學(xué)風(fēng)格，也一直是南朝以訖宋明批評家品評文學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)。千年以來，這枚鮮活而真實的文化種子，歷經(jīng)流變，由狹入廣，自道德而審美，深刻地影響了中國人的族群認(rèn)同與生活想象，成為了解我們文化特性的一個不可或缺的符號，折射出時代遷移與詩學(xué)理念的復(fù)雜關(guān)系。
自漢末延至魏晉南北朝，是中國歷一個漫長的陣痛時期。社會的動蕩和分裂，政權(quán)的瓦解和崩潰，以及儒學(xué)衰微和玄風(fēng)熾盛，共同構(gòu)成了士人人格裂變與心靈超越的主要原因。人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)在悄然發(fā)生變化，“德”不再是的尺度，而“才”或與才華相伴的性靈之美得到重視。這顯然就是“風(fēng)骨”脫穎而出的時代背景?！帮L(fēng)”，指風(fēng)姿、風(fēng)韻和風(fēng)神，用于品鑒人物的姿態(tài)和氣質(zhì)；“骨”，指骨相，用于贊賞人物的體格和形象。而這種評判風(fēng)骨的視角與標(biāo)準(zhǔn)一旦形成，迅速影響到魏晉時代的審美自覺，并對繪畫、書法以及文學(xué)的鑒賞與創(chuàng)作產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
對“建安風(fēng)骨”進(jìn)行理論總結(jié)并提煉其美學(xué)精神的，首推南朝齊梁時代文學(xué)理論家劉勰。眾所周知，《文心雕龍》的基本立場是從儒學(xué)古文派的視角審視文學(xué)的起源與創(chuàng)作。由此出發(fā)，劉勰首先將“風(fēng)骨”概念從帶有玄學(xué)色彩的人物品藻功能拓展至“明道”“宗經(jīng)”的文學(xué)批評尺度。他繼承曹丕所揭橥的“文以氣為主”的理念，既強(qiáng)調(diào)作家的生命體悟?qū)?chuàng)作的關(guān)鍵作用，又鮮明地突出文學(xué)與時代的內(nèi)在關(guān)系。劉勰以“慷慨以任氣，磊落以使才”來概括建安文學(xué)的美學(xué)特征，在時代的大脈動中突出生命的悲劇意識，進(jìn)而推送出“建安風(fēng)骨”這個中國詩歌美學(xué)的批評典范。
唐王李世民在平定隋末社會大*之后即位，逐漸建立起一個統(tǒng)一、穩(wěn)定和強(qiáng)大的新王朝。毫無疑問，帝國的繁盛對詩歌創(chuàng)作與品評產(chǎn)生了決定性的影響。剛健、雄壯而又辭采華茂的詩風(fēng)成為詩人自覺的追求。在“建安風(fēng)骨”流變，唐代兩個標(biāo)志性人物是初唐的陳子昂與盛唐的殷璠。陳子昂早標(biāo)舉“漢魏風(fēng)骨”的旗幟，將“興寄”與“風(fēng)骨”聯(lián)系起來，張揚“骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練，有金石聲”的美學(xué)，達(dá)到與“建安作者相視而笑”的境界。這使得他在繼承建安詩歌慷慨蒼涼的風(fēng)格之外，又富于壯大高昂、寥廓雄渾的氣概。盛唐詩人對傳統(tǒng)進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，以“盛唐風(fēng)骨”或“盛唐氣象”替換了“建安風(fēng)骨”，使劉勰“風(fēng)骨”說煥發(fā)了生機(jī)。這種流變既呈現(xiàn)為從文、辭到興象、境界的遷移，又體現(xiàn)為自道德而審美的流轉(zhuǎn)，折射出時局變遷對詩學(xué)風(fēng)格的深刻影響。
“建安風(fēng)骨”的流變史，一方面恰切地說明了時局變遷與文學(xué)格局、氣度之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，另一方面也提醒我們應(yīng)該更客觀地看待文學(xué)與政治的關(guān)系這個古老命題。對政治的參與和理解，深化了詩人的生命體悟；文學(xué)的溫情與浪漫，又賦予政治一種別樣的情致。當(dāng)“建安文學(xué)”走出建安，當(dāng)“建安風(fēng)骨”不再只是某一個時代的符號，而成為整個民族對“壯美”與“崇高”的生活想象時，我們才更為深沉地洞察了“文變?nèi)竞跏狼椤钡纳钜狻?BR> （選自王洪琛《“建安風(fēng)骨”之流變》，《光明日報》2016年08月26日）
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（ ）
A建安風(fēng)骨既指漢魏時期雄健深沉、慷慨悲涼的文學(xué)風(fēng)格，也是指從南朝到宋明時期批評家品評文學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)。
B建安風(fēng)骨歷經(jīng)流變，深刻地影響了中華民族的文化認(rèn)同與生活想象，成為了解中國文化特性的一個重要的符號。
C不再以“德”為尺度，還開始重視“才”或與才華相伴的性靈之美，這種人才選拔標(biāo)準(zhǔn)的變化，正是建安風(fēng)骨形成的時代背景。
D劉勰對“建安風(fēng)骨”進(jìn)行了理論總結(jié)和美學(xué)精神的提煉，他將建安文學(xué)的美學(xué)特征概括為“慷慨以任氣，磊落以使才”。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）
A從漢末到魏晉南北朝，由于社會的動蕩和分裂、政權(quán)的瓦解和崩潰、儒學(xué)衰微和玄風(fēng)熾盛等原因，造成了士人人格裂變與心靈的超越。
B評判風(fēng)骨的視角與標(biāo)準(zhǔn)形成后，很快地影響到魏晉時代的審美自覺，也深遠(yuǎn)地影響到繪畫、書法以及文學(xué)的鑒賞與創(chuàng)作等方面。
C劉勰從《文心雕龍》的基本立場出發(fā)，將“風(fēng)骨”概念從帶有玄學(xué)色彩的人物品藻功能拓展至“明道”“宗經(jīng)”的文學(xué)批評尺度。
D既強(qiáng)調(diào)作家的生命體悟?qū)?chuàng)作的關(guān)鍵作用，又鮮明地突出文學(xué)與時代的內(nèi)在關(guān)系，正是曹丕“文以氣為主”理念與劉勰“風(fēng)骨”說的本質(zhì)區(qū)別。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）
A統(tǒng)一、穩(wěn)定和強(qiáng)大的唐朝對詩歌創(chuàng)作與品評產(chǎn)生了決定性的影響，此后，歷朝歷代的詩人都追求剛健、雄壯而又辭采華茂的詩風(fēng)。
B劉勰的“風(fēng)骨”說能夠煥發(fā)出新的生機(jī)，得益于盛唐詩人對傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，并用“盛唐風(fēng)骨”或“盛唐氣象”替換了“建安風(fēng)骨”。
C從“建安風(fēng)骨”的流變史中，可以清楚地了解時代變遷與文學(xué)格局、氣度之間的內(nèi)在關(guān)系，也提醒人們更客觀地看待文學(xué)與政治的關(guān)系。
D當(dāng)“建安文學(xué)”走出建安時代，當(dāng)“建安風(fēng)骨”成為整個民族對壯美與崇高的生活想象時，人們才能更深切地理解“文變?nèi)竞跏狼椤钡纳钜狻?BR> 分值: 9分 查看題目解析 >
2
（一）文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成4-7題。
蘇易簡，字太簡，梓州銅山人。易簡少聰悟好學(xué)，風(fēng)度奇秀，才思敏贍。太平興國五年，年逾弱冠，舉進(jìn)士。太宗方留心儒術(shù)，貢士皆臨軒覆試。易簡所試三千余言立就，奏上，覽之稱賞，擢冠甲科。解褐將作監(jiān)丞。雍熙二年，與賈黃中同知貢舉。易簡幼時隨父河南，賈黃中來使，嘗教之屬辭；及是，悉為同列。
淳化元年，丁外艱。易簡續(xù)唐李肇《翰林志》二卷以獻(xiàn)，帝賜詩以嘉之。他日，易簡直禁中，以水試欹器。上密聞之，因晚朝，命取試之。易簡奏曰：“臣聞日中則昃，月滿則虧，器盈則覆，物盛則衰。愿陛下持盈守成，慎終如始，以固丕基，則天下幸甚?！睍检?，充禮儀使。
先是，扈蒙建議以宣祖升配。易簡引唐故事，請以宣祖、太祖同配。從之。知審官院，言初任京朝官，未嘗歷州縣，不得擬知州、通判。詔可。改知審刑院，俄掌吏部選，遷給事中、參知政事。至道二年，卒，年三十九，贈禮部尚書。
易簡外雖坦率，中有城府。由知制誥入為學(xué)士，年未滿三十。屬文初不達(dá)體要，及掌誥命，頗自刻勵。在翰林八年，太宗遵舊制，且欲稔其名望而后正臺輔，易簡以親老急于進(jìn)用，因亟言時政闕失，遂參大政。
蜀人何光逢易簡之執(zhí)友也嘗任縣令坐賂削籍流寓京師會易簡典貢部光逢代人充試以取貲易簡于稠人中屏出之。光逢遂造謗書，斥言朝廷事，且譏易簡。易簡得其書以聞，逮捕光逢，獄具，坐棄市。易簡以殺光逢非其意，居常怏怏。母薛氏以殺父執(zhí)切責(zé)之，易簡泣曰：“不謂及此，易簡罪也?！奔耙缀唴⒅拢傺κ先虢?，問曰：“何以教子成此令器？”對曰：“幼則束以禮讓，長則教以詩書?！鄙项欁笥以唬骸罢婷夏敢病！?BR> （節(jié)選自《宋史•蘇易簡傳》）
4．下列對文中句子斷句，正確的一項是（ ）
A蜀人何光逢易簡之／執(zhí)友也嘗任縣令／坐賂削籍／流寓京師會／易簡典貢部／光逢代人充試以取貲／易簡于稠人中／屏出之／
B蜀人何光逢／易簡之執(zhí)友／也嘗任縣令／坐賂削籍流寓／京師會易簡典貢部／光逢代人充試／以取貲易簡于稠人中／屏出之／
C蜀人何光逢／易簡之執(zhí)友也／嘗任縣令／坐賂削籍／流寓京師／會易簡典貢部／光逢代人充試以取貲／易簡于稠人中屏出之／
D蜀人何光逢易簡之／執(zhí)友也嘗任縣令／坐賂削籍流寓／京師會易簡／典貢部／光逢代人／充試以取貲／易簡于稠人中屏出之／
5．下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）
A源于周朝的“冠禮”是中國古代的成年禮。古代無論男女到了二十歲都要行“加冠之禮”，以示成人，但因尚未至壯年，故稱“弱冠”。
B丁艱，即丁憂，指遭逢父母的喪事，子女禮須持喪三年，官員須停職守制。丁外艱，舊指父喪或承重祖父之喪；丁內(nèi)艱，則是指母喪。
C削籍，指削除官籍中的名氏，籍，指做官名冊。革職，只是革去現(xiàn)有職務(wù)，有重新起用的可能；削籍，則意味著除名，意味著永不錄用了。
D棄市是一種在鬧市執(zhí)行死刑并將犯人暴尸街頭的刑法。古代死刑種類眾多，如車裂、腰斬、梟首等，棄市為死刑的一種，商周時期就有。
6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）
A蘇易簡聰明好學(xué)，二十歲就考取進(jìn)士，才思敏捷，臨殿復(fù)試時，很快完成了三千字的答卷，后來，他和曾經(jīng)教他作文的賈黃中一同主持貢舉考試。
B蘇易簡的才能得到皇帝的賞識，他續(xù)寫《翰林志》，皇上賜詩嘉獎；皇上認(rèn)可他關(guān)于郊祀和京中朝官任用的建議，讓他掌管吏部選官，升為參知政事。
C皇上聽說蘇易簡好奇心強(qiáng)，喜歡“欹器”這件事后，勸誡他要“慎終如始”，不要玩物喪志。蘇易簡在翰林任職多年，太宗準(zhǔn)備等他名望大了再委以重任。
D摯友何光逢因賄賂丟官，客居京城時替人*，被蘇易簡清除出來，于是懷恨在心，捏造謗書，因蘇易簡的舉報被定罪誅殺，蘇易簡因此受到母親的指責(zé)。
7．把下列文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）會郊祀，充禮儀使。先是，扈蒙建議以宣祖升配。易簡引唐故事，請以宣祖、太祖同配。
（2）召薛氏人禁中，問曰：“何以教子成此令器？”對曰：“幼則束以禮讓，長則教以詩書?！鄙项欁笥以唬骸罢婷夏敢病！?BR> 分值: 19分 查看題目解析 >
3
（二）古代詩歌閱讀（11分）
閱讀下面這首宋詩，完成8-9題。
水磨亭子
歐陽修
多病山齋厭郁蒸，經(jīng)時久不到東城。
新荷出水雙飛鷺，喬木成陰百囀鶯。
載酒未妨佳客醉，憑高仍見老農(nóng)耕。
史君自有林泉趣，不用絲篁亂水聲。
8．詩的領(lǐng)聯(lián)“新荷出水雙飛鷺，喬木成陰百囀鶯”描繪了一幅怎樣的畫面？請作簡要分析。
9．在這首詩里，詩人表達(dá)了怎樣的思想感情？請結(jié)合全詩簡要分析。
分值: 11分 查看題目解析 >
4
文學(xué)類文本閱讀（25分）
閱讀下面的文字，完成11-14題。（25分）
女人
吳組緗
這個女人二十來歲，扁扁的嘴巴，扁扁的鼻子。手粗，眼粗，身腰粗。她輕輕地推開門，躡手躡腳地走進(jìn)來，說：“太太，我想，我想，我想……”說的時候，兩只粗大的手互相緊握，扭捏著；圓而大的眼睛往下沉，盯著她自己的腳尖。那腳趾頭也在扭動著，是赤腳。
太太則才因為先生看了電影，沒曾約自己，又想到昨晚上做了許多菜，等先生回來吃，等到八點先生才回來，先生說吃過了；“吃過了，早就不告訴我！”氣得太太楞了一夜肚子?！拔視缘媚阈睦镌鐩]我！”兩顆眼淚就流下來，就伏到床上去抽咽。
先生捧著一本書楞了一會，戴上帽子篤篤篤地出去了。
太太一個人在床上躺著，覺得沒有趣味，看見這個女人推門走進(jìn)來，忸怩得滑稽的樣子。
一個禮拜前，這個女人由薦頭行送來，先生問怎么樣，太太說：“看那傻樣頂有趣的?！庇谑蔷土粝铝恕，F(xiàn)在，太太雖然剛拭干眼淚，肚里還憋著氣，可是她覺得很悶，愿意有個人和她說話。
“你想什么？你說，不要緊?！?BR> “我想太太給我看封信?！?BR> “可以的?！碧茯湴梁茏鹳F地點點頭。
那女人拂開衣角，在腰上掏了一會，掏出一封沒有封口的，已經(jīng)皺褶得不成樣子的信，忸怩地遞給太太。
太太把信細(xì)看了兩遍，撇著嘴笑了一笑，說：“唔，是你丈夫來的信?！?BR> 那女人想說點什么，把頭拾起來，卻又重復(fù)地低下，看看自己的腳尖。那腳趾頭動了兩動，到底沒有說出來。太太接著說：
“你丈夫說，他和你吵了嘴，他很懊悔。叫你明年回家去插秧。他不再罵你。你公公婆婆也不再打你罵你。說小炭子沒有奶吃，叫你趕緊寄錢回去……”
太太把信上的話說了，又說了。說著，注意那女人的動作和表情。
那女人頸子紅紅的，漸漸紅到嘴巴上，紅到耳根。
“倒霉——”咬住了，恨恨地再爆出兩個字“死鬼！”
一下子功夫，她剛才那種忸怩的樣子一點都沒有了。
太太覺得頂有意思的，笑了。打著一種和小孩說話似的口調(diào)說：“哦，你原來是吵嘴逃出來的？你膽子可不?。∧闶窃鯓犹映鰜淼?？你家在哪里？你說點給我聽聽看?！?BR> 那女人把手扭了兩扭，又稍微忸怩了一下說：
“我是黑非，黑非。我家里種田。兩個老不死的天天打我。那年水荒，說是我?guī)淼?；今年不下雨，又說是我?guī)淼摹？墒钦娴氖俏規(guī)淼膯幔磕堑姑沟乃拦硪矈A在中間罵。我插秧，我耘草，那小鬼小炭子還在背上哭呀哭的。六月里哭呀哭的，我車水，車到晚上，汗水臭烘烘的。那小鬼哭呀哭的，哭到天迷迷亮，就發(fā)燒，把我背上捱得一背子痱子。那倒霉的說我的痱子把小炭子弄得病病怏怏的，拿鋤頭敲我腿直骨。”咕嘟咕嘟咽了兩口唾沫。
太太看她說得那種急樣子，唾沫咽了一口又一口，頭一點一點的，身肢一晃一晃的。太太忍住了笑，扮得很驚訝的神氣，說：
“哦，打你？虐待你？豈有此理！——你慢慢說?！?BR> “倒霉的，我不過吃了你家三碗鍋巴飯！我想想，我就氣不過。我把我娘給我的一根簪子賣給紅毛雞，販銀子的。紅毛雞是個老頭子，我跟紅毛雞走。紅毛雞不肯帶我。我曉得他到上海。我死乞白賴跟他走，一走走到南京。我用了一吊三百錢。我就到行里頭。三丁子，新嫂子，二嫂子，富頭的媽，都在行里。都不種地了，都進(jìn)行了……”
“都是你們村上熟人？”
那女人點點頭。
“真好膽子！”太太松了松腰，贊嘆著。
“那鬼老頭子，紅毛雞，還拿話嚇唬我喂！嚇得心直跳。那鬼老頭子說，南京上海有洋鬼子捉人挖眼睛，有洋鬼子。——倒妹子才不怕！不吃那口氣飯！自己做，自己吃！“
“那你的孩子你不管了？小炭子？”太太不知幾時有點感觸，態(tài)度驟然正經(jīng)起來。
那女人不說話，看看自己的腳動了兩動。半晌，才說：“我問太太借兩塊錢。我托太太寫封信?！?BR> “錢倒可預(yù)支給你，沒問題。可是你的信不好寄呢。信上說寄到鴻勝先，什么東西呢？”
那女人把兩只又大又圓的眼睛望到窗子外邊的天。說：“怕是在城里，是家店，是家茶館。姓鴻的開的?！?BR> “哪有姓鴻的呢？沒有這個姓?！?BR> “倒霉的也不寫清楚！”
“是你丈夫?qū)懙膯?？?BR> “那倒霉的寫得出信！扁擔(dān)大的一字都不認(rèn)識！——我去問問二嫂子?！闭f完就出去了。
太太深深吐了一口氣?；仡^看見那枕上潮濕了的一塊，她就覺得自己腮上火辣辣的。
太太不再“覺得這女的頂有趣的”。她佩服這個女人，她羨慕她。但是，對于她自己，她不知道該怎么辦。她想看。
（選自《太白》，1935年1月第1卷8期）
11.下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，恰當(dāng)?shù)膬身検牵?）
A太太一開始看到黑非覺得她“那傻樣子頂有趣的”，后又寫“太太不再‘覺得這女人頂有趣的’”，二者并不矛盾，恰恰能更好地反映黑非的行為給太太內(nèi)心帶來的觸動。
B太太因為先生看電影沒有約她、沒有回來吃飯又不事先告知這樣的小事就生氣，甚至與丈夫鬧別扭。這位不通情理的太太，是作者極力貶低的人物形象。
C“回頭看見那枕上潮濕了的一塊，她就覺得自己腮上火辣辣的”一句與“兩顆眼淚就流下來，就伏到床上去抽咽”形成照應(yīng)，也說明太太完全走出了生活陰影。
D太太是從黑非的講述中了解到黑非身世的。黑非無法忍受族權(quán)、夫權(quán)對她的迫害和欺壓，毅然選擇出走，這與魯迅筆下的祥林嫂一樣，具有強(qiáng)烈的反封建意義。
E小說取材于具有鮮明地方特色和濃郁地方風(fēng)俗的農(nóng)村，風(fēng)格上呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸和真實的特征，無論是人物的對話，還是對人物的刻畫，小說語言都散發(fā)出鄉(xiāng)土味。
12.這篇小說有主副兩條線索，分別是什么？這樣安排有什么好處？請簡要分析。
13.小說中的黑非有哪些性格特點？請簡要分析。
14.吳組緗先生的文學(xué)作品十分關(guān)注女性命運，這種關(guān)注具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實意義。請結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)勀愕睦斫狻?BR> 分值: 25分 查看題目解析 >
5
實用類文本閱讀（25分）
閱讀下面的文字，完成15-18題。（25分）
豐子愷：抒情漫畫緣何依然動人
范昕
1910年，在李叔同的推薦下，陳師曾即興創(chuàng)作的文人水墨畫陸續(xù)發(fā)表在上海的《太平洋畫報》上。這應(yīng)該是中國現(xiàn)代的第一批漫畫。其中一幅名為《落日放船好》，簡單至極，畫中央是一株無葉的柳樹，一位身著長袍、頭戴斗笠的書生獨坐船頭，隱于柳樹后，仿佛漂浮在無盡的時空中。“即興之作，小形，看墨不多，而詩趣橫溢”，這批畫給豐子愷留下了極為深刻的印象，以至于35年之后他仍記得其中一部分的題目。
豐子愷早期的作品中，有大量的古詩新畫。圖畫與詩意的結(jié)合，原本不稀奇，宋代以來的文人畫即有這樣的傳統(tǒng)。豐子愷這一系列作品既有對文人畫的繼承，也有他的特別之處：不是對詩意的簡單闡釋，而是在技法和意境上進(jìn)行大膽的創(chuàng)造。
嘗試古詩新畫以前，豐子愷其實熱衷戶外寫生。上世紀(jì)20年代執(zhí)教于上虞的春暉中學(xué)期間，他向?qū)W校請假寄居在杭州西湖的朋友處。一晚月上柳梢時，他出門寫生，想去描繪月光下的西湖，卻怎么也無力捕捉月夜微妙的情境氛圍，只得徒勞而返。他的朋友觀賞過豐子愷描繪的湖光月色之后，脫口而出唐代詩人趙嘏的詩句：獨上江樓思渺然，月光如水水如天。同來望月人何處，風(fēng)影依稀似去年。這詩句讓豐子愷豁然開朗。他突然琢磨起，是不是可以放棄對西湖的直接描畫，轉(zhuǎn)而嘗試去表達(dá)由詩句聯(lián)想到的場景。他想描繪的，其實是關(guān)于西湖的詩句引發(fā)的想象，而非風(fēng)景本身。這件事令豐子愷一生難以忘懷，不禁深感“詩人眼力可佩，習(xí)畫應(yīng)該讀詩”。
1926年，軍事沖突在上海蔓延，豐子愷一家從江灣逃離，終在滬江大學(xué)里找到了避難所。一晚，豐子愷隨口問騎在自己膝上年僅4歲的小兒子瞻瞻，“你喜歡什么事？”瞻瞻率性回答：“避難?！必S子愷納悶，設(shè)法探問他：“你曉得逃難是什么？”瞻瞻解釋道：“就是爸爸、媽媽、寶姊姊、軟軟……娘姨，大家坐汽車，去看大輪船?！必S子愷恍然大悟，原來孩子理解的“逃難”是這樣的！這樣對話，激發(fā)豐子愷思考關(guān)于童年的話題。他寫了一篇《從孩子得到的啟示》，感嘆“仆仆奔走的行人，擾擾攘攘的社會，在他們看來都是無目的地在游戲，在演劇。唉！我今晚受了這孩子的啟示：他能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見事物的本身的真相?！?BR> 豐子愷能夠發(fā)現(xiàn)孩子心里和成人完全不同的兒童世界，他的很多畫都是來源于兒女的嬉戲，看到哪個孩子有個有趣的舉動，就馬上畫下來。孩子們碰到螞蟻搬家，不但不去傷害它們，還用小凳子放在螞蟻搬家的路上請行人繞行。
為豐子愷早的“兒童相”漫畫提供靈感的，則來自日常的溫情一幕。一天，豐子愷完成了一天的教務(wù)，妻子抱了兒子瞻瞻，攜了女兒阿寶，到弄堂門口等他回家。瞻瞻坐在母親的臂上，口里唱著“爸爸還不來，爸爸還不來！”阿寶拉住了母親的衣裾，在下面同他合唱。馬路上熙來攘往的人群中，瞻瞻一眼就認(rèn)出了帶著一疊書和一包食物回家的父親，突然歡呼舞蹈起來，幾乎使他母親的手臂撐不住。阿寶陪著他在下面跳舞，也幾乎撕破了母親的衣裾。母親則在一旁笑著喝罵他們。這時，豐子愷覺得自己立刻化身為兩個人。其中一人體驗著小別重逢時的家庭團(tuán)圓之樂。另一個人，則遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站出來，從旁觀察這一幕悲歡離合的活劇，看到一種可喜又可悲的世間相。
對豐子愷而言，兒童的世界更接近真實，更具有自然之美，這正是他希望通過作品努力捕捉乃至置身其中的境地。可貴的是，豐子愷描繪日常，出于感情，也出于自然，其實也是帶有詩趣的。恰如他自己所說“這種畫表面都平淡，淺率的人看了毫無興味，深于感情的人始能欣賞”。
（選自2016年02月26日《文匯報》）
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有一天，門前來了賣雞崽的小商販，孩子們齊聲向爸爸吶喊“買小雞”。豐子愷和小商販討價不成，小商販拔腿就走，孩子們頓時哭聲一片。豐子愷再度加碼講價，小商販還是不依，孩子們的哭聲更強(qiáng)了。因為還會有來賣小雞的，豐子愷就撫慰孩子們，“我們等一會再來買吧，但你們下次……”豐子愷立即把話打住了，因為下面的話是“看見好的嘴上不可說好，想要的嘴上不可說要?！边@些成人世界的道理，豐子愷沒有告訴孩子們。
女兒豐一吟回憶說：父親給我留下深印象的是那種對童真的珍視和守護(hù)，一言一行都飽含對子女真善美的教育。
（節(jié)選自望秋園《豐子愷是個慈父》）
15.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)膬身検牵?）
A豐子愷對陳師曾發(fā)表在上海《太平洋畫報》上的一批畫作深入研究，對陳師曾贊賞有加，以致豐子愷早期有大量的作品是仿效陳師曾的“古詩新畫”。
B宋代以來的文人畫就有圖畫與詩意結(jié)合的傳統(tǒng)，豐子愷早期作品中，有大量的古詩新畫，這些作品不是對詩意的簡單闡釋，而是大膽的創(chuàng)造。
C豐子愷寄居杭州西湖，月上柳梢時出門寫生，卻無法捕捉月夜微妙的情境氛圍，徒勞而返。后來從朋友的詩句中得到啟發(fā)，讓他豁然開朗。
D豐子愷一家從江灣逃離到滬江大學(xué)避難，小兒子對“逃難”的喜歡，給他啟示是：孩子能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見事物的本身的真相。
E有一天，豐子愷的妻子帶著子女到弄堂口玩；兒子瞻瞻和女兒阿寶看見帶著一疊書和一包食物回家的父親而歡呼舞蹈，不想妻子陷于難堪而煩惱地責(zé)罵孩子們。
16.本文敘述的是豐子愷在抒情漫畫方面取得的成就，為什么要從水墨畫家陳師曾寫起呢？請簡要分析。
17.豐子愷的抒情漫畫至今依然能夠感染讀者，其原因有哪些？試分條歸納并簡要分析。
18.豐子愷“對童真的珍視和守護(hù)”，包含著那些優(yōu)秀的品質(zhì)？請結(jié)合文本并聯(lián)系生活實際談?wù)勀愕目捶ā?BR> 分值: 25分 查看題目解析 >
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23.下面是我市一所高中創(chuàng)設(shè)的一種課堂教學(xué)流程圖，請把這個流程圖寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表達(dá)準(zhǔn)確，語言連貫，不超過130個字。
分值: 6分 查看題目解析 >
填空題 本大題共2小題，每小題6分，共12分。把答案填寫在題中橫線上。
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10.（三）名篇名句默寫（6分）
補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）周敦頤在《愛蓮說》中，用“予獨愛蓮之 ， ”表達(dá)了潔身自好、不與世俗同流合污的美好節(jié)操。
（2）韓愈在《師說》中點明老師職責(zé)的句子是“ ， ”。
（3）在白居易《琵琶行》詩中，“ ， ”，生動地描寫了琵琶女內(nèi)心的猶豫和被邀請出場時的神情。
分值: 6分 查看題目解析 >
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22．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。
① ？主要是文化傳承的需要。如果你不想完全拋棄自己的民族文化傳統(tǒng)，那么閱讀代表自己民族文化傳統(tǒng)的古代經(jīng)典，是繼承傳統(tǒng)的一種必要方式。其意義又不止于此。就個人的修養(yǎng)而言，閱讀古代經(jīng)典是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程， ② ?！案褂性姇鴼庾匀A”，受傳統(tǒng)文化熏陶比較多的人與受熏陶比較少的人，其氣質(zhì)風(fēng)度是截然不同的。并且，很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化，一個時代的社會風(fēng)氣就會隨之發(fā)生變化。所以閱讀古代經(jīng)典對社會而言， ③ 。
分值: 5分 查看題目解析 >
單選題 本大題共3小題，每小題3分，共9分。在每小題給出的4個選項中，有且只有一項是符合題目要求。
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19．下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是（ ）
①雖然初并不相信自己獲得了助學(xué)金，但由于電話那頭的騙子言之鑿鑿，加上所謂教育局的文件，信息閉塞的徐玉玉終成了騙子的獵物。
②在座談會上，抗洪救災(zāi)英模代表結(jié)合工作實際，廣開言路，暢所欲言，為水庫除險加固、河流治理、城市供排水、道路交通和經(jīng)濟(jì)發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策。
③只要上下一致，戮力同心，站在新的歷史起點上，全省人民必定打贏精準(zhǔn)扶貧攻堅戰(zhàn)，確保貧困地區(qū)、貧困群眾與全省人民一道同步邁入全面小康。
④看著景區(qū)里隨意丟棄的塑料袋、竹簽和啤酒瓶，再看看環(huán)衛(wèi)工人疲憊的身影，記者心里很不是滋味：為什么總有一些人對“禁止燒烤”的警示牌習(xí)以為常。
⑤杭州G20峰會的成功舉辦，讓世人再次想起8年前在國際金融危機(jī)緊要關(guān)頭，二十國集團(tuán)臨危授命，同舟共濟(jì)，把世界經(jīng)濟(jì)拉回到穩(wěn)定發(fā)展的軌道上。
⑥構(gòu)建基于互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新人才培養(yǎng)平臺是一項系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，需要我們摒棄那些限制和阻礙創(chuàng)新人才培養(yǎng)的僵化模式、陳舊思維和不良風(fēng)氣。
A①②⑤B①③⑥C②④⑤D③④⑥
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20．下列各句中，沒有語病的一項是（ ）
A中學(xué)階段，消費觀教育不可忽視。中學(xué)生能否自覺抵制不良消費，在很大程度上取決于他樹立了正確的審美標(biāo)準(zhǔn)與良好的生活方式。
B食醋富有氨基酸、鈣、磷、鐵和維生素B等成分，皮膚吸收之后，可改善營養(yǎng)缺乏現(xiàn)象，促使皮膚美白細(xì)膩，因此具有一定的美膚美容。
C中國倡導(dǎo)的“一帶一路”不是私家小路，而是一條開放共贏之路；中國對外開放，不是要營造自己的后花園，而是要建設(shè)各國共享的百花園。
D中國有繁榮的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，世界互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)前10強(qiáng)中國有4家，僅電子商務(wù)交易額一項今年已超過2萬億美元左右，而且還在以每年30%以上的速度增長。
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21．填入下面文段空白處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?） 高考作文要有讀者意識。平時作文， ① 是寫作者自賞， ② 是小范圍好友傳閱， ③ 是通過發(fā)表讓公眾了解，文章都是通過閱讀獲得生命力的， ④ 讀者對于一篇文章來說很重要。考揚作文是一種在特定環(huán)境下的戴著鐐銬的舞蹈，考生要有讀者意識。考場作文的讀者，就是那個未曾謀面的閱卷老師。其讀者的特殊性 ⑤ 決定了寫作的特殊性， ⑥ 決定了樹立讀者意識的必要性。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
A無論 還 抑或 因此 不僅 而且
B既 / 也 所以 不但 還
C不管 也 還 因為 既 又
D/ 還 又 因而 不僅 而且
分值: 3分 查看題目解析 >
書面表達(dá) 本大題共60分。
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24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
當(dāng)?shù)貢r間2016年8月7日，在巴西里約奧運會女子100米仰泳半決賽中，中國選手傅園慧發(fā)揮出色，以58秒95的成績排名半決賽第三名，晉級決賽。
“58秒957”賽后聽到自己成績的傅園慧難掩驚訝，“我以為是59秒!我有這么快？我很滿意！”被問到這次半決賽的表現(xiàn)是否有所保留時，她說：“沒有保留，我已經(jīng)用了洪荒之力了！”“已經(jīng)是歷史好成績了，我用了三個月做了這樣的恢復(fù)，鬼知道我經(jīng)歷了什么，真的太辛苦了，有的時候都感覺我已經(jīng)要死了。但是，今天的比賽，我已經(jīng)心滿意足了?！?BR> 在8月8日的決賽中，傅園慧又超越自己，以58秒76的成績獲得銅牌。
傅園慧的成功給我們不少啟發(fā)，請選取其中有感悟的一點寫一篇作文。
要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
12 正確答案及相關(guān)解析
正確答案
參考立意如下：奮力拼搏，力求超越自己；必須切合實際制定目標(biāo)；能吃苦，盡全力，方能有意想不到的收獲；務(wù)實過程，目標(biāo)并不遙遠(yuǎn)（方能致遠(yuǎn)）；為目標(biāo)不懈努力，可以無悔……
解析
這則材料所包含的信息量大，如洪荒之力（比賽盡全力、訓(xùn)練盡全力）、目標(biāo)（不一定要拿冠軍，只求發(fā)揮水平，超越自己）、行動和堅持（三個月的集訓(xùn)就足以證明努力的程度）。寫作時能注意它們之間的辯證關(guān)系，就可以準(zhǔn)確立意。
考查方向
能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。
解題思路
須注意：學(xué)生如果從“知足常樂”角度立意，需要結(jié)合原材料內(nèi)容：傅園慧的滿足是拼盡全力、達(dá)到預(yù)定目標(biāo)之后的 “知足”，不是不思進(jìn)取、滿足于現(xiàn)狀的“知足”。如果忽視這一點可視為偏離題意。要多鼓勵學(xué)生抒寫正能量。
易錯點
部分考生容易將材料割裂開來考慮，提煉觀點應(yīng)從材料整體著眼，客觀辯證的表達(dá)自己的觀點。
建安風(fēng)骨，作為中國古典詩學(xué)的重要范疇之一，不僅指代漢魏之際雄健深沉、慷慨悲涼的文學(xué)風(fēng)格，也一直是南朝以訖宋明批評家品評文學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)。千年以來，這枚鮮活而真實的文化種子，歷經(jīng)流變，由狹入廣，自道德而審美，深刻地影響了中國人的族群認(rèn)同與生活想象，成為了解我們文化特性的一個不可或缺的符號，折射出時代遷移與詩學(xué)理念的復(fù)雜關(guān)系。
自漢末延至魏晉南北朝，是中國歷一個漫長的陣痛時期。社會的動蕩和分裂，政權(quán)的瓦解和崩潰，以及儒學(xué)衰微和玄風(fēng)熾盛，共同構(gòu)成了士人人格裂變與心靈超越的主要原因。人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)在悄然發(fā)生變化，“德”不再是的尺度，而“才”或與才華相伴的性靈之美得到重視。這顯然就是“風(fēng)骨”脫穎而出的時代背景?！帮L(fēng)”，指風(fēng)姿、風(fēng)韻和風(fēng)神，用于品鑒人物的姿態(tài)和氣質(zhì)；“骨”，指骨相，用于贊賞人物的體格和形象。而這種評判風(fēng)骨的視角與標(biāo)準(zhǔn)一旦形成，迅速影響到魏晉時代的審美自覺，并對繪畫、書法以及文學(xué)的鑒賞與創(chuàng)作產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
對“建安風(fēng)骨”進(jìn)行理論總結(jié)并提煉其美學(xué)精神的，首推南朝齊梁時代文學(xué)理論家劉勰。眾所周知，《文心雕龍》的基本立場是從儒學(xué)古文派的視角審視文學(xué)的起源與創(chuàng)作。由此出發(fā)，劉勰首先將“風(fēng)骨”概念從帶有玄學(xué)色彩的人物品藻功能拓展至“明道”“宗經(jīng)”的文學(xué)批評尺度。他繼承曹丕所揭橥的“文以氣為主”的理念，既強(qiáng)調(diào)作家的生命體悟?qū)?chuàng)作的關(guān)鍵作用，又鮮明地突出文學(xué)與時代的內(nèi)在關(guān)系。劉勰以“慷慨以任氣，磊落以使才”來概括建安文學(xué)的美學(xué)特征，在時代的大脈動中突出生命的悲劇意識，進(jìn)而推送出“建安風(fēng)骨”這個中國詩歌美學(xué)的批評典范。
唐王李世民在平定隋末社會大*之后即位，逐漸建立起一個統(tǒng)一、穩(wěn)定和強(qiáng)大的新王朝。毫無疑問，帝國的繁盛對詩歌創(chuàng)作與品評產(chǎn)生了決定性的影響。剛健、雄壯而又辭采華茂的詩風(fēng)成為詩人自覺的追求。在“建安風(fēng)骨”流變，唐代兩個標(biāo)志性人物是初唐的陳子昂與盛唐的殷璠。陳子昂早標(biāo)舉“漢魏風(fēng)骨”的旗幟，將“興寄”與“風(fēng)骨”聯(lián)系起來，張揚“骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練，有金石聲”的美學(xué)，達(dá)到與“建安作者相視而笑”的境界。這使得他在繼承建安詩歌慷慨蒼涼的風(fēng)格之外，又富于壯大高昂、寥廓雄渾的氣概。盛唐詩人對傳統(tǒng)進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，以“盛唐風(fēng)骨”或“盛唐氣象”替換了“建安風(fēng)骨”，使劉勰“風(fēng)骨”說煥發(fā)了生機(jī)。這種流變既呈現(xiàn)為從文、辭到興象、境界的遷移，又體現(xiàn)為自道德而審美的流轉(zhuǎn)，折射出時局變遷對詩學(xué)風(fēng)格的深刻影響。
“建安風(fēng)骨”的流變史，一方面恰切地說明了時局變遷與文學(xué)格局、氣度之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，另一方面也提醒我們應(yīng)該更客觀地看待文學(xué)與政治的關(guān)系這個古老命題。對政治的參與和理解，深化了詩人的生命體悟；文學(xué)的溫情與浪漫，又賦予政治一種別樣的情致。當(dāng)“建安文學(xué)”走出建安，當(dāng)“建安風(fēng)骨”不再只是某一個時代的符號，而成為整個民族對“壯美”與“崇高”的生活想象時，我們才更為深沉地洞察了“文變?nèi)竞跏狼椤钡纳钜狻?BR> （選自王洪琛《“建安風(fēng)骨”之流變》，《光明日報》2016年08月26日）
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（ ）
A建安風(fēng)骨既指漢魏時期雄健深沉、慷慨悲涼的文學(xué)風(fēng)格，也是指從南朝到宋明時期批評家品評文學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)。
B建安風(fēng)骨歷經(jīng)流變，深刻地影響了中華民族的文化認(rèn)同與生活想象，成為了解中國文化特性的一個重要的符號。
C不再以“德”為尺度，還開始重視“才”或與才華相伴的性靈之美，這種人才選拔標(biāo)準(zhǔn)的變化，正是建安風(fēng)骨形成的時代背景。
D劉勰對“建安風(fēng)骨”進(jìn)行了理論總結(jié)和美學(xué)精神的提煉，他將建安文學(xué)的美學(xué)特征概括為“慷慨以任氣，磊落以使才”。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）
A從漢末到魏晉南北朝，由于社會的動蕩和分裂、政權(quán)的瓦解和崩潰、儒學(xué)衰微和玄風(fēng)熾盛等原因，造成了士人人格裂變與心靈的超越。
B評判風(fēng)骨的視角與標(biāo)準(zhǔn)形成后，很快地影響到魏晉時代的審美自覺，也深遠(yuǎn)地影響到繪畫、書法以及文學(xué)的鑒賞與創(chuàng)作等方面。
C劉勰從《文心雕龍》的基本立場出發(fā)，將“風(fēng)骨”概念從帶有玄學(xué)色彩的人物品藻功能拓展至“明道”“宗經(jīng)”的文學(xué)批評尺度。
D既強(qiáng)調(diào)作家的生命體悟?qū)?chuàng)作的關(guān)鍵作用，又鮮明地突出文學(xué)與時代的內(nèi)在關(guān)系，正是曹丕“文以氣為主”理念與劉勰“風(fēng)骨”說的本質(zhì)區(qū)別。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）
A統(tǒng)一、穩(wěn)定和強(qiáng)大的唐朝對詩歌創(chuàng)作與品評產(chǎn)生了決定性的影響，此后，歷朝歷代的詩人都追求剛健、雄壯而又辭采華茂的詩風(fēng)。
B劉勰的“風(fēng)骨”說能夠煥發(fā)出新的生機(jī)，得益于盛唐詩人對傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，并用“盛唐風(fēng)骨”或“盛唐氣象”替換了“建安風(fēng)骨”。
C從“建安風(fēng)骨”的流變史中，可以清楚地了解時代變遷與文學(xué)格局、氣度之間的內(nèi)在關(guān)系，也提醒人們更客觀地看待文學(xué)與政治的關(guān)系。
D當(dāng)“建安文學(xué)”走出建安時代，當(dāng)“建安風(fēng)骨”成為整個民族對壯美與崇高的生活想象時，人們才能更深切地理解“文變?nèi)竞跏狼椤钡纳钜狻?BR> 分值: 9分 查看題目解析 >
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（一）文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成4-7題。
蘇易簡，字太簡，梓州銅山人。易簡少聰悟好學(xué)，風(fēng)度奇秀，才思敏贍。太平興國五年，年逾弱冠，舉進(jìn)士。太宗方留心儒術(shù)，貢士皆臨軒覆試。易簡所試三千余言立就，奏上，覽之稱賞，擢冠甲科。解褐將作監(jiān)丞。雍熙二年，與賈黃中同知貢舉。易簡幼時隨父河南，賈黃中來使，嘗教之屬辭；及是，悉為同列。
淳化元年，丁外艱。易簡續(xù)唐李肇《翰林志》二卷以獻(xiàn)，帝賜詩以嘉之。他日，易簡直禁中，以水試欹器。上密聞之，因晚朝，命取試之。易簡奏曰：“臣聞日中則昃，月滿則虧，器盈則覆，物盛則衰。愿陛下持盈守成，慎終如始，以固丕基，則天下幸甚?！睍检?，充禮儀使。
先是，扈蒙建議以宣祖升配。易簡引唐故事，請以宣祖、太祖同配。從之。知審官院，言初任京朝官，未嘗歷州縣，不得擬知州、通判。詔可。改知審刑院，俄掌吏部選，遷給事中、參知政事。至道二年，卒，年三十九，贈禮部尚書。
易簡外雖坦率，中有城府。由知制誥入為學(xué)士，年未滿三十。屬文初不達(dá)體要，及掌誥命，頗自刻勵。在翰林八年，太宗遵舊制，且欲稔其名望而后正臺輔，易簡以親老急于進(jìn)用，因亟言時政闕失，遂參大政。
蜀人何光逢易簡之執(zhí)友也嘗任縣令坐賂削籍流寓京師會易簡典貢部光逢代人充試以取貲易簡于稠人中屏出之。光逢遂造謗書，斥言朝廷事，且譏易簡。易簡得其書以聞，逮捕光逢，獄具，坐棄市。易簡以殺光逢非其意，居常怏怏。母薛氏以殺父執(zhí)切責(zé)之，易簡泣曰：“不謂及此，易簡罪也?！奔耙缀唴⒅拢傺κ先虢?，問曰：“何以教子成此令器？”對曰：“幼則束以禮讓，長則教以詩書?！鄙项欁笥以唬骸罢婷夏敢病！?BR> （節(jié)選自《宋史•蘇易簡傳》）
4．下列對文中句子斷句，正確的一項是（ ）
A蜀人何光逢易簡之／執(zhí)友也嘗任縣令／坐賂削籍／流寓京師會／易簡典貢部／光逢代人充試以取貲／易簡于稠人中／屏出之／
B蜀人何光逢／易簡之執(zhí)友／也嘗任縣令／坐賂削籍流寓／京師會易簡典貢部／光逢代人充試／以取貲易簡于稠人中／屏出之／
C蜀人何光逢／易簡之執(zhí)友也／嘗任縣令／坐賂削籍／流寓京師／會易簡典貢部／光逢代人充試以取貲／易簡于稠人中屏出之／
D蜀人何光逢易簡之／執(zhí)友也嘗任縣令／坐賂削籍流寓／京師會易簡／典貢部／光逢代人／充試以取貲／易簡于稠人中屏出之／
5．下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）
A源于周朝的“冠禮”是中國古代的成年禮。古代無論男女到了二十歲都要行“加冠之禮”，以示成人，但因尚未至壯年，故稱“弱冠”。
B丁艱，即丁憂，指遭逢父母的喪事，子女禮須持喪三年，官員須停職守制。丁外艱，舊指父喪或承重祖父之喪；丁內(nèi)艱，則是指母喪。
C削籍，指削除官籍中的名氏，籍，指做官名冊。革職，只是革去現(xiàn)有職務(wù)，有重新起用的可能；削籍，則意味著除名，意味著永不錄用了。
D棄市是一種在鬧市執(zhí)行死刑并將犯人暴尸街頭的刑法。古代死刑種類眾多，如車裂、腰斬、梟首等，棄市為死刑的一種，商周時期就有。
6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）
A蘇易簡聰明好學(xué)，二十歲就考取進(jìn)士，才思敏捷，臨殿復(fù)試時，很快完成了三千字的答卷，后來，他和曾經(jīng)教他作文的賈黃中一同主持貢舉考試。
B蘇易簡的才能得到皇帝的賞識，他續(xù)寫《翰林志》，皇上賜詩嘉獎；皇上認(rèn)可他關(guān)于郊祀和京中朝官任用的建議，讓他掌管吏部選官，升為參知政事。
C皇上聽說蘇易簡好奇心強(qiáng)，喜歡“欹器”這件事后，勸誡他要“慎終如始”，不要玩物喪志。蘇易簡在翰林任職多年，太宗準(zhǔn)備等他名望大了再委以重任。
D摯友何光逢因賄賂丟官，客居京城時替人*，被蘇易簡清除出來，于是懷恨在心，捏造謗書，因蘇易簡的舉報被定罪誅殺，蘇易簡因此受到母親的指責(zé)。
7．把下列文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）會郊祀，充禮儀使。先是，扈蒙建議以宣祖升配。易簡引唐故事，請以宣祖、太祖同配。
（2）召薛氏人禁中，問曰：“何以教子成此令器？”對曰：“幼則束以禮讓，長則教以詩書?！鄙项欁笥以唬骸罢婷夏敢病！?BR> 分值: 19分 查看題目解析 >
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（二）古代詩歌閱讀（11分）
閱讀下面這首宋詩，完成8-9題。
水磨亭子
歐陽修
多病山齋厭郁蒸，經(jīng)時久不到東城。
新荷出水雙飛鷺，喬木成陰百囀鶯。
載酒未妨佳客醉，憑高仍見老農(nóng)耕。
史君自有林泉趣，不用絲篁亂水聲。
8．詩的領(lǐng)聯(lián)“新荷出水雙飛鷺，喬木成陰百囀鶯”描繪了一幅怎樣的畫面？請作簡要分析。
9．在這首詩里，詩人表達(dá)了怎樣的思想感情？請結(jié)合全詩簡要分析。
分值: 11分 查看題目解析 >
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文學(xué)類文本閱讀（25分）
閱讀下面的文字，完成11-14題。（25分）
女人
吳組緗
這個女人二十來歲，扁扁的嘴巴，扁扁的鼻子。手粗，眼粗，身腰粗。她輕輕地推開門，躡手躡腳地走進(jìn)來，說：“太太，我想，我想，我想……”說的時候，兩只粗大的手互相緊握，扭捏著；圓而大的眼睛往下沉，盯著她自己的腳尖。那腳趾頭也在扭動著，是赤腳。
太太則才因為先生看了電影，沒曾約自己，又想到昨晚上做了許多菜，等先生回來吃，等到八點先生才回來，先生說吃過了；“吃過了，早就不告訴我！”氣得太太楞了一夜肚子?！拔視缘媚阈睦镌鐩]我！”兩顆眼淚就流下來，就伏到床上去抽咽。
先生捧著一本書楞了一會，戴上帽子篤篤篤地出去了。
太太一個人在床上躺著，覺得沒有趣味，看見這個女人推門走進(jìn)來，忸怩得滑稽的樣子。
一個禮拜前，這個女人由薦頭行送來，先生問怎么樣，太太說：“看那傻樣頂有趣的?！庇谑蔷土粝铝恕，F(xiàn)在，太太雖然剛拭干眼淚，肚里還憋著氣，可是她覺得很悶，愿意有個人和她說話。
“你想什么？你說，不要緊?！?BR> “我想太太給我看封信?！?BR> “可以的?！碧茯湴梁茏鹳F地點點頭。
那女人拂開衣角，在腰上掏了一會，掏出一封沒有封口的，已經(jīng)皺褶得不成樣子的信，忸怩地遞給太太。
太太把信細(xì)看了兩遍，撇著嘴笑了一笑，說：“唔，是你丈夫來的信?！?BR> 那女人想說點什么，把頭拾起來，卻又重復(fù)地低下，看看自己的腳尖。那腳趾頭動了兩動，到底沒有說出來。太太接著說：
“你丈夫說，他和你吵了嘴，他很懊悔。叫你明年回家去插秧。他不再罵你。你公公婆婆也不再打你罵你。說小炭子沒有奶吃，叫你趕緊寄錢回去……”
太太把信上的話說了，又說了。說著，注意那女人的動作和表情。
那女人頸子紅紅的，漸漸紅到嘴巴上，紅到耳根。
“倒霉——”咬住了，恨恨地再爆出兩個字“死鬼！”
一下子功夫，她剛才那種忸怩的樣子一點都沒有了。
太太覺得頂有意思的，笑了。打著一種和小孩說話似的口調(diào)說：“哦，你原來是吵嘴逃出來的？你膽子可不?。∧闶窃鯓犹映鰜淼?？你家在哪里？你說點給我聽聽看?！?BR> 那女人把手扭了兩扭，又稍微忸怩了一下說：
“我是黑非，黑非。我家里種田。兩個老不死的天天打我。那年水荒，說是我?guī)淼?；今年不下雨，又說是我?guī)淼摹？墒钦娴氖俏規(guī)淼膯幔磕堑姑沟乃拦硪矈A在中間罵。我插秧，我耘草，那小鬼小炭子還在背上哭呀哭的。六月里哭呀哭的，我車水，車到晚上，汗水臭烘烘的。那小鬼哭呀哭的，哭到天迷迷亮，就發(fā)燒，把我背上捱得一背子痱子。那倒霉的說我的痱子把小炭子弄得病病怏怏的，拿鋤頭敲我腿直骨。”咕嘟咕嘟咽了兩口唾沫。
太太看她說得那種急樣子，唾沫咽了一口又一口，頭一點一點的，身肢一晃一晃的。太太忍住了笑，扮得很驚訝的神氣，說：
“哦，打你？虐待你？豈有此理！——你慢慢說?！?BR> “倒霉的，我不過吃了你家三碗鍋巴飯！我想想，我就氣不過。我把我娘給我的一根簪子賣給紅毛雞，販銀子的。紅毛雞是個老頭子，我跟紅毛雞走。紅毛雞不肯帶我。我曉得他到上海。我死乞白賴跟他走，一走走到南京。我用了一吊三百錢。我就到行里頭。三丁子，新嫂子，二嫂子，富頭的媽，都在行里。都不種地了，都進(jìn)行了……”
“都是你們村上熟人？”
那女人點點頭。
“真好膽子！”太太松了松腰，贊嘆著。
“那鬼老頭子，紅毛雞，還拿話嚇唬我喂！嚇得心直跳。那鬼老頭子說，南京上海有洋鬼子捉人挖眼睛，有洋鬼子。——倒妹子才不怕！不吃那口氣飯！自己做，自己吃！“
“那你的孩子你不管了？小炭子？”太太不知幾時有點感觸，態(tài)度驟然正經(jīng)起來。
那女人不說話，看看自己的腳動了兩動。半晌，才說：“我問太太借兩塊錢。我托太太寫封信?！?BR> “錢倒可預(yù)支給你，沒問題。可是你的信不好寄呢。信上說寄到鴻勝先，什么東西呢？”
那女人把兩只又大又圓的眼睛望到窗子外邊的天。說：“怕是在城里，是家店，是家茶館。姓鴻的開的?！?BR> “哪有姓鴻的呢？沒有這個姓?！?BR> “倒霉的也不寫清楚！”
“是你丈夫?qū)懙膯?？?BR> “那倒霉的寫得出信！扁擔(dān)大的一字都不認(rèn)識！——我去問問二嫂子?！闭f完就出去了。
太太深深吐了一口氣?；仡^看見那枕上潮濕了的一塊，她就覺得自己腮上火辣辣的。
太太不再“覺得這女的頂有趣的”。她佩服這個女人，她羨慕她。但是，對于她自己，她不知道該怎么辦。她想看。
（選自《太白》，1935年1月第1卷8期）
11.下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，恰當(dāng)?shù)膬身検牵?）
A太太一開始看到黑非覺得她“那傻樣子頂有趣的”，后又寫“太太不再‘覺得這女人頂有趣的’”，二者并不矛盾，恰恰能更好地反映黑非的行為給太太內(nèi)心帶來的觸動。
B太太因為先生看電影沒有約她、沒有回來吃飯又不事先告知這樣的小事就生氣，甚至與丈夫鬧別扭。這位不通情理的太太，是作者極力貶低的人物形象。
C“回頭看見那枕上潮濕了的一塊，她就覺得自己腮上火辣辣的”一句與“兩顆眼淚就流下來，就伏到床上去抽咽”形成照應(yīng)，也說明太太完全走出了生活陰影。
D太太是從黑非的講述中了解到黑非身世的。黑非無法忍受族權(quán)、夫權(quán)對她的迫害和欺壓，毅然選擇出走，這與魯迅筆下的祥林嫂一樣，具有強(qiáng)烈的反封建意義。
E小說取材于具有鮮明地方特色和濃郁地方風(fēng)俗的農(nóng)村，風(fēng)格上呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸和真實的特征，無論是人物的對話，還是對人物的刻畫，小說語言都散發(fā)出鄉(xiāng)土味。
12.這篇小說有主副兩條線索，分別是什么？這樣安排有什么好處？請簡要分析。
13.小說中的黑非有哪些性格特點？請簡要分析。
14.吳組緗先生的文學(xué)作品十分關(guān)注女性命運，這種關(guān)注具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實意義。請結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)勀愕睦斫狻?BR> 分值: 25分 查看題目解析 >
5
實用類文本閱讀（25分）
閱讀下面的文字，完成15-18題。（25分）
豐子愷：抒情漫畫緣何依然動人
范昕
1910年，在李叔同的推薦下，陳師曾即興創(chuàng)作的文人水墨畫陸續(xù)發(fā)表在上海的《太平洋畫報》上。這應(yīng)該是中國現(xiàn)代的第一批漫畫。其中一幅名為《落日放船好》，簡單至極，畫中央是一株無葉的柳樹，一位身著長袍、頭戴斗笠的書生獨坐船頭，隱于柳樹后，仿佛漂浮在無盡的時空中。“即興之作，小形，看墨不多，而詩趣橫溢”，這批畫給豐子愷留下了極為深刻的印象，以至于35年之后他仍記得其中一部分的題目。
豐子愷早期的作品中，有大量的古詩新畫。圖畫與詩意的結(jié)合，原本不稀奇，宋代以來的文人畫即有這樣的傳統(tǒng)。豐子愷這一系列作品既有對文人畫的繼承，也有他的特別之處：不是對詩意的簡單闡釋，而是在技法和意境上進(jìn)行大膽的創(chuàng)造。
嘗試古詩新畫以前，豐子愷其實熱衷戶外寫生。上世紀(jì)20年代執(zhí)教于上虞的春暉中學(xué)期間，他向?qū)W校請假寄居在杭州西湖的朋友處。一晚月上柳梢時，他出門寫生，想去描繪月光下的西湖，卻怎么也無力捕捉月夜微妙的情境氛圍，只得徒勞而返。他的朋友觀賞過豐子愷描繪的湖光月色之后，脫口而出唐代詩人趙嘏的詩句：獨上江樓思渺然，月光如水水如天。同來望月人何處，風(fēng)影依稀似去年。這詩句讓豐子愷豁然開朗。他突然琢磨起，是不是可以放棄對西湖的直接描畫，轉(zhuǎn)而嘗試去表達(dá)由詩句聯(lián)想到的場景。他想描繪的，其實是關(guān)于西湖的詩句引發(fā)的想象，而非風(fēng)景本身。這件事令豐子愷一生難以忘懷，不禁深感“詩人眼力可佩，習(xí)畫應(yīng)該讀詩”。
1926年，軍事沖突在上海蔓延，豐子愷一家從江灣逃離，終在滬江大學(xué)里找到了避難所。一晚，豐子愷隨口問騎在自己膝上年僅4歲的小兒子瞻瞻，“你喜歡什么事？”瞻瞻率性回答：“避難?！必S子愷納悶，設(shè)法探問他：“你曉得逃難是什么？”瞻瞻解釋道：“就是爸爸、媽媽、寶姊姊、軟軟……娘姨，大家坐汽車，去看大輪船?！必S子愷恍然大悟，原來孩子理解的“逃難”是這樣的！這樣對話，激發(fā)豐子愷思考關(guān)于童年的話題。他寫了一篇《從孩子得到的啟示》，感嘆“仆仆奔走的行人，擾擾攘攘的社會，在他們看來都是無目的地在游戲，在演劇。唉！我今晚受了這孩子的啟示：他能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見事物的本身的真相?！?BR> 豐子愷能夠發(fā)現(xiàn)孩子心里和成人完全不同的兒童世界，他的很多畫都是來源于兒女的嬉戲，看到哪個孩子有個有趣的舉動，就馬上畫下來。孩子們碰到螞蟻搬家，不但不去傷害它們，還用小凳子放在螞蟻搬家的路上請行人繞行。
為豐子愷早的“兒童相”漫畫提供靈感的，則來自日常的溫情一幕。一天，豐子愷完成了一天的教務(wù)，妻子抱了兒子瞻瞻，攜了女兒阿寶，到弄堂門口等他回家。瞻瞻坐在母親的臂上，口里唱著“爸爸還不來，爸爸還不來！”阿寶拉住了母親的衣裾，在下面同他合唱。馬路上熙來攘往的人群中，瞻瞻一眼就認(rèn)出了帶著一疊書和一包食物回家的父親，突然歡呼舞蹈起來，幾乎使他母親的手臂撐不住。阿寶陪著他在下面跳舞，也幾乎撕破了母親的衣裾。母親則在一旁笑著喝罵他們。這時，豐子愷覺得自己立刻化身為兩個人。其中一人體驗著小別重逢時的家庭團(tuán)圓之樂。另一個人，則遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站出來，從旁觀察這一幕悲歡離合的活劇，看到一種可喜又可悲的世間相。
對豐子愷而言，兒童的世界更接近真實，更具有自然之美，這正是他希望通過作品努力捕捉乃至置身其中的境地。可貴的是，豐子愷描繪日常，出于感情，也出于自然，其實也是帶有詩趣的。恰如他自己所說“這種畫表面都平淡，淺率的人看了毫無興味，深于感情的人始能欣賞”。
（選自2016年02月26日《文匯報》）
【相關(guān)鏈接】
有一天，門前來了賣雞崽的小商販，孩子們齊聲向爸爸吶喊“買小雞”。豐子愷和小商販討價不成，小商販拔腿就走，孩子們頓時哭聲一片。豐子愷再度加碼講價，小商販還是不依，孩子們的哭聲更強(qiáng)了。因為還會有來賣小雞的，豐子愷就撫慰孩子們，“我們等一會再來買吧，但你們下次……”豐子愷立即把話打住了，因為下面的話是“看見好的嘴上不可說好，想要的嘴上不可說要?！边@些成人世界的道理，豐子愷沒有告訴孩子們。
女兒豐一吟回憶說：父親給我留下深印象的是那種對童真的珍視和守護(hù)，一言一行都飽含對子女真善美的教育。
（節(jié)選自望秋園《豐子愷是個慈父》）
15.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)膬身検牵?）
A豐子愷對陳師曾發(fā)表在上海《太平洋畫報》上的一批畫作深入研究，對陳師曾贊賞有加，以致豐子愷早期有大量的作品是仿效陳師曾的“古詩新畫”。
B宋代以來的文人畫就有圖畫與詩意結(jié)合的傳統(tǒng)，豐子愷早期作品中，有大量的古詩新畫，這些作品不是對詩意的簡單闡釋，而是大膽的創(chuàng)造。
C豐子愷寄居杭州西湖，月上柳梢時出門寫生，卻無法捕捉月夜微妙的情境氛圍，徒勞而返。后來從朋友的詩句中得到啟發(fā)，讓他豁然開朗。
D豐子愷一家從江灣逃離到滬江大學(xué)避難，小兒子對“逃難”的喜歡，給他啟示是：孩子能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見事物的本身的真相。
E有一天，豐子愷的妻子帶著子女到弄堂口玩；兒子瞻瞻和女兒阿寶看見帶著一疊書和一包食物回家的父親而歡呼舞蹈，不想妻子陷于難堪而煩惱地責(zé)罵孩子們。
16.本文敘述的是豐子愷在抒情漫畫方面取得的成就，為什么要從水墨畫家陳師曾寫起呢？請簡要分析。
17.豐子愷的抒情漫畫至今依然能夠感染讀者，其原因有哪些？試分條歸納并簡要分析。
18.豐子愷“對童真的珍視和守護(hù)”，包含著那些優(yōu)秀的品質(zhì)？請結(jié)合文本并聯(lián)系生活實際談?wù)勀愕目捶ā?BR> 分值: 25分 查看題目解析 >
6
23.下面是我市一所高中創(chuàng)設(shè)的一種課堂教學(xué)流程圖，請把這個流程圖寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表達(dá)準(zhǔn)確，語言連貫，不超過130個字。
分值: 6分 查看題目解析 >
填空題 本大題共2小題，每小題6分，共12分。把答案填寫在題中橫線上。
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10.（三）名篇名句默寫（6分）
補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）周敦頤在《愛蓮說》中，用“予獨愛蓮之 ， ”表達(dá)了潔身自好、不與世俗同流合污的美好節(jié)操。
（2）韓愈在《師說》中點明老師職責(zé)的句子是“ ， ”。
（3）在白居易《琵琶行》詩中，“ ， ”，生動地描寫了琵琶女內(nèi)心的猶豫和被邀請出場時的神情。
分值: 6分 查看題目解析 >
8
22．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。
① ？主要是文化傳承的需要。如果你不想完全拋棄自己的民族文化傳統(tǒng)，那么閱讀代表自己民族文化傳統(tǒng)的古代經(jīng)典，是繼承傳統(tǒng)的一種必要方式。其意義又不止于此。就個人的修養(yǎng)而言，閱讀古代經(jīng)典是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程， ② ?！案褂性姇鴼庾匀A”，受傳統(tǒng)文化熏陶比較多的人與受熏陶比較少的人，其氣質(zhì)風(fēng)度是截然不同的。并且，很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化，一個時代的社會風(fēng)氣就會隨之發(fā)生變化。所以閱讀古代經(jīng)典對社會而言， ③ 。
分值: 5分 查看題目解析 >
單選題 本大題共3小題，每小題3分，共9分。在每小題給出的4個選項中，有且只有一項是符合題目要求。
9
19．下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是（ ）
①雖然初并不相信自己獲得了助學(xué)金，但由于電話那頭的騙子言之鑿鑿，加上所謂教育局的文件，信息閉塞的徐玉玉終成了騙子的獵物。
②在座談會上，抗洪救災(zāi)英模代表結(jié)合工作實際，廣開言路，暢所欲言，為水庫除險加固、河流治理、城市供排水、道路交通和經(jīng)濟(jì)發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策。
③只要上下一致，戮力同心，站在新的歷史起點上，全省人民必定打贏精準(zhǔn)扶貧攻堅戰(zhàn)，確保貧困地區(qū)、貧困群眾與全省人民一道同步邁入全面小康。
④看著景區(qū)里隨意丟棄的塑料袋、竹簽和啤酒瓶，再看看環(huán)衛(wèi)工人疲憊的身影，記者心里很不是滋味：為什么總有一些人對“禁止燒烤”的警示牌習(xí)以為常。
⑤杭州G20峰會的成功舉辦，讓世人再次想起8年前在國際金融危機(jī)緊要關(guān)頭，二十國集團(tuán)臨危授命，同舟共濟(jì)，把世界經(jīng)濟(jì)拉回到穩(wěn)定發(fā)展的軌道上。
⑥構(gòu)建基于互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新人才培養(yǎng)平臺是一項系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，需要我們摒棄那些限制和阻礙創(chuàng)新人才培養(yǎng)的僵化模式、陳舊思維和不良風(fēng)氣。
A①②⑤B①③⑥C②④⑤D③④⑥
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20．下列各句中，沒有語病的一項是（ ）
A中學(xué)階段，消費觀教育不可忽視。中學(xué)生能否自覺抵制不良消費，在很大程度上取決于他樹立了正確的審美標(biāo)準(zhǔn)與良好的生活方式。
B食醋富有氨基酸、鈣、磷、鐵和維生素B等成分，皮膚吸收之后，可改善營養(yǎng)缺乏現(xiàn)象，促使皮膚美白細(xì)膩，因此具有一定的美膚美容。
C中國倡導(dǎo)的“一帶一路”不是私家小路，而是一條開放共贏之路；中國對外開放，不是要營造自己的后花園，而是要建設(shè)各國共享的百花園。
D中國有繁榮的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，世界互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)前10強(qiáng)中國有4家，僅電子商務(wù)交易額一項今年已超過2萬億美元左右，而且還在以每年30%以上的速度增長。
分值: 3分 查看題目解析 >
11
21．填入下面文段空白處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?） 高考作文要有讀者意識。平時作文， ① 是寫作者自賞， ② 是小范圍好友傳閱， ③ 是通過發(fā)表讓公眾了解，文章都是通過閱讀獲得生命力的， ④ 讀者對于一篇文章來說很重要。考揚作文是一種在特定環(huán)境下的戴著鐐銬的舞蹈，考生要有讀者意識。考場作文的讀者，就是那個未曾謀面的閱卷老師。其讀者的特殊性 ⑤ 決定了寫作的特殊性， ⑥ 決定了樹立讀者意識的必要性。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
A無論 還 抑或 因此 不僅 而且
B既 / 也 所以 不但 還
C不管 也 還 因為 既 又
D/ 還 又 因而 不僅 而且
分值: 3分 查看題目解析 >
書面表達(dá) 本大題共60分。
12
24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
當(dāng)?shù)貢r間2016年8月7日，在巴西里約奧運會女子100米仰泳半決賽中，中國選手傅園慧發(fā)揮出色，以58秒95的成績排名半決賽第三名，晉級決賽。
“58秒957”賽后聽到自己成績的傅園慧難掩驚訝，“我以為是59秒!我有這么快？我很滿意！”被問到這次半決賽的表現(xiàn)是否有所保留時，她說：“沒有保留，我已經(jīng)用了洪荒之力了！”“已經(jīng)是歷史好成績了，我用了三個月做了這樣的恢復(fù)，鬼知道我經(jīng)歷了什么，真的太辛苦了，有的時候都感覺我已經(jīng)要死了。但是，今天的比賽，我已經(jīng)心滿意足了?！?BR> 在8月8日的決賽中，傅園慧又超越自己，以58秒76的成績獲得銅牌。
傅園慧的成功給我們不少啟發(fā)，請選取其中有感悟的一點寫一篇作文。
要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
12 正確答案及相關(guān)解析
正確答案
參考立意如下：奮力拼搏，力求超越自己；必須切合實際制定目標(biāo)；能吃苦，盡全力，方能有意想不到的收獲；務(wù)實過程，目標(biāo)并不遙遠(yuǎn)（方能致遠(yuǎn)）；為目標(biāo)不懈努力，可以無悔……
解析
這則材料所包含的信息量大，如洪荒之力（比賽盡全力、訓(xùn)練盡全力）、目標(biāo)（不一定要拿冠軍，只求發(fā)揮水平，超越自己）、行動和堅持（三個月的集訓(xùn)就足以證明努力的程度）。寫作時能注意它們之間的辯證關(guān)系，就可以準(zhǔn)確立意。
考查方向
能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。
解題思路
須注意：學(xué)生如果從“知足常樂”角度立意，需要結(jié)合原材料內(nèi)容：傅園慧的滿足是拼盡全力、達(dá)到預(yù)定目標(biāo)之后的 “知足”，不是不思進(jìn)取、滿足于現(xiàn)狀的“知足”。如果忽視這一點可視為偏離題意。要多鼓勵學(xué)生抒寫正能量。
易錯點
部分考生容易將材料割裂開來考慮，提煉觀點應(yīng)從材料整體著眼，客觀辯證的表達(dá)自己的觀點。